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星際文化大使

第23章 風(fēng)起青萍之末

星際文化大使 杯酒獨(dú)酌 3573 2015-07-19 14:45:47

    這里有天地三界,有仙妖神魔,有三魂七魄,有生死輪回。不周山支撐天宇,十洲三島匿于四海,七十二福地遍布九州。

  伴隨著這個(gè)宏大的世界在眾人面前漸漸展露它的真實(shí),一道肅穆的女音緩緩訴說(shuō)起故事的源起,一列列古拙的字跡徐徐浮現(xiàn),正是——《太古紀(jì)事》

  太古時(shí)代

  眾神居于人間洪涯境

  火神祝融取榣山之木制琴

  共成三把

  名皇來(lái)、鸞來(lái)、鳳來(lái)

  祝融對(duì)三琴愛(ài)惜不已

  尤以鳳來(lái)為甚

  時(shí)時(shí)彈奏

  鳳來(lái)化靈

  具人之形態(tài)

  能說(shuō)人語(yǔ)

  祝融心悅

  托請(qǐng)地皇女?huà)z

  用牽引命魂之術(shù)

  使此靈成為

  完整生命

  名為太子長(zhǎng)琴

  以父子情誼相待

  *

  太子長(zhǎng)琴溫和沉靜

  平日除去清修

  便喜愛(ài)去榣山曠野奏樂(lè)怡情

  于此結(jié)識(shí)好友慳臾

  一只榣山水湄邊的水虺

  慳臾雖弱小

  卻堅(jiān)信自己與別不同

  終有一日將修煉成通天徹地之應(yīng)龍

  它與太子長(zhǎng)琴相約

  若成應(yīng)龍

  定要太子長(zhǎng)琴坐于龍角旁

  帶其上天入地

  乘奔御風(fēng)

  往來(lái)山川之間

  *

  之后過(guò)去數(shù)百年

  天皇伏羲不滿人間種種

  率眾離開(kāi)人界

  登天而去

  太子長(zhǎng)琴眷戀榣山風(fēng)物

  卻也只得依依不舍與慳臾別過(guò)

  登天后

  伏羲將其追隨者渡為仙身

  太子長(zhǎng)琴亦然

  眾神仙忙于建造天宮

  三百日后諸事底定

  太子長(zhǎng)琴往下界榣山

  方才憶起

  天上一日

  地下一年

  人間三百年匆匆而逝

  榣山已無(wú)慳臾蹤跡

  無(wú)緣相見(jiàn)

  *

  如此時(shí)光飛逝

  數(shù)千年后

  一條黑龍

  于人界南方的戲水之舉引來(lái)民怨

  黑龍打傷伏羲派遣懲戒它的仙將

  逃入不周山中

  火神祝融

  水神共工與太子長(zhǎng)琴

  前往不周山捉拿黑龍

  未曾料到

  此孽龍竟是昔日水虺慳臾

  更有意外之事

  卻是三神仙此行陰差陽(yáng)錯(cuò)

  引發(fā)不周山天柱傾塌

  天地幾近覆滅之災(zāi)

  *

  眾神曠日持久奔走辛勞

  災(zāi)劫終平

  慳臾被女神赤水女子獻(xiàn)

  收為坐騎

  再無(wú)自由

  共工

  祝融

  往渤海之東

  深淵歸墟

  思過(guò)千年

  太子長(zhǎng)琴被貶為凡人

  永去仙籍

  落凡后寡親緣情緣

  輪回往生

  皆為孤獨(dú)之命

  從此

  天界得一女神的黑龍坐騎

  少去一位擅彈琴曲的仙人

  *

  太子長(zhǎng)琴原身鳳來(lái)既毀

  三魂七魄于投胎途中在榣山眷戀不去

  被人界龍淵部族之工匠角離所得

  角離以禁法取其命魂四魄

  鑄焚寂之劍

  魂魄分離之苦難以細(xì)說(shuō)

