陳操之是一個(gè)風(fēng)流人。
禪宗說(shuō)，風(fēng)流，就是無(wú)風(fēng)流蕩，心想去哪里就去哪里，不致于物，不礙于物，不駐于物：某個(gè)很特別的女孩，很有美感，你不是沒(méi)看到她，你遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看到了；你不是沒(méi)遇到過(guò)她，你遇到了，從她身邊經(jīng)過(guò)，但你不會(huì)停，就這么過(guò)去了，她的美好，你領(lǐng)受了，但你不停留，不占有。
?。?、謝道韞、新安郡主、蘇蕙、清樂(lè)公主.......三癡之所以不惜筆墨，當(dāng)然是因?yàn)樗矚g女人。以前某個(gè)作家，名字不記得了，他的小說(shuō)有一個(gè)突出的主題，就是熱愛(ài)女性、贊美女性，他說(shuō)如果這世界上還有幾樣美好的存在，其一就是大自然，第二就是美女、女人。老一點(diǎn)的女人呢，非常母性、關(guān)懷，年輕一點(diǎn)的呢，就很容易激發(fā)男人的靈魂，比如有人寫(xiě)長(zhǎng)篇小說(shuō)思路干涸了，就會(huì)叫一些女孩子去他家，坐著讓他看，看了若干小時(shí)靈感來(lái)了又接著寫(xiě)?？墒牵绻硞€(gè)女孩的美感讓你看了還不夠，接下來(lái)，你生出了想占有的心思，這就是駐。追求她，得到她，你就駐在她這兒，永遠(yuǎn)不能再前進(jìn)了，因?yàn)楫?dāng)人對(duì)什么東西產(chǎn)生欲望的時(shí)候，就會(huì)有一個(gè)執(zhí)著，你把執(zhí)著固定在心中，同時(shí)執(zhí)著所引發(fā)的欲望也把你固定下來(lái)，這就不風(fēng)流了。
除了劉尚值，陳操之的好友里沒(méi)一個(gè)有侍妾，謝玄、范武子、孔汪、丁春秋都是士族，不說(shuō)納妾，有貼身婢女暖床應(yīng)該很普通，但文中沒(méi)有說(shuō)到這方面，可能是因?yàn)檫@些世家屬于相對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)念愋?，也可能是根本不值一提。大環(huán)境使然，正式的妻以外，妾侍婢女地位相差太遠(yuǎn)，完全不能比，所以陳母李氏雖喜愛(ài)陸葳蕤，仍安排小嬋給兒子侍寢，在她的觀念里，并無(wú)自覺(jué)這樣會(huì)傷害到未來(lái)兒媳。陳操之如果就坡下驢，當(dāng)然是可以的，但他沒(méi)有；另一方面，在那個(gè)社會(huì)里名聲很重要，而利用小嬋對(duì)他的親近和感情去獲得君子輕色的風(fēng)評(píng)，陳操之更不屑為之，于是小嬋便繼續(xù)做他的婢女。
再說(shuō)謝道韞，到底比陸葳蕤大了兩歲，陸葳蕤在她面前完全沒(méi)有抵抗力，只聽(tīng)君一席話，就一時(shí)沖動(dòng)地把自己和陳操之的感情乖乖雙手奉上。所幸謝道韞也是個(gè)妙人，她喜歡陳操之，更喜歡暗戀對(duì)方的這種感覺(jué)。正如蘇格拉底所說(shuō)，神不站在被愛(ài)者那一邊，謝道韞從暗戀中獲得了一種力量來(lái)保護(hù)自我，就算看著陳操之和陸葳蕤在一起親昵，她也誤以為自己現(xiàn)在默默守護(hù)的態(tài)度才是最深刻、最特別、最合乎理想狀態(tài)的愛(ài)，甚至，她也許會(huì)暗暗地相信，那兩個(gè)人的愛(ài)情是因?yàn)橛凶约旱母市某扇?。所以她告訴自己，不必羨慕，更用不著嫉妒。
