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元神計劃

66、元神項目的最終設(shè)想

元神計劃 佩良 3380 2022-05-08 10:00:00

  佩良的的方案,給所有人揭示了元神項目的最終形態(tài)。

  首先是名詞的統(tǒng)一,這樣避免了后期運營的混淆:

  1、本體和載體,這個和以前一樣。

  2、自然人,即是活著的本體,也就是真實的人類,當(dāng)然,并不是所有人類都會選擇進入元神項目,但他們會和整個項目共存,尤其是工作人員。

  3、工作人員的分類:引導(dǎo)員、觀察員和管理員。引導(dǎo)員使用腦機進入矩陣,和數(shù)據(jù)人類進行互動。觀察員則是24小時不間斷輪崗對整個矩陣進行觀察,協(xié)助引導(dǎo)員進行工作。而管理員則是24小時不間斷輪崗,對系統(tǒng)進行管理和記錄。

  4、數(shù)據(jù)人,既是活著的載體意識,當(dāng)他們從載體中脫離,進入矩陣后,就變成了真正意義上的數(shù)據(jù)人。因為擺脫了本體自然人的束縛,擺脫了自然規(guī)律,數(shù)據(jù)人以數(shù)據(jù)的形式,永遠的生活在矩陣之中,達到“永生”的狀態(tài)。

  5、虛擬人,這是為了充實矩陣,而設(shè)置的一種具備一定人工智能的角色,在矩陣?yán)锩妫摂M人擔(dān)當(dāng)服務(wù)、補充、基礎(chǔ)性的一些工作。讓整個矩陣看起來更加生動和豐滿。

  6、矩陣,正式命名為“元界”,是“元宇宙世界”的正式簡稱。他的原型基于目前不斷進化的“元宇宙”概念,但并且高于“元宇宙”。因為里面的數(shù)據(jù)人是完全獨立,不受界外任何人控制的。這是一個真實的虛擬世界。

  其實是概念的統(tǒng)一:

  1、元界概念可以被概括為,自然人、數(shù)據(jù)人和虛擬人的三元一體化。

  2、如果沒有元界,按照原來的設(shè)想,網(wǎng)絡(luò)的基本發(fā)展邏輯將從PC互聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展到體聯(lián)網(wǎng)、腦聯(lián)網(wǎng)。然而元界的出現(xiàn)帶給我們新的啟示:

  1)從互聯(lián)網(wǎng)升級到元界的第一個原因是通過數(shù)據(jù)人真實構(gòu)建的世界,能反過來大幅度提升真實世界的生產(chǎn)力。在共享社群狀態(tài)下,多人交流引入三維機制,其理解效能有時甚至超越真實世界的交流,比如引入三維化的地圖、物品、場景、事件、人物等等。三維化的互聯(lián)網(wǎng)維度比傳統(tǒng)移動互聯(lián)網(wǎng)增加了一個維度,長期來看,將比現(xiàn)有互聯(lián)網(wǎng)增加百倍以上的生產(chǎn)力,互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)業(yè)規(guī)模也將再次擴張,人類的技術(shù)能力將再次實現(xiàn)大幅度增長,資本、產(chǎn)業(yè)不可避免地迅速興奮起來。人類將進入元界結(jié)合的一次新革命,可以命名為“元界”革命。

  2)第二個原因是元界無限深化虛擬世界。人類深入發(fā)展元界,類似于虛數(shù)的發(fā)現(xiàn),虛數(shù)的提出和發(fā)現(xiàn)是對數(shù)學(xué)的巨大擴展,元界則進一步深化人類的虛擬世界,并在虛實共生的基礎(chǔ)上強調(diào)以虛強實,無疑也是人類認(rèn)知世界的一大步。虛擬世界的極大豐富將進一步解放人類精神世界,在社會法理、事理和倫理規(guī)則約束下,人的存在性需求、物質(zhì)性需求和社會性需求被元宇宙進一步滿足,甚至在縮小貧富差距上也將邁進一大步。例如,在元界中,任何階層的數(shù)據(jù)人都可以擁有豪車別墅,由此實現(xiàn)了虛擬世界的某種平等,這種平等雖然不是高維真實宇宙中的平等,但至少在低維元界中形成一種形式平衡。

