常言道，失敗乃成功之母，這是句客觀真理，更具體的說，這是句歸納性真理。之所以這么說，是因為在實際生活中，人們常常將真理不假思索、或者故意混淆視聽的掛在嘴邊濫用，也不是人人都把它拿來做客觀問題的分析歸因，甚至很大一部分人是常常由主觀出發(fā)拿來即用，成為安慰自己他人、掩飾自身失敗的借口。
歸納性真理用來總結(jié)我們的過往經(jīng)驗、分析客觀問題和事物規(guī)律、客觀科學認識物質(zhì)世界是極其恰當?shù)?，但用來指導我們?nèi)绾螐闹饔^意志出發(fā)改造世界、如何將理論經(jīng)驗與具體問題實踐相結(jié)合、如何創(chuàng)造性突破性的解決世紀難題則是有所誤差的。真理向前一步，哪怕是一小步，就會成為謬誤。若要說什么是十分貼切的可以指導我們改造世界，改變自我的東西，那便是演繹性真理。
同樣以成功和失敗之說，有人站出來提出異議，失敗從來不是成功之母，成功才是成功之母。塞利格曼的習得性無助實驗證明，失敗只會導致下一次失敗，只會讓人放棄奮爭，最后麻木不仁。對于極個別人來說的確是愈挫愈勇，但對于常模群體來說，不超過十次的失敗就足以讓人放棄認命。在現(xiàn)實社會里，成功不是用失敗累加而來的，而是需要用勝利澆灌出來的。這便是心理學上的勝利者效應(yīng)，社會學上的馬太效應(yīng)。
如此這般，我們將演繹性真理和歸納性真理看為互為表里，一體兩面的真理才算是真正的完整的理解。在做出改變之時才能更好的分析一切內(nèi)外因素動力，而成功的人往往都會一個習慣，那便是強烈的渴望成功，以及強大的自信成功。他們會對自己從小到大的成功事件印象深刻，會對很多高峰體驗記憶猶新，這些過往成功經(jīng)驗激勵著他們以強大的自信和實力創(chuàng)造一個又一個旁人嘆為觀止的奇跡。
我們或許也會心生羨慕，可又會立馬搖頭，既然是馬太效應(yīng)，強者恒強，那我生不逢時、生于深山，又有何用，終其一生奮斗也不過是人家的起點。這般想的人，想必早已在他人一遍遍摧殘下，自己一次次錯誤的失敗下習得性無助了吧。承認習得性無助也并沒有什么，我也數(shù)十年一直都有某些方面的習得性無助，然戰(zhàn)勝恐懼的最好辦法就是微笑著面對它，真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。人生苦短，若能克服此番心病，那天下又將再有何懼之物？世界將會比你原以為的更加精彩，重要的是人生不設(shè)限。
若要說我們?nèi)绾巫龀龈淖儯瑧?zhàn)勝自己的夢魘，蛻變成真正的強者，便需要指明的是，我們的思維模式常常分為兩種：一種是固定型思維模式。如果我們認為自己的能力是一成不變的，那么整個世界就是由一個個為了考察我們能力的測試所組成的。另一種是成長型思維模式。擁有這種成長型思維模式的人，在遇到挑戰(zhàn)時，會自信地認為自己一定能克服困難，因此越戰(zhàn)越勇，最終走向成功。
道理淺懂，知易行難，培養(yǎng)成長型思維，從積極角度看問題，重建自信，你的成就高低和你的自信程度是密不可分的，這也是為什么越是在多元化的當代越要強調(diào)堅定“四個自信”的核心邏輯。