以前并不是沒有見過喇嘛，但通常都沒什么印象。唯獨(dú)一次是在樂山牛耳橋上所見一個(gè)大概是去LS朝圣的喇嘛，拉著一有蓬木板車，車上有煤氣罐睡袋等等家什，行走三步還是五步，便往前一倒，五體投地朝西而拜，膝蓋，手臂手肘處都帶有廢輪胎底剪裁的厚厚護(hù)具，不過以拉薩到樂山的路程和他跪拜的頻率，估計(jì)他還要更換好幾套，走上好幾年。周圍的路人甚為奇觀，看稀奇古怪地圍繞周圍指點(diǎn)，還有小孩大叫著在他身邊跑過，喇嘛絲毫不為所動(dòng)，依然沉浸在自己孤獨(dú)神圣的虔誠(chéng)中一次次地朝前拜服。
自此喇嘛在我來看便是敦厚木訥又忠誠(chéng)無比的信者，更傾向于一個(gè)宗教符號(hào)而不大將之看成是人。即便在成都武侯祠后街經(jīng)?？梢姷脑诼愤厯u著個(gè)佛器要錢的喇嘛，也不敢將之和乞丐對(duì)等，甚至不敢貿(mào)然上前給錢，怕不小心觸犯了什么禁忌招他惱怒然后便被一群聞聲而來的藏民飽以老拳。
不過這次去馬爾康，雖比不得XZ，也算是深入雪區(qū)了。也正因?yàn)椴皇荴Z，宗教氣息沒那么濃，生活氣息便多了，更讓我看到了喇嘛們的各種面孔，令我印象頗深。
從成都去馬爾康的長(zhǎng)途汽車需要十個(gè)小時(shí)左右，上車之前在候車廳里就看到了十多個(gè)喇嘛，于是然我很擔(dān)心待會(huì)身邊是一位傳說中一輩子只洗三次澡的老喇嘛。不過真是阿彌陀佛，最終坐我旁邊的是一個(gè)去馬爾康出差的成都青年，大師們則分散在我周圍。
路上無聊，我拿出手機(jī)撥弄，突然一陣悅耳的東風(fēng)破鈴聲響起，我左右張望，看是哪位好漢用和我一樣的鈴聲卻竟敢比我的好聽清晰。一見之下大吃一驚，只見隔壁一位老喇嘛雙眼微閉，左手撮一串佛珠一粒粒扳動(dòng)默數(shù)，德高望重寶相莊嚴(yán)之間右手摸出一摩托羅拉超薄形，打開曰：“喂，什么事？哦，短信我收到了……”
對(duì)手機(jī)這種東西向來不熟悉，最多只認(rèn)識(shí)幾個(gè)牌子的符號(hào)，但只看那機(jī)身形狀看那閃亮光澤程度，我就敢肯定我手里這國(guó)產(chǎn)雜牌還沒有人家那機(jī)殼子值錢，連忙將便宜貨收入懷中不敢惹大師見笑。
一會(huì)后，車上電視上放起了李連杰的《霍元甲》，總算有了點(diǎn)提神的東西，我暗暗留神周圍的大師們，除了幾個(gè)年齡稍大點(diǎn)的不為所動(dòng)之外，其余幾個(gè)年輕些的喇嘛都看得津津有味。
不一會(huì)，電視上李連杰和那美國(guó)摔角手打得劈里啪啦，我也和旁邊的成都青年胡吹神侃起來，大談那些從網(wǎng)絡(luò)上看來的東西，什么內(nèi)功外功鐵沙掌太極拳月棍年刀一輩子的槍，中國(guó)人的身體如何肌肉量如何精神狀況感性如何，所以中國(guó)功夫便是怎么樣發(fā)展怎樣以柔克剛怎么樣表現(xiàn)在奧運(yùn)會(huì)上大球不行小球無敵……突然間我斜眼瞥到，那用手機(jī)將我震懾的老法師身邊的小法師，正微微探出頭來凝神聆聽我的長(zhǎng)篇大論。這位小喇嘛看起來不過二十歲，清瘦的臉上一雙大眼睛閃閃有神。