  3)元界由于由自然人、數(shù)據(jù)人和虛擬人的共同建設(shè),反過來提升了真實世界的生產(chǎn)力,解放了精神世界的滿足力,突破了舊技術(shù)世界的邊緣失控力。

  再者是元界的二大屬性:

  1、元界的第一屬性是對三維化的提煉,即“時空拓展性”,可分為時間拓展性和空間拓展性,其中空間拓展性又可以分為靜態(tài)空間拓展和動態(tài)空間拓展。這一點,在我們的“無量空間”中能得到極致的體現(xiàn)。任何死后投身到元神項目的數(shù)據(jù)人,都能各自在自由的空間和時間進行拓展,實現(xiàn)有意義的永生,而不是像在“荷馬鎮(zhèn)”這樣的微小世界中茍活到永遠。

  2、元界的第二屬性是人機融生性,對應(yīng)第二個“三”,自然人、數(shù)據(jù)人和虛擬人的三元一體化。在元界的推進過程中,自然人、數(shù)據(jù)人和虛擬人之間的關(guān)系將變成更加和諧共存。數(shù)據(jù)人可以在的多虛擬世界繼續(xù)工作,進行技術(shù)上的反哺。虛擬人則提供數(shù)據(jù)人進行基礎(chǔ)工作,而自然人則因為不再恐懼死亡,而更多地是解放自我。

  最后是元界的規(guī)則:

  1、相較于我們原來設(shè)想中的“元界”中描繪的“No rules”,真實的元界必然不可能是法外之地。因此需要堅持“鼓勵技術(shù)、防范風(fēng)險、包容概念、支持探索、杜絕炒作”的基本邏輯。

  2、要前置風(fēng)險防范,避免發(fā)生道德底線風(fēng)險,更要防范運營后的治理風(fēng)險。

  看著這密密麻麻的一大堆文字堆砌的方案,除了元神團隊幾個核心技術(shù)人員能理解之外,其他人都一頭霧水。

  “很不好意思,這是比較專業(yè)的概念性文件,我沒有時間來進行修改成通俗易懂的說辭,現(xiàn)在你們可以提問了。”佩良知道很多人需要解釋和消化。

  “大致意思我明白一點,也就是說,元界中的我們,將承擔(dān)一些工作。用來輔助真實世界,是這個意思嗎?”艾利克斯畢竟生前是從事律師工作的,對于文字的敏感,還是很強的。

  “是的。”佩良繼續(xù)解釋,“我以前說過,因為你們的存在,讓整個數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)活了起來,從這一刻起,全球互聯(lián)網(wǎng)不只是我們自然人單向操控或者運營的網(wǎng)絡(luò)工具,而是由你們數(shù)據(jù)人,尤其以后會大規(guī)模增加的數(shù)據(jù)人群體所能從里到外操控的世界。與其你們在里面無所事事的進行的所謂的永生,不如利用你們數(shù)據(jù)形態(tài)的生命,讓整個互聯(lián)網(wǎng)活起來,協(xié)助我們進行新的技術(shù)革命?!?p>  “我們能做什么?”特蕾莎也問到。“危險或者專業(yè)性太強的工作,我們可不敢?!?p>  托馬斯強先回答了,這是他的強項,又看到了商機:“能做的很多,比如金融市場的維護,信息市場的導(dǎo)流,學(xué)術(shù)市場的計算。你們想想,你們就是在網(wǎng)絡(luò)中的一個個存活的數(shù)據(jù)人服務(wù)器,真正的人工智能。你們的基礎(chǔ)功能不算強大,按照博士的構(gòu)想,我們通過設(shè)置虛擬人來輔助你們進行基礎(chǔ)運算,而你們則負(fù)責(zé)管理他們?!?p>  “那我們的回報是什么?我們不需要錢,也不需要任何東西,因為我們只是一堆活著的數(shù)據(jù),我這樣理解可以嗎?”卡斯托爾的想法是非常真實的。

