第五十二章 洞天不得出
小院中的異象突起。
那個(gè)不知實(shí)際年齡的婦人在呆滯之中，終于是停下了手中磨動(dòng)的鐵棍，而后緩緩站起。
“你……這后生………”
她的聲音隨著話語(yǔ)中字?jǐn)?shù)的增多而快速變得更加沙啞。
而當(dāng)她完全站直了身體的那一瞬間，一股強(qiáng)大無(wú)匹的威勢(shì)便是瞬間自她的身上傾瀉而出。
如那飛湍急流，驟然沖出山崖，飛流而下！
在沒(méi)忍住接上了那句話頭后，荀命便是開(kāi)始后悔了。
而在感受到那婦人身上傾瀉而出的驚人威勢(shì)之后，他的眼皮便是開(kāi)始狂跳。
我就說(shuō)不能答話來(lái)著吧？！
又一次“叩門(mén)”體內(nèi)小天地的兩處“洞天”，卻仍是沒(méi)有得到那兩柄飛劍的回應(yīng)后，荀命暗暗嘆了口氣，而后便又是喚出了兩柄雪白陣劍，同之前的兩柄一起，一手兩柄捏在了手中，隨時(shí)準(zhǔn)備激射而出。
不知是因?yàn)槟茄┌仔Σ皇菤⒎ワw劍的緣故，還是因?yàn)槟茄┌字皇潜蛔约骸按鬅挕比谌肓酥讣猓髁怂牡廊玮惭腊阊┌准y路存放在自己的指肚之中，與那兩柄煉化進(jìn)了自己兩處“洞天”的飛劍有著本質(zhì)區(qū)別的緣故，這四柄雪白小劍像是并沒(méi)有被此處秘境影響，仍是可以自由驅(qū)使。
人道三境。
煉體境，淬煉體魄，以求人體肉身強(qiáng)化，得以汲取承載天地靈氣。
煉氣境，吞吐靈氣，煉化天地靈氣為己身所用，入得此境，才是真正登山路的開(kāi)始，才可堪堪稱(chēng)得上是一個(gè)修士。
化液境，靈氣化液，不僅要吸納天地靈氣，更是要將那天地間的靈氣真正煉化，濃縮凝實(shí)為液態(tài)，此境中，修士將體內(nèi)經(jīng)脈中的靈氣全部煉化為了液態(tài)，并能保持體內(nèi)轉(zhuǎn)變成了靈力的靈氣能夠周身運(yùn)轉(zhuǎn)，那便是圓滿(mǎn)。
在靈氣化液大圓滿(mǎn)后，接著便是玄道三境。
洞天，金丹，元嬰。
其中洞天境最為留人，與那句“金丹客”的老話遙相呼應(yīng)。
洞天洞天，便是在修士體內(nèi)的小天地中開(kāi)辟出一個(gè)又一個(gè)“小洞天”。
修士根骨，天生既定。
沒(méi)有機(jī)緣的話，每個(gè)修士的洞天數(shù)量便是釘死的，打娘胎里出來(lái)就幾個(gè)就是幾個(gè)。
不過(guò)當(dāng)然不是說(shuō)一生下來(lái)修士體內(nèi)就是有著數(shù)量不一已經(jīng)成形的洞天。
在靈氣完全化液，靈氣完全轉(zhuǎn)化為靈力之后，修士體內(nèi)的格局便是會(huì)發(fā)生一次巨大的變化，出現(xiàn)一座體內(nèi)的小天地。
這也是“人道”與“玄道”的根本區(qū)別。
在那小天地中，會(huì)有著數(shù)量不定的“光點(diǎn)”存在，而那些光點(diǎn)，就是未來(lái)洞天的基點(diǎn)。
此時(shí)，便是天賦根骨真正顯現(xiàn)的時(shí)候了。
小天地打開(kāi)后，那些洞天光點(diǎn)的數(shù)量，便是根骨與天資最為直觀的體現(xiàn)。
就像是考試揭榜一般，有著不同洞天光點(diǎn)的修士們，也就是在這時(shí)迎來(lái)了第一次血淋淋的分流。
洞天光點(diǎn)多的，得到更多的資源傾斜，再加上原本就是天資不凡，于是在登山路上越走越快。
