悟空此番煉化帝俊羽毛，可謂盡得帝俊真?zhèn)鳎暗纳裢ǚㄐg(shù)、戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)無(wú)一不印入腦海當(dāng)中。于是，悟空便尋了一處山脈，打出一個(gè)山洞，然后進(jìn)入其中，以巨石將洞口封堵，開(kāi)始閉關(guān)。
帝俊曾經(jīng)乃是天帝，何等人物？他留給悟空的這些真?zhèn)鲄s也不好消化。
悟空以“鴻蒙三千變”這等法門(mén)與帝俊的神通一一印證，得益匪淺。
也不知時(shí)日過(guò)了多久，悟空仿佛已化為了化石的身軀才微微顫抖。
甫一睜眼，精氣狼煙便從天靈蓋上沖起，若非悟空及時(shí)壓制，怕是連這條山脈都會(huì)爆開(kāi)。
“太乙金仙凝練金丹。我煉化了帝俊羽毛，直接跨越上仙境界，凝結(jié)金丹，成就太乙金仙。不過(guò)，這其中過(guò)程倒是要去細(xì)細(xì)回味，以免以后領(lǐng)悟大道會(huì)遇到阻礙?！蔽蚩招闹忻髁送ㄍ福约撼删吞医鹣芍档酶吲d，但卻也不能忘了根本。
仙人九品，而后有太乙金仙，修到上仙，要跨過(guò)這重門(mén)檻的話，便需要凝結(jié)金丹，而至于葉孤城幾個(gè)劍者則需要凝練的是劍丹。
修者的法力都是在元神當(dāng)中的，這凝練金丹何用？金丹渾圓，與道相似，凝練金丹，便是用來(lái)領(lǐng)悟大道的！悟空得到帝俊的大道傳承，從而直接凝練了金丹，成就太乙金仙。雖然快捷，但卻有些不妥，這畢竟是從別人身上得到的，并非自己所悟，感觸自然也沒(méi)有自己悟出來(lái)的深。
悟空這七年閉關(guān)便是潛心領(lǐng)悟這些大道，凝練金丹，使得金丹更加渾圓無(wú)暇。
修行無(wú)日月，眨眼便是七年了。
悟空抖落身上灰塵，雙眸開(kāi)闔間有一股光彩，覺(jué)得渾身充滿力量。
“七年已過(guò)，不知而今佛道之爭(zhēng)到底如何了？”悟空心中暗道。
打開(kāi)須彌芥子空間，將那人參果取出一枚，嚼了兩口便咽下肚子，渾身毛孔皆張，吞吐精氣，舒服得仿佛登仙。借著這枚人參果的精華，悟空又閉眸神游了一日這才作罷。
他發(fā)現(xiàn)，須彌芥子空間那一株七彩菩提樹(shù)已然長(zhǎng)大，散發(fā)七彩光芒，倒是頗為好看。
悟空心知觀音道場(chǎng)中的東西沒(méi)有一件是凡俗之物，菩提代表佛家智慧，想來(lái)這七彩菩提寶樹(shù)絕對(duì)非同尋常。于是一把將這七彩菩提樹(shù)從須彌芥子空間當(dāng)中拽出，往地上一扔，它便自行扎根其中。
“準(zhǔn)提道人那七寶妙樹(shù)無(wú)物不刷，這七彩菩提樹(shù)與他那七寶妙樹(shù)有什么瓜葛么？”他想得的確沒(méi)錯(cuò)，這七彩菩提樹(shù)便是準(zhǔn)提道人那七寶妙樹(shù)上掉下來(lái)的一顆種子。
悟空心道：“且用真火煉上幾個(gè)時(shí)辰！”
想罷，便催動(dòng)元神，張口吐出真火熔煉這七彩菩提樹(shù)。
這菩提樹(shù)于真火中巍峨不動(dòng)，甚至連樹(shù)干都沒(méi)有一點(diǎn)發(fā)黑的跡象。
悟空無(wú)奈，只得將元神出竅，附到這樹(shù)上，要以元神來(lái)將此樹(shù)煉化！
悟空心中想著把這寶樹(shù)煉成一柄拂塵好了，正好用來(lái)刷人！還未等元神催動(dòng)法力，這寶樹(shù)便是一個(gè)變化，化為一柄七彩拂塵落入了悟空手中。
悟空大喜，將拂塵拿在手中把玩一番，然后就著山洞口的萬(wàn)斤大石一揮，一道七色神光頓時(shí)自拂塵當(dāng)中刷出，刷得那大石飛起百丈，然后才重重落地，險(xiǎn)些弄得周遭山脈雪崩。
“那帝俊羽毛當(dāng)中的神識(shí)雖然被我煉化，但這羽毛卻還在，何不把這羽毛煉入這拂塵當(dāng)中！帝俊，那可是連圣人都需要聯(lián)手才能對(duì)付的大人物?！蔽蚩招牡?，將那枚帝俊羽毛取出，然后開(kāi)始熔煉。
不得片刻，羽毛便與拂塵熔煉一塊兒，這柄拂塵的柄部多出一道刻畫(huà)，乃是一只三足金烏。
悟空而今實(shí)在是窮得叮當(dāng)響，手中只有兩件法寶。
一便是那由八戒手中九齒釘耙和唐僧手中法杖一起熔煉得來(lái)的打佛棍，二便是這柄由七彩菩提樹(shù)和帝俊羽毛一同熔煉而成的拂塵。想想那些神仙層出不窮的法寶，悟空便不由得默然哀嘆一聲。
