第六章:實(shí)驗(yàn)總結(jié)

　　看著周圍擺放的四十多座大大小小的圣像，經(jīng)過了兩天一夜實(shí)驗(yàn)的威廉作出了初步的總結(jié)：

　　首先必須是接受過第八教團(tuán)賜福的凱恩圣像才能作為延伸他力量的媒介。

　　目前收集到這四十多座不同的圣像中，只有凱恩教堂的那座大圣像，奈澤瑪爾佩身上的銀質(zhì)圣像，以及少量之前同樣因?yàn)轱@圣而開裂的圣像，才能夠達(dá)到這個(gè)要求，而其他民間制作雕刻的則都無法做到。

　　哪怕自己在事后嘗試用同樣的材質(zhì)熔鑄了一個(gè)圣像，他依舊沒法將其作為媒介。

　　根據(jù)奈澤瑪爾的說法，這些圣像的賜福方式一直都是第八教團(tuán)各地封印圣殿的內(nèi)部機(jī)密，具體方法就連作為圣遺物回收者的她也無權(quán)知曉。

　　考慮到整個(gè)大陸的得到賜福圣像的龐大數(shù)量，威廉估計(jì)其中的關(guān)鍵原因應(yīng)該不是材料，而是某種特殊的工藝。

　　其次，那些開裂的圣像同樣也無法作為他延伸力量的媒介，或者用另外一個(gè)說法，它們好像都“失活”了，必須要用【圣物修補(bǔ)】的法術(shù)才能重新啟用。

　　但另一方面，威廉在把圣像修好以后，自己再破壞卻并不會(huì)影響到圣像作為媒介的作用，除非他將其破壞到了完全損壞的程度。

　　那這么一來，前段時(shí)間所謂的顯圣就有些耐人尋味了。

　　與其說是顯圣，倒不如說是某種保護(hù)或者說自毀機(jī)制。

　　除此之外，對(duì)于圣像來說，其外形跟威廉本人像不像并不重要，只要有能夠分辨出來的特征就行。無論是凱恩號(hào)角、審判二還是銳角圣徽，只要能夠認(rèn)出來這是誰的圣像就行，即便長(zhǎng)相是之前那個(gè)跟威廉他幾乎毫無聯(lián)系的樣子也無所謂。

　　而最后則是具體的激活步驟與功能了。

　　激活圣像成為媒介必須要威廉親自觸碰，在感受到第八圣靈對(duì)他的“賜?！币院?，他才能與這個(gè)圣像建立聯(lián)系。

　　而一旦建立聯(lián)系，他便可以嘗試將這個(gè)圣像按照自己的意志改變外形，但這種改變只能進(jìn)行一次，而且必須保留圣靈凱恩的特征。

　　威廉曾嘗試將一個(gè)圣像變成了一個(gè)迷你版的凱恩號(hào)角形狀，依舊不影響使用。

　　接著就是自己可以通過這個(gè)媒介所實(shí)現(xiàn)的功能了。

　　這個(gè)歸納起來就兩點(diǎn)，一、他可以通過那個(gè)媒介感應(yīng)到周圍實(shí)時(shí)發(fā)生的事情，二、他可以借由與圣像的聯(lián)系遠(yuǎn)程釋放法術(shù)。

　　而具體能承載他力量的多少，則是由圣像的材質(zhì)與體積所決定的，材質(zhì)對(duì)魔力的親和性越好、媒介的體積越大，其能承載的力量就越多。

　　而其中材質(zhì)的帶來的影響又要比體積的影響更大。

　　比如奈澤瑪爾手中那個(gè)摻有源質(zhì)銀的圣像項(xiàng)鏈，能夠被握在手掌中的大小就能夠承載威廉使用大師層次的法術(shù)。而凱恩教堂里那個(gè)石制的圣像只是承載到專家層次的法術(shù)就會(huì)開始劇烈的顫抖開裂。

　　當(dāng)然，這都是以不損壞圣像為前提。

　　假如強(qiáng)行進(jìn)行超載使用的話，大概能夠使用相較于其承載能力更高一個(gè)層次的法術(shù)。

　　比如奈澤瑪爾的那個(gè)項(xiàng)鏈就在威廉強(qiáng)行使用了傳奇層次的法術(shù)以后直接被炸成了碎片，但那個(gè)法術(shù)確實(shí)完整的釋放了出來。

