我把韓德讓寫成太監(jiān)當然不是瞎寫的，觀點也不是我發(fā)明的，也有學者這么認為。拋開宋人之言，他還真就是無妻無子女，這種情況在當代也會被懷疑不是太監(jiān)就是gay，，他的墓志銘也能佐證很多東西。但是呢，寫前是另一種想法，我寫了之后發(fā)現，用文中思路能把事兒全說通了，豁然開朗，感覺自己發(fā)現了真相，知道了個歷史之迷。
韓德讓殺虎古是他一生中最囂張的一件事，與其生平作風嚴重不符，其他時候這人都是很恭謹。所以我覺得他一定是受了特大刺激，然后就發(fā)現此思路太順了。
宋人把蕭燕燕韓德讓編成狗男女是因為打仗打不過寡婦，盼著寡婦家出個嫪毐家里大亂起來，這二位累死累活一輩子最后卻讓耶律家興旺百年，這是哪門子狗男女？他們圖啥？耶律賢到清朝還能入歷代帝王廟受供奉，蕭燕燕子孫都是皇帝，韓德讓得到了啥？他的墓地還沒上官婉兒墓地大，也沒耶律賢蕭燕燕放棺材的玄宮地方大。挫宋就是挫宋，挫宋給李世民送了弟媳，給武則天送了殺女，給蕭太后送了男寵。
貼個以前寫的韓德讓墓志銘各種問題。
韓德讓墓的挖掘，出土了墓志銘，推翻了宋代史書關于他和蕭太后的八卦，澄清了他靠女人上位的謠言。
1 宋相關史書說韓德讓與蕭太后合葬，但韓墓是在乾陵東南方的洪家街挖的，而蕭燕燕與皇帝老公耶律賢合葬在乾陵，與韓墓相隔甚遠。耶律賢蕭燕燕的豪華乾陵，光放棺材的玄宮就比韓德讓整個墓地還大，蕭太后一個熱愛權力到死喜華儀的女人，竟然有小言讀者相信她會放棄死后享受去和大臣擠小墓。與八卦相反，蕭燕燕耶律賢是難得的帝后cp，她出去打仗軍營里還帶著他的御容像，他死了十幾年她還在乾陵及其他地方建帝后夫妻像，北京延芳淀現在還留存了耶律賢的像，蕭燕燕的早已損壞。
2 墓志銘寫遼圣宗對韓德讓以兄事之，宋書說以父事之，推翻。遼圣宗剛即位蕭太后就讓他對室昉以父事之，準他不朝不拜，乘輦入朝，小皇帝還叫室昉尚父，顯然宋方搞錯了以父事之的對象，畢竟北宋連蕭燕燕有沒有控制遼國政局這一基本情況都搞不清楚。宋書還說韓德讓與蕭太后統(tǒng)和6年結婚，而韓德讓是統(tǒng)和22年后才得到不朝不拜的待遇，比室昉晚了十多年，耶律休哥統(tǒng)和七年也開始不朝不拜。若與太后結婚那韓德讓早十幾年就不用拜老婆拜繼子了，為何他多跪了十幾年？草原上為了不讓寡婦帶財產外流別家而搞收繼婚制，蕭太后帶著耶律氏的江山改嫁韓家，契丹宗室不和她拼命才怪。李唐宗室沒兵權武則天殺得容易，契丹宗室蕭燕燕費盡心力也才搞到了一部分兵權，她歷經的兩朝造反就沒斷過。
蕭燕燕的公公遼世宗曾立漢女甄氏為皇后，卻被宗室逼得又立了個契丹皇后，甄氏死后契丹人不承認她的皇后身份。蕭太后重用了很多漢臣，學了很多漢制，可她仍是不讓漢女當皇后，不給漢妃兒子繼承權，她子女也只和后族通婚，她沒破除對漢人血統(tǒng)的排斥，一面是不想招本族反對，一面是自己對異族的不信任。她讓韓德讓當北院樞密使，卻從沒讓他當過遼軍統(tǒng)帥，獨自統(tǒng)軍的機會一次都沒給過他，這是骨子里對異族的防范，所以她會冒失去權力的風險和漢人結個婚？變成韓夫人還想當契丹人的太后管耶律氏的江山？把遼國號改回契丹的可就是蕭燕燕。