悟空打量手中拂塵半晌，沉吟道：“便叫你凈世拂塵！我等生來(lái)自由，但那些神佛卻高高在上，我欲以此拂塵掃凈世間。”
“看來(lái)，咱家得多掀幾個(gè)菩薩的道場(chǎng)，如此一來(lái)，才能富有起來(lái)了?！蔽蚩招牡馈?p> 將拂塵往腰帶上一插，抬手捏了個(gè)法決，變化成另外一副模樣，便一個(gè)筋斗翻了起來(lái)。
到了東土神州，他發(fā)現(xiàn)佛門(mén)與道門(mén)時(shí)常斗法。
但那也僅限于年輕一輩弟子之間，高仙以上修為的前輩都不參與，不過(guò)他們卻也在暗中援手，不時(shí)送些他們自己煉出來(lái)的法寶，以相助自己的弟子獲勝。佛道之爭(zhēng)已然愈演愈烈，在東土神州這方大地之上，但凡道士與和尚相遇，必是一番口舌爭(zhēng)辯，如若說(shuō)不過(guò)去，那便又大打出手。
東土神州之中畢竟道教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，佛教乃是后來(lái)者，由多寶道人化為如來(lái)后才得以發(fā)揚(yáng)光大，所以諸多百姓還是更多傾向于道教?；首澹歉遣挥谜f(shuō)了，當(dāng)今大唐皇帝李治在位時(shí)有佛門(mén)中人欲蠱惑于他，卻遭那尉遲恭與秦叔寶幾下打出了皇宮。至于李世民，而今已拜入了袁天罡門(mén)下，潛心修道。
連曾經(jīng)的大唐天子都去修道了，百姓對(duì)于道教自然是更加推崇備至，是以，道觀之中香火不絕，而佛門(mén)佛寺卻日益冷清起來(lái)。
如若悟空沒(méi)有打殺唐僧，讓那西行之事完成的話，而今，諸多佛典怕是已傳入東土，佛教也將興起，再由那行了九九八十一難的得道高僧唐三藏在四處游走一番，講些佛經(jīng)，怕是會(huì)有佛徒無(wú)數(shù)了。
至于觀音菩薩，南海道場(chǎng)被掀翻，惹得無(wú)數(shù)修者看了笑話，她自問(wèn)也沒(méi)臉見(jiàn)人，躲入文殊菩薩的五臺(tái)山中，一去便是整整五年。直到佛祖派來(lái)迦葉、阿難兩名徒弟，將普陀山賜予她當(dāng)作道場(chǎng)，觀音這才從五臺(tái)山上出來(lái)。
而談及那個(gè)打殺了唐僧，毀了金山寺，挑起佛道爭(zhēng)端，又掀了觀音道場(chǎng)的道士，而今卻不見(jiàn)蹤影了，道門(mén)眾人大感可惜，只覺(jué)得莫非是佛門(mén)哪個(gè)大能出手將之擒拿了。
由于觀音道場(chǎng)被人掀翻，佛門(mén)大怒，派出孔雀大明王菩薩、金翅大鵬王護(hù)法、四大金剛等佛門(mén)當(dāng)中赫赫有名的高手坐鎮(zhèn)東土神州的邊陲，一旦其中有什么變化，金翅大鵬王一扇翅膀，頃刻便到，而孔雀大明王的神通法術(shù)也是極為厲害，四大金剛布下陣法，縱是太乙金仙怕也跑之不掉！
孔雀大明王菩薩何許人也？
當(dāng)年因?yàn)槎鄬毜廊宿D(zhuǎn)世如來(lái)，成佛作祖，名頭上竟與幾位圣人齊頭并進(jìn)，孔雀大明王孔宣看不過(guò)去，這比他還小上半輩的多寶道人竟然站到了他的頭上，于是便一口將這佛祖吞了。佛教大是惱怒，但礙于準(zhǔn)提道人面子，也不敢打殺，最后封了個(gè)大明王菩薩，兩家便也皆大歡喜了。
金翅大鵬王護(hù)法何許人也？
當(dāng)年與悟空結(jié)拜的妖族大圣之一，號(hào)稱世間極速，后來(lái)幾人分崩離析，自己建立了一處國(guó)度，阻撓西行幾人，后被佛教收服，封為佛祖護(hù)法。
至于那四大金剛護(hù)法，卻是法力一般，不過(guò)四人結(jié)成大陣，卻極為厲害。
佛道兩脈鬧得甚是厲害，尸王將臣便連分身也不敢再出來(lái)，萬(wàn)一被人察覺(jué)，惹來(lái)那些巨頭出手，他必然化為劫灰了。不過(guò)，這些年來(lái)，少說(shuō)也吃了十來(lái)萬(wàn)人，法力已然恢復(fù)大半，再修養(yǎng)些時(shí)日，怕是便可以破關(guān)而出了。
至于天庭之上，自然表面和諧，由于佛道之爭(zhēng)，天庭當(dāng)中的官員也在明爭(zhēng)暗斗。
南嶺妖山依舊寂靜，北域魔淵尚且無(wú)事。
于是，所有人的目光便匯聚到了這東土神州與西天佛土的博弈之上。
佛道之爭(zhēng)，已愈演愈烈，佛門(mén)菩薩，道門(mén)金仙，怕是不久便會(huì)大打一場(chǎng)了。