  所余二魂三魄不甘散去

  無(wú)所歸處

  逢角離之妻臨盆

  二魂三魄附于角離之子命魂

  不日出生

  角越自小時(shí)常呆望焚寂

  似心有所感

  后龍淵部族所鑄七柄兇劍

  遭女?huà)z封印

  角越因失去焚寂之劍

  投入鑄劍爐中**而亡

  *

  時(shí)如逝水

  永不回頭

  龍淵崛起與消亡

  太古兇劍

  甚至天柱傾塌的災(zāi)劫

  萬(wàn)事萬(wàn)物

  僅是天地循環(huán)之一二

  太子長(zhǎng)琴的命運(yùn)

  已然湮沒(méi)于歷史洪流之中

  幾千年,亦或是幾萬(wàn)年,人間幾度滄海桑田,仙神之說(shuō)已成虛無(wú)縹緲。南疆某個(gè)與世隔絕的部族中,倒還存留著地皇女?huà)z的信仰傳承。大巫祝韓休寧不僅是女?huà)z大神的祭司,而且掌管族中事務(wù),終日乾乾,無(wú)暇顧及獨(dú)子韓云溪。

  八歲的韓云溪不耐母親教訓(xùn),經(jīng)常溜出村子玩耍。作為下一任巫祝,他需在八歲那年的祭祀開(kāi)始前三天進(jìn)入冰炎洞,將草扎放在女?huà)z神像右肩之上,為村人祈福,而且今年的祭祀還有遠(yuǎn)方的巫祝過(guò)來(lái)傳達(dá)女?huà)z大神的旨意。

  冰炎洞中寒冷異常,中心封印著兇劍焚寂。韓云溪好不容易從洞頂出來(lái)爬到女?huà)z巨像的肩膀上,極目望去,卻不料所見(jiàn)盡是族人被屠戮的場(chǎng)景。村外本有結(jié)界守護(hù),一群陌生人卻不知怎么闖進(jìn)了村子,殺人放火,不論男女老少,甚至大巫祝韓休寧,皆無(wú)幸免,只余刺耳的大笑聲在空谷中回響。

  百里屠蘇睜開(kāi)朦朧睡眼,意識(shí)到他又做了兒時(shí)的夢(mèng)。自從舉族被滅,他被路過(guò)的天墉城執(zhí)劍長(zhǎng)老紫胤真人所救,已有九年。如今他已改名換姓,再不復(fù)幼時(shí)頑劣,反而成熟穩(wěn)重,沉默寡言,平日里唯有在昆侖山中救下的海東青阿翔作為同伴。

  此番他私下昆侖山,途經(jīng)琴川,受城中富戶蘇家所托,去城外翻云寨解救被妖怪抓走的少爺蘇文。順便也救走了寨中被關(guān)的其余眾人,包括琴川第一富商方家的小公子方蘭生,和他幼時(shí)的玩伴歐陽(yáng)少恭及仆人寂桐,甚至還有一只金色的小狐貍。

  翻云寨中匪徒欲以百姓煉制丹藥,服食后可成為半人半妖的怪物,獲得強(qiáng)大力量。百里屠蘇將其盡數(shù)斬殺后,發(fā)現(xiàn)從他們身上飛出一些閃亮的光點(diǎn),被吸入匪首身上的一塊玉石碎片中。這讓他想起滅族之時(shí),也有這樣漫天的光點(diǎn)被吸走,頓時(shí)心神激蕩,難以自持,頭痛欲裂。

  歐陽(yáng)少恭自稱是七十二福地之青玉壇的丹芷長(zhǎng)老,醫(yī)術(shù)精湛,見(jiàn)識(shí)廣博,認(rèn)出此乃青玉壇寶物玉衡的碎片。玉衡可吸收死人魂魄,以特殊手法制藥,貽害無(wú)窮。

