第78章 道家底蘊(yùn)
蘇秦作為合縱傳人,以間諜的身份進(jìn)入當(dāng)時(shí)與秦國并稱“東西二帝”的齊國,通過一系列計(jì)謀讓原本強(qiáng)大的“東帝”齊國走下神壇,不再具有威脅他國的實(shí)力。
有如此前車之鑒,秦國要是真的敢用蓋聶這個(gè)合縱傳人,那才是見鬼了,誰知道你是不是受到要潛入秦國高層,找機(jī)會(huì)削弱秦國的實(shí)力。
衛(wèi)莊在韓國不受待見,也免不了是受到前輩張儀的影響。
張儀作為連橫傳人,在秦惠文王想要討伐齊國時(shí),張儀以“六百里地”為誘餌,讓楚國放棄了與齊國的聯(lián)盟,導(dǎo)致齊國實(shí)力被進(jìn)一步削弱,之后更是游走于六國之間,先后說服了燕國、韓國、趙國連橫秦國,就這樣六國的合縱抗秦的聯(lián)盟,被張儀逐個(gè)擊破化為烏有。
所以,衛(wèi)莊這個(gè)連橫傳人,在韓國和其他六國不受待見,是在正常不過的事情了,誰知道你衛(wèi)莊是不是想要破壞韓國于他國的關(guān)系,帶著功績(jī)投靠秦國。
了解到百家各自的傾斜后,李冥看著會(huì)場(chǎng)中的人群,覺得乏味至極,他現(xiàn)在那都不能去,要等吉時(shí)到來時(shí),跟隨迎親隊(duì)伍出發(fā)去天宗,抬頭看看天色,估么著距離吉時(shí)還需要半個(gè)時(shí)辰,想想還需要在原地站一個(gè)小時(shí),李冥逐漸開始神游天外。
其實(shí)對(duì)于兩人的婚禮,李冥本身并不想搞得這么高調(diào),搞得好像天下皆知一般,按照他的想法,只需要跟天人二宗的弟子一起低調(diào)的舉行一下就可以了。
可是,他將這個(gè)想法說給逍遙子聽后,逍遙子和赤松子都是一副看傻子的眼神看著他。
不管天宗還是人宗,在百家之中可都算得上大boss的級(jí)別,合在一起的道家,那更是可以說放眼天下,不管是儒、法、名、墨、陰陽、鬼谷、兵、農(nóng)、醫(yī),甚至算上七國之中比較弱的國家,都可以囂張的說一句:“在座的各位都是垃圾,一個(gè)能打的都沒有?!?p> 七國之中的最弱的韓國,若是單獨(dú)對(duì)上道家,一旦開戰(zhàn)首先韓國的高層就會(huì)有一大批莫名其妙喪命,不為別的只因道家的夢(mèng)蝶之遁加和光同塵,再加上陣字印的隱身,天地失色的瞬間控制,簡(jiǎn)直是刺客的完美技能。
一套組合技下來,即便是有高手十二個(gè)時(shí)辰貼身保護(hù),也有極大的可能刺殺成功,即便是這個(gè)高手是大宗師,那也很簡(jiǎn)單,讓北冥子親自出手刺殺,在帶著一個(gè)拖油瓶的情況下,大宗師又如何?能擋得住同為大宗師的北冥子刺殺嗎?