　　事后威廉承諾自己在未來在掌握了賜福工藝以后，會(huì)給她換一個(gè)用純?cè)促|(zhì)銀打造的圣像，而這個(gè)可憐的姑娘在聽到這句話以后直接興奮得眩暈了過去。

　　另外就是距離的問題了。

　　距離不會(huì)影響媒介的感應(yīng)功能，期間威廉嘗試傳送回了哀傷山脈，依舊能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)于荊棘城圣像周圍無延遲的實(shí)時(shí)監(jiān)控。

　　如果不是因?yàn)檫@個(gè)世界的微觀世界大概不講究普朗克那套的話，威廉真想感嘆一句“量子糾纏”。

　　當(dāng)然他懂個(gè)屁的量子力學(xué)。

　　但如果是釋放法術(shù)的話，距離過遠(yuǎn)則會(huì)導(dǎo)致魔力的衰減。

　　這倒是意料之中的事情，魔力一旦離開以太域進(jìn)入現(xiàn)世之中，在沒有通過術(shù)式約束或者結(jié)界限制的情況下，就會(huì)很快蒸發(fā)逃逸回星界。只是通過那無形的聯(lián)系，魔力在傳導(dǎo)的時(shí)候很容易在半路上就逸散了。

　　只是哀傷山脈到荊棘城的這個(gè)距離，威廉使用一個(gè)法術(shù)所需要消耗的魔力基本上翻了十倍以上。

　　也不知道能不能通過靠在中途放置圣像作為基站的方式減少魔力的損耗，反正他手里能用來做實(shí)驗(yàn)的圣靈像已經(jīng)不夠多了。

　　門外突然響起了敲門聲。

　　只是聽到那恭敬的敲門聲，威廉就知道是誰來了。

　　“進(jìn)來吧?！?p>　　他起身說道。

　　門打開了，身著一身亞麻布苦修士長(zhǎng)袍的奈澤瑪爾走了進(jìn)來，她低頭問道：

　　“凱......凱恩大人，您找我有什么事情嗎？”

　　“你終于肯把那個(gè)別扭的稱呼給改過來了啊?！?p>　　聽到對(duì)方對(duì)于自己的正常稱呼，威廉欣慰的說道。

　　自從那天他在凱恩教堂發(fā)現(xiàn)了圣像可以作為遠(yuǎn)程施法媒介以后，熟知第八教團(tuán)事務(wù)的奈澤瑪爾自然就成了他進(jìn)行各種實(shí)驗(yàn)的助手。

　　在此期間，自己也是趁這個(gè)機(jī)會(huì)有意無意的向?qū)Ψ浇忉層嘘P(guān)于圣靈信仰的本質(zhì)、人格化信仰可能會(huì)帶來的災(zāi)厄，以及自己為什么不是第八圣靈。

　　當(dāng)然威廉也不沒指望對(duì)方能夠徹底接受自己現(xiàn)在的說辭，畢竟即便是現(xiàn)在他自己也得承認(rèn)那個(gè)第八圣靈絕對(duì)跟自己有關(guān)系，即便是被后人強(qiáng)加在一起的關(guān)系。

　　但最起碼，他希望這個(gè)狂熱信徒能夠在之后的行動(dòng)中注意一下自己的言行，不要做出太引人注目的事情。

　　沒想到對(duì)方現(xiàn)在好像接受了自己說法，此刻無論是稱呼還是態(tài)度都比起之前正常多了。

　　“既然那是您的意志，那一定就有它的道理?！?p>　　奈澤瑪爾回答道。

　　如今的她確實(shí)已經(jīng)想通了，這其實(shí)就是一個(gè)很簡(jiǎn)單的邏輯——既然圣靈降世說祂自己不是圣靈降世，那祂就不是。

　　圣靈永遠(yuǎn)都是正確的，如果她覺得其中有矛盾，那是自己作為凡人的淺薄。

　　“我的意志？啊，隨便吧......”

　　聽到對(duì)方的發(fā)言威廉還是感覺有些怪怪的，但他也沒繼續(xù)細(xì)究，而是說起了之前通知對(duì)方過來的來意。

　　“你之前說所有圣像賜福的工作都是封印圣殿在負(fù)責(zé)，那能不能告訴我目前離這里最近的封印圣殿在哪里？”