第十一章 選擇接班人
帝堯去歷山尋找的這位賢人，名叫舜。在舜很小的時(shí)候，他的母親就已經(jīng)過(guò)世。父親瞽叟不甘寂寞又續(xù)娶了一個(gè)老婆。舜的后母對(duì)舜很不好，可是舜依然毫無(wú)怨言地操持著一家人的生計(jì)，希望可以換得一份家庭的溫暖。
但是舜的希望很快便落空了，在后母為父親生下了小兒子象后，就開(kāi)始千方百計(jì)地在父親面前挑拔是非。最后老邁昏庸的瞽叟竟然聽(tīng)信這個(gè)妒婦的話，將舜趕出了家門(mén)。
舜離家之后，一個(gè)人孤零零地四處漂泊。就在他漂泊的這段時(shí)間里，遇到了一有道之士——?jiǎng)?wù)成。務(wù)成見(jiàn)他天資聰慧，于是就收他做了徒弟，并將一身本領(lǐng)傾囊相授。
數(shù)年后，舜學(xué)成下山。來(lái)到歷山，開(kāi)始耕作。
剛開(kāi)始?xì)v山的百姓，并不喜歡這個(gè)陌生的外地人。但沒(méi)過(guò)多久，當(dāng)?shù)匕傩站桶l(fā)現(xiàn)這個(gè)新來(lái)的外地人，不但人很和善，而且還精通很多知識(shí)，能夠幫他們解決很多他們無(wú)法解決的問(wèn)題。于是，他們開(kāi)始漸漸喜歡上了這個(gè)陌生人，并推舉他成為了他們的首領(lǐng)。
很快舜的才能，就傳到了周邊幾個(gè)部落。周邊幾個(gè)部落為了能讓自己的百姓吃上一口飽飯，便開(kāi)始舉族前來(lái)歸順于舜，一時(shí)間舜所居的歷山之處，就匯聚成了一個(gè)大都市。
當(dāng)?shù)蹐蚺c契和羿兩位愛(ài)將來(lái)到歷山之時(shí)，一下子，就被眼前的景象給鎮(zhèn)住了。帝堯不由得贊嘆道：“好一個(gè)大都市。此地，據(jù)我看來(lái)已經(jīng)不比帝都差多少了?！?p> 契也是嘖嘖稱是，并感慨道：“與姑射四賢相比，舜要更上一籌呀?！?p> 羿問(wèn)道：“為什么？”
契答道：“四賢之才與舜相比，可以說(shuō)是不分高下。可是四賢之胸襟與舜相比，則是一天一地?！彼坪跏桥卖嗦?tīng)不明白他的意思，于是契接著又說(shuō)：“四賢有才，卻是清高孤傲，不融于世。舜有才，卻學(xué)以致用，造富一方?！?p> 羿聽(tīng)完契的一番分析之后，不覺(jué)心中豁然一亮：“的確如此?！?p> 三人此刻臉上都露出了一份難得的笑容，似乎此刻他們發(fā)現(xiàn)了世間罕有的一份奇寶。
三人連袂進(jìn)入到部落，經(jīng)過(guò)一番打聽(tīng)，他們很快就找到了舜。
當(dāng)舜第一眼看到帝堯一行三人時(shí)，見(jiàn)他們衣著華貴，氣質(zhì)不凡，就已猜出三人身份不簡(jiǎn)單，于是他非常謹(jǐn)慎地問(wèn)道：“三位是誰(shuí)，不知找在下有何事？”
帝堯并沒(méi)有回答，只聽(tīng)契應(yīng)道：“我們來(lái)自帝丘，早聞先生大名，今日特來(lái)拜會(huì)，希望舜先生不要見(jiàn)怪。”
舜笑道：“先生客氣了，三位都是貴人，能夠來(lái)到我們之個(gè)小地方，我們已經(jīng)非常榮幸了，那敢有什么怪罪之心?！?p> 契也是微微一笑，然后把話鋒一轉(zhuǎn)，問(wèn)道：“聽(tīng)說(shuō)帝堯自登基之后，廣招四海賢才，共扶社稷。先生大才，為什么不去？”
