016、新浴日

　　未央宮御膳房中蠻獸肉堆積如山，這是為人父母者忍辱負(fù)重的一月之辛，隨著再次妻離子別倍感心酸的帝俊一起回歸少昊島。

　　羲和和十子剛?cè)ヌ接H時，羲和國君羲淵一開始非常熱情，特別是在知悉十位外孫年紀(jì)六歲就能突破超凡后，那份熱情讓十子天天吃肉吃得牙都酸了。

　　不過，漸漸的羲淵感覺不對勁了，這十位外孫分明是來吃大戶的，他們不但能吃還很能打，經(jīng)常把幾個表哥揍的鼻青臉腫，搞得他們都不敢和自己這個親爺爺一起進(jìn)餐。

　　于是，羲淵就慢慢的疏遠(yuǎn)他們，羲和感覺到父親態(tài)度的變化，但是為了十個兒子能有一口肉吃，每次母親甘娘問她什么時候啟程回歸夫家，她都左右而言他搪塞過去。

　　日子一天天過去，十子個個吃得是腰圓肚肥的，可羲和卻越來越沉默了，沒事基本上大門不邁一步，不是怕遇到父母問話，就是怕聽到連幾位嫂子指桑罵槐的話，真是可憐天下父母心。

　　羲和國國力比少昊國差遠(yuǎn)了，作為海商靠進(jìn)獻(xiàn)得以建立的諸侯國，國祚不過短短兩百多年，舉國上下炁修者數(shù)量只有九位，空有甘山那么大的狩獵場，每天狩獵的蠻獸也極其有限。

　　當(dāng)羲淵在快供應(yīng)不上十子血食后，他和妻子不得不拉下了臉對女兒說到：

　　“和兒，不是阿爹不疼外孫，也不是你阿娘不想留你們，實在是家當(dāng)太薄了，經(jīng)不起十個小家伙的折騰?！?p>　　面對父母的訴苦，羲和非常歉意，也不再對二老隱瞞什么，她就把少昊島蠻獸供應(yīng)不足，十五位虎狼子在家中為了幾塊肉，天天互毆的家丑都抖出來。

　　二老聽后倍感憐惜但也無能為力，三人一番從長計議后，決定讓羲和帶十子去甘山結(jié)廬自給自足，這個計議讓遠(yuǎn)古神話羲和浴日就此被改寫了。

　　臨走前，幽熒被北冥斗任命為十方衛(wèi)此行的首領(lǐng)，這不是因為他最能打，而是他臉皮夠厚夠無恥，心思夠縝密夠黑，來到羲島后幾次群毆都出自他的手筆。

　　在聽了羲和的計議后，幽熒第一時間聯(lián)系了北冥斗，有事多匯報是錯不了的，北冥斗輕飄飄地回了一句話：

　　——你自己看著辦，有多的肉趕快讓人運(yùn)些回來。

　　主要領(lǐng)導(dǎo)是指望不上了，他隨后向二把手西野嘉匯報了情況，西野嘉的回話很簡單給力，也很鼓舞斗志：

　　——我代表海內(nèi)西域洛陰臺全體將士在精神上給予你們?nèi)χС郑?p>　　幽熒及時向其他九子傳達(dá)了來自軍主和執(zhí)長的指示，結(jié)果他幸福地昏過去了，打昏他的那一拳拳主是燭龍，在幽熒醒來后，他成為了十方衛(wèi)的二把手。

　　燭龍做事非常霸道，他第一時間和外公外婆進(jìn)行了友好的交流，最終獲得了甘山區(qū)域的臨時租賃權(quán)，租期是一百年，同時獲得很多工匠和建筑所需的材料。

　　凡事都是有代價的，除了每個月上繳十頭蠻獸之外，羲和國一旦發(fā)生戰(zhàn)爭，他代表少昊國承諾將無條件幫忙打三次戰(zhàn)。

　　然后他要求元一務(wù)必幫他們選擇一處建立永久聚集地的區(qū)域，并私下許諾元一，事成之后給祂兩塊靈玉報酬，同時讓幽熒把一張欠條傳送給西野嘉，并且附上一行字：

