“官高者危，財(cái)多者死！常心常性，道之始也！”
小屋內(nèi)，一盞孤燈。
陳數(shù)坐在桌前，細(xì)心的翻著這部“引氣術(shù)”。明天還有一天的時(shí)間可以仔細(xì)琢磨。
腳下，是一只碳烤的火爐，桃山雖然滿是桃花，可溫度卻依然是冬季。
引氣術(shù)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單三百個(gè)字，讀起來(lái)，有一種莫名的玄機(jī)。
一百字講道，一百字講法，最后一百字講術(shù)，講的頭頭是道，可陳數(shù)愣是沒(méi)有看懂多少。
在至善閣內(nèi)的三天，陳數(shù)翻閱了許多功法，使得他對(duì)于修煉之道，有了一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)。
無(wú)論是何門何派，何種修煉功法，都可以將修煉劃分為六個(gè)境界。
這六個(gè)境界，分別易血境，易脈境，易髓境，易骨境，易發(fā)境，易形境。
其中，易血境為所有境界的基礎(chǔ)，是修煉的開端。
所謂的易血境，便是將體內(nèi)不純之血，化為純血，在這個(gè)過(guò)程中，人的氣力會(huì)逐漸增長(zhǎng)，精神力也會(huì)顯得飽滿。
不同的體質(zhì)，在這個(gè)過(guò)程中，會(huì)有不同的表現(xiàn)。至于不同的功法，則會(huì)影響修煉的快慢。
尋常人，易血境大成后，一力舉五鼎，一鼎千斤，一拳有五千斤力，極為可怕，且遍體生香，如芝蘭之味，余香繞梁三日而不絕！
青銅之體，易血境大成后，一力舉十鼎，一鼎千斤，一拳有一萬(wàn)斤力，已非常人所能及，
且遍體生青芒，青芒護(hù)體，尋常兵器根本傷之不得！
白銀之體，易血境大成后，一力舉二十鼎，一鼎千斤，一拳有二萬(wàn)斤力，飛檐走壁，生命力如山如海，氣血充足至極！且通體銀芒，如明月之皎潔！
黃金之體，萬(wàn)中無(wú)一，易血境大成后，一力舉百鼎，一鼎千斤，一拳有十萬(wàn)斤力，可以一敵萬(wàn)，且通體金芒，如烈日之灼人，尋常人根本不敢靠近！
至于帝皇之體，玄黃之血，易血境大成后，一力舉千鼎，一鼎千斤，一拳足足有百萬(wàn)斤力，實(shí)力之強(qiáng)，足以逆境而戰(zhàn)！
大成后，會(huì)產(chǎn)生各種異象，或青芒，或銀芒，或金芒，總而言之，極為神秘！
這些各個(gè)體質(zhì)所產(chǎn)生的異象，待到易脈境，便會(huì)和自己所學(xué)的道相通，從而化為法相，到那時(shí)，一身法相通天，鎮(zhèn)壓大敵，一拳下去，足以橫山斷海！
那武皇三子劉旭，那秦皇四女體質(zhì)先不論，單論境界，相較于從未學(xué)過(guò)修煉的陳數(shù)，已經(jīng)拉開了幾條街。
就算是那個(gè)武安王四子劉群，也比陳數(shù)早先接觸到修煉，真的打起來(lái)，陳數(shù)萬(wàn)萬(wàn)不是對(duì)手！
除此之外，還有一個(gè)問(wèn)題，擺在陳數(shù)面前，急需解決。
陳數(shù)的資質(zhì)很高，起點(diǎn)卻低。易血境分為十層，從第一層到第十層，普通人在靈藥的輔助下，也許只需走十年，可陳數(shù)卻極有可能要走百年以上！
他需要的靈氣實(shí)在是太多了！
黃金之體，等到易血境大成，一拳才十萬(wàn)斤力！可陳數(shù)，易血境一層，便足足的有十萬(wàn)斤力！
也就是說(shuō)，陳數(shù)，同一境界內(nèi)，堪稱無(wú)敵！
