根據(jù)救上來(lái)的巫覡們所說(shuō)，他們?cè)谛羞M(jìn)的半空中突然就失去了意念創(chuàng)造出來(lái)的能力。
在某個(gè)年紀(jì)覺(jué)醒了巫力的巫覡們，在今后的能力運(yùn)用中，不存在巫力突然喪失的狀況。
巫力也是人類(lèi)自我衍生出的能力一種，類(lèi)比情況和普通人所擁有的力氣差不多。持續(xù)輸出的話(huà)，自然會(huì)有力竭的時(shí)候，但卻不存在一個(gè)人原本能背負(fù)100公斤的重物，在肉體完全無(wú)變化損傷的情況下變得一公斤的重物都無(wú)法負(fù)擔(dān)的實(shí)例。
讓這個(gè)結(jié)論更加準(zhǔn)確是兩點(diǎn)，一點(diǎn)是墜落的巫覡們反應(yīng)過(guò)來(lái)時(shí)還能運(yùn)用微弱的巫力自保，另一點(diǎn)是當(dāng)他們被救上來(lái)后，本身?yè)碛械奈琢σ廊淮嬖凇?p> 不過(guò)奇怪地方也很明顯，我們隊(duì)伍一共是二十一個(gè)人，領(lǐng)路法師除外的話(huà)，包括我和風(fēng)在內(nèi)，還有五個(gè)巫覡也平安到達(dá)了對(duì)崖，剩下的是遇到了這么詭異的情況，差點(diǎn)葬身崖底。
如果這個(gè)斷崖有類(lèi)似于消磁一般能將經(jīng)過(guò)的巫覡的巫力在既定范圍內(nèi)消除的話(huà)，那么我們這些順利過(guò)崖的人不可能一點(diǎn)都沒(méi)被影響。
我看了眼身邊的風(fēng)問(wèn)，他馬上明白我要問(wèn)什么，直接回答我：“你之前的所有時(shí)間線(xiàn)中，都沒(méi)有遇上過(guò)這個(gè)情況。但以我的判斷，這地方的力場(chǎng)不足以影響本身巫力強(qiáng)到一定程度的巫覡，所以你們有的人才會(huì)沒(méi)事?！?p> 我同意風(fēng)問(wèn)的判斷，不過(guò)如果能做實(shí)地考察，做確切的分析和實(shí)驗(yàn)，才讓我更有底。但巫力相關(guān)的都不是我的研究范疇，對(duì)一個(gè)門(mén)外漢來(lái)說(shuō)，根本無(wú)從談起怎么研究。還有就是，我現(xiàn)在也不是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的老大了，要做什么不是我能決定的。
領(lǐng)路法師讓我們?cè)谠匦蓓螅约壕痛盍藗€(gè)下崖的階梯去一探究竟了。至于留下來(lái)的巫覡們則不知何時(shí)都聚到了一起。
應(yīng)該是經(jīng)過(guò)了這場(chǎng)意外的緣故，原本整個(gè)隊(duì)伍中除了我和風(fēng)以外，大家都是各不相干地趕路，但現(xiàn)在氛圍稍稍有點(diǎn)改變。在各自安營(yíng)扎寨前，大家不約而同地聚集到了我和風(fēng)的周?chē)喟胧歉心钗覀z剛才出手相助的事。
我們的隊(duì)伍里除了領(lǐng)路法師外，有九個(gè)巫，十一個(gè)覡。年紀(jì)最大的是一個(gè)名叫起的巫，二十二歲。年紀(jì)最小的是叫雁的覡，十八歲。除我之外，剩下其他七個(gè)巫分別名為聆、音、怡、尋、葉、弦、玉，九個(gè)覡分別名為宣、翅、百、威、郡、途、踐、遇、由，均與風(fēng)同歲，都是二十歲。
大家互通姓名后，被救的幾人向我和風(fēng)道謝，話(huà)題果然還是轉(zhuǎn)到了我的名字之上。
這個(gè)時(shí)代這個(gè)帝國(guó)的人，取名是相對(duì)隨意的，可以由父母來(lái)取，本人長(zhǎng)大后不喜歡也可以隨意更改，唯一的限制就是名字只能是一個(gè)字。
這個(gè)限制條件和帝國(guó)的巫覡傳統(tǒng)有關(guān)，文字和聲音看似平常之物，但一旦和術(shù)法聯(lián)系上，就會(huì)有意想不到的力量。這其中，代表呼喚和確認(rèn)一個(gè)人的名字則更加需要謹(jǐn)慎。
