第十一章鳶尾花
上山的時(shí)候，后藤想起昨天的計(jì)劃。他一直想周末上南山看看，想得睡不著覺(jué)。今天早上，后藤?gòu)母吡r(nóng)場(chǎng)沿河步行 30里。在河套找到從前的學(xué)生。
他知道汽車(chē)從山頂經(jīng)過(guò)，將開(kāi)拓團(tuán)的糧食、蔬菜、衣物和木頭運(yùn)到曲家火車(chē)站，再運(yùn)往日軍前線和軍事要地。平日連半根繡花針扎進(jìn)媳婦腳心到心臟附近溜達(dá)村民都會(huì)折騰幾天，他們對(duì)日本人進(jìn)村沒(méi)有反應(yīng)。后藤對(duì)大自然和人力挺在乎。他穿著黑顏色的交領(lǐng)風(fēng)衣，斜挎方形防雨帆布包，里邊是相機(jī)、膠卷和紙筆，包外的附袋是水瓶和匕首。他拍攝動(dòng)植物照片，心雖膽怯，也一直保持日本內(nèi)地的科研習(xí)慣。他將河谷、丘陵、草原以及樹(shù)木存入鏡頭。膠卷有限，許多在風(fēng)中搖落的葉子只能手繪到本子里。
4個(gè)學(xué)生佩服他做學(xué)問(wèn)的毅力。后來(lái)連草叢里的花草也要畫(huà)就開(kāi)始厭煩。后藤打開(kāi)畫(huà)本，問(wèn)，看過(guò)沒(méi)？春天時(shí)畫(huà)的。
看過(guò)。徐愛(ài)岏回答?？赡膬憾际?。徐天啟現(xiàn)出不屑的神色。
知道叫啥名有啥用途嗎？后藤問(wèn)。不知道。孫秀豐回答。
這是小山菊花，黃色。后藤說(shuō)，這是白頭翁，紫色。滿洲人有詩(shī)云：白頭翁
戈壁青青我的愛(ài)
俏麗的花兒在盛開(kāi)
心中有你我的親
美目盼兮怡我懷
執(zhí)子之手到白頭
好姑娘啊，可愛(ài)的花
為何見(jiàn)你如見(jiàn)她
再看這張，少花米口袋，粉色。金雞菊，金黃色。柞樹(shù)也叫蒙古櫟。后藤還想介紹更多，他想滿洲人對(duì)大自然沒(méi)有感覺(jué)，也不愿知道名字，混混沌沌，將幾千年的自然風(fēng)光忽略掉。他說(shuō)，大和民族，手持鋒刃，心賞菊花。凡高先生把鳶尾花畫(huà)成紫色的火焰，鳶尾花是世界的藝術(shù)，招蘇臺(tái)河就有，我發(fā)現(xiàn)時(shí)被驚到了，五體投地。想要這里的民將花和藝術(shù)聯(lián)系起來(lái)還得百八十年。學(xué)生們沒(méi)有搭理，草原上啥花都有。聽(tīng)到“五體投地”孫俊豐就想起“五”字開(kāi)頭的詞“五谷豐登”和“五馬分尸”。
后藤想提取河水和泥沙，因?yàn)槟貌粍?dòng)就打消念頭。只要日本人還在這塊土上就還有機(jī)會(huì)。他對(duì)煤炭石油也作過(guò)分析。這樣的大河套，在遠(yuǎn)古必有森林，森林和動(dòng)物轟然倒下深埋地下。起初世界沒(méi)有民族和國(guó)家，不用犧牲軍人的名聲就能獲得資源。河谷里是河水，沒(méi)有森林與礦產(chǎn)。礦藏在河岸上，“河岸”在漢文墳典里稱為“滣”。他沒(méi)有保存水樣、泥沙。
1932年“九·一八”后，準(zhǔn)確地說(shuō)自 1934年起，日軍參謀本部陸地測(cè)量部用航空相機(jī)對(duì)東北的同江、虎林、延吉和內(nèi)蒙古的百靈廟、烏珠穆沁、錫盟蘇尼特和五原等地進(jìn)行航測(cè)并繪制1∶10萬(wàn)的地圖，出版測(cè)繪教程。
蒼?；臎龅哪洗笃琳洗禾爝€刮龍卷風(fēng)嗎？秋草泛黃鴻雁南飛還有令人心碎腸斷的悲歌嗎？冬雪逼近草原狼還會(huì)舉頭望月長(zhǎng)夜哀嚎嗎？勇猛頑強(qiáng)的成吉思汗子孫看到飛機(jī)暢行無(wú)阻還演唱粗獷豪放曠古寂寞的長(zhǎng)調(diào)嗎？火焰向遠(yuǎn)天久久地嘶鳴。秋風(fēng)中的人啊你們?yōu)樯恫簧鷼猓?p> 大戈壁里額布勒老師與伙伴們騎馬飛奔，他說(shuō)，蒙古人是屬草原屬長(zhǎng)生天的，雷霆雨露皆是天恩。
