四十七章 感應(yīng)

　　這門道術(shù)，分幾種威力，最低的便是靈光，只能變化凡物，雖多但無(wú)用。

　　中等的，便是靈將，能變化大的，神力更廣，雖然厲害，但只有十個(gè)可用。

　　若是這般祭煉，把五臟六腑只化作十個(gè)靈將，在劉樵看來(lái)，著實(shí)粗糙了，而且浪費(fèi)。

　　所以劉樵創(chuàng)新的《黃庭內(nèi)景道術(shù)》還有更高兩乘，乃是靈神，靈圣一類。

　　把靈將歸為四萬(wàn)八千雜穴，三百六十經(jīng)穴，則為各路靈神。

　　五臟為五帝，六腑為六御，這般就是靈圣。

　　只是這樣一來(lái)，就有幾個(gè)難處。

　　一個(gè)難點(diǎn)是各竅穴神炁，對(duì)應(yīng)那一種神圣還尚無(wú)章法，總不能把心火煉成水神去存思吧？何況三百六十五處經(jīng)穴各有屬性。

　　二來(lái)，這類變化周天，講究個(gè)形神俱妙，但沒有各神圣的名稱，服色，光炁，形長(zhǎng)，該如何去存想呢？

　　連真的都沒見到，當(dāng)然無(wú)法形神俱妙。

　　所以劉樵這次靜修，便是想法解決這兩個(gè)難題，就算無(wú)法解決，也得想個(gè)思路。

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　　轉(zhuǎn)眼半月即過，常龍練成這上下二章，每天到處閑逛，或入城池，瞧些利害威猛的軍將，攝其神氣。

　　或入深山，尋些虎狼熊羆，模擬其氣息，見天都演練變化道術(shù)。

　　不過他法力深厚，倒也不怕道術(shù)消耗的那點(diǎn)兒。

　　劉樵一直沒尋到解決的辦法，只是把肺中府竅、肝太沖竅、心神門竅等五臟六腑各用一竅，養(yǎng)煉那十將。

　　經(jīng)過與常龍的道術(shù)對(duì)比，以五臟養(yǎng)煉的靈將威力稍大，竅穴養(yǎng)煉的威能稍小，但卻更為靈巧。

　　這本也正常，五臟六腑運(yùn)轉(zhuǎn)精微之炁更廣，竅穴窄小，能有多少精炁?

　　靜室中，劉樵坐于一方案幾后面，正在執(zhí)筆記述。

　　時(shí)而皺眉，時(shí)而沉思，自悟道之后，這隨時(shí)記述感悟的習(xí)慣卻是保存下來(lái)了。

　　畢竟他雖是煉氣士，但道行尚淺，也無(wú)個(gè)過目不忘的本事，靈光一閃就能時(shí)刻記憶的天賦。

　　既然無(wú)這般記憶天賦，只好努力來(lái)補(bǔ)了，時(shí)時(shí)常記述，勿使惹塵埃。

　　“云門竅，屬太陰經(jīng)，氣氤氳，升騰之息，在人主為云門穴，主身正氣，平咳嗽，氣喘；在天當(dāng)為玉堂星，為太陰群宿麾下，主天地忠正之氣，扶正驅(qū)穢…”

　　“關(guān)沖竅，屬少陽(yáng)三焦，氣渺渺，潤(rùn)濕下沉，在人主清火氣，調(diào)津液，平火邪；在天當(dāng)為箕水豹，掌宇內(nèi)潤(rùn)濕之氣，調(diào)和經(jīng)緯…”

　　細(xì)細(xì)一看，原來(lái)案上一沓錦帛，一卷竹簡(jiǎn)。

　　竹簡(jiǎn)記十二正經(jīng)，奇經(jīng)八脈，共計(jì)經(jīng)穴名稱三百六十五個(gè)，包含二十四骨節(jié)，為節(jié)氣神，水德七政，二十八宿。

　　每頁(yè)錦帛都記載一個(gè)天上星宿，人體經(jīng)竅，以及竅穴特性，與甚星斗對(duì)應(yīng)等等。

　　寫著寫著，劉樵忽而一愣，心中徒然升起一絲明悟。

　　盤古開天辟地，身化萬(wàn)物，其形態(tài)便是人形。

　　人頭頂天，腳履地，生來(lái)九竅八孔，二十四節(jié)脊柱，即是有二十四符節(jié)打神鞭，亦是撐天不周山，三百六十竅穴，個(gè)個(gè)與天上星斗對(duì)應(yīng)。

　　十二正經(jīng)，上下十二重樓，直上祖竅，如通云頂天宮，正是封神榜，奇經(jīng)八脈，走穴轉(zhuǎn)氣，個(gè)個(gè)煉通，便是封神臺(tái)。

　　“原來(lái)如此，若論根腳，這天地玄黃，何物能比得過人?”

　　前世看洪荒小說(shuō)，總說(shuō)先天靈根，天外氣息化形，根腳如何如何高，但再高能比盤古身根骨更高?

