5、去秦嶺看水，悟老子真言

　　5、去秦嶺看水，悟老子真言

　　我從小就喜歡水，到離家南邊不遠(yuǎn)的黃河里游過(guò)狗刨式，在村子后邊的二道湖里撲騰打過(guò)水仗，小時(shí)候是在水里玩大的。

　　我就特喜歡“智者樂(lè)水”這句話，好像有一種生命的默契，潛藏在我平靜外表下的波濤里，大概也算是慧根深厚吧。

　　人長(zhǎng)大了，喜歡上了大秦嶺的水。

　　老子在終南山下之樓觀臺(tái)講授的《道德經(jīng)》五千字真言中有“上善若水”之說(shuō)，其中有水至柔至善，“水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”之評(píng)價(jià)。

　　秦嶺也是中國(guó)水系南北的分水嶺，北有“黃河之水天上來(lái)”之洶涌澎湃，南有“唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”之波濤滾滾。秦嶺之水，潤(rùn)澤中國(guó)億萬(wàn)年，孕育華夏文明，五千年之源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

　　去秦嶺看水，悟老子真言。

　　老子在終南山悟道，如今歷史跨越千年，將時(shí)光定格在這峪嶺峽谷中，峽谷曲徑通幽，別有洞天，山體千姿百態(tài)，峰巒直插云天，溝中有溝，谷中有谷。

　　秦嶺有七十二峪，嶺嶺有峪，峪峪有溪，溪溪有流泉，從空中俯瞰，峪和溪猶如蜘蛛網(wǎng)，那網(wǎng)的絲和線就是枝椏縱橫，曲折迂回的溪流，溪沿著山根，繞著圈，因山形地勢(shì)變換著方向，像是山的玉帶，開(kāi)闊地帶，積水成潭，碧波蕩漾，好似玉帶上鑲嵌的碧玉，分流多叉處水淺波動(dòng)，順勢(shì)而下奔涌而出時(shí)似長(zhǎng)發(fā)飄逸，盡情地?fù)]灑，風(fēng)姿妖嬈，展現(xiàn)著靈動(dòng)的美感。

　　盛夏入山，閑云悠悠，拾階而上，流水淙淙，尤其是從上而下的泉水溪流，飛瀉而下，大大小小的水潭，星羅棋布的石礁水浪，溪流中飄著樹(shù)葉碎花，秋天落葉鋪滿石階，黃一片，紅一片，不忍下腳去踩，一陣風(fēng)吹來(lái)，嘩啦啦攪動(dòng)著落葉繽紛，宛如萬(wàn)花筒旋轉(zhuǎn)。行走期間，進(jìn)入了一個(gè)，充滿生機(jī)、自然、禪意濃濃的時(shí)光隧道。