  數(shù)月前,青玉壇武肅長(zhǎng)老雷嚴(yán)發(fā)動(dòng)叛亂,自立掌門(mén)。他覬覦歐陽(yáng)少恭的煉丹之法,將其囚禁,驅(qū)使其煉制丹藥。歐陽(yáng)少恭不肯屈服,伺機(jī)逃脫。他聽(tīng)聞琴川附近有怪物出沒(méi),心中存疑,便來(lái)查探,不料失手被抓。如今看來(lái)果然是門(mén)派不幸,貽害他人。

  百里屠蘇欲追尋滅族的真相,又欲向歐陽(yáng)少恭求取長(zhǎng)生不老藥,以復(fù)活娘親,遂和他約定在琴川匯合,一起去尋找玉衡碎片。路過(guò)霧靈山澗,他被一陣天籟般的歌聲吸引,一時(shí)不察,窺到了風(fēng)晴雪在溪水中沐浴的情景,被她當(dāng)做淫賊,教訓(xùn)一番,還取走了他片刻不敢離身的兇劍焚寂。

  百里屠蘇體內(nèi)兇煞之氣濃郁,全靠焚寂吸煞之力鎮(zhèn)壓,然而每到朔月,仍是難以抑制,故而他的師父一直令其在天地靈氣匯聚之地的昆侖山天墉城靜心修煉。如今下山,正值朔月,焚寂又失,夜晚恐會(huì)被煞氣迷失心智,殺意侵神,成為狂魔。他只得和阿翔追尋風(fēng)晴雪蹤跡,直到琴川。

  一路奔波,他疲勞睡去,夢(mèng)到太子長(zhǎng)琴于榣山水邊彈奏琴曲,水虺慳臾在他身旁靜靜聆聽(tīng)。他們約定,若有一日,不論千年還是萬(wàn)年,慳臾修成通天徹底之應(yīng)龍,便讓太子長(zhǎng)琴坐于他的龍角旁,乘奔御風(fēng),看盡山河風(fēng)光。

  百里屠蘇醒來(lái),一時(shí)恍惚,只覺(jué)得夢(mèng)中的仙人即是他,他即是那個(gè)仙人。這時(shí)阿翔來(lái)告知他風(fēng)晴雪的蹤跡,他連忙追了出去,然而相見(jiàn)時(shí),夜幕已經(jīng)降臨,煞氣入體,他雙目赤紅、神志不清地與風(fēng)晴雪打了一場(chǎng),昏迷倒地。

  這次煞氣發(fā)作卻似乎并沒(méi)有往日那般痛苦,原來(lái)風(fēng)晴雪一直守在他身邊,還源源不斷地將自己的真氣渡給他。風(fēng)晴雪身份神秘,家鄉(xiāng)似不在人界,法術(shù)也自成一家,頗有安心凝神、抑制煞氣之效。待百里屠蘇醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自己正身處歐陽(yáng)少恭的游船里,飄蕩于琴川之上。

  時(shí)值一年一度的燈會(huì),城中熙熙攘攘,水中繁花似錦。歐陽(yáng)少恭卻在船頭彈著寂寥肅殺的曲調(diào),用他的話說(shuō),便是“每見(jiàn)繁盛,必感凋零”。

  百里屠蘇坐在他身邊靜靜欣賞,聽(tīng)著歐陽(yáng)少恭不經(jīng)意間吐露的心事,“都道是人死燈滅,便如這燈會(huì)盛景,終有盡時(shí)。人生豈非正如夜間行船,黑暗之中時(shí)而光華滿目,時(shí)而不見(jiàn)五指,然而燈會(huì)熄滅,船會(huì)停止,時(shí)歲與生死本是凡人無(wú)法可想、無(wú)計(jì)可施。少恭不自量力,妄想逆天行事,看一看凡人若有朝一日超越生死,又將是何種光景。”也不知他究竟有何過(guò)往,志向竟如此高遠(yuǎn),心思也難以測(cè)度。

