第四章 陶文（上）
悉諸族和烈山族名義上實(shí)現(xiàn)了合并，烈山也向悉諸行了拜師大禮，可接下來(lái)他們卻要面臨著一個(gè)非常棘手的問(wèn)題，那就是兩族合并之后，是讓悉諸率領(lǐng)著族人遷到烈山族那邊生活呢？還是讓烈山族舉族遷徙到這里生活。
悉諸族現(xiàn)在生活的這塊土地，經(jīng)過(guò)悉諸族數(shù)代人的努力，已經(jīng)變得十分富庶。而烈山族生活的地方卻顯得很是荒涼，讓悉諸人舍棄富庶之地，卻跑到荒涼的地方與烈山族過(guò)苦日子，那實(shí)在有些強(qiáng)人所難。另外，雖然烈山承諾與悉諸族合并，可這畢竟沒(méi)有經(jīng)過(guò)他們?nèi)迳套h表決，萬(wàn)一到了那邊烈山族不接受他們，那他們才真叫啞巴吃黃蓮——有苦說(shuō)不出。
但是如果將烈山族遷居到此地，必然會(huì)引起捕遂族的注意。悉諸族生活的地方處在平原地帶，根本無(wú)險(xiǎn)可守。一旦捕遂族向他們發(fā)起進(jìn)攻，對(duì)于剛剛合并的華族來(lái)說(shuō)，那無(wú)疑是個(gè)滅頂之災(zāi)。
經(jīng)過(guò)了一番激烈的討論之后，在生命安全和生活優(yōu)越兩者之中，他們選擇前者。畢竟只要能活下來(lái)，一切都還會(huì)有的。
就這樣，烈山與空桑帶領(lǐng)著悉諸族一行人浩浩蕩蕩地向著烈山族走去。在離開之前，烈山向悉諸承諾：“老師，我一定會(huì)帶著您和族人重新回來(lái)的?！毕ぶT微笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭，表示他相信他會(huì)做到的。
一路上為了躲避捕遂族，他們專挑一些偏僻的道路行走。也許是渭水流域?qū)嵲谔^(guò)廣大，也許是捕遂族根本就沒(méi)把他們放在眼中，不管怎么說(shuō)，他們這一路雖說(shuō)是歷經(jīng)艱險(xiǎn)，但卻沒(méi)有遭遇到任何進(jìn)攻，平平安安地到達(dá)了烈山族的住地。
經(jīng)過(guò)一個(gè)月的長(zhǎng)途跋涉，烈山終于回到了本族的住地?；丶液蟮牧疑礁杏X(jué)非常高興，可還沒(méi)等他高興多久，一個(gè)極為棘手的問(wèn)題令他變得頭痛不已——族人反對(duì)與悉諸族合并。帶頭反對(duì)還不是別人，正是他最得力的兩個(gè)幫手——少典和有驕。兒子臨魁雖然沒(méi)說(shuō)什么，但看那樣子也是不怎么贊成。這也怪不得他們，這些烈山族最為優(yōu)秀人物，曾經(jīng)為了烈山族浴血奮戰(zhàn)，不顧個(gè)個(gè)人安危。原因只有一個(gè)，那就是他們以自己是烈山族的一員而感到驕傲和自豪。但現(xiàn)在突然有人告訴他們，烈山族從此不在存在，而是與一個(gè)無(wú)名的氏族合并成什么華族，這叫他們心里如何能夠接受。
烈山費(fèi)盡口舌，但依然無(wú)法說(shuō)動(dòng)族人?？丈ｋm然贊同他的做法，卻什么也幫不上他，因?yàn)樗切聛?lái)的。雖然現(xiàn)在的空桑也是烈山族的一員，但畢竟在有些族人心中，他和土生土長(zhǎng)的本族人是有區(qū)別的。更有甚者認(rèn)為，烈山只所以要將本族人與悉諸族合并，就是受了他的蠱惑。所以空桑一時(shí)成了烈山族其它族人排斥和敵對(duì)的對(duì)象。因此在這緊要關(guān)頭，別說(shuō)讓他去幫助烈山了，就是能夠保全自身，不給烈山增加新的麻煩就算不錯(cuò)了。
