17 深入了解 排兵布陣
事情也是一直這樣發(fā)展的，雖然隨著神域內(nèi)生物的死亡越來越多，神域中死氣不斷的增強(qiáng)，喪尸當(dāng)中開始慢慢有高階的喪尸出現(xiàn)。
但是自己這方也有很多高階強(qiáng)者，再加上喪尸的數(shù)量越來越少。所以喪尸的質(zhì)量雖然有所提升，但是攻擊強(qiáng)度還是差不多的。
可是突然有一天喪尸當(dāng)中出現(xiàn)了智慧喪尸。
那是一個(gè)新的黑暗紀(jì)元。智慧喪尸兵分三路，一路喪尸大軍壓境壓制人類精靈矮人所在的村落。
另外一路埋伏在援軍過來的路上，還有一路在野豬人和鼠人附近，他們這是兩手準(zhǔn)備，如果援軍多就直接攻打獸人的老巢。
結(jié)果是當(dāng)時(shí)的援軍比較少，智慧喪尸就指揮兩路合圍把援軍吃掉了。然后合并到一起的兩路喪尸，一起攻打獸人的老巢。
最后壯大過的喪尸部隊(duì)，把人類精靈還有矮人合并了村落也給打掉了。
只留下了一部分獸人和人類精靈矮人繼續(xù)繁衍，每過一段時(shí)間進(jìn)行收割。
所以目前神域當(dāng)中的獸人，人類，矮人和精靈全部都是智慧喪尸圈養(yǎng)的羔羊。
大致了解完破碎神域當(dāng)中的情況，愛玉才知道這個(gè)破碎的神域?yàn)槭裁礇]有只剩下喪尸。
那是是因?yàn)閱适谌︷B(yǎng)他們來供自己發(fā)展。但是愛玉依然有幾個(gè)問題還不明白。
第一個(gè)問題，這個(gè)破碎神域已經(jīng)幾乎沒有動(dòng)物和植物，他們是怎么生存下來的？
得到的答案是凡是族人修煉出魔力的，最先學(xué)習(xí)的不是什么骷髏復(fù)生，或者其他攻擊輔助魔法。
最先學(xué)習(xí)的是0級(jí)魔法造水術(shù)，造食術(shù)這兩個(gè)其他法師不屑修習(xí)的魔法，也正是這兩個(gè)不起眼的魔法才是種族延續(xù)至今的重要倚仗。
至于獸族則是在山洞中培養(yǎng)一種弱毒性的蘑菇，這種蘑菇確實(shí)有毒，但獸人皮糙肉厚憑借蘑菇生存下來還是沒有問題的。
第二個(gè)問題既然和獸人一直在守望相助，那么為身不不干脆各在一起呢？
這個(gè)事情的答案聽起來有點(diǎn)好笑，居然是指揮權(quán)的問題，都到了生死存亡的時(shí)刻了，還在爭(zhēng)奪指揮權(quán)。但仔細(xì)聽下去愛玉也終于知道到底是為什么了。
由于獸人的腦袋大都比較簡(jiǎn)單，讓他們指揮只會(huì)一窩蜂往前沖，只會(huì)用拳頭解決問題，沒有一點(diǎn)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。
而種族指揮的話，獸人的毛病就出來了，什么“獸人永不為奴，獸人不玩陰謀詭計(jì)”反正各種不服。沒辦法只能采取現(xiàn)在這種相互守望的模式。
第三個(gè)問題距離下一次喪尸的進(jìn)攻還有多久，得到的答案是喪尸剛剛清洗過。
要不然他們也不會(huì)只剩這么點(diǎn)人，下一次的進(jìn)攻時(shí)間不確定，但是短期內(nèi)不會(huì)進(jìn)攻。
第四個(gè)問題喪尸聚集地的大概實(shí)力，還有是否能夠確定是死氣濃郁到一定程度以后，才出現(xiàn)的高級(jí)喪尸。
得到的答案是一階三級(jí)智慧喪尸一只，戰(zhàn)斗力相當(dāng)于一階一級(jí)比較難纏的是智慧很高。
一階二級(jí)的強(qiáng)化喪尸大約100只，一階一級(jí)的數(shù)量無法統(tǒng)計(jì)至少5000以上。
據(jù)說首次發(fā)現(xiàn)強(qiáng)化喪尸確實(shí)是死氣已經(jīng)非常濃郁的時(shí)候，那個(gè)時(shí)候神域當(dāng)中的動(dòng)植物幾乎已經(jīng)絕跡了，只有生命之樹附近有幾株病殃殃的草本植物。
這是神域中一直口口相傳的，雖然無法確認(rèn)但是可信度很高。
最后一個(gè)問題獸人的力量如何，是否可以借用。
了解過后知道借用是可以的，但是也是剛被清繳能留下來的實(shí)力也就跟之前的村子差不多。相對(duì)于接下面對(duì)的敵人來說即使這些獸人加入敵我懸殊依然很大。
這確實(shí)是一場(chǎng)雙方實(shí)力懸殊的戰(zhàn)斗，三人絞盡腦汁也沒想到克敵制勝的辦法，只是就此放棄三人又不甘心。
最后三人勉強(qiáng)商量出一個(gè)不是辦法的辦法。
第一爭(zhēng)取獸人的力量，即使不能像之前的人類精靈矮人一樣，直接吸收過來做眷族，也要吸收過來作為戰(zhàn)力。
