首頁 都市

茅山秘術

第八十九章 尸氣縱橫 (下)

茅山秘術 潘高嶺 2244 2009-06-01 21:45:12

    那片青色煙云在空中如蛇般彎曲纏繞,正是鬼掩天羅最盛之時。

  “佛有大慈悲,也有小慈悲。小者推恩及人,大者造福社會。朱老板興業(yè)開礦,正是造福社會之舉,煤窯塌方,不過是意外小禍,怎能因小失大?”

  “大行不拘小節(jié),大禮不辭小讓,局部服從全局,難道你不懂得這樣的道理么?”

  天乙道人怒道“你們?yōu)樾袔团懦惣?,還妄談什么佛家慈悲?你修習棺氣,化官貪吏虐之氣為鬼掩天羅,只能壓制信官怕官之人,嘿嘿,道爺見人殺人,見官殺官,可不怕你的鬼掩天羅。”

  一言未畢,天乙道人的火球已經(jīng)攻至如蘭和尚的面前。不愧是長白山道爺,不改東北人彪悍的血統(tǒng),出手即不留余地。

  如蘭和尚閃身躲過,火球轟擊在煤堆上,燃起熊熊大火。

  天乙道人一招占得先機,借履空術凌空而起,他手中火球連綿不絕,如蘭和尚被罩在一片火光之中。

  你他娘的先把惡云轟散啊,我半坐半躺在地上大罵天乙道人。他只顧追殺和尚,全然不顧別人的死活,卻不知那鬼掩天羅在空中擇人而噬,早晚會讓他吃大苦頭。

  果然我的罵聲未落,天乙道人已經(jīng)從半空一頭栽下,他的背部被青煙沖入,開了一個大洞,洞外余煙裊裊,仿佛是一條蜿蜒的蛇尾。天乙道人大頭栽進正在燃燒的煤堆上,只剩下兩條腿還在搖晃,猶如煤堆上倒插了一把剪刀。

  我正要叫好,卻見那股青煙已從天乙道人體內(nèi)逸出,在空中彎曲游走,幻化出的蛇頭正緊盯著我這邊的方向。

  我心下一寒,眼看那鬼掩天羅前來索命,全身卻提不起絲毫力氣,當下長嘆一聲,閉目等死。靈寶二奇兩個混蛋,要是能和我稍一配合,能落得哥仨一齊畢命的下場嗎?只要他們驅(qū)散掉那片見鬼的鬼掩天羅,我一定能讓如蘭和尚萬劫不復。

  剛才要是自己下手干脆些就好了,想到這里,又有點自怨自艾。不知道張鐵嘴少了我,新茅山能否在江湖立足?文小姐少了我,是否會傷心哭泣?

  正想到死后的哀怨情狀,卻聽見半空中傳來嘶嘶的聲音,夾雜著如蘭和尚的怒吼,似乎雙方正爭斗在一起。

  睜開眼睛,半空中,兩只蛇鳥正在攻擊那片蛇形天羅。青氣四處躲閃游走,似乎非常懼怕這兩只蛇鳥。蛇鳥口中噴出一股股白色的氣體,正是我和大老王在煤礦下看到的尸氣。

  地面上,如蘭和尚更是狼狽不堪,另一只蛇鳥非常靈動,只是自上而下攻擊他的光頭顱。蛇鳥的白色尸氣綿延不絕,如蘭和尚的青光猶如有形有質(zhì)的青瓷,被白氣擠壓成點點碎片。

  如蘭和尚驚怒交加,這些蛇鳥攜帶的白氣似乎身帶劇毒,能夠融化血肉,消解魂魄,根本無法沾身。再斗幾個回合,眼見半空中青氣飄散,他再也不敢戀戰(zhàn),轉身向遠處逃去。

  那只蛇鳥也不追趕,只是和半空的蛇鳥匯集在一處,,夜色中裹挾著那片青色的鬼掩天羅,漸漸地在虛空中消失。

  回到土地廟時,綠袍道士和阿呆已經(jīng)醒轉,正圍著張鐵嘴聽他吹噓自己的經(jīng)歷。天乙和人丁兩道人被我挪移回廟里,兩個人似乎受傷更重,五臟六腑已被青氣蝕成碎塊。

  我邊給這倆道士療傷,一邊氣憤憤地說,老張你說這算咋回事,那鬼掩天羅原來是貪官虐吏的魂魄匯聚而成的腌臜之氣,你一生怕官,受到遏制也是活該,怎么把我也連累了?

  張鐵嘴呆了一呆,恍然大悟道,無怪老夫渾身酸軟無力,和年輕時遇見官府一樣情狀,原來這天羅兇氣竟是天地間官吏魂魄所化,官者棺也,那胖大和尚以棺木療傷,正是同類合契,頗合我先師同體為本,事半功倍的求真妙理。

  綠袍的地丙道人插話說,天羅兇氣的確是貪官污吏魂魄所化。以前的觀氣士精通星占,他們認為“天人合一”,星辰與個體生命存在一定的感應關系,具體的感應因果就是從氣上分辨,所以觀氣術又稱觀人術,術法精深的觀氣士通過望氣,可以準確看出一個人的吉兇禍福來。

  不過真正的觀氣大師,并不局限于觀察個人的命運際會。行業(yè)、出身、思想等相同的人,往往具有相同的氣質(zhì),即所謂的氣場,有經(jīng)驗的觀氣大師通過觀察這些氣場,往往可以分辨出一個單位、甚至一個城市的氣質(zhì)來,或是正氣,或是邪氣。至于這些相同氣質(zhì)的人,死后魂魄因機緣巧合匯聚在一起,就能夠形成一股氣場,這些氣場雖然無形無質(zhì),卻能影響到真實世界。象如蘭和尚的鬼掩天羅就是千百個貪腐之官的魂魄幻化之氣,他的術法也是在百官(棺)地吸收棺氣修煉而成,術成后維護的自然是百官利益。

  我們靈寶三奇數(shù)年前曾見過如蘭和尚,相傳他的師父就是一個極有名的觀氣大師。當年定都BJ,就是大師察覺到BJ遍布紫氣,背地里找當局提出的建議。紫氣大吉,養(yǎng)育萬物,又沒有其他顏色的偏頗毛病,比較平衡,而當年的BJ又名北平,所以求穩(wěn)求久,BJ是上上之選。如蘭和尚是他的親傳弟子,那棺氣匯聚之地,想必也是出自大師的指點,至于他為何冒充五臺山道士,那就不得而知了。

  張鐵嘴聽得嘖嘖有聲,想不到這望氣術如此博大精深,我們師兄弟倒真看走了眼。以前文丞相寫那《正氣歌》:“天地有正氣,雜然賦流形,下則為河岳,上則為日星。于人曰浩然,沛乎塞蒼冥。”老夫一直以為是文大人的文人筆法,想不到原來他也是一個精通星占的觀氣大師。

  

按 “鍵盤左鍵←” 返回上一章  按 “鍵盤右鍵→” 進入下一章  按 “空格鍵” 向下滾動
目錄
目錄
設置
設置
書架
加入書架
書頁
返回書頁
指南