第三十六章——甄逸
扶蘇，楊凡剛趕著俘虜?shù)母呔潲惽鄩鸦氐匠莾?nèi)，就有一老卒前來告知，許攸請(qǐng)他速速趕往府衙，說是冀州甄家來了貴人。
冀州甄家的貴人，能是何人？如果是甄楚，以許攸的地位斷然是不會(huì)用貴人來稱呼的，天下智士不可能會(huì)覺得一個(gè)世家女公子有什么了不起的。
那這要不是甄楚，甄家還能有什么貴人，毋庸置疑，主家的那位家主，洛神甄姬的生父——甄逸，若是這位，那可就了不得了。
兩千旦大官，甄家家主，四海商會(huì)會(huì)長(zhǎng)，如此人物即使是面對(duì)袁楊兩家都不算低，可如此人物怎么就來他扶蘇了呢？
想不通歸想不通，但楊凡還是單人匹馬前往了府衙，當(dāng)他到了府衙門前，第一眼所見到的就是府衙大街上數(shù)百輛的馬車，那些馬車，車車都裝滿了貨物，雖說看不清到底裝了什么，可從那些被壓得揣著粗氣的馬匹來看，這些馬車上的貨物，重量應(yīng)該是不低的。
這我甄家家主前來扶蘇，還帶著如此百輛馬車？
楊凡心里的疑惑更多了，待他進(jìn)了府衙，第一眼見到的就是之前在幽北見到的甄家女公子，甄楚。
許是見到楊凡了，這位女公子便走了過來
“不是聽說小將軍，你領(lǐng)兵在高句麗那邊打仗嗎？怎么如此快就回來了？打敗了？”
“??？你倒是敢想，就高句麗那些廢物，想讓我?。窟@次小戰(zhàn)一場(chǎng)，高句麗那邊被我扶蘇打的有多慘，用不了多久，世人就知?！?p> “哦？可我聽說高句麗帶甲數(shù)十萬，在其國內(nèi)山林鏖戰(zhàn)，戰(zhàn)力是不弱的，你怎么打敗他們的，快跟我講講。”
眼見甄楚纏著自己，楊凡無奈，只得大致講了一下，高句麗士卒若是于山地，那的確不弱，可從始至終，他就沒在山地跟高句麗發(fā)生過摩擦。
他率領(lǐng)百煉步卒，仗著甲胄防御、刀劍銳利數(shù)次攻城拔寨。
至于趙云、孫玄兩部則是仗著騎兵進(jìn)行地方游擊，說實(shí)話要不是趙云此刻要練驚龍騎不能返回，單飛廉軍在高句麗國內(nèi)亂撞，造成影響是要比現(xiàn)在大很多的。
不過對(duì)此，楊凡也不會(huì)責(zé)怪趙云，為將者若是死循軍令，一輩子前程也就定了，只要大體命令遵循，摻雜一些個(gè)人想法其實(shí)也是好事。
聽得楊凡將此番襲擊高句麗事情講完，甄楚也是咂舌不已，她是甄家女公子不假，可她生來顯貴，文史政治她多有涉及。
但這邊塞戰(zhàn)事她卻是不甚精通，如今聽楊凡講著戰(zhàn)事，萬千生靈只是他口中一串?dāng)?shù)字，聽得這扶蘇銳士如何復(fù)仇，這很難不讓她感到詫異。
眼前這個(gè)男子，或許真當(dāng)?shù)闷鸨钡孛耖g對(duì)他的寄望——奮勇直追衛(wèi)霍，他日可與白馬齊稱大漢雙壁。
雖說甄楚對(duì)楊凡心生敬仰，但其卻也分得清主次，如今兄長(zhǎng)在內(nèi)堂等著，她攔著楊凡已然無力，如今聽得這些，自是要放楊凡進(jìn)去的。
...
