從微觀角度來(lái)說，這個(gè)世上曾經(jīng)存在過的每一個(gè)人做出的每一個(gè)決定都能改變當(dāng)下的歷史，而從宏觀角度來(lái)說，人類的歷史是無(wú)法依靠某個(gè)個(gè)體來(lái)改變的。
無(wú)數(shù)的變化融匯到整個(gè)人類史，那就是走到如今的不變。
穿越時(shí)空到某個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)，去改變某個(gè)人物的歷史，從理論上來(lái)說，是完全能辦到的，只要技術(shù)到位的話。
雖然我已經(jīng)對(duì)談話的真實(shí)性不抱任何期望，但就學(xué)術(shù)討論的話，也算在我興趣范圍內(nèi)。
“你們想讓我回到五千年前，改變誰(shuí)的歷史？”
司機(jī)老伯轉(zhuǎn)過身對(duì)我笑的和藹可親：“改變一千年后人類滅亡的歷史?！?p> 給我足夠的時(shí)間，我應(yīng)該能以專業(yè)的角度和司機(jī)老伯好好解釋一下，這個(gè)聽上去非常唬人的目標(biāo)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。何況人類自從誕生以來(lái)，就設(shè)想過無(wú)數(shù)毀滅的時(shí)代，而安然度過這些時(shí)代的從來(lái)不是某個(gè)人類的功勞。
但是當(dāng)時(shí)的情況是，司機(jī)老伯在說完這個(gè)回答后，就在我眼前憑空消失了。
人體懸浮轉(zhuǎn)移技術(shù)是目前最速的轉(zhuǎn)移方式，但是動(dòng)態(tài)視力足夠好的人類依然能靠肉眼捕捉到行動(dòng)軌跡。我的動(dòng)態(tài)視力很好，所以在我眼皮底下“消失”的司機(jī)老伯很顯然并不是用了這個(gè)技術(shù)。
我沒時(shí)間做出更多的分析，因?yàn)檎v木頭車發(fā)生了猛烈的撞擊。雖然我被固定在車座上無(wú)法飛出去，但慣性的作用，讓我的內(nèi)臟翻江倒海。
而比起我，這二十個(gè)黑衣人就狼狽的多了，幾乎在木頭車?yán)锿瓿闪俗狼蛴螒颉Ｒ欠旁趲讉€(gè)世紀(jì)前的功夫影片中，這輛木頭車現(xiàn)在已經(jīng)報(bào)廢了。
現(xiàn)實(shí)很明顯的是，木頭車非常不合材質(zhì)的牢固，而黑衣人們?cè)谕蝗缙鋪?lái)的撞擊后，以極快的速度找回了平衡，并且沒事人一樣地重新圍在了我的周圍。
木頭車外的撞擊還在持續(xù)，但幅度比剛才小了許多，不知道是不是這些黑衣人們做了什么我肉眼不可見的防護(hù)措施。
我有太多的問題，而這里的二十個(gè)黑衣人半個(gè)問題都不會(huì)回答我。目前的狀況，光靠想是沒有用的，但很顯然，我能做的唯一一件事也只不過是讓大腦繼續(xù)保持運(yùn)轉(zhuǎn)而已。
而當(dāng)下最讓我在意的是，如果司機(jī)老伯不見了，那么現(xiàn)在能感受到還在行駛的木頭車不就是無(wú)人駕駛的狀態(tài)嗎？
無(wú)人駕駛技術(shù)早就很成熟了，但如果身處的這輛木頭車真是時(shí)光機(jī)的話，我沒有這個(gè)信心相信目前的機(jī)械自動(dòng)駕駛技術(shù)。何況真要是安全，又何必一開始就多此一舉地找來(lái)個(gè)司機(jī)老伯呢？
果然，怕什么來(lái)什么。
木頭車在不間斷的撞擊中，終于失控。
失重的感覺，我并不陌生，在世界各地考察的時(shí)候，可控的危險(xiǎn)處境時(shí)而發(fā)生，類似山體滑坡時(shí)的墜崖也經(jīng)歷過好幾次，但當(dāng)時(shí)我身上裝備的是足以保命的設(shè)備。
如今，我被困在一輛木頭車的唯一一個(gè)座位上動(dòng)彈不得。
失重的感覺只持續(xù)了幾秒鐘，跟著是超重感。我看著眼前這些將我圍在中心的黑衣人動(dòng)也不動(dòng)地釘立在原地，有種錯(cuò)覺，我們可能只是在一個(gè)類似升降梯的轎廂里而已。
當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)哪有那么美好。
也就是我眨個(gè)眼的功夫吧，世界在我眼前像素化。
可能這個(gè)描述太過抽象，那換個(gè)更容易理解的說法：我眼前所有能看到的人或者物體，都以像素游戲中那般分裂成無(wú)數(shù)相同的顆粒，飄散在我周圍。
