“心遠(yuǎn)堂弟,不想我吃苦,就丟下省吃儉用攢下的二十兩銀子,直接跑了,當(dāng)時(shí)我的心被狠狠地揉了一下,只覺得頭昏腦脹,不知道具體發(fā)生了什么,直到今天路過天元居時(shí),突然來了感覺,買下兩百元碎,然后就……覺醒了?!?p> 安長(zhǎng)生斷斷續(xù)續(xù)說了一盞茶的功夫,終于從幼兒園講到了未成年。
李青檀聽得很認(rèn)真,沒再打斷,得益于原主安長(zhǎng)生確實(shí)很慘,地球安長(zhǎng)生口才不錯(cuò),李青檀、榕嬤嬤,乃至便宜東家都由衷肯定,他確實(shí)值得吃得苦中苦的天道評(píng)價(jià)。
只可惜,這仍然無法給到李青檀任何啟發(fā)。
但她還是掩飾住了內(nèi)心失落,展顏一笑:“百兩銀子,買你一段故事,不要客氣,請(qǐng)笑納?!?p> 一張萬通錢莊的大張銀票,被宮衣老嫗遞到安長(zhǎng)生的面前。
白易沙趕緊說道:“愣著干啥,還不趕緊謝恩?”
“謝郡主!”
安長(zhǎng)生雙手接過燙手銀票,低頭退出天字雅間,白易沙隨即起身:“青檀先坐著,我去給你叫菜。”
“麻煩姨夫了?!?p> “應(yīng)該的?!?p> 白易沙笑著退走,令雅間里只剩下李青檀與宮衣老嫗,想著安長(zhǎng)生的故事,李青檀手捏扇骨,輕嘆一聲:“又是一個(gè)因紅蓮魔教家破人亡的苦命人?!?p> “郡主,王爺有旨,中秋議事由世子主持,你……”
“我明白的嬤嬤,不就為了我好么?紅蓮余孽重出江湖,我一個(gè)沒有資質(zhì)的廢人,理應(yīng)量力保身,不要給父王添麻煩?!崩钋嗵醋栽棺园?,捏著玉扇的指骨,由于太過用力,變得比羊脂還白。
宮衣老嫗嘆了口氣,有些疼惜的看著滿眼黯然的李青檀,心想老天爺怎么就不開眼,讓天底下數(shù)一數(shù)二的出彩女子,偏偏沒有可用資質(zhì)?
“如果莫先生并未失敗,該有多好???”李青檀悵然嘆道。
“不值得替他可惜,以元符強(qiáng)行催發(fā)資質(zhì),本就全無實(shí)現(xiàn)可能,郡主切莫受妖人蠱惑,耐心等候天道垂青才是正途?!睂m衣老嫗同樣擔(dān)心,李青檀走投無路想不開,索性直接斷了她的念想,“算算日子,那老魔頭當(dāng)是死了,天命兩甲子,無人可躲?!?p> “放心吧嬤嬤,青檀不會(huì)干傻事的。”
……
在堂倌劉三兒嫉妒到快要吃人的眼神里,安長(zhǎng)生把銀票收入懷中,他突然覺得,自己要是四處應(yīng)約辦講座談經(jīng)驗(yàn),估計(jì)也是一條不錯(cuò)的致富路,趁著現(xiàn)在熱度正旺,忙活半年說不定就能一輩子衣食無憂。
可惜啊,這種好日子,頂多想想而已。
不解除了佛寶蓮臺(tái)的性命勾連,遲早是個(gè)死,不替莫宗完成宏愿,遲早也是個(gè)死。
有這兩個(gè)繩套環(huán)在脖子上,安長(zhǎng)生注定與清福無緣,所以哪怕如今懷里藏著三百兩的銀票巨款,安長(zhǎng)生也對(duì)雜役工作一絲不茍,正所謂由儉入奢易、由奢返儉難,安長(zhǎng)生不去享福,也是一種吃苦,同樣能為吃苦神通積攢潛力。
他必需抓緊所有機(jī)會(huì),提高自己。