剛到馬爾康的時(shí)候，正碰上AB州的州運(yùn)動(dòng)會(huì)在這里舉行。聽說有籃球賽，我自然是要去見識(shí)見識(shí)藏族同胞的技術(shù)。一去就碰上阿壩縣對(duì)軍分區(qū)，以往讓我們相形見絀的中國(guó)人民解放軍的體力優(yōu)勢(shì)在藏族同胞面前蕩然無存，這里的籃球水平雖然技戰(zhàn)術(shù)不怎么樣，但沖勁和體力我看完全已經(jīng)超過CBA，場(chǎng)上宛如十匹發(fā)了情的公牛野馬在沖撞踐踏就只差血肉橫飛了。觀眾的情緒也是和這沖勁相匹配的，和三棍子打不出個(gè)屁的樂山人不一樣，從來不會(huì)斯斯文文地輕輕鼓掌，而全是嘶吼尖叫手舞足蹈，籃球氛圍看來高漲得很。
讓我驚訝不小的是在觀眾里居然也有不少的喇嘛大師們，而且也同樣是大聲叫好。還沒來得及從這吃驚里回過神來，阿壩縣已經(jīng)一分險(xiǎn)勝，支持阿壩的觀眾歡呼雀躍手舞足蹈，其中有個(gè)喇嘛一手拉下了自己身上的長(zhǎng)袍在頭頂揮舞，讓我目瞪口呆。
等到過幾天運(yùn)動(dòng)會(huì)結(jié)束了，我再閑逛去那里的時(shí)候大師們?cè)僖淮巫屛已劢绱箝_，只見球場(chǎng)上是六位把袍子拉下，看起來如穿著裙子一樣的喇嘛在打得風(fēng)聲水起大呼小叫。雖然在我看只能一半算籃球而另一半要算是摔跤加橄欖球，但這一半的籃球居然也不能完全算門外漢了。還有十多個(gè)喇嘛在旁邊等著輪換上場(chǎng)，我仔細(xì)觀測(cè)發(fā)現(xiàn)這些大師腳上的居然全是名牌貨，不是阿迪就耐克，而且想來他們是不會(huì)和我一樣去買水貨的吧。
開了這些眼界，后來我在那剛剛修建好沒多久的昌列寺中看到一個(gè)半場(chǎng)的籃球樁的時(shí)候也就沒有太吃驚了。在那里練籃球的大師們想必體力比起國(guó)家隊(duì)的都差不了多少。（昌列寺海拔四千多，普通人到那里走路快些都要喘氣）
最讓我開眼界，也最讓我難以置信的，是那天晚上去網(wǎng)吧上傳新章節(jié)時(shí)發(fā)生的。我正看著盜版網(wǎng)站上的美女圖片YY得正起勁，突然旁邊紅影一閃，一位大師已經(jīng)坐在我旁邊了。我連忙手忙腳亂地關(guān)窗口，怕大師看見了惱我褻du佛眼揍我?guī)兹闹髱熇硪膊焕?，徑直熟練地打開機(jī)器上起了QQ，用藏文和網(wǎng)友聊了起來。（我還是第一次知道還有藏文輸入法）
我又看到了幾個(gè)那種一路五體投地地跪拜著走向昌列寺的喇嘛。
前幾天在菜市場(chǎng)，看到了三個(gè)喇嘛正對(duì)著一車魚誦念佛經(jīng)。我以為是在為即將挨刀的它們超度，回來和朋友一說，才知道那原來是喇嘛們準(zhǔn)備用來放生的。每逢節(jié)日喇嘛們都會(huì)出錢將市場(chǎng)上的魚掃蕩一空，然后全部倒進(jìn)河里。
藏傳佛教中有天葬和水葬，將烏鴉和魚看作是神佛的使者，所以才有這種舉動(dòng)。我就奇怪摩梭河水這么清，怎么沒見人打魚，偶爾有釣魚的也是在清晨偷偷摸摸的釣。聽朋友說這些釣魚的如果被喇嘛們抓住，最客氣的方式就是把釣竿一把奪過折斷扔河里去，至于最不客氣的――據(jù)說財(cái)政局有個(gè)從外地調(diào)來沒多久的家伙，大概是釣魚成癮這河里的雅魚確實(shí)又好吃無比，于是跑到縣城外的郊外去打算釣個(gè)痛快，結(jié)果兩天沒見人，到處去找，才發(fā)現(xiàn)被人用火yao槍一槍打碎了腦袋躺在河邊。釣桿被折斷在旁，身上財(cái)物一分不少，原因自不待言。
不過我想大概不會(huì)是大師們做的吧，他們頂多是揍上你一頓而已，還不至于要?jiǎng)佑脽岜鳎羌一锎蟾攀桥龅津\(chéng)兼火氣大的藏民然后又和人口角了。