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文衛(wèi)紀事

第五十四章 松竹書院 下

文衛(wèi)紀事 菜販阿九 3336 2010-06-06 00:30:09

    江容在吃晚飯時,同大家講了明拙要開松竹莊書院的事,把明拙的話轉(zhuǎn)告,說明拙不愿意松竹莊的人陪葬,這里進出的人要管制,尤其賣吃的要注意,怕有人投毒,讓江平把劉大全的未婚表弟弄一個過來做保長,他同染坊的人不是一伙的,于是方便管理。另外,明拙的客棧現(xiàn)在要開業(yè)了,也許有人會租別業(yè)的,于是配套的設(shè)施一定要準備好。

  江老頭說,“明拙真是個人才,厲害啊,開客棧是無本生意,開書院一定還會賣筆墨紙硯的,肯定還有賣香燭之類的鋪子,這些都賺錢啊。他的一半的房子估計都快派上用場了。江平,你趕快幫江容把即食飯店人手趕快找齊,江平媳婦,讓你的幾個丫頭眼睛放亮些,哪個與保長看對眼了就趕快成親。布莊趕快這幾天占好位置,裝修可以慢慢弄?!?p>  江平說,“明拙開糧油店,開藥鋪醫(yī)館,這些我們都不與他爭。不過我們的竹紙坊已經(jīng)在出紙了,江容你去同明拙講,我們有好紙,可以供紙與他,我們不賣紙。不過我們開印書坊,印布都印了,何況印書,我們要開家印書坊,肯定比不上胡正言的十竹齋,那就五竹齋好了。先幫寺里印經(jīng)書送人。其他書,先讓滿城里的官看了再印,不要隨便印。賣包子賣點心的這些,讓染坊的雇工家眷來弄。路口那個賣茶水的那家鋪子,給那太婆每個月一兩銀子,看到不正常的人進來,立時向保長匯報,讓保長盤查?!?p>  劉老頭說,“看來保長事還挺多,我們得訓練點人手出來去巡查。先把立刻就要弄的事弄好再講。其他的慢慢來。既然有人住進來,那住進來要用的雜貨,全都得準備好。我看,雜貨鋪得開一間。子文,你去向明拙訂玻璃燭臺燈盞去?!?p>  江容跳起來說,“我們可以晚上露天擺夜宵攤子啊,燃蠟燭,擺攤賣些鹵的鴨腳雞爪雞頭類的,煮點花生啥的,再賣酒?!?p>  江老頭說,“這樣也有理。不過人家干嗎來這里喝酒?!?p>  江平說,“唱皮影戲。每晚唱皮影戲,反正戲臺還沒拆,那樣不愁四鄉(xiāng)八鄰沒人來。白天大家得做活,晚上聽戲是可以的。我們這里是鄉(xiāng)下,沒得宵禁一說,莊戶人家今年收成好,請草頭幫唱戲。那些甘蔗糖人啥的,我們收起來賣,免得有人跑來玩刺殺。只要保證安全,應(yīng)該是沒人說啥的?!?p>  江容驚,那不就是劇院么,江容高興的說,“我馬上寫信給文顏文媛。上次她們沒看成影子戲,正在掂記呢?!?p>  江老頭摸摸江容的頭,“你想不想你額娘?”

  江容說,“不想。她不先找我的話,我是不會先找她的。麗敏應(yīng)該寫信回來了吧。不知有沒有提到過我?!?p>  江老頭嘆氣。

  松竹學院院址選在湖邊的一套五間帶后院與后廂房的房子,白墻灰瓦,周圍柳樹垂立,周圍全是別業(yè)那種房子。明拙說,等學生人數(shù)再多些,會把周圍的房子連成一片,一整片都是書院區(qū)。初發(fā)蒙的學童還是在廟后面教書。

  九月初八,松竹書院隆重開張,先是江平挑的口齒伶俐的少年繞莊敲鑼打鼓通知大家過來觀禮,時辰到時,張老夫子點香祭了孔子,周圍的鄉(xiāng)民全都過來觀禮,都有送賀禮,有的就是一只雞,有的是一小籃雞蛋,有的送了一大捆青菜,一小把蔥之類的,崇文之禮不在貴與重,在于心意。張老夫子一一收下,宣布書院主要是講授經(jīng)學義理與經(jīng)世之學,教導(dǎo)學生治學,修身,做人,自學為主,相互論辯為輔,會延請學者文人過來講學,講學無固定方式,張夫子致辭后,就開始舞龍舞獅,放鞭炮以示慶賀。

  這實在是一件造福鄉(xiāng)民的的大好事,實在是一件值得慶祝的大喜事。

  張老夫子家學淵源,詩文學袁宏道公安派,曾與郭松賢陶汝鼐王船山教學相長互相切磋過,實乃當世大儒,明拙詳細的列出書院開支計劃并承諾不干涉書院講學,廟里經(jīng)營管理所有雜務(wù),唯求張夫子只講經(jīng)學義理,澤披鄉(xiāng)梓,造福一方子弟,勿論國事,方請得張夫子出山。特意找一個天份不錯為人聰明伶俐的俗家弟子打雜,并專門準備一棟房子供張夫子與家眷住著,所有食宿雜用,全由廟里解決。明拙還承諾替張老夫子印詩文集。

  那兩個略年輕的夫子,其實也是相當不錯的,那兩個夫子聽說張老夫子做山長,立刻任何條件都沒有提。

  這些都是事后聽明拙講的,江容佩服得五體投地。公安派性靈說是中國文學史上最后的光彩照人的一抹了,尤其袁中郎佛儒道俱參,擅禪宗凈宗二系,著有西方十論被列入凈宗經(jīng)典。明末清初,由于清朝滿人為了加強統(tǒng)治,許多文化已經(jīng)形成斷層了,

