兩世為人，張道卻仍舊沒(méi)有經(jīng)受過(guò)饑饉之年的那種單純的饑餓。
這一世，自不用說(shuō)。雖然張家力求節(jié)儉，持家之風(fēng)也甚是嚴(yán)苛，但在吃食上，卻也沒(méi)有什么需要顧忌的。想來(lái)，若是張家吃飯成為問(wèn)題的時(shí)候，那這個(gè)天下，怕是就風(fēng)云激蕩，戰(zhàn)亂紛紛了。
至于上一世，張道就不得不感慨自己的幸運(yùn)了。自己那一代人，恰巧出生于世間再無(wú)饑饉之后。
我國(guó)基本上解決了溫飽問(wèn)題！
張道想起來(lái)了上一世他年幼時(shí)的一句口號(hào)性的話語(yǔ)。當(dāng)時(shí)以及后來(lái)成年之后，張道只當(dāng)那是一種歷史，那是一個(gè)故事。雖然張道上一世的父輩，在小時(shí)候仍舊有過(guò)吃不飽的經(jīng)歷。但張道自身沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，即便父輩之人的回憶很是具體，仍不能讓他感受到多少真實(shí)。
可是，來(lái)到這一世之后，張道終于感受到了那句話的分量。
基本上解決了溫飽問(wèn)題！
怕是在張道此時(shí)身處的漢朝，能夠民無(wú)饑饉，年年吃飽穿暖的社會(huì)，已經(jīng)稱得上是理想中的大同社會(huì)了！
而張道之所以深切感受到這一句話的分量，卻不是因?yàn)樗麅墒罏槿说念D悟，而是當(dāng)今之世的真實(shí)情況，讓他不得不嘆服上一世是多么的難能可貴。
張道來(lái)到這個(gè)與記憶嚴(yán)重剝離的漢朝，已經(jīng)三年了。
世家的權(quán)勢(shì)，世家的森嚴(yán)，封建社會(huì)的等級(jí)凜然，是張道覺(jué)得新鮮而又不適應(yīng)的?？墒牵c上一世并無(wú)分別的溫暖的親情和甜甜的情愫，是張道熟悉而又依賴的東西。
在這期間，張道全力去了解這個(gè)社會(huì)，全力去了解這個(gè)年代。所以，張道感受到了溫飽問(wèn)題的解決，是多么偉大的跨越。
可是，上一世的人們，除了那些挨過(guò)餓受過(guò)凍的人，旁人哪里又曾注意到了這些東西。他們將這看做是自然而然的，但若是他們能夠和張道一樣，回到兩千年前的漢朝，看一看此時(shí)民眾的生活狀態(tài)，想必麻木如他們，也會(huì)有所觸動(dòng)的。
何況，上一世，張道出于對(duì)歷史的尊重和愛(ài)好，多有探究。
此時(shí)，在張道想來(lái)，中華上下五千年，全民溫飽問(wèn)題被解決的，只有唐時(shí)的開(kāi)元盛世，以及上一世的那個(gè)年代。
開(kāi)元盛世，承上啟下。經(jīng)過(guò)魏晉南北朝的紛亂，民心思定。加上隋朝楊家均不平凡的兩父子悉心經(jīng)營(yíng)數(shù)十年，唐朝開(kāi)國(guó)之后又是數(shù)十年的休養(yǎng)生息，這才臻至此境。
這其中，楊堅(jiān)的定鼎天下，楊廣的南北通衢，李淵的無(wú)為，李世民的雄才大略，甚至武則天之時(shí)的能臣干吏，對(duì)于開(kāi)元盛世，都是不可或缺的推動(dòng)者。
終于，積蓄日增，才有民無(wú)饑饉！
憶昔開(kāi)元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。九州道路無(wú)豺虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出。齊紈魯縞車班班，男耕女桑不相失。宮中圣人奏云門，天下朋友皆膠漆。百馀年間未災(zāi)變，叔孫禮樂(lè)蕭何律。
可惜，盛世直如曇花一現(xiàn)，匆匆而逝。
除了開(kāi)元之外，幾千年來(lái)的，民眾卻一直掙扎在溫飽線上下，凄苦不堪。
他們只求太平日子，吃飽穿暖。但就是這么簡(jiǎn)單的愿望，卻在祖祖輩輩的期盼之中，一代代落空，不得實(shí)現(xiàn)。辛勤的勞作仿佛亙古不變，土地里的糧食卻依舊是不夠吃。
