一連三日，陸鳴都在自己住處內(nèi)祭煉熟悉著大師姐虞紫瓊為自己準(zhǔn)備的法器。
在準(zhǔn)備這些法器的時(shí)候，虞紫瓊顯然是做了充分考慮。
那柄銀虹劍法器，劍鋒凌厲，專司殺伐，是攻伐利器。
青云幡法器則是主防守，是護(hù)身之寶。
銀光拂塵乃是擒拿鎖敵的法器，可作為攻伐補(bǔ)充。
這三件法器都是中品法器，其中銀虹劍更是有著六道法禁。
反觀青陽(yáng)觀為內(nèi)門(mén)弟子發(fā)放的紫雷道袍，只是下品法器罷了，法禁也只有三道。
陸鳴這時(shí)候已經(jīng)不是以前那個(gè)對(duì)修仙界情況完全一無(wú)所知的雜役弟子了，關(guān)于法器的品階高低，他現(xiàn)在已經(jīng)盡數(shù)知曉。
在修仙界，修仙者所使用的各種寶物都叫做法器。
但“法器”二字，還有一個(gè)意思，那就是指“法器”里面最低品階的法器。
法器、靈器、道器、仙器，這就是“法器”的各個(gè)品階劃分，然后每一個(gè)品階的“法器”，又會(huì)根據(jù)其所蘊(yùn)含的法禁數(shù)量分為下品、中品、上品。
以最低品階的法器為例，一件器物內(nèi)部蘊(yùn)含一道法禁，那就是下品法器。
若是法禁數(shù)量達(dá)到四道，那就是中品法器。
而法禁數(shù)量達(dá)到七道的話，那就是上品法器。
當(dāng)一件法器蘊(yùn)含九道法禁的時(shí)候，若是能將九道法禁勾連合一，衍生出靈性，形成一道靈禁，那么法器就晉升成了靈器。
同樣的道理，靈器要成為道器，道器要成為仙器，都是一樣的步驟。
一般來(lái)說(shuō)，即使不考慮能否擁有的問(wèn)題，筑基期以下的修仙者，因?yàn)榉?shù)量和質(zhì)量的原因，都只能催動(dòng)法器，無(wú)法維持靈器的消耗。
而金丹期以下的修仙者，也難以催動(dòng)道器。
所以虞紫瓊給陸鳴的幾件法器，都只是中品法器，這剛好是他現(xiàn)在能夠正常催動(dòng)使用的法器。
陸鳴把所有法器都祭煉完畢后，就按照大師姐虞紫瓊的交代，獨(dú)自離開(kāi)不悔峰前往了執(zhí)法堂上交身份牒牌進(jìn)行驗(yàn)證。
這時(shí)候他已經(jīng)是一個(gè)真正的修仙者了，當(dāng)然不能再靠著兩條腿趕路。
恰好他新得了能夠載人飛行的飛鶴符，這時(shí)候正好試一試駕鶴飛行的感覺(jué)。
只見(jiàn)他出了不悔峰后，便伸手一摸腰間乾坤袋，便將里面的飛鶴符取出了一張。
這飛鶴符不用的時(shí)候，就是一只用符紙折成的紙鶴，不過(guò)是巴掌大小。
陸鳴往其中注入自身大約三分之一的法力后，紙鶴就一下變成了一只翼展過(guò)丈的巨大仙鶴。
然后他跳上仙鶴的背部，心念一動(dòng)，仙鶴便扇動(dòng)雙翅飛了起來(lái)。
腳踏著仙鶴在半空中飛動(dòng)，陸鳴發(fā)現(xiàn)這仙鶴其實(shí)很“呆”，必須他不停以自身意識(shí)來(lái)控制其飛行和轉(zhuǎn)向，加速和減速。
倘若他意識(shí)分心他顧，沒(méi)有心思顧及這仙鶴的話，仙鶴就會(huì)自動(dòng)向著地面滑落下去。
難怪當(dāng)初唐砂使用飛云符載著他返回山門(mén)的時(shí)候，路上都是極少分心和他說(shuō)話，感情是因?yàn)榕路中恼f(shuō)話導(dǎo)致意識(shí)分散，從而一起墜落地面。
真要是出了那種事情，那就真的是在他面前丟臉丟大發(fā)了！
不過(guò)盡管是“呆”了點(diǎn)，但是操控仙鶴在空中按照自身意愿飛行的那種快感，還是讓陸鳴很快忽視了這個(gè)缺陷。
他像是個(gè)得到新奇玩具的小孩一樣，完全按照自身意愿操控著仙鶴飛上飛下，向左向右，時(shí)而全速前進(jìn)，時(shí)而又緩慢飛行。
當(dāng)然他并沒(méi)有被這種飛行的快感沖昏頭腦，依舊是牢牢謹(jǐn)記著唐砂當(dāng)初對(duì)自己的教導(dǎo)，嚴(yán)格控制著飛行高度。
這樣通過(guò)一番試驗(yàn)，陸鳴對(duì)于這飛鶴符的操控也算是慢慢熟悉了起來(lái)，也摸清楚了其對(duì)于法力的消耗情況。
就像他自己想的一樣，一旦速度加快的話，他先前注入飛鶴符里面的法力就會(huì)消耗變大，仙鶴的體型也會(huì)看著慢慢變小。
如果維持正常飛行速度的話，消耗就會(huì)變得正常。