  此時(shí)城中的方蘭生卻有著另一番際遇。他之前逃課出城,反被匪徒抓去,被二姐知道后自然是一頓訓(xùn)斥,只得在書(shū)院讀書(shū)。小憩之時(shí),只覺(jué)身邊有人影出現(xiàn),睜眼一瞧,果然有一位身著紅裳的美艷女子突兀地現(xiàn)身在他床前,額間幾道紅色花紋,更添了幾分神秘和妖異。他以為見(jiàn)到了專門(mén)吸人精血的女妖怪,嚇地奪路便逃。

  燈會(huì)之夜,琴川富戶孫家正準(zhǔn)備拋繡球招親。其獨(dú)女孫月言頭頂紅色蓋頭,登上了繡樓,將繡球高高拋棄,好巧不巧落入了奔逃而來(lái)的方蘭生懷中。方蘭生連那孫家小姐是圓是扁都不知,怎肯答應(yīng)這莫名其妙的婚事,百般解釋無(wú)果,反被孫家關(guān)了起來(lái),只等第二天上門(mén)提親。正當(dāng)方蘭生無(wú)計(jì)可施之時(shí),卻是“女妖怪”紅玉突?,F(xiàn)身,將他救了出來(lái)。

  方蘭生不想再被逼婚,于是等在虞山腳下,果然遇到了剛剛出發(fā)的歐陽(yáng)少恭和百里屠蘇。同行的還有把百里屠蘇當(dāng)做恩人的小狐妖襄鈴,隨后又追來(lái)了滿天下尋找哥哥的風(fēng)晴雪和無(wú)所從來(lái)、亦無(wú)去處的紅玉。一行五人開(kāi)始了尋找玉衡的旅程。

  眾人還未走出虞山,卻被幾位天墉城弟子阻攔,說(shuō)百里屠蘇在派內(nèi)害死肇臨師弟,戒律長(zhǎng)老罰他面壁思過(guò),卻被他潛逃。領(lǐng)頭的女弟子芙蕖雖信任他,卻不想他繼續(xù)被同門(mén)誤會(huì),故而偷偷下山,勸他回去等候執(zhí)劍長(zhǎng)老出關(guān)洗刷冤屈。百里屠蘇心中卻惦念玉衡與報(bào)仇之事,怎肯回山,芙蕖只得黯然離開(kāi)。

  眾人雖不知個(gè)中詳情,卻深信百里屠蘇是光明磊落之人,頗為他擔(dān)憂。為得到玉衡線索,幾人乘船至江都,在西北的一家青樓“花滿樓”找到了老板瑾娘。瑾娘天生神通,能測(cè)福禍。她把歐陽(yáng)少恭認(rèn)作救命恩人東方先生的后人,關(guān)系頗為要好,經(jīng)常為其卜卦。歐陽(yáng)少恭前往琴川尋找機(jī)緣,也是因其指點(diǎn)。在他的請(qǐng)求下,瑾娘難得開(kāi)了天眼,為百里屠蘇一觀命數(shù),不料卻是大兇之相,可謂“死局逢生,空亡而返,天虛入命,六親緣薄,兇煞非?!薄?p>  大家都為百里屠蘇難過(guò),他自己卻并無(wú)太多怨懟,神色如常,可見(jiàn)心志之堅(jiān)。歐陽(yáng)少恭在室內(nèi)與瑾娘話別,言語(yǔ)中竟泄露出百里屠蘇是他多年苦尋之人,與他同行也是別有用意。瑾娘之前已算出風(fēng)晴雪此行尋找兄長(zhǎng)必有所獲,卻被歐陽(yáng)少恭阻止,并未告知,也不知他究竟有何計(jì)較。

  與此同時(shí),百里屠蘇再次夢(mèng)到了太子長(zhǎng)琴,正是天官在宣讀天皇伏羲的旨意,“太子長(zhǎng)琴貶為凡人,永世不得為仙,輪回之中寡親緣情緣,命主孤煞!”

  

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