魚兒的夢想是暢游海洋;鳥兒的夢想是天空翱翔;詩人的夢想是詩和遠(yuǎn)方;人類的夢想是世界行走。
自由,自由,自由,逍遙往往不能夠。
萬物皆有夢想,大有大的夢想,小有小的夢想,蚊子的夢想是每天都能吃飽飯,不安穩(wěn)的生活何時(shí)是個(gè)頭。野心家的夢想是稱霸世界,隨時(shí)準(zhǔn)備背水一戰(zhàn)。思想家的夢想是統(tǒng)一全人類,所以犧牲是常態(tài)。
細(xì)胞也有夢想,細(xì)胞也渴望安定,所以有了組織、形成了心臟脾胃腎等組織器官。器官也有夢想,希望停止內(nèi)戰(zhàn),構(gòu)建和諧統(tǒng)一的人體內(nèi)部世界,于是組成了系統(tǒng)。系統(tǒng)、器官、細(xì)胞都可以獨(dú)立運(yùn)作,白細(xì)胞也會莫名其妙爆發(fā),吞噬體內(nèi)細(xì)胞,于是有了白血病??s小至微觀世界,人體是細(xì)胞的幻想集合,承載著每一個(gè)細(xì)胞的夢。
國家和社會是特定的人的集合,承載著特定的人的夢,我們都是幻想集合,我們存在,我們也不存在。
這世間一切的構(gòu)建都是幻想的構(gòu)建,從幻想展開那一刻起,萬事萬物便循著某一特定規(guī)律組合,以尋求平和安定。
細(xì)胞選擇人體是因?yàn)槿梭w更具穩(wěn)定性,病毒攻擊人體,是厭惡組織的穩(wěn)定性,病毒的夢想是讓世界回歸細(xì)胞的世界,人體細(xì)胞的理想是維持現(xiàn)在人體的穩(wěn)定。
夢想原來也存在差異,原來也會對立。讓你選擇夢想,你會選擇和平與安逸?大概會像《戰(zhàn)爭與和平》中的尼古拉.羅斯托夫一樣選擇“不戰(zhàn)勝毋寧戰(zhàn)死”的激情與叛逆。
拜倫拄著拐杖奔赴戰(zhàn)場,尋找生命的真諦;普希金寧愿赴死也不愿嚙食腐肉茍活三百年;亞歷山大最終也成了征服大帝。
我們最終都是幻想集合體,虛幻與真實(shí)的結(jié)合體,我們是細(xì)胞的奇妙幻想,那么細(xì)胞又是誰的幻想?
我們生活于幻想之中,也存在于別人的夢境之中。
不平宗主,我是幻想集合體。