  新中國在許多學貫中西的學者逝世以后,也有一個文化傳承的斷層了,有些高深文化不會再有了。隨著社會的進步,單單靠能念上書,靠勤奮,對于躋身上流社會是遠遠不夠的。社會在進步,進入上流社會的門檻也相應(yīng)提高,沒有家庭背景或其他三頭六臂的本事,想“成才”太難了。亂世英雄起四方的時代過去了,幾乎必須是有家庭背景。沒有權(quán)利背景,也得有經(jīng)濟背景,起碼應(yīng)該有家學背景。科舉制度還是略強些,文人集團尚未完全壟斷,尚能保證“十年寒窗無人問,一舉成名天下知”,上下層的流動還有一定的機會和空間。

  即使是靠個人奮斗,也還是要有一個起碼的條件,就是美國這樣的鼓勵個人奮斗的社會,公認的自由平等國家,崇尚自我奮斗等等?,F(xiàn)在也是社會流動越來越慢,基本上你的出身已經(jīng)固定了將來你能夠達到的高度。社會調(diào)查也早有結(jié)論,即,下層人流動到上層社會是少數(shù)天才或特例。

  一個人的文化水平和成就跟家庭的關(guān)系一般成正相關(guān)?!皶汩T第”、“家學淵源”,“龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子會打洞”都說的是這個意思。比如說,你還在為識字費力時,人家已經(jīng)在辯經(jīng)義真?zhèn)瘟?。書香門第與家學淵源,意味著見多識廣,能夠比常人先期提供豐富的外界不易得到資料供閱讀和研究,能夠得到長輩高水平的指導(dǎo),投入名家門下,也更容易進入專業(yè)領(lǐng)域取得成就。

  明拙為許多學子爭取來了這個機會,這必將改變許多學子的命運。江容為許多人感到慶幸。所以,覺得奉給張老夫子的束修真的不貴。如果書院能夠這樣長久穩(wěn)定的開下去,再出十倍二十倍的束修都是劃算的。

  老家伙們已經(jīng)要求江平劉子文有時間就去書院去旁聽,老家伙們愁的就是沒有多的后人子弟去聽課,甚至同童氏說,她只要有空,也可以去聽,方便將來有孩子了可以教導(dǎo)孩子。江老頭說,當年李家也是家學淵源,書香世家,可惜大老爺?shù)母赣H一心抗清,折騰得很。二老爺天性聰穎,二老爺?shù)母赣H當時還在,還有指點,加上藏書尚多,后來二老爺?shù)母赣H過世,但憑著二老爺?shù)暮阈呐c執(zhí)著才勉強在儒學上窺門入徑,可惜后來又妻兒俱喪萬念俱無做了道士,不理俗務(wù),沒有教導(dǎo)江平劉子文,不然,這兩孩子也不至于象現(xiàn)在這樣腹中空空。

  江平與劉子文自己極愿意去聽的。

  江容當然也不肯放過這種機會,江容立刻寫信通知文顏姐妹,一定要來聽課,強調(diào)了這種課的機會難得,這種課屬于聽一節(jié)少一節(jié)的那種,若是張老夫子過世了,就沒得地方聽了。江容同時也同樣的通知國爾敏,至于他來與不來,隨便他,不勉強。

  江老頭聽說明拙要付印張老夫子的詩文集,就讓江容去提醒小心文字獲罪一事。明拙聽到后說不怕,說會請滿城官員仔細審核后方才付印。

  不知是不是江容寫給文顏的信起了作用,旗人子弟來書院念書的很多,光是十一歲以上的就有二三十個。至于那些發(fā)蒙的旗人子弟足有四五十人。

  江容覺得很茫然,難道歷史在這里大大的轉(zhuǎn)折了么?為什么旗人這么熱衷于讓子弟念書呢?旗人駐防子弟在幾十年后唯一的出路就是科考,但是好象歷史上這時旗人駐防的科考還不盛行。追求軍功還是這個年代第一目標。甚至到雍正年間皇帝都是很不贊成旗人駐防子弟習文,不準旗人駐防開學校,就是擔心降低武力值以至于政權(quán)不穩(wěn)。目的就是為了讓旗人死心踏地的只為皇權(quán)賣力。說到底,旗人只是滿族皇帝的奴隸。

  這個年代,荊州駐防的兵丁就是皇帝手下的奴隸,皇帝指向哪里,這些兵就前赴后繼的殺過去,旗營中不停的出現(xiàn)寡婦與孤兒,可嘆的是這些寡婦與孤兒還得扶喪回京,死人不準就地安置。這些寡婦只要沒有改嫁,是有半份錢糧,這半份錢糧就養(yǎng)活孤兒寡母的。那些孩子長大了,未必能補上丁,補丁一般是權(quán)貴手下的包衣戶下補上,這些成年的男西圈養(yǎng)著,就靠寡母的半份錢糧勉強度日。當然殘了的兵丁也得返京。

  目前的荊州將軍經(jīng)營此處十幾年,好象尚算寬厚。江容記得好象再過幾年的荊州將軍與副都統(tǒng)都是很有文化的人,好象未來將軍是善畫馬,那就是畫家嘍。未來右副都統(tǒng)文武雙全,有修過書院啥的,好象江漢書院就是這人修的。當然這是明面上的記錄,查貪污之類的也是很有名,于是,在溫和的康熙年間,這種記錄,真人如何誰人也不知道,素來有人的地方就有斗爭,一心只求帝寵的估計爭斗更厲害。

  未來再可怕,不過,只要努力,前面就有光明。

  

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