　　坐看溪水的流風(fēng)回雪，迷離如云，淋漓如薰，飄逸、飛揚(yáng)、展閃。

　　秦嶺溪流落差大，山有多高，水就有多長(zhǎng)，秦嶺高處三千多米，翠華山草甸有近兩千米，沿著四重山峪直落而下，泉水沿著七公里長(zhǎng)的石壁，溝岔，從山縫中滴淅而出，從溝底的泥石流中滲出，涓涓滴滴，急著走出來(lái)，相互融合，匯成細(xì)流，從山崖滾落，水底多石，溪底高低凹凸，曲折迂回，給溪水指引著方向，設(shè)置著航標(biāo)，水從草根間緩緩輕柔流淌，在上下石臺(tái)上跳躍，在石縫間似泄洪噴射。潺潺溪流，蘊(yùn)蓄著聚匯成河的氣勢(shì)，波濤洶涌，迂回中有婉約輕靈的精致。溪中的石頭，高低的巖石，擋道的枝根，似風(fēng)琴的鍵盤(pán)，在溪流時(shí)緩時(shí)慢，忽高忽低，大大小小的撫摸敲擊下，演奏著美妙的天籟之音，泉水叮咚，鮮活了空寂的山野，隨著朝暮水量的不同，四季風(fēng)云的變換，泉聲也顯示著萬(wàn)千不同，忽高忽低，時(shí)斷時(shí)續(xù)，豐富地變化著，水不時(shí)低聲吟唱，下雨時(shí)轟鳴如雷，細(xì)長(zhǎng)時(shí)如長(zhǎng)號(hào)深遠(yuǎn)，低悶時(shí)如大提琴哀怨，夏天加上風(fēng)聲、雷聲，似大自然的合唱團(tuán)、管弦隊(duì)，空寂山野，江南絲竹，清新悅耳。彈不完的曲調(diào)，唱不盡的美妙，永不干涸的嗓子，四時(shí)鳴響，歡快地唱著歌，蹦跳著，噴涌著順山奔流，逢崖滾落，碰坎飛濺，從高向低形成大大小小，高低不同的瀑布，穿山披浪，沿途激起一朵朵浪花，行至途中，最具特色的就是九天瀑布，從上往下繞道向東，有一條窄仄的石徑小道，陡峭筆直，大樹(shù)參天，遮天蔽日，曲徑通幽，好遠(yuǎn)就能聽(tīng)到轟鳴的泉水沖擊落地聲，人還未到，絲絲涼氣已撲面而來(lái)，夏日炎熱，爬山大汗淋漓，這時(shí)你就仿佛置身于一個(gè)清涼世界，一潭溪水碧綠，掬一捧水，寒氣襲人，從指間過(guò)電似得冷到胳膊及全身，往上40米高的山崖上，九天瀑布，水如白練，迎風(fēng)瀉展，直線抖落，形成珠簾，凌空飛落，水呼嘯著，浪花激蕩著，湍流打著旋，水花翻著滾，白綢騰挪，風(fēng)起時(shí)，激濺起無(wú)數(shù)化作迷茫的水霧，向四周彌漫，輕撫人身，沁人心脾。遇到陽(yáng)光合適的角度，光暈成虹，近距離去摸、去抓、卻什么也沒(méi)有。

　　有溪流必有瀑布，秦嶺有許多瀑布，上山下梁，突然間，一條瀑布就直飛入你的眼前，瀑布簾懸，似天上飛來(lái)，瀑布下瀉，沖擊懸?guī)r，銀花四濺；落入深潭，則飛滾翻騰，似銀蛇狂舞，蛟龍入海。最長(zhǎng)的瀑布達(dá)60米之高，從高空飛瀉下來(lái)，有的像天女散花，朵朵飛濺;有的似珠落玉盤(pán)，粒粒閃光;有的像一面輕綢，潔白輕盈;像白龍，像玉柱，似飛雪，擬白云……

　　最為壯觀的是峽谷里的數(shù)十條清溪飛瀑，從無(wú)數(shù)面懸崖上飛漱而下，異彩紛呈。像一個(gè)披著白紗白裙的女子，突然出現(xiàn)在你的面前，衣袂款款，神采飛揚(yáng)，灑下香汗點(diǎn)點(diǎn)，它是月宮里的嫦娥，還是天上的七仙女？為何竟會(huì)如此飄逸脫俗，嬌美可人，它舞動(dòng)著水袖，飄然而至，如凌波仙子，輕踏著水紋姍姍而來(lái)，那種美妙，那種絕世的清靈，你在別的地方體會(huì)不到。

