第六章 大道初修通九竅
“大道初修通九竅,九竅原在尾閭穴,先從涌泉腳底沖,涌泉沖起漸至膝,過(guò)膝徐徐至尾閭,泥丸頂上回旋急。金鎖關(guān)穿下鵲橋,重樓十二降宮室……”
回到了火房,林清玄一邊記著大道歌,一邊鉆進(jìn)了自己的房間,同時(shí)也是柴房。
不嫌擁擠骯臟,林清玄就直接坐在床腳挨著亂七八糟的一堆木柴,眼睛神采飛揚(yáng),早已心神沉浸在天演鏡上,吸收著孫不二的修煉經(jīng)驗(yàn)和全真大道歌這部全真教筑基入門的綜合玄功了。
一開(kāi)始林清玄對(duì)全真并沒(méi)太重視,只當(dāng)做入手武功,等到幾年后下山去尋找機(jī)緣就可隨手拋起的武學(xué)。
可是真正修煉全真上乘心法一段時(shí)日后,體會(huì)到了其中的博大精深,林清玄才越發(fā)明白了全真教玄功當(dāng)真是深不可測(cè),對(duì)王重陽(yáng)這位創(chuàng)派祖師也不由的心生敬仰。
片刻后吸收了孫不二對(duì)全真大道歌的理解和經(jīng)驗(yàn)后,林清玄也基本對(duì)全真大道歌有了一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí),同時(shí)也對(duì)馬鈺心得經(jīng)驗(yàn)中無(wú)法融會(huì)貫通的地方了解了。
全真大道歌說(shuō)是全真教入門心法,其實(shí)單只這一套功法也是修煉幾十年上無(wú)止境的,因?yàn)樗陨砭褪且婚T上乘的玄門真功,通篇一百句,有呼吸吐納的法門,還有與心法配合的入門拳法、入門掌法、入門腿法、入門身法等。
所以這部武功其實(shí)是綜合武學(xué),最適合打基礎(chǔ)用了。
林清玄細(xì)細(xì)比較,覺(jué)得大道歌與那俠客島的《太玄經(jīng)》有些相似,幾句就是一個(gè)單獨(dú)的部分,融會(huì)貫通便是一門直指江湖第一流高手境界的是一部極為全面的道家玄功,區(qū)別就是不如太玄經(jīng)高深而已。
若是不與教內(nèi)的金關(guān)玉鎖二十四訣、履霜破冰掌、天罡北斗陣、一氣化三清這四門最精要的武功比較,以它的高深程度又哪里算是什么入門武學(xué)?
全真教的三代弟子只是修煉全真大道歌跟全真劍法就難以參透玄奧,練出精髓,是以后續(xù)教內(nèi)的玄功也少有人修煉,一遇到高手就只能以天罡北斗陣御敵,倒是顯得全真教武功淺薄,不值一提了。
幾十年后以趙志敬、尹志平等人為三代弟子中武功第一,他們的修為本事尚且不足以修煉高深武功,一直以全真劍法御敵,而全真七子也極少出手,全真教鎮(zhèn)派的絕學(xué)倒是不曾露過(guò)面了。
現(xiàn)在林清玄有馬鈺的修煉經(jīng)驗(yàn)和孫不二的修煉經(jīng)驗(yàn),對(duì)全真大道歌自然是見(jiàn)解頗深,也想明白了因何全真教三代弟子不成氣候了。
全真大道歌是全真弟子奠基修行的功法,與金關(guān)玉鎖二十四訣乃是可銜接的道門玄功,林清玄有馬鈺經(jīng)驗(yàn)加持只修煉金關(guān)玉鎖二十四訣固然進(jìn)境頗快,但是因?yàn)槿笔Я巳娲蟮栏璧牡旎糠?,所以并不能將馬鈺的心得經(jīng)驗(yàn)完全吸收復(fù)制,算是只運(yùn)用了8成,此時(shí)再學(xué)會(huì)了全真大道歌,同時(shí)把孫不二對(duì)全真大道歌的修煉經(jīng)驗(yàn)吸收了,兩相結(jié)合才算把金關(guān)玉鎖二十四訣的最后一點(diǎn)關(guān)隘也拿下了,以后修煉起來(lái)自然更加有效快捷。
知道全真大道歌和金關(guān)玉鎖二十四訣一脈相承,而且金關(guān)玉鎖二十四訣只是一部上乘內(nèi)功,而全真大道歌卻包含有拳腳身法等武功,正是自己所需要的。
所以林清玄躲在柴房先默運(yùn)心法把大道歌的心法練成,接著又動(dòng)作無(wú)比標(biāo)準(zhǔn)的悄悄打了一通拳掌功夫等,旋轉(zhuǎn)騰挪間還把步伐身法也都用上了。
