三十六章 傳承
“二十五米!”
蘇明根本不用測量,目測了一眼,就已經(jīng)知道了這根金絲的長度。
而那纖細的程度,比蘇明那蠶絲一般的金絲還要細三分。
謝云峰將手中的金絲緩緩纏繞在線圈上,蘇明也知道,自己已經(jīng)輸了,在拉絲這條路上,謝云分的技藝還是更勝一籌。
“謝大師果然是高手啊”
蘇明看著謝云峰手中的那根細比蠶絲的金絲,不由地感嘆了一聲。
而謝云峰在這個時候看著手中的這根金絲,不由地也是有些喘粗氣,這細如蠶絲的金絲,本身的工藝就已經(jīng)能夠充當一件藝術(shù)品了。
現(xiàn)在這根金絲,無論你用它做什么,它都價值連城,哪怕你只是隨便揉成一團,也一樣是天價。
而這樣的金絲,謝云峰也是少有能夠達到的地步,這次要不是蘇明的天賦逼迫著自己使出全力,謝云峰也不能保證能夠拉出這樣完美的金絲。
謝云峰此時也已經(jīng)纏好了自己的金絲,他也不準備再拉一次了,他的經(jīng)驗告訴他,若是自己再拉一次,則會有九成幾率會失敗。
失敗對于旁觀者只是一句話的事兒,在他們看來大不了重頭來過,但是他手上的這根金絲是多少進行多少次拉絲才能拉出來的素絲,而每一次的拉絲都是對他們這些老一輩工匠的挑戰(zhàn)。
耐力、精力、體力這些都是老一輩工匠逐漸失去的東西,所以失敗有時候就意味著那寶貴的幾次機會被自己浪費了一次。
但是,即便如此,謝云峰的金絲此時也是逼近了黃金延展的極限,這也足以證明他在花絲技藝上的強大了。
“蘇明小友,如何?”
謝云峰將手中的金絲線圈遞給了蘇明,蘇明接過來,金絲在線圈上纏了一寸多厚,而且更加纖細,這樣的工藝放在人才濟濟的清朝造辦處也必有一席之地。
“謝大師果然是高手,是在下輸了。”
蘇明十分干脆利落的微微抱拳,表示自己輸了,比賽的結(jié)果已經(jīng)非常明朗了,蘇明也已經(jīng)盡力了,輸了就是輸了,沒什么好說的。
他還很年輕,年輕就是資本,假以時日,不要說拉絲技藝上了,就算是花絲技藝可能謝云峰也不是蘇明的對手。
“花絲鑲嵌,乃是細金工藝,在華夏傳承的歷史不知幾何,最早應該是春秋戰(zhàn)國時期的書籍上記載的金銀錯工藝了,在歷經(jīng)各個朝代的工匠不斷發(fā)展和演化之下,這門工藝在明代達到了頂峰......”
寬敞的工坊里回蕩著謝云峰的聲音,這門手藝的歷史和層次感,在他的講解下,緩緩展開。
人們總說,知其然,更要知其所以然。在謝云峰的講解下,蘇明仿佛能夠感覺到自己心境上的變化,就像拂去了明鏡上的塵埃一樣,有些東西自然而然的浮現(xiàn)了出來。
“這門手藝之所以能在明清時期達到頂峰,原因無他,只是因為國富民強,黃金這種昂貴的材料得以運用到花絲鑲嵌這門手藝之中,而在明清之前,花絲鑲嵌則是多以銀為主,甚至還有銅。
所以工匠們也并不是一成不變,固守傳統(tǒng)。只是有些事兒,旁的人不懂,我們也不想說罷了?!?p> 謝云峰說著說著,似乎意有所指地看向了蘇明。
“你一定是認為老一輩的手藝人肯定是什么老頑固,依舊固守著門派之別,固守著師徒這種傳統(tǒng)的手藝傳承方式。但是,每一個選擇的背后都是有原因的。
之前也不是沒有大師走上三尺講臺,走進大學之中通過正統(tǒng)的學校教育來將自己的技藝進行普及。但是我們學了一輩子的手藝,又怎么是這些孩子四年就能學會的?
所以在那之后,大家還是繼續(xù)著門派和師徒式的傳承方式,雖然被人詬病,但是卻能夠支撐起華夏手藝的傳承?!?p> 謝云峰之所以和蘇明解釋這么多,其實也是想打消他和蘇明只見的隔閡,大家都是手藝人,吃的就是這碗飯,沒必要將關(guān)系搞僵。
“話雖如此,但是師徒和門派的傳承沒辦法將手藝的傳承發(fā)揚光大啊,師徒只能將傳那么兩三人,而門派更有外門弟子和關(guān)門弟子之別。毫無公平可言啊?!?p> 蘇明將自己了解到的師徒弊病和網(wǎng)上大家指責門派的言語說了出來,謝云峰聞言卻是哈哈大笑了起來。
“蘇明小友,你既然是大學生,那我問你,你高考的時候,難道所有人都上了大學嗎?是不是有人考上了,也有人沒考上呢?
高考的成績是天賦加上努力,而我們各門各派收關(guān)門弟子亦是如此啊。
有天賦卻不努力,浪費天賦的,是蠢材。拼命努力但偏偏沒有天賦的,算是庸才吧。而到了一定境界之后,天賦的差距,就不是努力所能夠彌補的了。
外門和關(guān)門之別,看似是一道門,但那是天賦高低的區(qū)別。技藝可以在庸才和蠢材中普及,但是將其發(fā)揚光大的,永遠都不會是這些人啊。”
謝云峰的這一席話讓蘇明啞口無言。是啊,天賦是多少人咫尺天涯的遺憾?而有些天賦也確實是努力無法彌補的。
蘇明張了張嘴想要反駁,但是卻發(fā)現(xiàn),事實也的確如此。
蘇明心中對于傳統(tǒng)的詬病和對于他們門派、師徒的不理解,在這一刻有所改觀。
蘇明在這種時候想起了張福生張叔的一句話“主人吃飯,廚子哪有上桌的道理?不合規(guī)矩!”
是啊,規(guī)矩二字,寫著容易,樹立也容易,但是,難的是堅守規(guī)矩。
沒有規(guī)矩,不成方圓,沒有規(guī)矩,又豈能傳承有序?
門派與師徒是規(guī)矩,而這些也是撐起傳統(tǒng)手藝人發(fā)展的框架。
在歷史的長河中,這種傳承方式能夠流傳至今,就證明了他的可靠性和穩(wěn)定性。也證明了它對于華夏傳統(tǒng)手藝的貢獻。
就像是科舉的應試制度一樣,它被很多人詬病,但是依然延續(xù)至今,也許它們不是最好的制度和方式,但歷史已經(jīng)證明,它一定是最適合的一種方式。