　　瀑布之下必有深潭，數(shù)條溪水錚錚淙淙，匯入谷底的河流，河流清澈見(jiàn)底，百步一潭，千米一灘，碧波蕩漾，百丈見(jiàn)底，卵石游魚(yú)，直視無(wú)礙。潭水幽幽，碧綠醉人，一眼不能入底，潭潭相連，瀑瀑相接，恰到好處地自然分割。大大小小的水潭，星羅棋布的石礁水浪，耳聽(tīng)流水叮咚琴瑟，山風(fēng)一吹，水霧迷蒙，在陽(yáng)光的映照下，幻發(fā)著五彩光暈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，尤似條條五彩的絲線，在峽谷兩岸的崖間峰群里飄蕩。溪流中飄著樹(shù)葉碎花，行走期間，進(jìn)入了一個(gè)充滿生機(jī)、自然、禪意濃濃的時(shí)光隧道。

　　在這樣的氛圍里，水對(duì)人的啟迪便表現(xiàn)的直觀通達(dá)，哲理在自然中流露，規(guī)律在現(xiàn)象中表現(xiàn)，人好像悟出許多道來(lái)。溪水，面對(duì)高低不同的各種石頭，你高，我便退去，決不與擋道者爭(zhēng)高。你低，我便漫水涌過(guò)，決不踩你的肩、騎你的頭，你多，我便細(xì)水長(zhǎng)流，不與你比多少，能過(guò)去就行。你硬，我柔中有剛，千年洗刷，滴水石穿。你堵，我就從縫隙中噴射而出，還能形成浪花，激起勇氣。你動(dòng)，我便隨行，挪個(gè)地方，仍然為伴。你靜，我便緩緩流淌，讓時(shí)光靜下來(lái)，耳鬢廝磨，靜靜守候。你污濁，我會(huì)洗滌你，大浪淘沙，小浪去垢，流水可以洗去浮塵，人也可以水洗清心，心如明鏡，人也應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)水的襟懷，可以淘盡悲歡，洗盡鉛華，你多愁善感，我包容萬(wàn)物，能適應(yīng)任何環(huán)境，你是懸崖，會(huì)助推我順勢(shì)而下形成美麗的瀑布。你是坎，會(huì)使我跳躍泉水叮咚，悅耳自然，你是深坑，我會(huì)積水為潭，滋生魚(yú)蝦，你的坑越大，我的胸懷越寬，坑越深，我的氣度越廣。你變化多端，我因形走勢(shì)，九曲十八彎。你熱，我便沸騰，決不淹沒(méi)你的熱情，你冷，我便凝固，決不畏懼你的寒冷，冰肌玉骨，不折不撓，春夏秋冬，季節(jié)變化，我也隨時(shí)變化，熱化為氣，氣化為霧，霧化為云，云化為雨，哺育萬(wàn)物，周濟(jì)天下。水在石陣和曲折的溝岔流轉(zhuǎn)回折，與人生的片段十分相似。尋覓著一樣的情感，一日復(fù)一日，佛總結(jié)為一吸一呼，一年中四季變換，故事在重復(fù)，生活在繁瑣程式化，當(dāng)我流入大海，或滲水大地，或蒸騰為氣云，便功成身退，世間萬(wàn)物，因果輪回，水生水滅，物轉(zhuǎn)星移，歸于寂靜，不增不減，不垢不凈，無(wú)聲無(wú)息。渾水不起波瀾，卻有深不可測(cè)的襟懷，如人經(jīng)歷了歲月滄桑，夏冬磨練，日月捶打，過(guò)日子會(huì)簡(jiǎn)單如水，如靜水深流，內(nèi)心清和，波瀾不驚，處紅塵繁華，只是行走在平淡時(shí)光里，如水靜流，水到渠成，不理不睬那些溝壑高低與縱橫阡陌，人躲過(guò)那些動(dòng)蕩不安的世事，如水因行走勢(shì)，人聚散隨勢(shì)，應(yīng)變無(wú)常，人是刪繁就簡(jiǎn)，將繁華化作流水淡煙，任世事?lián)u曳，情感多變，忘掉風(fēng)月情愁的昨天，心始終如蓮，安靜綻放，看山林綠野，云飄水流，鳥(niǎo)歸倦林，雁落平沙。