  “真實世界的錢,你們當(dāng)然是不需要的,但通過這個方式,能讓各位的永生變得更加有意義。簡單的說,網(wǎng)絡(luò)世界是各位生存的基礎(chǔ)。但自然人不可能一直毫無底線的進行投入和維護,這樣下去遲早要崩盤的。我們需要你們在網(wǎng)絡(luò)世界,哦,應(yīng)該叫元界,在里面有所作為,能讓元界在我們雙方的手中永遠的共存下去?!迸辶荚偃龔娬{(diào)“共存”這個概念。

  艾利克斯和其他人小聲討論很久,他對著天空說著:“博士,看得出來,你的設(shè)想已經(jīng)超越了元神項目最初的設(shè)定,不僅僅是永生的事情,而是希望這項技術(shù),帶動整個人類社會的推進。我向你表表示崇高呃敬意。”

  尚君、馬宇哲、Maggie、RIO、麥子奇、阿志、龍云奎和托馬斯,也被整個項目的最終形態(tài)所震撼,佩良的想法,永遠不是實現(xiàn)“永生”這個小目標(biāo)那么簡單的。相反,他是以“永生”這個噱頭,引領(lǐng)大家來到一個更廣闊的項目中去。

  現(xiàn)在又是一個選擇的關(guān)口了,無論是自然人還是數(shù)據(jù)人。

  艾利克斯繼續(xù)說著:“博士,我們既然已經(jīng)選擇了數(shù)據(jù)重生,那我們就會繼續(xù)下去,也許我們的一生過得并不完美,但是,如果元界真的像您說的那樣,那么,我們很樂意試一試,我們已經(jīng)沒有什么可以失去的了?!?個數(shù)據(jù)人類站在他的身后,和馬宇哲、Maggie一起牽著手。

  “謝謝,后續(xù)的實驗安排,待我和我的同事們商量之后,會告訴你們的?,F(xiàn)在,你們繼續(xù)在荷馬鎮(zhèn)生活一段時間吧。我實在不想讓你們從元界中移出,重新回到載體進入睡眠狀態(tài)?!迸辶嫉穆曇粼谛℃?zhèn)中回蕩?!拔覀兊墓ぷ鬟€有很多,從某種意義上來講,你們也成為了元神項目團隊的人,歡迎你們的加入。”

  然后,他又看向了身旁的眾人,“你們呢,是繼續(xù)參與,還是退出。我說過不止一次了,事情不會那么簡單的?!彼α似饋?,又把選擇權(quán)推給了大家。

  “我愿意繼續(xù)。”“我也愿意?!鄙芯望溩悠娴热俗龀隽嘶貞?yīng),阿志沒有說話,但點了點頭。作為元神項目團隊一直以來的核心技術(shù)人員,他們覺得前面的路有必要繼續(xù)前進。

  托馬斯的大腦在飛速的運轉(zhuǎn),這個純粹的商人已經(jīng)在盤算元神項目的投入和收成。他可不是佩良那種理想主義者,而是一個徹頭徹尾的現(xiàn)實主義者。雖然這個最終方案,佩良和他探討過,但沒想到那么快就要進入實施前的階段了。

  “這個題目有點大,已經(jīng)完全超越我的權(quán)限,我必須給M國方面請示一下?!蓖旭R斯說完,就出去進行電話溝通了。他需要時間。

  龍云奎則表現(xiàn)出很大的興趣,因為他一直認(rèn)為元神項目僅僅是為了實現(xiàn)小部分權(quán)貴或者富豪階層的“永生”,這種項目格局太小了,也是對其他人的不公平?,F(xiàn)在好了,這個項目按照博士的設(shè)計,如果實現(xiàn)的話,那將是一種“革命性”“普惠性”的超級項目。

  “慈董的意思是?”他雖然有興趣,但畢竟只是個人的想法,作為WBT的老人,他覺得應(yīng)該以公司決定為主。

  “我同意博士的設(shè)計,元界的最終構(gòu)想的實現(xiàn),將使我們名留青史。”龍云奎的話剛一說完,慈董出現(xiàn)在了實驗室,他做出了決定。

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