第七章 人性

　　誰能想到原本站在頂端的人類就這樣成為了連奴隸都稱不上的種族呢？

　　這一切是要怪蟲族嗎？還是要怪人類懦弱呢？亦或是要怪M國發(fā)動了那場h戰(zhàn)爭呢？

　　其實是人性的貪婪與劣性造成了如今這一切。

　　孟子認(rèn)為人性本善、人性向善，那為何慈愛的母親可以養(yǎng)出奸懶饞滑的兒子？為何勤儉持家的妻子可以養(yǎng)成口蜜腹劍的丈夫？為何孝順有禮的兒女可以養(yǎng)成恬不知恥的老人？

　　荀子認(rèn)為人性有惡，性惡論的含義并非準(zhǔn)許人隨意作惡。性惡之惡就其本意而言，是指人類作為一種生物，所本來具有的生存本能。

　　人性是最經(jīng)不起揣摩的一種。

　　有時壞人能夠做一件好事，將自己感動到哭；而好人同樣能夠做一件壞事，認(rèn)為無傷大雅。

　　人類對好人與壞人的評判，無非就是幾種，是否會危害他人利益，是否會危害群體利益，是否會危害社會利益，是否會危害國家利益。

　　但是這種評判真的可以作為區(qū)分一個人好壞的標(biāo)準(zhǔn)嗎？

　　這只是對于部分人來說罷了。

　　總有部分人站在道德的制高點，肆意評判他人，但你又能說這些人是壞人嗎？

　　總有部分人站著說話不腰疼，有熱鬧去看，有吵架去聽，然后站在一旁說著自以為是正確的話，認(rèn)為自己是幫助他人的圣人。

　　實則，這樣的人才是最為可惡的人。

　　人類啊，還是需要不斷地成長，不斷地提高自我素質(zhì)，最后成為一個真正的人！

　　不求利國利民，但求不再愚昧，不再卑微。