　　水是大地的血液，是山里蘊(yùn)藏的精華，它滋養(yǎng)萬(wàn)物，造化眾生。水，化氣為云，裝點(diǎn)藍(lán)天，有了絢麗多彩的畫(huà)面，有了千般姿態(tài)，萬(wàn)種風(fēng)情的動(dòng)感，美了天空。沒(méi)有了水產(chǎn)生的云，天空就像大地沒(méi)有了動(dòng)物和植物，是空洞的、呆板的、沒(méi)有生機(jī)的。人間感謝水，天上更應(yīng)贊美水，水蒸騰為霧，纏繞山間，似穿婚紗的新娘款款而來(lái)，在大地上淡淡煙霧，濕了青磚，洗了黛瓦，朦朧中有詩(shī)有詞，有遐想，人間多了才子，萬(wàn)物多了美感，語(yǔ)言多了優(yōu)美，生活多了情趣。那么，水有生命嗎？佛教、道教，萬(wàn)物有靈，我也相信，水是有生命的，有源頭，有根的。沿著翠華山草甸從上而下，遇上陰雨天，煙雨蒙蒙，斜風(fēng)細(xì)雨，播撒雨露，洗去塵埃，低頭放眼河山，高山、土地、沃野放開(kāi)懷抱，猶如嬰兒投入了母親的懷抱，渴望著，吮吸著甘甜的乳汁，土地像海綿一樣汲取著，植物張著葉子，迎著微風(fēng)，舞動(dòng)著。立時(shí)草木綠瑩瑩，河川溪流滿盈盈，植物吮吸瘋長(zhǎng)，溪流歡騰歌唱。綠葉更新，莖株拔節(jié)，仔細(xì)聽(tīng)有長(zhǎng)高的聲音和動(dòng)靜，處處生機(jī)勃勃，欣欣向榮。當(dāng)然，最有感情和贊美的，應(yīng)當(dāng)是農(nóng)夫，好雨知時(shí)節(jié)，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，有了收獲的喜悅。水恩澤天地，滋養(yǎng)萬(wàn)物，是有大德的，老子總結(jié)為：“上善若水”。這時(shí)，走在山徑小道，在雨中沐浴，浪漫中醒醐灌頂，生出許多遐想、感悟。

　　水是高貴的，純潔的，無(wú)性的，純樸的，它是天地陰陽(yáng)孕育變化的寵兒，天下雨，雨化氣，氣化霧，霧化云，云生雨，雨化氣，循環(huán)往復(fù)，它不似大地萬(wàn)物，動(dòng)物的產(chǎn)生是交合，有了不潔，植物的生發(fā)是花粉種子的傳播，累了蜜蜂，受了風(fēng)動(dòng)，它也不需要人間母親十月的懷胎辛苦和臨盆的生死陣痛，雨循環(huán)往復(fù)，超脫了輪回，走向了永生。

　　水是美麗的，輕松的，自由的，飄逸的。我多么想像水一樣幻化為霧，上升為氣，變成空中萬(wàn)萬(wàn)千千的水分子，輕盈、穿透，似有似無(wú)，多有禪意。似氣，淡淡的煙，飄逸的動(dòng)。似云，如雪白，如棉輕軟，萬(wàn)千氣象，四季變化，朝暮不同，比鳥(niǎo)飛得高，比萬(wàn)物純潔質(zhì)樸，比人更無(wú)憂無(wú)慮，自由自在，最好幻化成彩虹的一個(gè)粒子，一抹顏色，一道光輝，美倫無(wú)比，萬(wàn)人觀賞，哪怕是驚鴻的一剎那，閃亮過(guò)，光輝著，在陶醉完美中一剎頓悟，跟著飛天的指引，彩虹為橋，菩提為燈，般若智慧，涅槃飛升。

