第29章雅祭

　　　　“云對雨，雪對風(fēng)，晚照對晴空。來鴻對去燕，宿鳥對鳴蟲。……”安木在書桌前正襟危坐，大郎和銘哥并排坐在她的對面，一字一句跟著讀。

　　大郎異常用功也非常聰明，不論安木教他什么，他都強(qiáng)迫自己記住，如果今天背不完那么就不許自己吃飯，有時(shí)讓安木看的直心痛。他一夕之間失去了父母，姊姊又昏迷了兩三天，由萬般寵愛的獨(dú)生子變成無人關(guān)心的孤兒，當(dāng)面對戶長那貪婪的目光時(shí)除了害怕還有絕望，直到姊姊‘醒了’，才覺得有了依靠，讓他瞬間就長大學(xué)會了懂事。

　　當(dāng)安木告訴他這是爹爹唯一留下的東西，我現(xiàn)在傳給你了。大郎暗下了決心，一定要學(xué)會這些東西，保護(hù)姊姊，保護(hù)安家，保護(hù)爹爹留下的東西。

　　《聲律啟蒙》一書原名為《聲律發(fā)蒙》為元代的祝明所編共兩卷，只收有平聲三十個韻部的字，在康熙年間被湖南車萬育重新編撰成熟，后改為啟蒙。在清朝是和四書五經(jīng)一樣屬于必備書籍，流傳甚為廣泛，是必不可缺的私塾讀物。

　　北宋的啟蒙讀物也就是這么幾本，無非就是《百家姓》《三字經(jīng)》《千字文》罷了，像《弟子規(guī)》和《增廣賢文》等都是后世發(fā)明的，在一個缺少幼童啟蒙的時(shí)代里，如果有一個新的啟蒙書籍出現(xiàn)，那是多么震撼世人。當(dāng)那些不會做詩的讀書人看到這本書時(shí)，會有什么樣的想法呢？

　　安木有一個信息量很龐大的圖書館，只要是學(xué)校里有的書籍，都可以在圖書館系統(tǒng)里找到。想了很久，決定讓安舉人‘寫’出一本《聲律啟蒙》，反正安舉人已經(jīng)去世了，誰也不能找他對質(zhì)，更何況自己是一個六歲的小丫頭，也絕對不會有人想到這本書實(shí)際是她弄出來。如果有人問為什么沒有留下一紙半字的作為憑證，自己可以說只是形成腹稿所還未成書。

　　為了能夠擺脫現(xiàn)在的生活局面，剽竊就剽竊吧，安木的心中沒有負(fù)罪感。

　　所以，在每天下午，村民們總會看到姊弟倆人身穿孝服，捧著幾頁紙，跪坐在安舉人的墳塋前不知在讀著什么，讀完了之后就將紙?jiān)诎才e人墳前焚化。

　　現(xiàn)在的人們和后世不一樣，后世大學(xué)生太多了，而且由于后世的道德水準(zhǔn)大幅度降低，以至于人們產(chǎn)生了不需要上學(xué)也能混個人上人的思想。再加上那些叫獸時(shí)不時(shí)蹦出來秀個下限，所以后世的人們根本就不尊重讀書人。

　　現(xiàn)在，布衣畢升的父親還在歙縣的匠鋪中刻著雕版，沒有生出發(fā)明活字印刷的好兒子，再加上江浙一帶的竹紙技術(shù)未完善紙質(zhì)易折易碎，現(xiàn)在使用的藤紙和麻紙價(jià)格又極高，所以書籍和唐末時(shí)的價(jià)格沒多少區(qū)別，直到七十年后仁宗慶歷年間發(fā)明活字印刷術(shù)后才開始大幅度降價(jià)。

　　北宋初期的書籍都是論卷賣的，發(fā)行量廣的書籍每卷最低五十文，比如士人必備的《前漢書》有一百卷，要賣五貫。而一些發(fā)行量小的書籍或者佛經(jīng)那價(jià)格則是高的嚇人，在千年名剎寶林禪院中收藏的一套《大藏經(jīng)》則是稀世之寶，價(jià)值數(shù)千貫。當(dāng)一本書的價(jià)值超過普通農(nóng)戶一年收入時(shí)，讀書這個職業(yè)被視為是富貴人家才玩得起的高雅藝術(shù)。普通老百姓的家中若是能有一個識字的孩子，那他家的地位就可以立刻在這個地區(qū)上升一個檔次。

　　安木深諳這個道理，所以她每次和大郎讀過《聲律啟蒙》后就當(dāng)著村民的面燒掉。當(dāng)村民們看到那些整潔的白紙寫滿了字跡，然后被姊弟倆人燒給安舉人時(shí)，都心痛不已。一文錢只能買兩張寫字的紙，這安家姊弟每天就要燒掉好幾張，那就是每天幾文，普通百姓哪里燒得起？村民們在討論他們敗家的同時(shí)也在羨慕，這就是讀書人的祭祀啊，怪不得與我們不一樣，咱們最多也就是燒點(diǎn)草紙，怎會有安家姊弟這般的大氣。

　　不出兩日，安家姊弟這種怪涎行為就隨著村民們的議論和李進(jìn)和候押司的有心傳播下，如飛般的在沈丘幾縣中流傳。當(dāng)讀書人知道后稱其為雅祭，對安家姊弟的行為大加贊賞，甚至引發(fā)了一股焚詩祭祀先人的潮流。

　　安木和大郎跪在墳前讀《聲律啟蒙》，呂氏則是牽著銘哥站在一旁等候，并督促著銘哥隨著姊弟倆一起背。見到有人來向她打聽姊弟倆人讀的是什么詩時(shí)，滿臉的喜氣洋洋，就連說話的聲音也高了幾分，“我家大姐和大郎讀得是安舉人生前寫的詩，是單獨(dú)寫給大姐和大郎的，我家小子也沾了光，跟著學(xué)了幾句……”

　　村民們見她得意非凡，心生羨慕，想到安舉人在時(shí)曾教孩子們讀過書，倒是教出來好幾個識字的人?，F(xiàn)在安舉人去了，再沒有讀書人肯來坐館。天下的學(xué)子們讀書是為了科舉為了做官，只有那些窮苦潦倒考了一輩子科舉也沒有考中的措大們才肯屈尊去教書，像安舉人這樣為了被沙灣收留而愿意教農(nóng)夫子弟的書生們少之又少。

　　現(xiàn)在沒有人教書，以后孩子們也就只能和自己一樣，面朝黃土背朝天的過一輩子。如果識了字，也許就能被縣里的哪個鋪?zhàn)涌粗凶鰧W(xué)徒，雖然做學(xué)徒異常辛苦，卻也強(qiáng)過在田里刨食兒吃。

　　有些人想明白了這中間的利害關(guān)系后，不免就思念起安舉人的好處來，自此以后待安家格外親切。

　　在這些人中，耆長就是比較特殊的一位。他對安家表面上若即若離，可是一到夜里，便會讓自己的兒子給安家送給吃食或是在李戶長找安家麻煩時(shí)巧妙的攔一下。

　　安木猜不透他為了什么原因，見他不說透，便也裝做不知道的樣子。每日清晨，和大郎去棚屋里哭一陣，然后便領(lǐng)著大郎和銘哥坐在書房里讀書，到了下午又和大郎披麻戴孝的去安舉人墳前痛哭和讀書。