這么說吧，當(dāng)下的我已經(jīng)不相信我眼睛看到的一切，我覺得是大腦在接受或者說被迫接受無(wú)數(shù)反常理的事情后，出現(xiàn)了干擾整個(gè)五官系統(tǒng)的混亂，導(dǎo)致我現(xiàn)在大概率的情況下是出現(xiàn)了幻覺和幻聽。
因?yàn)槌宋铱吹降?，我還聽到了非常遙遠(yuǎn)之地傳來(lái)的吟唱聲。而這個(gè)聲音所吟唱的內(nèi)容，我居然非常耳熟，那是數(shù)千年前的某個(gè)人類氏族群體的祭天禱文，我是參與翻譯的專家之一。最后的譯文經(jīng)過音頻計(jì)算，導(dǎo)出來(lái)的吟唱聲就和現(xiàn)在我聽到的相差無(wú)幾。
有一個(gè)說法，人的想象力是無(wú)窮的。但就辯證來(lái)看，這句話是錯(cuò)的。而根據(jù)人腦的構(gòu)造來(lái)看，人的想象力的界限是根據(jù)具體的個(gè)體所開發(fā)的人腦程度來(lái)決定的。
我現(xiàn)在五官所感受到的一切，雖然離譜，但可以說都是基于我自身能夠想象到的范疇，所以我自認(rèn)當(dāng)下的狀況即使匪夷所思，但我依然沒有失去理智。
眼前除了無(wú)數(shù)像素一般的顆粒環(huán)繞我之外，就是我剛才透過木頭車窗見到的山與海的全貌。左邊是高聳入云連綿不絕的青山，右邊則是茫茫大海，除此之外就是一碧如洗的天空。
我現(xiàn)在還是保持著坐在凳子上的姿勢(shì)無(wú)法動(dòng)彈，凳子也早就隨著整輛木頭車化為了像素顆粒，但我因?yàn)槭潜粺o(wú)形的場(chǎng)力給固定的，其實(shí)有沒有凳子并無(wú)區(qū)別。
而且比起我個(gè)人的姿勢(shì)，現(xiàn)在我整個(gè)人是屬于懸空狀態(tài)，所有的像素顆粒像是眾星拱月一樣環(huán)繞在我身周。一定要給個(gè)解釋的話，可能就是這些像素顆粒將我維持在這個(gè)浮空的狀態(tài)。
對(duì)于人腦開發(fā)的領(lǐng)域一直都伴隨著無(wú)數(shù)無(wú)法調(diào)和的爭(zhēng)議，但為此前行的步伐始終沒有停下來(lái)過，即使很多都付出了代價(jià)。
我不敢肯定，自己現(xiàn)在所處的境況是不是因?yàn)楸痪砣肓艘豁?xiàng)人腦實(shí)驗(yàn)的“綁架”，但就從我自己到目前所感受的一切來(lái)說結(jié)論的話，那么我覺得這項(xiàng)企劃非常糟糕。
更糟糕的是，我眼前又突然“出現(xiàn)”了二十個(gè)白衣白褲白鞋白帽戴眼鏡的“白衣人”。他們出現(xiàn)的和司機(jī)老伯消失時(shí)一樣突然，現(xiàn)在正以我為圓心目測(cè)十米左右為半徑繞著我轉(zhuǎn)，在懸空的狀態(tài)下。
我說過我的動(dòng)態(tài)視力非常好，所以他們轉(zhuǎn)的很快，我也能捕捉到每個(gè)人的形貌特征和細(xì)微動(dòng)作。作為世界史專家，我懂這個(gè)世界上很多快要滅絕的文化，不限于語(yǔ)言文字。
現(xiàn)在這二十個(gè)白衣人繞著圈打著的手勢(shì)，每繞一圈代表一個(gè)字。他們繞了三十五圈后，就靜止在半空不動(dòng)了。
這三十五個(gè)字翻譯成世界通用文字后，非常簡(jiǎn)單，只有兩個(gè)漢字：回去。
我對(duì)著我視線所及的幾個(gè)白衣人無(wú)奈地笑了，他們難道真的認(rèn)為是我自己不想回去的嗎？
而就在我這么想的瞬間，我發(fā)現(xiàn)我的視線出現(xiàn)了偏差。
不久后，我就想明白當(dāng)時(shí)的我，也同樣被像素化了。像素化下的原本個(gè)體，每個(gè)顆粒都包含著一分信息，而那一分信息不足以處理任何常規(guī)下人類的訊息。
而到了那時(shí)，我也不得不接受，這是一場(chǎng)實(shí)驗(yàn)的可能性已經(jīng)不存在了。人類發(fā)展到目前，并沒有達(dá)到能將生物體像素化的技術(shù)，也就更不會(huì)有重組的技術(shù)。
因?yàn)槲?，再次以一個(gè)完整的人類軀體和思想恢復(fù)意識(shí)時(shí)，明確發(fā)現(xiàn)自己出現(xiàn)在了一個(gè)不屬于原本生存的時(shí)代。
我想起了司機(jī)老伯的那些話，再結(jié)合我腦中存儲(chǔ)的關(guān)于世界史的資料，已經(jīng)可以肯定——我來(lái)到了五千年前。