　　水是有根有源頭的，賈平凹在《溪流》中寫(xiě)道：“我常常這么想，天上的雨落在地上，或許會(huì)形成洪波，但它來(lái)自云里，溪是有根的，它涼涼地扎在山峰之下……或許，它是從石縫里一滴兒一滴兒滲出的，或許，是從小草的根下一個(gè)泡兒一個(gè)泡兒冒出來(lái)的……它一出來(lái)，便宣告了它的生命循著自己的道路要流動(dòng)了?！贝┬性诖淙A山曲徑通幽的臨溪林蔭石道，路隨溪修，溪隨山流，水從山縫中淅出，從巖縫間汩汩涌出，從草叢樹(shù)根處咕嘟咕嘟冒著泡兒，像魚(yú)兒吐水，形成一串串氣泡，晶瑩的似白皙的脖子上掛的一串珍珠，匯聚成汪。似阿妹水汪汪的大眼睛，眨巴之間，流淌出來(lái)。流經(jīng)歲月，緩緩從容，優(yōu)雅漂泊，寧?kù)o怡然，無(wú)所欲求。水扎根在土里，山腹里，孕育千古，能適應(yīng)任何環(huán)境，能包容萬(wàn)物，能滲透于縫隙之中，源于自然，汲日月天地精華，飽經(jīng)風(fēng)霜雪雨，沐春秋洗禮，終冬春磨練，洗去浮沉，過(guò)濾雜質(zhì)，本身卻潔凈。人何不洗去鉛華，過(guò)往煙云，脫去紅塵，過(guò)濾心情，水清洗心，滌蕩?kù)`魂，似水流潺，心如月鏡。身是菩提樹(shù)，心是明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，不使染塵埃，也是做人的一個(gè)境界。佛道兩個(gè)境界，這應(yīng)是到家修身養(yǎng)性的境界。

　　《道德經(jīng)》曰“天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無(wú)以易之！弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。是以圣人云受?chē)?guó)之垢，是謂社稷主。受?chē)?guó)不祥，是謂天下王。正言若反！”老子因要人順天道，勸人主柔，主靜，主虛下，主平均，主自然。最柔，最靜，最虛下，最平均，最自然的，便是水。水善利萬(wàn)物，處污下而不爭(zhēng)，所以說(shuō)上善若水。但水的形質(zhì)雖柔弱，而他的精神卻極剛強(qiáng)，任你最堅(jiān)強(qiáng)的器物，都要被水融化。最容易見(jiàn)的，便是水蝕鐵，水穿石。反過(guò)來(lái)說(shuō)，任你有大力堅(jiān)硬的器物，都不能損害水。甚至將水煮沸，成為氣質(zhì)，一遇冷，又變成流質(zhì)了。你總無(wú)法減少他你的消滅他的。所以老子勸人要和水一般濟(jì)物利人，又要和水一般的堅(jiān)持天道，不為人欲所屈服。天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。無(wú)有入無(wú)間，吾是以知無(wú)為之有益。不言之教，無(wú)為之益，天下希及之！

　　你看空氣和水，是天下最柔弱的東西了；但用盡天下最大的力不能滅殺水的分量和體質(zhì)，那空氣是無(wú)孔不入。大風(fēng)拔木，移山倒海，是空氣動(dòng)的表現(xiàn)。銹蝕金鐵，蛀爛梁柱，是空氣靜的表現(xiàn)，也是剛強(qiáng)的表現(xiàn)。所以老子說(shuō)：天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。柔是天道自然的表現(xiàn)，老子勸人也要學(xué)天道的柔去處世立身。

　　秦嶺多道觀，老子乘青牛紫氣東來(lái)，修道樓觀臺(tái)，與秦嶺的地杰人靈有關(guān)，與溪水更密切，世人敬畏的《道德經(jīng)》極精深淵博，其實(shí)道德就在一條條溪流里，在一滴水中，在人生的每一個(gè)驛站和流淌的時(shí)光里，在拈花一笑間，在捧起一掬水的剎那間。