一個(gè)黃金之體易血境需要的全部靈氣，陳數(shù)只能提升一層境界！
現(xiàn)在不僅僅是修煉功法問(wèn)題，修煉資源更是一個(gè)問(wèn)題！他是逃出陳國(guó)的，身上一分錢都沒(méi)有，根本沒(méi)有辦法弄到那些靈氣四溢的天材地寶。
陳數(shù)，只能暫且將希望寄托在至善閣試練的獎(jiǎng)品上！據(jù)說(shuō)至善閣試練，每過(guò)一關(guān)，獎(jiǎng)品都極為豐富，足以讓一些實(shí)力較低的弟子，突飛猛進(jìn)！
而且，陳數(shù)從葉適那里得知，至善閣試練的第一關(guān)，往往是文試。
儒家極重學(xué)道，弟子的先天的體質(zhì)雖然重要，可后天的學(xué)習(xí)與悟性，才能夠讓人迅速突破境界！
因?yàn)橐籽澈?，接下?lái)所有的境界，幾乎都與“道”有關(guān)！
一人有一人之道，往往是那些心性堅(jiān)定的弟子，而非天才子弟，更早的突破到下個(gè)境界！
到那時(shí)，爭(zhēng)得不是實(shí)力，而是對(duì)錯(cuò)，是正非！看看是誰(shuí)的道，走的更遠(yuǎn)！
到后來(lái)，很有可能發(fā)生青銅之體，碾壓黃金之體的情況，只不過(guò)，這樣的情形也是少見(jiàn)。
若第一關(guān)真是文試，那陳數(shù)倒是有幾分自信。他所做的文章，即使是葉適，都是贊不絕口。
只不過(guò)，眼下，這一切都不是重點(diǎn)。
只有先將引氣術(shù)中的奧秘研究透了，找到正確的修煉方法，才有資格談下一步，他不想自己作出的所有努力，都煙消云散。
在陳數(shù)用心鉆研之下，兩天就這么過(guò)去了?？伤廊粵](méi)有找到絲毫頭緒。
而至善閣的試練第一關(guān)，也照常拉開了帷幕。
陳數(shù)這兩天里，足不出戶，不吃不喝，整個(gè)人都看起來(lái)憔悴了些。
走到至善閣前，前面又如以往般擠滿了人，那些儒生都認(rèn)識(shí)陳數(shù)，紛紛給陳數(shù)讓開一條路來(lái)。
陳數(shù)昔日怒斥劉群一事，還真是大快人心！
果然與往年相同，至善閣試練的第一關(guān)，依然是文試！
文試雖然不動(dòng)武，聽起來(lái)簡(jiǎn)單，可實(shí)際上，卻很是麻煩?？梢宰屇阕霭斯桑梢宰屇銓懳恼?，可以讓你即興賦詩(shī)一首，凡是有哪塊薄弱，萬(wàn)一被抽到，便只能自認(rèn)倒霉。
今年的題目，也不知是誰(shuí)人所出，出得極有個(gè)性。
只見(jiàn)至善閣前，白紙黑字的寫著七個(gè)大字，“昔公主未嫁而卒！”
看到題目的時(shí)候，陳數(shù)也是一愣，只有題目，卻沒(méi)有要求，這樣的文試，他還是第一次看見(jiàn)。
周圍的諸生也很是不解，一個(gè)個(gè)交頭接耳，以往所學(xué)，一時(shí)之間，愣是無(wú)法施展。
就在此時(shí)，守山師叔跳了出來(lái)，大聲喊到：“三日后交卷，過(guò)期不候！”
說(shuō)完之后，又恢復(fù)了那副半死不活的安詳神態(tài)。
既然知道了題目，由于心中牽掛引氣術(shù)，陳數(shù)也就先行回去了，三日后交卷，時(shí)間充裕，還來(lái)得及。
兩天沒(méi)休息，陳數(shù)現(xiàn)在的狀態(tài)其實(shí)極為疲憊，腿腳發(fā)虛，走路都不利索。
一路上思索著“昔公主未嫁而卒”這個(gè)典故，回到屋內(nèi)后，便找出紙筆，想要試著寫上一寫。