　　而人體，便是盤古之身，才是當(dāng)之無(wú)愧根骨第一。

　　是以劉樵丹成九轉(zhuǎn)，龍虎交匯，只用兩年。

　　若真是天地靈根，異物道氣，恐怕光開靈就得幾十萬(wàn)年。

　　如那石磯一般，生于混沌未開，但數(shù)十萬(wàn)年才修成人體。

　　這修行速度，簡(jiǎn)直滾芥磨針，或許資質(zhì)還不如姜尚，全憑異類壽數(shù)悠長(zhǎng)熬出來(lái)的，實(shí)際道行法力，不足千年。

　　“只是人食五谷，清濁之氣混媣于竅，是以竅穴雖天生通透，卻不得天生神通，無(wú)數(shù)身神，最終清炁萎靡，便是壽盡之時(shí)…”

　　“若以此類推，這天地豈不也是這般，所以需要封禪諸天神圣，執(zhí)掌天地清濁，梳理經(jīng)緯，若不封神，天地亦要壽盡寂滅?”

　　劉樵一時(shí)思緒紛涌，無(wú)數(shù)念頭閃過，好似胡思亂想，但細(xì)細(xì)推敲，卻又不無(wú)道理。

　　只是他始終道行地位太低，不能接觸上圣高真，也不知這般猜測(cè)對(duì)是不對(duì)。

　　但僅修行這些年來(lái)的漸漸感悟，越發(fā)覺得這封神不是那么簡(jiǎn)單，涉及太多東西，方方面面。

　　已知的就有:諸前古神人，覺得自己神通與地位不符合，欲討封號(hào)，遂都轉(zhuǎn)劫下界，顯圣威靈于凡塵，忠如聞仲，奸如費(fèi)仲、尤渾、皆妄圖留芳萬(wàn)世。

　　一千七百年神仙殺劫，凡間王朝氣數(shù)更迭。

　　現(xiàn)在還得加上一個(gè)猜測(cè)，就是天亦有劫，急須轉(zhuǎn)劫諸圣回歸，梳理天地清濁。

　　“不過這與我干系不大，神仙殺劫，是我最大的機(jī)緣…”眼中閃過明悟之色。

　　撫摸案上竅穴帛書，以及那一張張空白的星斗圖錄，心下愈發(fā)恍然。

　　“欲修成黃庭，必須得諸天神圣應(yīng)位歸真，他們?nèi)虢偕硭乐?，便是我身?nèi)諸神修成之時(shí)…”

　　這些日子一直未修成黃庭道術(shù)，便是因?yàn)樘斓責(zé)o對(duì)應(yīng)諸神，人體如何模擬其名稱，光氣，服色?

　　所以始終諸竅內(nèi)只是精炁一團(tuán)，任劉樵如何觀想，都無(wú)進(jìn)展。

　　哪怕虛構(gòu)一位神圣圖形，再去觀想，也始終有形而無(wú)神，不能與外界周天星斗相感應(yīng)，等于是個(gè)無(wú)用功。

　　“原來(lái)如此！原來(lái)如此?。　眲㈤脏匾痪洌鋈谎劬σ涣?，提筆在錦帛上飛速書寫。

　　天殺星，真箓:姓卞名吉，字元貞

　　身長(zhǎng)一丈二，面色朱赤，眉如火電，錦衣繡甲，獅夔玉帶，左手斜摑畫戟，右掌上立一素幡，足下氤氳分三彩，霞光瑞氣騰騰。

　　畫完圖錄，劉樵忙閉目存思，按圖中觀想，回憶一年前見過卞吉的樣貌神態(tài)。

　　尤其是當(dāng)時(shí)令他記憶猶新的那道星煞之氣，如今默念其真名，一邊叩齒存思神圖，更是刻意細(xì)細(xì)感應(yīng)。

　　少頃，室中異象徒然顯現(xiàn)，一絲絲幽青之炁，自劉樵口鼻飛出，環(huán)繞一圈，又吸入腹中。

　　“呼呼…”

　　外界風(fēng)云突變，云卷霧散，明明晴天白日，天外卻有一星辰閃爍，霎時(shí)大放光彩，似乎意與大日比肩，如同皓月一般明亮。

　　“怎的天變了，這般真好看，奇觀！奇觀?。　?p>　　一時(shí)間，不僅無(wú)數(shù)百姓停駐，望天上指指點(diǎn)點(diǎn)討論。

　　“是天殺星，今日何故放光?”

　　“莫非還有劫數(shù)不成?”

　　三山五岳，無(wú)數(shù)煉氣士，妖魔，仙家，皆是驚訝、疑惑此異象。

　　臨潼關(guān)，正在城上巡防的卞吉忽而一頓，神色驀的變幻，眼中精光迸射，喃喃道:“怎么好像有人在竊取我的力量?還有一個(gè)意識(shí)，似乎在另一片天地…”

　　其神色陰沉至極，渾身殺氣暴漲，剎那間好似神魔一般，只是看一眼，就嚇得身后親兵紛紛跌倒在地。

　　這時(shí)若有修行人再此，以法眼觀之，便能瞧見一股沖天煞氣，自其身上冒出，接連天上星斗，好似遠(yuǎn)古魔神。

　　好在只是轉(zhuǎn)瞬間，天空一切異象收斂，卞吉也恢復(fù)木吶神色，看了看周圍，愕然道:“你們?cè)趺炊嫉乖诘厣细陕?”

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　　鄜州城外莊邸，靜室之中，劉樵雙目開闔，也是若有所思。