再加上道家和其他百家不同,道家除了層出不窮的秘技外,最出名的就是精通各種陣法,靠著陣法的威力,短時(shí)間抵擋軍隊(duì)不成問題,國家高層皆被刺殺殞命后,沒人指揮的軍隊(duì)又能有多大的戰(zhàn)斗力。
所以,天宗和人宗下一任掌門的婚事,不是他們想低調(diào)就能低調(diào)的,你敢漏了哪一家沒通知,不出意外就會(huì)被認(rèn)為是你道家瞧不起他們,依照這些人的脾氣,不當(dāng)場(chǎng)和你割袍斷義成為仇人,都算是好的了。
這種事情在整個(gè)春秋戰(zhàn)國,秦漢兩朝時(shí),可不算少見。
因?yàn)?,感覺你看不起我,然后反目成仇,找各種機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)的事情,可不算少見。
最典型的就是戰(zhàn)國時(shí)期“風(fēng)雪誰知范叔寒”,睚眥必報(bào)這個(gè)成語說的就是范睢,還有漢武帝時(shí)期的“臨淄主父偃”同樣是睚眥必報(bào)的典型。
真要是讓人覺得你怠慢了他,那就相當(dāng)是侮辱了他的人格,不是當(dāng)場(chǎng)拔劍自刎,讓你的名望盡損社會(huì)性死亡,就是想方設(shè)法搞死你,以報(bào)受辱之仇。
所以,北冥子在決定要以兩人婚禮為借口時(shí),第一時(shí)間先將時(shí)間向后推遲了一周的時(shí)間,就是為了方便赤松子和逍遙子有時(shí)間,向諸子百家和七國王室發(fā)出請(qǐng)柬,至于來與不來,那就是你的問題了,只要你覺得自己有能抗住天人二宗的實(shí)力,大可以不必理會(huì)。
甚至,只要道家登高一呼,都不用親自出手,各國王室,諸子百家自然會(huì)想盡辦法搞死你,因?yàn)槟闫茐牧艘?guī)矩,破壞規(guī)矩的人若是沒有打破一切的實(shí)力,那就只有一個(gè)下場(chǎng)。
秦始皇之所以能焚書坑儒,那是因?yàn)槿思矣袩o視規(guī)則的實(shí)力,我就是焚書坑儒了,你們百家又能如何?非儒即墨,天下兩大顯學(xué),墨家被我搞得十不存一,自家的機(jī)關(guān)城都被我踏平了,現(xiàn)在儒家也被我搞的離死不遠(yuǎn)了,你們其他百家又能如何?
于是,秦始皇在位期間,百家之中沒有任何人敢吭聲,這些人只能等始皇帝駕崩之后,才敢跳出來說一句“暴秦”,罵一句“嬴政橫征暴斂、殘暴不仁”。
但墨家被斷了道統(tǒng),隱藏在民間茍延殘喘,儒家半死不活,直到漢武帝時(shí)期才稍微緩過勁來。
道家封山不出,再次出現(xiàn)時(shí)已經(jīng)分裂的不像樣子,黃老學(xué)靠著殘余的只言片語,還能在西漢初期把持朝政,可隨著蕭何、曹參、陳平、司馬季主、汲黯等人的離世,儒家的強(qiáng)勢(shì)崛起,黃老學(xué)也徹底銷聲匿跡。
于是,在缺少了核心傳承的道家,開始放飛自我,玩起煉丹,跳大神那一套,道家逐漸變作了道教。
道家在先秦時(shí)期,地位之所以高,是因?yàn)榈兰艺莆者@歷法的注釋權(quán)。
每一次歷法的變更,都關(guān)系著天下民生,何時(shí)播種,何時(shí)秋收,甚至那天適合娶親,那天適合祭祀等等,都需要按照道家的歷法,因此,掌握歷法注釋權(quán)的道家,永遠(yuǎn)都能排在百家前列,就如同掌握禮法注釋權(quán)的儒家一樣。
因此李冥和曉夢(mèng)的婚禮,不管七國王室愿意不愿意都必須派使者前來祝賀。
七國內(nèi)都有專門為道家建造的觀星臺(tái),以便于道家弟子觀察天象,及時(shí)對(duì)春種秋收的時(shí)間做出預(yù)測(cè),這些事情當(dāng)然不是免費(fèi)做的,道家每次觀天象,七國都要封賞道家,歷法的制定,也是道家主要的經(jīng)濟(jì)來源,