　　——嘉妹，讓你破費(fèi)了。

　　最后，他又威逼幽熒給北冥斗發(fā)了一句簡單的話：

　　——吃蠻肉，來奮斗！

　　俗話說，兵熊熊一個，將熊熊一窩。干大事業(yè)要有好的帶頭人，燭龍成為十方衛(wèi)民選首領(lǐng)后，其他九人個個干勁十足。

　　開干的第一天，陸吾對于元一的選址很有意見，理由是那里海拔太高太冷，很不適合娘親生活。

　　燭龍直接過去暴揍了他一頓，說出一句上古名言：

　　“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)?！?p>　　然后他讓眾人念動萬地知，聚集地的選址位置出現(xiàn)了幾行字：

　　山海虛名：東荒域，孽搖頵羝

　　末世本名：大洋洲，魯阿佩胡火山

　　山巔海拔：2797米

　　地理特征：此地非常宜居，甘山山脈由十座活火山組成，山巔溫泉眾多，是一處十分適合中老年女性修行之地。

　　蠻獸荒禽：玄虎、靈雀、火熊……，種類數(shù)量之多冠絕大荒東域。

　　神植提醒：甘山之巔有神木扶桑，桑果具有極高補(bǔ)血藥效！神木有靈，切勿褻瀆！

　　……

　　陸吾看了萬地知說明后，從此成為燭龍言論的堅定支持者，在十方衛(wèi)的內(nèi)部實現(xiàn)了高度統(tǒng)一后，在羲和接手指揮聚集地的建設(shè)后，十子終于可以專心獵蠻修行了。

　　第一個月，羲和讓他們橫掃了第一座火山中的成年蠻獸荒禽，超額完成了上繳十頭蠻獸的租金。

　　第二個月，聚集地漸漸完善了，食物也充沛了，羲和就把留在娘家的嫁妝——三萬多族人遷移到甘山聚集地，并且安排他們蓋屋安家，開荒種田。

　　這讓原本代領(lǐng)這些嫁妝的那些嫂嫂們很有意見，于是閑言碎語就開始流傳了，說什么羲和是被帝俊休離回娘家的，說什么羲和好吃懶做故意賴在娘家吃喝拿要……

　　還說什么十五子不是羲和親生的，都是撿來的，這事還真給她們謠中了九成三，在斗軍中能夠轉(zhuǎn)世的名額只有兩個，一個給了軍主北冥斗，一個給執(zhí)長西野嘉。

　　面對越傳越廣的流言蜚語，羲和繼續(xù)裝聾作啞著，十子卻個個義憤填膺，想要去找那些舅媽干架，但被羲和一一安撫住了。

　　第三個月，甘山山脈十座火山中的成年蠻獸荒禽被十子全部清掃一空，甘山聚集地建立起龐大的牧場，據(jù)幽熒統(tǒng)計甘山牧場有蠻獸三萬六千余頭，荒禽七千二百余只。

　　羲和讓十子把無數(shù)幼獸幼禽重新放回荒山野地，同時每人分包到戶一座火山，嚴(yán)禁任何人捕獵這些幼獸幼禽，為此燭龍還帶領(lǐng)九子殺了不少外來偷獵者立威。

　　蠻獸荒禽本是天生天養(yǎng)的，狩蠻獵禽也是天經(jīng)地義的，羲和縱容十子無端殺戮狩獵的國人，這事在羲和國引起軒然大波。

　　在那幾位舅媽的刻意渲染下，羲和國人以遠(yuǎn)古《山海經(jīng)》中的原文，嘲諷羲和是外人卻占有他們的領(lǐng)地：

　　東海之外，甘水之間，有羲和之國。

　　有女子名曰羲和，方浴日于甘淵。

　　羲和者，帝俊之妻，是生十日。

　　他們還以遠(yuǎn)古《淮南子?本經(jīng)訓(xùn)》中的原文形容十子的殘暴：

　　十日并出焦禾稼，殺草木而民無所食。

　　謠言中還把羲和十子現(xiàn)在居住的位置也廣傳四方：

　　大荒之中，有山名曰：孽搖頵羝。上有扶木，柱三百里，其葉如芥；

　　有谷曰：溫源谷，湯谷，上有扶木，一日方至，一日方出，皆載于烏。

　　最后他們還把山海經(jīng)一段原文作為他們的期許，希望羲淵能和堯一樣賢明，羲島能出現(xiàn)后羿這樣的英雄：

　　堯時十日并出，堯使羿射十日落沃焦。

　　謠言越傳越廣，最終成了新版神話，帝俊在聽到這個神話后連忙趕去羲島，夫妻二人見面互訴一番衷腸，他們商議的結(jié)果是只要能夠讓諸子吃飽肉，區(qū)區(qū)污名又算得了什么。