數(shù)日之后，一輛馬車駛出了聚賢門總壇，沿著官道向北而去。
馬車內(nèi)，陸離象征性地帶了個(gè)包裹，而一應(yīng)重要物件，俱都被他存進(jìn)了儲(chǔ)物袋中。
陸離在季先生留下的一些文獻(xiàn)中找到了關(guān)于儲(chǔ)物袋的記載，余杭留下的這個(gè)儲(chǔ)物袋，算是普通容量的初級(jí)儲(chǔ)物袋。
文中描述，儲(chǔ)物袋由自身的儲(chǔ)物容量分不同的品級(jí)，初級(jí)儲(chǔ)物袋的容量大多在四五尺方圓的范圍，而中級(jí)儲(chǔ)物袋的儲(chǔ)物空間能達(dá)到方圓四五丈。
若是高級(jí)的儲(chǔ)物袋，不光儲(chǔ)物袋本身能夠裝下十丈方圓的物體，而且高級(jí)儲(chǔ)物袋能夠設(shè)下靈識(shí)標(biāo)記，不管它到了哪里，儲(chǔ)物袋的主人都能感應(yīng)得到，更有甚者將高級(jí)儲(chǔ)物袋祭煉成法器，使其不光能存儲(chǔ)物品，在與敵人對(duì)戰(zhàn)之時(shí)還能借儲(chǔ)物袋的功能，收走對(duì)方的法器。
但不管儲(chǔ)物袋等級(jí)如何，都不能往里面存儲(chǔ)活物，一旦將活物放置入內(nèi)，無非變成兩種結(jié)果，一是活物過于弱小，被儲(chǔ)物袋內(nèi)部空間給悶死，二是活物本身足夠強(qiáng)大在儲(chǔ)物袋內(nèi)釋放靈氣，只要靈氣充滿內(nèi)部空間，儲(chǔ)物袋便會(huì)自行崩毀。
另外，儲(chǔ)物袋也不能疊加使用，一旦將一只儲(chǔ)物袋裝到另一個(gè)儲(chǔ)物袋內(nèi)，不管二者等級(jí)如何，俱都無法承受空間的雙層疊加，導(dǎo)致?lián)p毀。
馬車先是到了縣城，陸離將這段時(shí)間特制的一些傷藥交給了李九言。
此時(shí)的李九言早已放開了之前固守的觀念，在鞏固武師修為后又連續(xù)服下了兩枚蘊(yùn)靈丹，這也致使他在這段時(shí)間內(nèi)修為突飛猛進(jìn)。
細(xì)算下來，陸離自余杭與季先生處得到蘊(yùn)靈丹后，自己僅留存了兩顆，其余的都給了李九言。
當(dāng)初萬刃堂的堂主柳白找上李九言之時(shí)，原本還計(jì)劃著考察一番，然后收他為徒的柳白，一時(shí)間被李九言的修為給震懾住了，收徒之事自然就沒有再提起。
武師的境界，放在任何一家江湖門派中也能討個(gè)護(hù)法的差事，要知道，就連聚賢門內(nèi)的正副堂主也不過是武師的修為。
到得如今，李九言雖然還掛著隊(duì)長(zhǎng)的頭銜，可實(shí)際的職務(wù)已經(jīng)變成了堂主的副手，若非陸離與他是兄弟關(guān)系，光是拜訪通報(bào)都得費(fèi)上不少時(shí)間。
辭別李九言后，陸離坐上馬車朝著東北方向進(jìn)發(fā)，待出了吳縣地界，山路崎嶇，這馬車也就不能繼續(xù)前行了，陸離只得棄了馬車，步行上路。
時(shí)值七月，驕陽似火。
蜿蜒的山道上開始還能遇到附近村莊的村民進(jìn)山打柴又或是采集山貨，待行走大半日后，山道上便只剩下了一些行腳商人以及前往泯州府趕考的讀書人。