雖然是第一次練,但是有孫不二的經(jīng)驗(yàn)加持,林清玄的動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn)熟練,只是缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),掌力拳力等也因練得太少而顯得薄弱。
此時(shí)此刻林清玄才算是學(xué)會(huì)了全真大道歌,也完全掌握了金關(guān)玉鎖二十四訣。
坐下回憶著練拳的感受,兩個(gè)高人的經(jīng)驗(yàn)心得也開(kāi)始融會(huì)貫通起來(lái)。
片刻后,兩位全真教二代弟子修煉全真大道歌和金關(guān)玉鎖二十四訣的心得經(jīng)驗(yàn)終于在融會(huì)貫通后被林清玄盡數(shù)吸收。
他的腦海中也浮現(xiàn)出了馬鈺對(duì)兩門玄功的最高深見(jiàn)解,這個(gè)見(jiàn)解卻就是他此次閉關(guān)十日的所得。
“我全真大道歌乃祖師所創(chuàng),旨在我教真?zhèn)鞯茏尤腴T奠基所用,但心法博大精深,長(zhǎng)久修煉才知其實(shí)為深不可測(cè),貧道數(shù)十年所修心得體會(huì),方才明白我全真大道歌開(kāi)篇第一句,祖師便點(diǎn)明修真之本——
大道初修通九竅,九竅原在尾閭穴。
眼耳鼻口為上七竅,前后兩便口為下兩竅,內(nèi)經(jīng)曰九竅為水注之氣,何為水注之氣?乃貫通天地人三才之氣口也,
如何貫通九竅?打通連接九竅的任督二脈即可。
這頭一句我等修行時(shí)只在意后半句,以涌泉上行走尾閭,卻忘記了尾閭為督脈之主,九竅原在尾閭穴啊,會(huì)陰是任脈之端,任督兩脈貫通九竅,最下之竅應(yīng)在尾閭穴。
所謂通九竅就是打通任督二脈,而打通兩脈若從尾閭穴著手則可事半功倍。
任督二脈若是貫通便已經(jīng)是江湖上第一等的高人,但是在全真玄功中,卻只是大道修行的第一步,當(dāng)年祖師不傳我等先天功,便是因我?guī)熜值芷呷司鸥[不通,無(wú)緣至法。
依照兩門心法修行,待到體內(nèi)真氣自生壯大后便依照金關(guān)玉鎖二十四訣貫通經(jīng)脈,一穴一穴的貫通,一脈一脈的貫通,周而復(fù)始,終于內(nèi)力深厚,玄功精湛,任督二脈自然而通,如此延年益壽,心曠神安。
祖師曾有言,不練到氣走諸穴,遂心如意就不能領(lǐng)略我全真教玄功之精粹。如今看來(lái),氣走諸穴,遂心如意那就是打通任督二脈,周身玄關(guān)的象征……”
林清玄到現(xiàn)在才算明白了馬鈺的這段心得體會(huì),也知道了全真大道歌和金關(guān)玉鎖二十四訣階梯修煉,兩相結(jié)合,未來(lái)打通任督二脈便可不必費(fèi)苦功了。
林清玄未曾修煉全真大道歌時(shí)雖然內(nèi)力入門,但是卻沒(méi)有根基,每每修煉的幾處關(guān)鍵穴位時(shí)總是與功法和馬鈺經(jīng)驗(yàn)心得中的體悟不同,此時(shí)再看卻全然明白了。
就是缺了全真大道歌那從涌泉穴而來(lái)的基礎(chǔ)修煉,唯有練了這個(gè)基礎(chǔ),全真教武學(xué)玄功才算有了地基。
到現(xiàn)在林清玄也終于明白了全真門下弟子根基皆是從腳底自下而上,所以較之天下諸派,根基穩(wěn)固才是第一。
林清玄忽然想起丘處機(jī)和江南七怪在嘉興醉仙樓比拼喝酒時(shí),丘處機(jī)喝下的酒水就是從兩腳逼了出來(lái),可見(jiàn)就是因?yàn)閺挠咳ㄩ_(kāi)始練玄功的緣由了。
縱觀數(shù)百年武林前輩高人,能以內(nèi)力逼酒的不是頂級(jí)的大高手就是修煉了神功絕技的天選之人。
段譽(yù)以六脈神劍將酒從手指逼出,自然是靠了神功之利,而丘處機(jī)能逼酒也未必就是內(nèi)功通玄,恐怕也是因?yàn)橥踔仃?yáng)傳下來(lái)的全真玄功是從腳底涌泉穴開(kāi)練的緣故,也是借了玄功之利。