3 墓志寫韓匡嗣死后韓德讓想辭職丁憂被皇帝勸下，說明韓家仍是按漢人規(guī)矩守孝。而韓父是在蕭燕燕老公死后沒幾天也死的，契丹人蕭燕燕不用守孝，但韓德讓要給爹守孝。宋書說韓德讓這期間與蕭太后私通顯然被推翻，老爹孝期私通寡婦屬于大不孝。老韓棺材放了三年才下葬，但老韓兒子眾多不是沒人辦喪事，不可能是因韓德讓工作忙而耽擱，他又不是長子，猜是老韓的信仰導致，不知他信什么教。而新寡蕭女士這時期忙著賣兒賣女拉籠契丹貴族支持自己，在各地建景宗和她的夫妻像詔示自己執(zhí)政合法，行軍打仗還在軍營給耶律賢鑄像方便祭祀，要么是夫妻感情好，要末她是還需要亡夫的聲望來安定軍心，你說她同一時間和漢人大臣私通到敵國都知道，她是在打自己臉給族人看嗎？武則天公開找男寵那會兒可是天下太平無人制肘，蕭燕燕剛當太后卻是內憂外患孤兒寡母，愛造反的契丹宗室都等著她出錯呢，她打敗北宋的二次北伐在軍中建立威望才坐穩(wěn)了太后之位。宋人還說蕭太后為了抱韓家大腿嫁韓德讓，拜托，她可是把兵權給了耶律斜軫耶律休哥兩宗室好吧，韓德讓那會兒只是個南院樞密使，大器晚成的他好不容易當上輔政大臣連丁憂都不敢，生怕歇幾年回來沒他的位置，前去護駕新皇帝只能帶自家家奴，連正式的兵都帶不出來，蕭太后要抱大腿哪輪得到他。
4 墓志寫韓德讓是以遼景宗東頭供奉官起家，而此時他已28歲。28在今天也是個被逼婚的年紀，何況古人，所以契丹國志等說蕭燕燕自幼與韓德讓訂婚被推翻。韓比蕭大了12歲，正常不可能28還沒娶妻，蕭燕燕又怎么可能嫁去當妾？韓德讓28之前是無業(yè)青年，其父韓匡嗣因涉謀反被免官8年直到景宗上臺才翻身，也有可能是老韓涉罪導致兒子婚姻受阻事業(yè)受阻。但同期蕭思溫卻是遼穆宗寵臣，穆宗嚴打宗室和后族，老蕭與韓家結親豈不是明著勾結反賊？契丹后族女外嫁必須皇帝批準，蕭家瞞不了穆宗，訂婚說仍不成立。韓德讓38歲替爹守幽州才立功受重用，此前毫無建樹，若二人早有私情蕭皇后早重用他了，不會讓韓德讓在當爺爺的年紀還在替他爹上班，這推翻了宋書蕭皇后與韓德讓私情之說，幽州之戰(zhàn)時蕭皇后參與朝政已十年，之前她與韓德讓不熟才是真的。
5 韓墓志銘沒有妻子。契丹國志說蕭太后毒死了韓德讓的老婆，如果妻子被殺或早死仍是要寫入韓德讓墓志銘，還得葬入韓家墓地。韓父韓母的墓志銘也沒寫韓德讓妻子名字，韓家族墓地也無韓德讓妻子之墓。無妻墓，無妻名，說明韓德讓確實一生沒娶妻，若離婚他仍是要再娶妻傳宗接代的。因此蕭太后毒死韓妻之說被推翻。猜下，一輩子無妻無子女，韓德讓不是太監(jiān)就是gay。