帝國(guó)歷代巫覡所驗(yàn)證過(guò)的結(jié)論是，擁有天賦成為巫覡之人，在巫力覺(jué)醒之前，后天成長(zhǎng)中名字的存在占據(jù)了一部分的作用。當(dāng)一個(gè)人的名字只限制于一個(gè)字時(shí)，是在所有其他條件相當(dāng)?shù)那闆r下，最有助于覺(jué)醒為巫覡的條件。
所以為了讓更多的人能夠覺(jué)醒巫覡之力，帝國(guó)從遙遠(yuǎn)的過(guò)去開(kāi)始，就制定了名字單字的規(guī)則，一直延續(xù)至今。
當(dāng)時(shí)大法師雖然也對(duì)我的名字注意過(guò)，但他沒(méi)有具體問(wèn)我原因，而風(fēng)問(wèn)的也點(diǎn)到為止。現(xiàn)在這么多人聚在一起，顯然我就需要在之前的基礎(chǔ)上編一個(gè)完整的故事才能打消眾人的好奇心了。
依據(jù)風(fēng)問(wèn)對(duì)我的背景介紹，這個(gè)時(shí)代的巫覡，覺(jué)醒巫力的年紀(jì)雖然普遍都在15歲至二十歲之間，但從出生開(kāi)始或是暮年之時(shí)覺(jué)醒的也有個(gè)例，倒是為我編的故事設(shè)置了一定的方便。
一個(gè)被遺棄在叢林之中，由百獸喂養(yǎng)長(zhǎng)大，自有自我意識(shí)起，便身帶巫力，二十年來(lái)游走于世間，直到今日。
非常簡(jiǎn)單的敘述中，不同的聽(tīng)眾可以擁有無(wú)數(shù)種不同的解讀和想像，而最能引起他人好奇的莫非就是與自己完全無(wú)關(guān)的經(jīng)歷，而顯然我所編造的經(jīng)歷就是如此。
雖然我無(wú)法完成目的的話(huà)，這條時(shí)間線(xiàn)上經(jīng)歷的一切都會(huì)被抹消，看上去是在做無(wú)用功，毫無(wú)意義，但對(duì)一個(gè)世界史研究人員來(lái)說(shuō)，能有個(gè)面對(duì)面和古人談?wù)摰臋C(jī)會(huì)，又怎么可能放過(guò)。
無(wú)關(guān)目的或是意義，這只是一種自我滿(mǎn)足的探究欲罷了。
交流的過(guò)程，即使是一問(wèn)一答，其實(shí)也是一個(gè)雙向的信息交換，我因此也能獲得隊(duì)伍中的這些人在這個(gè)時(shí)代的衣食住行，乃至思維模式甚至精神追求。
而在我和眾人相談甚歡的時(shí)候，風(fēng)卻坐在我邊上保持沉默。
其實(shí)比起我，只是有個(gè)“與眾不同”的名字外，風(fēng)才是那個(gè)被眾人矚目的對(duì)象。
剛剛救人的時(shí)候也是，風(fēng)用的巫術(shù)和領(lǐng)路法師是一樣的，在級(jí)別尚且不夠的巫覡們看來(lái)（領(lǐng)路法師和風(fēng)除外），顯然能和領(lǐng)路法師用同種巫術(shù)的風(fēng)是相當(dāng)厲害了。
而除了能為之外，外在形貌對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)，不論是五千年前還是一千年后都是一項(xiàng)擇偶的標(biāo)準(zhǔn)之一。我之前就說(shuō)過(guò)，風(fēng)是我所見(jiàn)過(guò)外貌形體上最符合我審美的人，而我的審美屬于大眾審美，所以風(fēng)無(wú)疑是我們這里最好看的人。
當(dāng)眾人剛剛聚到一起時(shí)，道謝完之后，眾人的焦點(diǎn)還是更多的放在風(fēng)身上。只是他多數(shù)時(shí)候都只是點(diǎn)個(gè)頭或是搖個(gè)頭，最多就回答一兩個(gè)字，任誰(shuí)都看得出來(lái)拒人千里的態(tài)度，大家也就只好作罷。
雖然就目前的幾次接觸下來(lái)，風(fēng)對(duì)我還不至于這么冷淡，那應(yīng)該只是因?yàn)槲冶徽J(rèn)為是一個(gè)值得他在意的對(duì)手。
對(duì)于一個(gè)目標(biāo)是帝國(guó)大法師的人來(lái)說(shuō)，他的時(shí)間精力不是用來(lái)做消遣社交的，因此只要自己本性就如此，的確完全可以不在意他人的看法，而只專(zhuān)注于自身之事。
只是我沒(méi)想到的是，風(fēng)對(duì)我的態(tài)度比我所認(rèn)為的在意程度還要再深一些。