經(jīng)過(guò)了一日的舌戰(zhàn)之后，烈山帶著疲憊的身子，滿臉愧色地來(lái)到了悉諸的住處。他感覺(jué)自己很對(duì)不起自己的老師。老師是那樣的信任自己，甘愿帶著全族人與自己一同回到這個(gè)荒涼之所，而自己卻不能給老師一個(gè)滿意的結(jié)果。他想向老師說(shuō)點(diǎn)什么，至少表達(dá)一下自己的歉意?？蛇€沒(méi)等他開口說(shuō)話，悉諸就首先問(wèn)道：“是不是族人不同意？”烈山重重地點(diǎn)了點(diǎn)頭，表示沒(méi)錯(cuò)?！斑@個(gè)我早已料到，可你知道我為什么還愿意帶著族人與你一起回來(lái)嗎？”悉諸繼續(xù)問(wèn)道。
“我知道，因?yàn)槟阆嘈盼遥嘈盼視?huì)解決好這些問(wèn)題?！绷疑酱鸬?。
“沒(méi)錯(cuò)，所以愧疚的話就不用多說(shuō)了。我相信你一定會(huì)解決好這個(gè)問(wèn)題的?！毕ぶT說(shuō)道。
烈山突然感到眼圈有些發(fā)熱，他滿懷感激地向悉諸說(shuō)道：“多謝老師?！比缓?，轉(zhuǎn)身走出了悉諸的住處。
在之后的半個(gè)多月里，烈山幾乎每天都在與族人勾通兩族合并的必要性。他希望族人能夠明白：在這種荒辟的地方生活，要什么沒(méi)什么，如果不學(xué)習(xí)先進(jìn)的種植技術(shù)，生活都會(huì)變得十分困難，就更別談什么重新崛起了。如果按照現(xiàn)在這種情況發(fā)展下去，恐怕不出幾年，他們烈山族就會(huì)成渭水流域的一個(gè)末流小族。到時(shí)別說(shuō)捕遂族了，隨意一個(gè)二流小族就可以將他們收拾掉。而現(xiàn)在他們只是與悉諸族合并，并不是被悉諸族吞并。而合并之后，他們就可以撐握先進(jìn)的種植技術(shù)，使烈山族重新崛起。只要烈山族可以重新崛起，他們就可以向捕遂族發(fā)起挑戰(zhàn)，以雪前恥。
就這樣在烈山的不斷游說(shuō)之下，烈山族的其它族人漸漸開始明白了他所說(shuō)的那些道理，也漸漸接受了他的提議，與悉諸合并。
半個(gè)月后，烈山族與悉諸族在土臺(tái)處（前面重用空桑時(shí)所筑的那個(gè)土臺(tái)）正式舉行了兩族合并儀式，從此渭水流域再也沒(méi)什么烈山族和悉諸族了，取而代之的是一個(gè)更加強(qiáng)大，更加富有活力的華族。
合并之后，悉諸族遵守了自己的承諾，將悉諸族的種植之法悉數(shù)傳授給了烈山族。悉諸的種植之法與烈山族以往的種植之法并沒(méi)有什么本質(zhì)上的區(qū)別。不同之處在于，悉諸族對(duì)于傳統(tǒng)的種植之法進(jìn)行了一些改進(jìn)，使得種植變得更加科學(xué)，更有效罷了。另外悉諸族還發(fā)明了灌溉技術(shù)，這樣就會(huì)大大增加種植的收成。烈山族雖然地處荒辟，但卻靠近水源，這就讓他們的種植具備了得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。由于悉諸族的種植方法表面上看去，與烈山族以往的種植方法并沒(méi)什么區(qū)別，所以烈山族很大一部分人都認(rèn)為他們被忽悠了，他們“委身”與悉諸族合并，卻換來(lái)了一種不值一錢的種植方法。
對(duì)于這種議論，悉諸只是一笑置之，他相信時(shí)間會(huì)證明一切。