突然，雙腳一劃，整個(gè)人便往書桌前倒去！陳數(shù)連忙用手一撐，這一撐，雖然穩(wěn)住了自身的重心，卻使得紙筆連帶著竹簡(jiǎn)作成的引氣術(shù)，都從桌上劃落了下去。
而書桌下面，不是別處，正是燒著碳的火爐！
只見(jiàn)原先微弱的火苗在紙筆的作用下，猛地一漲，瞬間吞沒(méi)了竹簡(jiǎn)，陳數(shù)的整個(gè)精神立馬恢復(fù)過(guò)來(lái)，暗道一聲不好！
那可是“引氣術(shù)”！雖然自己已經(jīng)記得差不多，可要是這么被燒掉了，實(shí)在可惜！
原本吃驚的陳數(shù)突然“咦”了一聲，大部分的竹簡(jiǎn)，由于燒焦慢慢的開始消失，而在那灰燼之中，卻出現(xiàn)了一抹玉色。
陳數(shù)打眼一瞧，這才發(fā)現(xiàn)，一根細(xì)長(zhǎng)如筷子般的玉簡(jiǎn)，竟然出現(xiàn)在了灰燼之中！
這寫著引氣術(shù)的竹簡(jiǎn)里，竟然別有洞天！
拿起在角落的火鉗子，陳數(shù)小心翼翼的將那“筷子”夾了出來(lái)，將它放涼后，毫不猶豫的握在自己掌心，閉上眼睛，去感受玉簡(jiǎn)中的事物！
“且夫雀為蛤，雉為蜃，人為虎，腐草為螢。蜣螂為蟬，鯤為鵬。萬(wàn)物之變化!”
這竟然是“引氣術(shù)”開頭的第一句話，相比之下，反而是陳數(shù)竹簡(jiǎn)上寫的有殘缺！
“變化！變化！天道在積，人道在化！”
至于這句話，竹簡(jiǎn)上更是沒(méi)有！
一個(gè)大膽的想法出現(xiàn)在陳數(shù)腦海，莫非，這玉簡(jiǎn)里記載的，才是“引氣術(shù)”的原版！
果不其然，隨著讀完整篇玉簡(jiǎn)，陳數(shù)才發(fā)現(xiàn)，原先的竹簡(jiǎn)上記載的東西，實(shí)在太少！
原先僅僅只有三百字的引氣術(shù)，在玉簡(jiǎn)中，足足有十幾萬(wàn)字！
除了講道，講法，講術(shù)以外，甚至還有孔子個(gè)人的一些雜感！陳數(shù)內(nèi)心激動(dòng)無(wú)比，沒(méi)想到，一個(gè)錯(cuò)誤，反而帶來(lái)了一個(gè)奇跡。
完整的引氣術(shù)，從功法之精妙上來(lái)看，相較于陳數(shù)在至善閣翻到的那本，兵家孫子的功法，絲毫不差！
其實(shí)這引氣術(shù)，很多人都曾想選，可是明眼人一看就知，上面的功法殘缺，時(shí)間緊迫之下，往往不會(huì)選擇。
也就是陳數(shù)的性子，從未修煉過(guò)，從未接觸過(guò)任何修煉典籍，因而初生牛犢不怕虎，選了這本功法。
到現(xiàn)在，因禍得福！
昔年孔子境界之高，三入妖山而妖族無(wú)人能擋，縱橫天下！只可惜，最后一次入妖山后，便再也未歸，傳承斷絕。
儒家現(xiàn)在的功法，大多是孔子弟子所創(chuàng)，再加上一些外來(lái)功法。雖然質(zhì)量不低，但與引氣術(shù)相比，卻還是差了一截！
將那筷子般大小的玉簡(jiǎn)貼身收好，陳數(shù)原先萎靡的精神也恢復(fù)了過(guò)來(lái)，一鼓作氣，陳數(shù)研究起這次文試的題目來(lái)。
這一研究，粗看不覺(jué)，越看卻越覺(jué)有趣，只有題目，沒(méi)有要求。
也就是說(shuō)，既可以寫文章，又可以作八股，甚至可以作詩(shī)。想寫什么，只要圍繞著“昔公主未嫁而卒”來(lái)寫，那無(wú)論何種題材都可。
這出題之人，出得如此古怪刁鉆，也不知有多少人能通過(guò)文試，更不知是誰(shuí)，能拔得頭籌，成為這文試第一人？