6 韓德讓無子女，墓志表示他是個沒有生育能力之人。路振編造說蕭太后給韓德讓生過孩子，一會兒說這人是一會兒又說那人是，推翻。宋書還說蕭太后同時又養(yǎng)了好幾個小鮮肉，問真懷孕了她分得清是誰的嗎？以蕭燕燕皇后時期13年生了7個孩子的超強生育能力，加上韓家兄弟們的超強繁殖基因，他倆若生應該能生一打才對。真生了就會養(yǎng)在韓家認祖歸宗，名正言順在韓德讓名下叫他爹，韓再娶個妻子就不會有人懷疑孩子來歷，韓德讓也不需要另找繼承人。而韓家族人墓志上寫韓德讓另找了侄子律來郎君為繼承人，說明沒有妻妾為韓德讓生過一男半女，若有孩子夭折一樣要上他墓志銘的，然而沒有，韓父韓母的墓志銘也無韓德讓子女。蕭燕燕當太后時韓德讓已經42了，這把年紀他無子女無妻妾是否是太監(jiān)都成問題，再給老爹守完孝45了，他45之前不孕不育，再往后的蕭太后又怎么給他生得出來？再說，蕭燕燕又不是趙姬蠢得給男寵生兒子增加政治風險，除非她不想當耶律遼的太后。路振此八卦明顯按趙姬去寫的，他盼著遼國走嫪毐劇情上演私生子奪權天下大亂。耶律隆?？墒呛退少t一樣從小體弱多病，三十出頭就病死了。
契丹皇后生子有一套非常隆重復雜的制度，前文已寫過，用這個豪華生子儀式生了7個娃后，你覺得蕭女士愿意像小言女主委屈巴巴冒著生命危險和失去權力的風險躲起來偷偷生個私生子？
7 極其詭異的是過繼給韓德讓的七人都絕后了。韓自己的侄子律來郎君死后，蕭燕燕為收回獎勵給他的宮衛(wèi)而把自己孫子宗業(yè)過繼給韓為兒子而非孫子，說明蕭太后自視為韓德讓的長輩，韓德讓兄弟韓瑜的墓志也寫著蕭燕燕愛之（韓瑜）如母子。這個毫無誠意的過繼剝奪了韓家人的繼承權，開啟了詛咒。此后誰過繼給韓德讓誰絕后，遼四代皇帝給他指定過六個繼承人接收斡魯朵，但這些人全部絕后。如此已經不能用巧合來解釋，只能說契丹母子給韓德讓的墓地風水太差。
為什么說過繼得毫無誠意，因為皇孫們還是姓耶律，而沒改姓韓，改姓換祖先的反而是韓氏家族。結果就是皇孫還是皇孫，除了掛名接收韓德讓財產外，他們并沒覺得自己變成了韓家人，仍頻頻參與宗室謀反活動，覺得自己還沒失去繼承皇位資格，若造反成功你看他們還認不認過繼這事。這也是為什么蕭燕燕要強送自己孫子繼承韓德讓財產的原因，她要確保斡魯朵這一重要力量都留在自己子孫手中，遼末斡魯朵敗光皇帝就不再過繼人給韓德讓了。韓德讓墓志寫都沒寫律來郎君，這是韓氏家族其他成員墓志記載的信息，說明給他辦葬禮的遼圣宗根本不愿承認韓家人有繼承權。韓氏家族出土墓志銘很多，可互相佐證。韓氏這邊，也不覺得過繼來的皇孫是自家人。韓家第五代代表人耶律宗福曾對遼興宗說，“若韓家人犯了罪，希望皇帝看在自己叔祖韓德讓為國家立過大功的份上，給韓家留個后人別殺干凈”，此時皇孫已過繼好幾位了，可見韓氏家族對本家人和過繼來的皇孫拎得很清。實際上韓家雖被賜姓耶律，仍沒忘記自己是漢人韓氏，耶律休哥耶律斜軫的后代都繼承契丹皇室愛造反的傳統(tǒng)，韓家則老老實實呆到遼滅投金，改回韓姓又當了大金的開國功臣。