最后，書(shū)評(píng)區(qū)常有批評(píng)說(shuō)陳操之不夠男人，或者有感情基礎(chǔ)便可以多妻，把**和**從概念上區(qū)分開(kāi)，讓一夫多妻獲得某種合理性。我認(rèn)為，人，尤其是男人，應(yīng)該是自省、自信，行事遵循本心，而不是從外部大環(huán)境給自己找理由和借口。想多妻的人自然可以努力多妻，不必羞縮，而陳操之本來(lái)的想法，就是要和陸葳蕤相守百年，做一對(duì)水繪仙侶。至于不夠男人，正好相反，雖然陳操之看起來(lái)是一個(gè)什么都可以做得很好的人，理性又睿智，平時(shí)總是挾泰山而超北海的，讓別人很容易信服他，其實(shí)此人也有想不清楚的時(shí)候，例如小嬋幾次在懷伸手可得、和謝道韞單獨(dú)相處時(shí)氣氛很好，但他不以迷惑當(dāng)借口順勢(shì)而為，這就足夠男人了。
————————
特立獨(dú)行謝道韞
書(shū)評(píng)區(qū)常有人認(rèn)為謝道韞對(duì)陳操之的感情主要是喜其才，清談雅集擇婿，如果碰到別的才俊能折服她，多半就嫁了。
事實(shí)是，從陳母去世、陳操之守孝算起，謝道韞已經(jīng)三年不拜掌管人間姻緣的天孫娘娘，謝道韞既驕傲又自矜，三年后重逢，這事在陳操之面前從來(lái)沒(méi)提起過(guò)，被貼身侍婢柳絮問(wèn)起，她也不扭捏。清談雅集擇婿可以緩解逼嫁的壓力，總比長(zhǎng)輩閉門(mén)造車代其定了終身要好，謝道韞智多而近妖，反應(yīng)又極快，藝高人膽大，她不怕走這條路。
謝道韞剛登場(chǎng)時(shí)，說(shuō)話不給人留一點(diǎn)面子，對(duì)于不如她的人，從來(lái)都是很干脆的瞧不起，絕不虛與委蛇，與人意見(jiàn)相左時(shí)也不說(shuō)什么客套話，皎皎者易污、嬈嬈者宜折，陽(yáng)春白雪、和者蓋寡，很多人說(shuō)謝道韞沒(méi)女人味是有道理的，她常常懶得迂回，直接面對(duì)面交鋒，不給任何人留有余地，也不給自己留后路，姿態(tài)決絕，頗類古之刺客，刺客暴起必定血流五步，謝道韞開(kāi)口必定言語(yǔ)傷人，逮誰(shuí)噴誰(shuí)，噴得你想找臺(tái)階都沒(méi)地兒，避無(wú)可避，只能生受此噴。
魏晉第一狂士禰衡就是類似的典型，搞得別人都怕了他，禰衡出差，給他送行的同僚們干脆坐在路邊集體沉默，禰衡當(dāng)場(chǎng)就哭了，荀彧無(wú)奈，站起來(lái)問(wèn)他哭什么，答曰：路邊這么多死尸嚇著我了?？袷且环N性格，禰衡不是真的不通人情，他負(fù)責(zé)起草的公文“輕重疏密，各得體宜”，把上司黃祖想說(shuō)又說(shuō)不出的那一層意思表達(dá)得恰到好處，黃祖高興地拉著禰衡的手，“.....此正得祖意，如祖腹中之所欲言也”。最后禰衡很年輕就死了，黃祖在宴會(huì)上想讓禰衡給自己拍馬屁，他不敷衍也不妥協(xié)，直接噴黃祖是個(gè)泥塑木胎的粗人，黃祖怒，呵斥禰衡，禰衡回罵：你個(gè)老不死的少羅嗦！
......
謝道韞比禰衡好點(diǎn)，經(jīng)歷了草堂求學(xué)、十八相送、三年清談雅集挑落世家子弟無(wú)數(shù)以后，可能真的是年紀(jì)大了沒(méi)以前那么憤?青、要考慮以后了，她想既不傷害陸葳蕤，也不能憋屈自己，要過(guò)自由的生活，要“終身為友”，為此是做了不少準(zhǔn)備，但看樣子還是辦不到，左支右絀，識(shí)破她身份的人會(huì)越來(lái)越多；謝道韞自由了，女扮男裝出仕，從此參知政事，也拘束了，背負(fù)著身份見(jiàn)不得光的壓力，自由和拘束能不能抵消呢？難以回答，只有問(wèn)當(dāng)事人自己，可能謝道韞自己也不明確，也許是還沒(méi)想過(guò)，也許是不敢深想。
但不管到什么時(shí)候，女人永遠(yuǎn)都是那么在意自己的獨(dú)特性，愛(ài)情讓陸葳蕤變成了一個(gè)小女人，小女人是愛(ài)情中最可愛(ài)的女人，世間小女人何其多，特立獨(dú)行謝道韞只此一人，謝道韞和陳操之屬于無(wú)關(guān)愛(ài)情的另一種情懷，她嘗試讓自己堅(jiān)信這一點(diǎn)。可惜弟弟不信，三叔父三叔母不信，她的貼身侍女不信，恒溫、郗超不信，那個(gè)姓賈的戶籍官不信，書(shū)里面知道她身份的都不信，讀者更不信，好像就陳操之有點(diǎn)信，嫂子丁幼微將信將疑，四叔父當(dāng)名士當(dāng)糊涂了沒(méi)想那么多。