內(nèi)堂，一位臉色有些蒼白的中年男子品著手中的茶水，見其臉色，可以推斷此人應(yīng)是身體有些孱弱，當(dāng)楊凡進(jìn)了內(nèi)堂，心里便已知曉，這人就是甄逸。
一個(gè)很離譜的世家之主啊，楊凡心里捉摸著甄逸，對(duì)于甄逸的了解他主要來自于生了個(gè)好女兒——洛神。
加之這人一連生了五個(gè)女兒，其他四女雖不及洛神美貌傾城，但也都稱得上是美艷絕倫。
很難想象，一個(gè)樣貌如此普通的中年大叔，竟然能有如此好的基因，想來應(yīng)該是傳聞中的張氏國色天香，若是如此，那史記為何不提一下，曹老板與張氏？
“主公，甄大人在這里等了許久了?！?p> 見到楊凡進(jìn)來，許攸當(dāng)即就走上前說了一聲，隨后其便轉(zhuǎn)身離去，臨走前將甄楚也帶了出去，只將內(nèi)堂留給了楊凡與甄逸。
見到此次要尋的正主，甄逸反倒是不像之前那般著急了，對(duì)于楊凡他只是聽聞此人的種種事跡，如今初次見面，該怎么說呢，楊凡給他的第一感覺是，此人不凡。
只是作為四海商會(huì)的會(huì)長(zhǎng)，甄逸也是明白，他這第一感覺應(yīng)是受了外界影響的，所以他不著急與楊凡談話。
反觀楊凡，他一改之前心理想得那些，此刻他坐于堂上之后，先是隨手拿起了許攸放在一旁的扶蘇近些日子的政務(wù)，待看了兩眼，他才與甄逸問道。
“甄家主，今日是為何來訪扶蘇？”
來訪扶蘇，一詞很有說法，我沒請(qǐng)你來，這是你自己來的
甄逸聽此，也是心里對(duì)楊凡初步有了一個(gè)判斷，這人多少有些霸道，不過轉(zhuǎn)念一想，邊塞武將，若不霸道，那才有鬼了。
眼前這位縱然是長(zhǎng)相俊朗，可其本質(zhì)卻是邊塞武將，可若是如此，這人與冀州太平教的關(guān)系又是如何？
沒錯(cuò)，甄逸這次不為別的前來，只是因?yàn)樽罱街菖d起的太平教實(shí)在讓他有些驚慌。
自古以來，凡立教派者，或?yàn)槭煟绲澜?、儒教、西域佛教，此三教皆是傳承千古，大有來頭。
至于其他小教則多為邪教，要遭帝國打擊，可那太平教，宣傳教義卻是普度眾生，這教義與佛家有何區(qū)別？
若說區(qū)別，大概也有，那西域佛教因被道教打壓，只能畫地為牢，只能在西方傳教，大漢佛教即使有殘留，也是空傳教義，沒有實(shí)打?qū)嵉臋?quán)利影響。
反觀這太平教，看似不爭(zhēng)不搶，見三教能避就避，可其所為，卻是讓甄逸感到心慌，以符水救世，使冀州有德行老者大都年前二十余歲。
這等行為，在冀州早已傳遍，如今民間，人人稱那太平教真為普度眾生。
有德行老者，它們施以符水，使之返老還童，若是常人，但凡有德，也可前往求得靈藥活命，或是于太平教領(lǐng)一份錢財(cái)溫飽。
這樣的太平教，此刻溫順，可影響力卻是愈發(fā)變大，甄楚真不敢去想，若是有朝一日，至尊失德，這“普度眾生”的太平教該會(huì)如何行事。
故而今日他來了扶蘇，更是親自開口問明了楊凡。
“太平教，與小將軍是何關(guān)系，或者說，小將軍你到底想用太平教做什么？”
聽到甄楚這話，楊凡沒有猶豫就回到
“太平教是我扶蘇飛廉退伍老卒建立，由我為教主，這沒什么好隱瞞的，至于我想做什么，太平教不是已經(jīng)明確有說了嗎?！?p> “普度眾生，救死扶傷?！?p> “小將軍，這是把我當(dāng)傻子耍了，太平教若是真無二心，可否解釋下，為何太平教所奉的乃是黃天？”
“高祖赤帝之子，斬白蛇起義，建大漢基業(yè)，奉蒼天，行孝道，你太平教奉黃天？”
“小將軍，可知，若是至尊得知，這可是誅九族的大罪。”