至于指揮的問題更好解決了，平時(shí)實(shí)施“一國(guó)兩制”獸人自己管理自己，戰(zhàn)時(shí)通過雇傭兵的形式加入戰(zhàn)斗，而雇傭的報(bào)酬就是相對(duì)安穩(wěn)的生存環(huán)境，以及足夠的食物。
留給獸人的地方愛玉都已經(jīng)想好了，就是這片能量中轉(zhuǎn)區(qū)域。
愛玉隱隱有所感覺，以后的神域戰(zhàn)有可能都會(huì)首先從這個(gè)地方開始，作為一個(gè)未來的戰(zhàn)亂之地，愛玉是不準(zhǔn)備在這里發(fā)展眷族的，留給這些獸人有何妨。
甚至愛玉準(zhǔn)備以后俘虜?shù)臄硨?duì)生物也放到這個(gè)地方，定期讓獸人清洗一番，也不全部殺死，跟智慧喪尸一樣把這些敵對(duì)生物圈養(yǎng)起來。
這樣既可以把獸人與敵對(duì)生物的數(shù)量控制在可控范圍之內(nèi)，又可以為自己源源不斷的提供尸骨，提高骷髏兵種的發(fā)展速度。
如果遇到神域入侵這些生物還可以作為自己的第一道屏障減少眷族的損失，可謂是一箭雙雕。
至于如何控制這些獸人，愛玉也想好了對(duì)策，居住在這個(gè)地方是需要戰(zhàn)功的（租金），以后從愛玉的眷屬那換取必備的生存物資也是需要戰(zhàn)功的。
再說獸人本就是好戰(zhàn)的種族，讓他們種地經(jīng)營(yíng)實(shí)在有些強(qiáng)人所難，因此獸人想要繼續(xù)生活在這里，想要生活的好還是需要戰(zhàn)功，那不就是愛玉讓他們打誰(shuí)他們就打誰(shuí)嗎？
實(shí)在沒有戰(zhàn)斗打也可以雇傭一部分人到光明神域干活，這些獸人別的沒有力氣還是有一把的，白天干完活晚上再回去就是了。
再讓信徒時(shí)不時(shí)的傳教，總會(huì)有愿意信仰自己的。凡是信仰自己的可以到光明神域定居，享受更好的生活，潛移默化中自然會(huì)有更多的獸人信仰自己。至于頑固不化的就留在中轉(zhuǎn)區(qū)域發(fā)揮戰(zhàn)斗力吧。
為了好區(qū)分愛玉還特別給光明區(qū)域起名內(nèi)域，能量中轉(zhuǎn)區(qū)域起名外域，把黑暗區(qū)域叫做冥域。
第二加大三個(gè)區(qū)域的資源采集速度，強(qiáng)化自身戰(zhàn)斗力，零散的喪尸全部擊殺，運(yùn)回來增加骷髏的數(shù)量。
開啟神域的特性，大量吸收破碎神域的死氣，降低對(duì)面死氣濃度。就算不能把高級(jí)的喪尸等級(jí)降到低級(jí)，也能讓他們行動(dòng)過程中消耗的能量難以回復(fù)，能消弱一點(diǎn)是一點(diǎn)。
第三培養(yǎng)人類眷族，有死靈法師天賦的跟死靈法師去學(xué)習(xí)死靈魔法，爭(zhēng)取戰(zhàn)爭(zhēng)前能達(dá)到契約骷髏的程度。
有了契約的存在亡靈法師可以一定程度上指揮骷髏，彌補(bǔ)骷髏沒有智慧的缺點(diǎn)。亡靈法師每天修煉的魔力剩余一部分還可以用來強(qiáng)化自己契約過的骷髏。
有弓箭天賦的去跟精靈學(xué)習(xí)弓箭，不求能成為神射手，開戰(zhàn)之前能開弓射箭就行，到時(shí)候那么多喪尸總有能射到的。
有鍛造天賦的去跟矮人學(xué)習(xí)鍛造，學(xué)習(xí)打鐵。目前神域當(dāng)中的裝備相當(dāng)匱乏，需要一點(diǎn)一點(diǎn)的制造出來，這些學(xué)徒好歹能打個(gè)下手。
剩下的人類眷族一人發(fā)一把木柄的長(zhǎng)槍，訓(xùn)練刺殺，危急時(shí)刻能捅一下是一下。
第四強(qiáng)化骷髏，目前神域內(nèi)的物資豐富，吃喝不愁。所有的亡靈法師不需要搓面包，搓水了。全力強(qiáng)化提升骷髏的強(qiáng)度，爭(zhēng)取戰(zhàn)前每人契約的骷髏至少有一只能升到一階二級(jí)。
第五軍備升級(jí)，首先升級(jí)的是防御工事，以神域目前的情況復(fù)雜的防御工事是做不出來的，但是依靠樹木做一些拒馬還是沒問題的。
之前在峽谷口就是這樣布置的，現(xiàn)在在神域通道處再布置一次。
然后亡靈法師凝聚骨矛為骷髏提供武器，沒有修煉天賦的人類眷族伐木為骷髏制造盾牌，給骷髏裝配盾牌。
亡靈法師憑借與骷髏的契約可以簡(jiǎn)單的指揮骷髏的行動(dòng)。組成一排槍兵，一排盾兵的簡(jiǎn)單陣容。
到時(shí)候槍兵可以依托拒馬擊殺一批喪尸，拒馬損毀之后，槍兵直接退到盾兵后面。盾兵在前面全力防御，槍兵繼續(xù)擊殺喪尸。