舜答道：“在下不是不想，而是不能。如今天下初定，朝中關(guān)糸盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，我去之后，若是想有所作為，必先打通各種關(guān)節(jié)，但要找通這些關(guān)節(jié)，就必須依附于一些人，這樣將來(lái)要些在朝中有所做為，則要看這些人愿不愿意讓你有所做為，所以，與其什么都做不成，還不如在此地經(jīng)營(yíng)我們這片土地為好?！?p> 聽(tīng)到這里，帝堯插話道：“不知先生，可曾婚配？”
舜答道：“還未娶妻?！?p> 帝堯說(shuō)道：“在下正好有兩個(gè)女兒：一個(gè)叫娥皇，一個(gè)叫女英。現(xiàn)在都還沒(méi)有婚配，與先生正好合適。如果先生不棄，我愿將兩位小女嫁于先生?！?p> 舜心中暗忖：這位老先生，可真有意思，第一次見(jiàn)面就要把自己女兒嫁于人家。人家又不知道他的女兒品貌如何，又如何回答。但看他的樣子，身份一定不一般，做事也絕不是隨意之人。那為何會(huì)如此行事。
帝堯似乎是看出了舜的心事，于是說(shuō)道：“我這兩位小女，資色雖說(shuō)算不上絕色，但都還說(shuō)得過(guò)去。至于操持家務(wù)，孝敬父母也都還說(shuō)得過(guò)去。老夫只所以急著想將兩個(gè)女兒嫁于先生，那也是看中了先生的才學(xué)和人品?！?p> 舜知道，帝堯所說(shuō)得每一句話都是一種謙詞。他的兩個(gè)女兒人品相貌雖然未必絕佳，但也絕不會(huì)是他說(shuō)得那樣“說(shuō)得過(guò)去”。再則，他雖然猜不出帝堯的真實(shí)身份，但可以肯定他絕對(duì)是個(gè)極貴之人。如果自己這個(gè)時(shí)候還要拒絕的話，那就真實(shí)有些不識(shí)抬舉。于是舜便答應(yīng)了這門(mén)婚事。
帝堯與舜談完婚事之后，又談了很久，這才離開(kāi)了歷山往回趕。
在回去的路上，契有些不解地問(wèn)：“為什么要將兩位帝女全部嫁于此人?！?p> “為了天下黎民?！钡蹐蛘f(shuō)道：“孤想將天禪讓于此人，可又怕此人圖有其表。所以只好委屈我那兩個(gè)女兒，讓他們幫我考察一番。”
契沒(méi)有再說(shuō)什么，羿本想說(shuō)些什么，但卻被契給制止了。羿雖然并不知道契為什么要阻止自己，但想來(lái)一定有他的道理，所以也就不再多言。
舜和兩位帝女的婚事，在帝堯回到平陽(yáng)沒(méi)多久，就辦理了。歷山?jīng)]有一個(gè)人知道舜娶得兩個(gè)媳婦就是帝女，因?yàn)榈蹐蛟诩夼畠旱臅r(shí)候，只是以一個(gè)平民女子的身份嫁了出去。
在辦理完兩個(gè)女兒的婚事之后，帝堯召來(lái)了羲和的四個(gè)后人，他們分別是羲仲，羲叔、和仲和和叔。
由于帝摯這些年疏于政務(wù)，所以致使很多政務(wù)都荒廢了，其中最為嚴(yán)重的就是歷法。現(xiàn)在百姓所用的歷法都還是帝摯時(shí)期的老歷法，歷法上的時(shí)日與實(shí)際早已嚴(yán)重不符，給百姓造成了許多的不便。因此帝堯請(qǐng)來(lái)羲和家族的四位賢人，共同參研歷法，制訂出一部新得歷法，好指導(dǎo)百姓生產(chǎn)生活。
羲和四兄弟沒(méi)有辜負(fù)帝堯的期望，經(jīng)過(guò)了幾年的辛苦鉆研，他們終于制訂了一部較為科學(xué)的歷法，百姓稱這部歷法為堯歷。