如果三個(gè)人的性別反過(guò)來(lái)，陸公子和陳娘子定情在前，謝公子“生年不滿百，喜歡就要爭(zhēng)”，那沒(méi)問(wèn)題，因?yàn)樵谥袊?guó)文化的心理定勢(shì)中，男子橫刀奪愛(ài)根本不算個(gè)事，有人要說(shuō)這男的不道德，可當(dāng)事人多半不會(huì)在乎，但女人不行，她們就是在意這個(gè)。究其實(shí)質(zhì)，男人結(jié)婚是從一個(gè)女人到另一個(gè)女人（母親→老婆），女人結(jié)婚是從一個(gè)家庭到另一個(gè)家庭（長(zhǎng)大成人的家→自己組建的家）。
三癡這本書(shū)還是比較嚴(yán)肅的，不會(huì)降低女主智力，陳操之也不是那種欲拒還迎故作姿態(tài)的男主，不知道劇情以后要怎么安排。
——————————————
人人都愛(ài)陸葳蕤
傳統(tǒng)上，歷史文里往往是——選婿眼光異常糊涂的父母、勇敢追求愛(ài)情的深閨小姐、繡花枕頭一包草的門(mén)當(dāng)戶對(duì)公子哥，然后主角的登場(chǎng)給這個(gè)無(wú)解的怪圈提供了唯一答案。
三癡筆下東晉社會(huì)，士族子弟在看不到憂患的生活中糜爛沉淪，變成任事不管的清貴閑職、無(wú)能又可笑的名士為將、人云亦云的玄談愛(ài)好者，但小范圍內(nèi)，那種源于骨子里、血脈中、又經(jīng)后天浸習(xí)熏染出來(lái)的高貴氣質(zhì)沒(méi)有消失，每個(gè)世家大族總還有那么一兩個(gè)拿得出手的年輕人。什么是世家風(fēng)度？是范寧以子之矛攻子之盾，是顧愷之的點(diǎn)睛妙筆，是孔汪和陳操之不約而同地君子以德服人......熟讀卷牘、文采風(fēng)流、技藝精湛都在其次，優(yōu)雅從容的氣韻、精神的自由與獨(dú)立更為寶貴，“每個(gè)人都是他自己的國(guó)王”。陳操之只能將領(lǐng)先千年的優(yōu)勢(shì)推脫給葛洪藏書(shū)和先賢托夢(mèng)，并且每天不忘錘煉自己，一絲不敢懈怠，否則和這樣一群人站在一起是會(huì)很不安的。
如果陸葳蕤的父母、同齡人盡屬庸俗之輩、生長(zhǎng)環(huán)境有如醬缸，那就是再多的靈性也會(huì)被消磨，陸葳蕤就是這一片蔥郁樹(shù)林中生著翅膀的花仙，身具造化鐘靈之秀，大概給人印象是個(gè)愛(ài)好花卉和繪畫(huà)的女孩，善良得無(wú)邊無(wú)際，她連罵人埋怨都不會(huì)，著急了只會(huì)哭，說(shuō)話都不帶大聲的。
現(xiàn)在陸葳蕤的境遇還比較輕松，陸納、張文紈夫婦為女兒分擔(dān)了很多壓力，未來(lái)夫家一家子人都喜歡她，就連戀人的情敵都很有風(fēng)度地退出并留下真心實(shí)意的祝福，謝道韞比陸葳蕤先住進(jìn)媳婦樓又如何？陸葳蕤以后是媳婦樓的主人，謝道韞只能頂著假名字和假身份住進(jìn)去當(dāng)客人....人常言，該來(lái)的總會(huì)來(lái)，該走的總會(huì)走......從作者的技術(shù)角度出發(fā)，虐文比歡樂(lè)文好寫(xiě)，因?yàn)榭晒v挪的空間更充裕，謝道韞老是被虐，自然要多費(fèi)筆墨，而陸葳蕤除了給陳操之加油、等他來(lái)娶，還有什么可操心的呢，所以三癡對(duì)陸葳蕤這個(gè)角色為了避免滑向公式化、符號(hào)化，絞盡腦汁想那些出人意料又在情理之中的橋段，一點(diǎn)點(diǎn)淘出來(lái)構(gòu)成情節(jié)，難度頗大。