根據(jù)陸鳴自己的估算，不考慮飛鶴符本身使用壽命的前提下，以他現(xiàn)在的法力，大概可以在正常速度下飛行三百多里，耗時(shí)兩個(gè)時(shí)辰。
這個(gè)速度和距離，比他蛻凡境的時(shí)候用雙腿趕路無(wú)疑要強(qiáng)出許多。
但是和他此前乘坐過(guò)的那種飛天樓船相比，又是慢如蟻爬了。
由此便可知道，高階修仙者和低階修仙者的差距，其實(shí)比螞蟻和人類之間的差距更大！
第一次在青陽(yáng)觀山門(mén)內(nèi)飛行，陸鳴也得以居高臨下，飽覽了一遍這山門(mén)內(nèi)的景色。
廣義上的青陽(yáng)觀山門(mén)，前后左右縱橫連綿數(shù)百里，有著大小山頭數(shù)千座。
其中大多數(shù)山頭都是無(wú)人居住的荒山野嶺，只有那些靈氣濃郁和景色秀麗的山峰，才有青陽(yáng)觀的修仙者在其上面開(kāi)辟洞府修行。
在青陽(yáng)觀，像不悔峰這樣靈氣濃郁的靈峰，當(dāng)然是只有不悔道人這種通神期的修仙者才能擁有。
但是并不意味著其他修士都要擠在一起修行了。
事實(shí)上，青陽(yáng)觀對(duì)于門(mén)中弟子開(kāi)辟洞府這件事情上面很是放的寬。
除了一些比較重要的靈峰，會(huì)由宗門(mén)來(lái)指派給某位修士作為洞府，或者是暫且不對(duì)普通弟子開(kāi)放外。
那些只要是筑基期以上修為的內(nèi)門(mén)弟子，都可以在山門(mén)里面那些無(wú)人定居的山頭上面占山圈地，開(kāi)辟自身的洞府。
就算是外門(mén)弟子，也能如唐砂那般，在群山之中選擇一處風(fēng)景秀麗的無(wú)人之地，搭建起一個(gè)獨(dú)立庭院作為修行之所。
陸鳴此刻在空中一路飛行而過(guò)，放眼四望，便很容易看見(jiàn)了那些建立在山頂、山谷、山澗、水潭、幽林等等各種地方的庭院。
另外還有一些地方被迷霧所完全遮蔽，看不清里面的情況，那些地方大都是被人開(kāi)啟了陣法，不想被人看見(jiàn)自身洞府。
同時(shí)陸鳴還看到了不少和自己一樣借助著飛鶴符或者是飛云符飛行的同門(mén)修士，其中一些互相認(rèn)識(shí)的人，還會(huì)一起結(jié)伴同行，或者是彼此在空中遙遙拱手招呼致禮。
這些人幾乎都是修為不到筑基期的外門(mén)弟子。
因?yàn)榈搅酥诘脑?，便可以修煉飛行遁法，或者是御器飛行，無(wú)論飛行速度還是高度，都遠(yuǎn)不是飛鶴符、飛云符這些法符能夠相比的。
這般飛遁了半個(gè)多時(shí)辰后，陸鳴便已經(jīng)飛抵到了青陽(yáng)觀的執(zhí)法堂外。
青陽(yáng)觀各個(gè)堂口里面，執(zhí)法堂大概是弟子們平時(shí)最不愿意過(guò)來(lái)的地方了。
因?yàn)閳?zhí)法堂的主要職責(zé)，就是抓捕審判那些犯了門(mén)規(guī)的本門(mén)弟子。
陸鳴要不是必須將自己的身份牒牌信息在執(zhí)法堂這邊更迭認(rèn)證，他也不愿靠近這里半步。
不過(guò)他似乎還是低估了自己師尊不悔道人在宗門(mén)內(nèi)的影響力。
當(dāng)?shù)弥遣换诘廊诵率盏牡茏雍?，傳聞中那些冷酷無(wú)情的執(zhí)法堂修士，竟然還對(duì)他露出了笑容，很是輕易的就給他把身份信息更迭認(rèn)證了。
這讓陸鳴對(duì)于自己師尊不悔道人這塊金字招牌，有了更深的認(rèn)知。
從執(zhí)法堂出來(lái)后，陸鳴也沒(méi)有急著回不悔峰，而是去了唐砂的那處院子。
這時(shí)候距離奪靈試煉結(jié)束已經(jīng)過(guò)去兩個(gè)多月了，那些和陸鳴一起參加試煉的弟子，現(xiàn)在也差不多都種靈完了。
陸鳴估計(jì)唐砂應(yīng)該也收到了自己拜師不悔道人的消息，想看看其有沒(méi)有回到山門(mén)，也好當(dāng)面向其表示感謝。
只是等他進(jìn)入院子后，從院子里一切如自己離開(kāi)前的布置來(lái)看，就知道唐砂還未曾回來(lái)過(guò)。
見(jiàn)此他也只能給其留信一封，讓其回來(lái)后便去不悔峰傳訊通知自己見(jiàn)面。
然后就從自己住的房間里面拿出了一個(gè)木盒。
他將木盒打開(kāi)，映入眼簾的便是一塊銀白色金屬碎片。
看著木盒里的銀白色金屬碎片，陸鳴眼中也是忍不住涌現(xiàn)出了一抹期待之色。
如今他終于踏上仙途擁有法力了，這塊銀白色金屬碎片的神秘面紗，也是時(shí)候揭開(kāi)了。