豐收之年，饑饑飽飽尚且能夠支持到下年糧食收割。但是，稍有缺水短墑，或是水大淹苗，這一年就難熬了！若是遇到大旱大澇，死人卻已經(jīng)是必然的了。只要沒(méi)有到了易子而食的地步，就算老天福佑，上蒼垂憐。
幾千年來(lái)，歷來(lái)如此！
歷來(lái)如此，便對(duì)么？
不對(duì)，卻又能如何！
得遇明君，得遇良臣，百姓在饑饉之中，還有幾分活命的可能。若是世上無(wú)圣人，朝中盡弄權(quán)，貪者無(wú)厭，上位者顢頇，卻哪有人關(guān)心尸橫遍野，千里餓殍！
由此看來(lái)，上一世，溫飽之后，更是小康的社會(huì)，是多么令此時(shí)之人向往。
基本解決溫飽問(wèn)題，這個(gè)上一世為人忽視的跨越，卻被張道這個(gè)離開(kāi)那個(gè)世界之后的人，再次想起，再次慨嘆！身處其中的人們，又有幾人能夠真正思量其中的分量。如此想來(lái)，確有幾分譏諷之意！
張道收回思緒，眼中的炙熱卻再也遮擋不住。
拯救黎民于水火之中……為國(guó)為民死而后已……先天下之憂而憂……
這些在張道看來(lái)，總感覺(jué)更像是口號(hào)?？墒牵瑥埖绤s從那橢圓的土豆身上，看到了能讓天下庶民在豐收之年飽食終日，在災(zāi)荒之年亦能保住性命的可能。
張道雖然并不覺(jué)得自己很偉大，也并不覺(jué)得天下民生就是己任，但不得不說(shuō)，這種可能對(duì)于張道，吸引力仍舊不可謂不大！
土豆，在張道記憶之中，只有一條顯眼的特征，就是高產(chǎn)！除此之外，張道依稀記得，此物在歐洲被使用的歷史更加久遠(yuǎn)。吃土豆的人，這一副梵高的名畫(huà)，張道還是有些印象的。
但土豆具體是從何處傳入中國(guó)，畝產(chǎn)到底如何，張道卻所知寥寥。不過(guò)，張道并不懊悔上一世為何沒(méi)有仔細(xì)了解，因?yàn)閺埖来_定土豆的高產(chǎn)，是驚人的。
在張道愈發(fā)模糊的記憶之中，卻清晰地表明，土豆和紅薯，是高產(chǎn)而又極易存活的農(nóng)作物。在如今的這個(gè)時(shí)代，恰是能夠發(fā)揮最大的功用。
文皇帝二年時(shí)，晁錯(cuò)上書(shū)言曰：“今農(nóng)夫五口之家，其服作者不過(guò)二人，其能耕者不過(guò)百畝。百畝之收，不過(guò)三百石?！?p> 百畝產(chǎn)粟三百石，畝產(chǎn)粟三石。
對(duì)于此時(shí)的計(jì)量單位，張道很是頭疼，不論是土地面積的單位，畝，還是重量單位，計(jì)量糧食的石，都是隨著年代的不同，地域的不同，變化的千差萬(wàn)別。
經(jīng)過(guò)張道多方探究，終于確定，晁錯(cuò)上書(shū)中的小畝比戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的周畝略小。若與上一世比較，此時(shí)的小畝，四畝半約可折合上一世的一市畝。而這其中的石，更是和此時(shí)天下采用的石也有不同。
將之全部折合到上一世的單位，漢朝的糧食畝產(chǎn)大概就是粟二百余斤。
至于土豆，張道不知道畝產(chǎn)多少，但心中可以肯定，比這個(gè)高，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的高！
“小心將土挖開(kāi)，不要傷了土豆……”
“慢些，慢些……不著急，咱們天黑之前收完這一片就成?！?p> 這卻是張道張遼兩兄弟的聲音了，一驚一乍的，令王召幾人甚是側(cè)目。
不過(guò)，想想陳希仁離開(kāi)前往雁門郡之時(shí)，張道的交代之中，馮新趙夢(mèng)龍這幾人，只是一筆帶過(guò)。至于他很是嚴(yán)肅的交代陳希仁定要找妥當(dāng)之人，找那些在涼州有家室之人前來(lái)，卻根本不是為了馮新幾人，好像是為了這一片土豆。
王召心中的思量，楚伯鈞的好奇，張勇的慎重，程宗如的疑惑……
張道沒(méi)心情關(guān)心他們這些，只想著將來(lái)某一天，他們知道，自己到底發(fā)現(xiàn)了什么，經(jīng)歷了什么的時(shí)候，會(huì)不會(huì)下自己一跳！