“銀子別亂花,等你進(jìn)了敬月宗,就知道這點(diǎn)銀子,根本不夠花。”
白易沙悄悄知會(huì)了一聲,便讓安長(zhǎng)生和劉三兒繼續(xù)伺候客人,之后幾次出入天字雅間,李青檀也沒有再對(duì)安長(zhǎng)生報(bào)以任何關(guān)注,完全沒有想到,莫宗“傳人”幾次三番出現(xiàn)在她的眼前。
今晚的客人,好奇心得到滿足,酒足飯飽之后便紛紛告辭,不過天道上賞的影響余波,還在繼續(xù)擴(kuò)散。
八月初八一大早,秋闈開考前一天,安長(zhǎng)生的名字、生平,以及苦難遭遇,便被傳到了大原府城的大街小巷,百姓們都知道了,外地來了一個(gè)非常能吃苦的幸運(yùn)兒,就在老白坊打雜,茶余飯后,總要說起安長(zhǎng)生反駁劉查禮、被逼捏玉牌的兩大事跡,而在這兩段故事之中,安長(zhǎng)生的形象被無限拔高,齊心遠(yuǎn)也跟著獲得不俗風(fēng)評(píng),劉查禮和王二樓自然成了人人唾棄的反派。
搞得躲過官司的劉查禮,不得不托病請(qǐng)假,躲在房中,不敢輕易露面。
至于王二樓,一時(shí)半會(huì)兒是別想從牢里出來了。
一連三天,應(yīng)付各種組團(tuán)旅游的觀光百姓,安長(zhǎng)生才擺脫了大熊貓一般的特殊待遇,生活逐漸回到正軌。親眼看過黑黑壯壯的安長(zhǎng)生后,大家發(fā)現(xiàn)傳說中的天眷之人,也不過是一個(gè)踏實(shí)干活的小雜役,不比他們多條胳膊多條腿,傳聞施加在他頭上的特殊光環(huán)便漸漸散去,雖說偶爾還是有人登門,但安長(zhǎng)生一人就能對(duì)付過去。
這三天時(shí)間,安長(zhǎng)生除了完成日常工作,就是不斷捕捉天地元?dú)忮憻捦挥|活性,外加惡補(bǔ)修行知識(shí),手中書籍,已然從通識(shí)入門的《天地初解》,換成了更具專業(yè)性的《元文造物》。
這本書同樣是由隸屬敬月宗的半月齋出品,對(duì)天地元文展開了深入淺出的講解,相當(dāng)于內(nèi)門期刊,普通人難以接觸,其中便對(duì)安長(zhǎng)生那天的意外發(fā)現(xiàn),做出解釋。
在道家理念下,作為元文基礎(chǔ)的元碎,分為陰陽兩種,明為陽、暗為陰,陰陽交融,萬物自生,契合太極兩儀四象八卦之理,遵循冥冥天道,維持世界運(yùn)行。
這是一套非常武俠的說法。
安長(zhǎng)生對(duì)此半信半疑,因?yàn)楹笪闹赋?,僅僅按照道家理念,無法將元碎融合為更高一級(jí)的“元粹”,但由于儒佛兩家,也都沒有行之有效的融合理論,而兩大元粹種類又恰好符合正卦與變卦之?dāng)?shù),陽六十四、陰六十四,陰陽合計(jì)一百二十八,所以在沒完沒了的口水戰(zhàn)里,道家高人一直占據(jù)上風(fēng),那一百二十八種元粹,便用六十四正變卦象加以命名。
就像佛家搶先注名“神通”一樣。
目前修行界的命名方式,實(shí)際上是朝廷刻意促成的大雜燴,大家誰都能撈到一些話語權(quán),既有分餅安撫的意思,也有挑唆分化的意味。
安長(zhǎng)生看完元碎看元粹,看完元粹看元符,“大概”弄明白了復(fù)制神通的原理,只等八月十五去鏡月潭中,親身一試。