8 墓志中還有一條說韓德讓生前臨御座而設坐，這是澶淵之盟后給他的待遇，被有些人誤認為是在龍椅旁邊給他弄個椅子和太后皇帝一塊接受群臣朝拜，錯了。路振參加遼國宴會，群臣拜遼圣宗，韓德讓避席，避的啥？他若與皇帝同坐上位，那就是避免讓群臣連他一塊拜了唄，他只是自己不用朝拜，不能受群臣之拜。但若是如此座位，吃瓜群眾路振定會大感驚奇記下座次才對，可他竟然沒寫，說明國宴韓德讓沒坐在皇帝旁邊，而是與群臣坐在一起，群臣拜皇帝，韓不用拜所以暫避席讓別人保持隊形，等大家拜完他再坐回去，因此韓德讓墓志所謂臨御座而坐皇帝旁邊只是在非正式場合才有的待遇。
9 韓德讓墓全長32米、寬14米，被八卦吹上了天的人物他的墓地竟然還沒上官婉兒的墓大，墓志蓋中部有“文忠王墓志銘”六字，內填金粉。考古人員說以韓德讓生前極高的身份和地位來看，這座墓的規(guī)模過低，如果不是有墓志出土，很難想象這是他的埋葬之所。遼圣宗給了韓德國葬收買活人心，給死人用的墓卻是吝嗇，真是虛偽愛表演。
10 墓志銘是埋在地下陪死人給鬼神看的，可不是墓碑，墓碑是在地上給活人看的比如武則天無字碑。所以墓志銘內容當然更可靠。但仍有人不信韓德讓墓志銘而信八卦，還認為墓志銘是遼圣宗想掩蓋八卦關系，如果要掩蓋該弄墓碑給活人看，有必要造假給死人看嗎？遼圣宗如果算到韓德讓墓志銘能被挖出來，他就不會讓自己的帝陵被挖干凈了。
11 宋人八卦還有流傳很廣一條說宋使曹利用看到蕭太后與韓德讓偶坐，可是曹利用本人傳記中并無此說法，曹自己也沒留下其他資料說這八卦，寫曹利用看到人家偶坐的是蘇轍的龍川別志。然而曹利用1029年死亡，蘇轍1039年出生，難道是曹利用的鬼魂告訴蘇轍的？？？？蘇轍出使遼國時澶淵之盟已經過80年了，當事人早死光了，蕭燕燕的曾孫子遼道宗已經帶著遼國走在亡國路上了。。。假設二人不避外使大方坐一塊，那其他宋使怎么也沒人見過人家偶坐呢？吃瓜群眾路振親自跑一趟沒見過，當時契丹周邊來往眾多的小國西夏女真高麗高昌回鶻也沒一個人看見過。澶淵后宋方很多大臣視之為恥，路振的八卦小文讓北宋君臣興奮不已，曹利用要是看到蕭太后與韓大臣偶坐為什么早不說？而要等死后80年他鬼魂才去告訴蘇轍呢？此條八卦竟還被很多學者引用，專家果然是磚家。
韓德讓的軍事能力也被八卦吹上了天，他一戰(zhàn)成名是幽州守城，是守不是攻，之后也只隨蕭太后遼圣宗參加過幾次小戰(zhàn)役，都只是作為一路將領，而非統(tǒng)帥，他一次遼軍都統(tǒng)也沒當過，一面是蕭太后對外族有所保留，一面是知道他打仗不行，否則他不會當了北院樞密使后仍沒統(tǒng)過兵。澶淵之盟韓德讓是議和之功，而非戰(zhàn)功，帶上他因為他是漢人對宋更熟悉，是為議和作的一個準備。蕭太后死后，韓德讓隨遼圣宗征高麗大敗。有很多人喜歡把蕭太后的戰(zhàn)績也歸于韓德讓，太侮辱女軍事家了，蕭燕燕姐妹是繼承了外公遼太宗耶律德光的軍事才華。韓德讓最大功勞是內政上和澶淵議和上，所以他謚號文忠，與武無關。
遼乾陵目前也在考古發(fā)掘中，日后能看到遼朝二圣的更多考古發(fā)現