后藤?gòu)拇蠛訅纬鰜?lái)，要從原上的墳地走。萬(wàn)物有靈，信仰薩滿教的蒙古人這么說(shuō)。站住?；鹧嬖谀X袋里命令，那是人類(lèi)的尸骨，踏在上面他們會(huì)痛會(huì)哭。先人的血肉喂養(yǎng)過(guò)草木鳥(niǎo)獸，他們化草成神為云為雨盤(pán)桓于天地之間，他們因屈辱睜大了樹(shù)的眼睛。勤于耕種的人啊，你們?yōu)樯恫簧鷼猓?p> 后藤在腹中打好草稿，上了山頂。他鞠躬說(shuō)，你們回吧，深謝了！孫秀豐說(shuō)，先生，前頭就是汽車(chē)站，我再送您一程。我以后不上學(xué)了。
日本人單刀穿過(guò)徐家屯只給一個(gè)人帶來(lái)好處。徐桂箏從絕望的愛(ài)情中逃出來(lái)。她意識(shí)到這世上還有災(zāi)難，預(yù)知災(zāi)難能讓人冷靜，充滿力量。她很感激日本人，像多年后一位大先生對(duì)日本首相田中角榮說(shuō)的，感謝你們侵略中國(guó)，使一盤(pán)散沙聚集起來(lái)。
金大姐夢(mèng)里的許多影像活躍起來(lái)。她晚上只睡一個(gè)時(shí)辰，夢(mèng)里有火車(chē)一樣的大物件催促，像辦喪事忙于讓親人入土一樣急迫。容我再睡一個(gè)時(shí)辰，然后像小學(xué)生一樣回家。夢(mèng)里沒(méi)有家的位置，她早就沒(méi)家了，家在上帝那里。也沒(méi)有恐懼，只是心率加快，如第一次趕火車(chē)，害怕上不去車(chē)。車(chē)開(kāi)向哪？上帝的大家庭，那里集中了人類(lèi)的大能和愿望。死亡一無(wú)所有為何給人安慰？棉麻布，雙層底，金大姐早上給家人縫了船形襪子。
百樹(shù)在后藤來(lái)南山后一直心慌。她起大早做了飯，穿襪子左腳妥妥的，右腳老掉。秋風(fēng)鉆入褲管和布鞋，從腳底涼到喉嚨口?；鹧鏇_她打個(gè)響鼻。百樹(shù)重新穿了幾次，發(fā)現(xiàn)穿反了。
老馬客回來(lái)了，沒(méi)有減輕百樹(shù)的悲哀。那是死人的屋子，充滿灰白的光和凄慘的叫聲，老太太披著長(zhǎng)發(fā)坐在黑的床上嘆氣。窗外秋霜滿地，推開(kāi)門(mén)冷氣襲入，星光如灑在木頭上的鹽，一個(gè)棺材在斧鋸聲里現(xiàn)出輪廓。
金大姐夢(mèng)見(jiàn)父母從幾百里外來(lái)南山奔喪，S夫人讓她出門(mén)迎接。這是個(gè)盛大節(jié)日，相隔多年再次重逢。她沒(méi)有迎來(lái)雙親，而是跟隨兩個(gè)影子飄入一個(gè)宅院。那是長(zhǎng)而遠(yuǎn)的殿宇，白燈籠低低掛著，院里霜寒風(fēng)緊。進(jìn)入內(nèi)殿，是爹娘的三間居室，在灰色的光里她看見(jiàn)父母穿著白甲外衣，沒(méi)有被褥也沒(méi)有鍋灶家具，只有白墻，死去的爹娘在墻角的風(fēng)里站著。
天亮了，到處是光。喜鵲們?cè)诹掷锝兄?。遠(yuǎn)村傳來(lái)磨剪子的吆喝聲，音韻婉轉(zhuǎn)，尾音拖長(zhǎng)。金氏仔細(xì)回想昨晚夢(mèng)里靈肉分離，一個(gè)在大地西頭，一個(gè)在小南屯。天上有一個(gè)巨大的聲音沖她嚷嚷，說(shuō)她有事沒(méi)辦，行李里裝著活人的證明，她必須把它交出去。金氏就理論，站著理論坐著理論，對(duì)著星空和大地，用紙筆和語(yǔ)音，理論幾個(gè)月不分勝負(fù)。有時(shí)那怪物跟不上她的思路倏忽即逝，她追著由高空墜入地心。等煙氣浮起她被玻璃窗隔開(kāi)。那個(gè)世界沒(méi)有光，是死人的國(guó)。夜里她從床上坐起，抱著被子，走出房門(mén)，朝南山和長(zhǎng)河望過(guò)去。