陸離原本還使用疾行術(shù)趕了一段路，但一來容易惹人注目，二來靈力消耗不小，趕路途中還得占用休息時(shí)間打坐吐納，難以顧及自身安全。
由此一來，陸離只得改為步行。
夜幕將臨，崎嶇的山路上，一行六位身背貨簍的行腳商人正沿著山道緩慢行進(jìn)。
這些背簍里裝滿了各類的山珍奇貨，有風(fēng)干壓緊的菌菇、有數(shù)十年份的上好藥材，更有泯江特產(chǎn)的淡水花膠。
要行經(jīng)這類荒野小徑，趕路的人多是結(jié)伴而行；人一多膽氣就壯，林中的豺狼虎豹便不敢打他們的主意。
行商隊(duì)伍中有一位背著貨簍腰挎彎刀的中年漢子，此人姓楊，單名一個(gè)開字，本是吳縣馬幫的趟子手，后來走南闖北多了，便脫離了馬幫，自己組織了人手成立了小商隊(duì)，專往一些官道難以通達(dá)的小城互通有無。
一行人來到一處山坳前，有位名叫阿炳的漢子手指前方：“楊頭，前面就是螺口坳了，若繼續(xù)趕路說不得要在荒山中過夜，那坳口內(nèi)有一間棚戶，是供過往的行商落腳的，我看今晚我們就在那里過夜吧?！?p> 又有一位肥胖漢子附和道：“是啊，楊頭，這條路我走過，若是錯(cuò)過了這個(gè)落腳點(diǎn)，往后還有一大段山澗要走，那里毒蟲很多，不適合過夜?！?p> 楊開點(diǎn)頭，大聲招呼身后的伙伴：“諸位，我們今晚便在前面落腳，明天一早再出發(fā)?！?p> 后面數(shù)名漢子齊聲應(yīng)喏。
眾人行了片刻，天色已然向晚，果見前方有一處十來丈方圓的山坳，近山腳下有一個(gè)占地將近一分地大小的木棚。
這棚子就地取材，選用十?dāng)?shù)根杉木做支撐，上方用樹皮和黏土做了遮風(fēng)擋雨的棚頂，棚戶外圍丈余處還圍了四尺來高的柵欄，顯然是用于防備豺狼野獸的。
整個(gè)建筑雖然簡(jiǎn)陋，卻還遠(yuǎn)沒到破敗的程度，供小隊(duì)行商臨時(shí)落腳已是綽綽有余。
而此時(shí)，棚戶內(nèi)已經(jīng)點(diǎn)起了篝火，隱約可見一位身穿青衣的年輕人正往篝火內(nèi)添柴。
一眾人進(jìn)了柵欄，為首的楊開看到年輕人一身青衣服飾有些錯(cuò)愕，他早年混跡江湖投身馬幫，知曉這身青衣是聚賢門的服飾。
不過他此時(shí)已是自由之身，錯(cuò)愕之后便朝年輕人拱手：“我等六人俱是趕山路的行商，今夜在此休憩，若有叨擾小先生擔(dān)待則個(gè)?！?p> 一聽到對(duì)方稱呼自己為“小先生”，那年輕人不由得莞爾一笑，實(shí)在沒想到，出了聚賢門后還有人會(huì)這么稱呼自己。
不錯(cuò)，這位在木棚內(nèi)落腳的年輕人正是要趕往青云坊市的陸離。
陸離拱手回禮，笑道：“這本就是無主的所在，諸位自便就是?！?p> 眾行商將貨簍放下，有人過來跟陸離借了火種燃起了篝火。
有兩人自行組織起來去撿拾木柴，另外幾人忙著給棚戶修繕，這是行腳商人約定俗成的規(guī)矩，路遇落腳的廟宇、棚戶，都會(huì)在能力范圍內(nèi)修繕一番，畢竟與人方便也是與己方便。
行商中有人搓草為繩，有人削木為楔，對(duì)棚戶的梁柱進(jìn)行加固，更有一位體型較瘦的漢子爬到了棚頂給上面添蓋茅草和樹皮。
待整理一番后，那體型較胖的行商取出了鐵鍋，往里面放了些米和水，開始熬粥。