而那些洞天光點(diǎn)只有寥寥一兩個(gè)的修士們，則是如若跌落深淵，只能咬牙和著血，在那長(zhǎng)得看不到頭的登山路上艱難爬行，給那些天資卓絕的同齡人乃至后輩遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在身后。
往往是掙扎了一輩子，還是連那殘羹冷炙都吃不上一口。
這能找誰(shuí)說(shuō)理去？
還不是只能罵一句“狗日的老天爺”，然后自嘲上一句“投胎也是門(mén)技術(shù)活兒啊”，最后又是繼續(xù)低頭登山。
不敢抬頭去看那些頭頂上甩開(kāi)自己幾輩子的山巔大人物，也不敢斜眼去看那從自己身邊“嗖”的一下就是飛著上了山的后來(lái)者。
就是這么低著頭，一直低到神魂腐朽。
找誰(shuí)說(shuō)理去？
沒(méi)啥好說(shuō)的。
有了那些洞天光點(diǎn)，接著便是開(kāi)辟、打磨和煉化。
分別對(duì)應(yīng)洞天境的前、中、后三境界。
大多數(shù)的修士走的都是循規(guī)蹈矩的路子，一個(gè)個(gè)把那洞天光點(diǎn)全部開(kāi)辟成洞天雛形，然后再是進(jìn)一步打磨擴(kuò)大洞天，讓那洞天能夠容納更多的靈力，也為了讓那洞天能夠收容煉化更加強(qiáng)大的本命器物。
等到每個(gè)洞天光點(diǎn)全部的都是開(kāi)辟出了洞天，完成了打磨，煉化融入了本命器物。
那洞天境才是真正圓滿(mǎn)。
不過(guò)這樣的圓滿(mǎn)，自然是有著不小的區(qū)別。
就比如說(shuō)，一洞天的圓滿(mǎn)，和七洞天的圓滿(mǎn)，那能一樣嗎？
這遇上了不得是爺爺打?qū)O子？
先不提開(kāi)辟打磨洞府的水磨工夫，就是那選取湊集融入洞天的本命物，那都是洞天修士抓破腦袋的煩心事。
有宗門(mén)的譜牒修士還算好，這煩心事要是落到了那些山澤野修的頭上，那真?zhèn)€是能愁死個(gè)人！
而除卻這些費(fèi)時(shí)費(fèi)事的修行功夫不說(shuō)，洞天境之所以這么“留人”，更是因?yàn)槟恰敖Y(jié)金丹”的那一道巨大關(guān)隘！
沒(méi)有三個(gè)洞天，那結(jié)金丹就想也不要想了，乖乖在那洞天境蹲著就好。
最低三洞天的硬標(biāo)準(zhǔn)，是無(wú)數(shù)前人的血淚換來(lái)的真結(jié)論。
而結(jié)金丹，也不是說(shuō)你有了三座洞天便是能夠板上釘釘成功的，其間無(wú)數(shù)兇險(xiǎn)，更是難以言說(shuō)。
也而所以，之前在那么短的時(shí)間里，接二連三碰上在這稱(chēng)得上是“窮鄉(xiāng)僻壤”的山下凡間幾乎是算得上是鳳毛麟角金丹“大妖”，讓荀命事后復(fù)盤(pán)時(shí)仍是覺(jué)得有些蹊蹺。
不過(guò)此時(shí)，在感受到自己那唯二從“緊閉”中恢復(fù)的洞天也像是給人從外面套上了把枷鎖，任他如何敲門(mén)都是死活不開(kāi)后，荀命也是微微感到有些棘手。
好在手上還是有著四柄雪白陣劍能勉強(qiáng)湊合著用下。
金丹就金丹吧！咱又沒(méi)仇，打不了咱還跑不了嗎！
不過(guò)下一瞬，他心里那“微微有些”的棘手，便是一下子變成了“真他娘”的棘手。
因?yàn)槟莻€(gè)緩緩站直了身子的婦人，握住了手中的那根給磨得銀白锃亮的鐵棍，手腕擰動(dòng)，耍出了個(gè)晃眼的棍花之后，反手握棍，向著身側(cè)斜斜指出，小半根棍尾自她的腋下穿過(guò)，從另外一側(cè)的背后斜斜穿出。
之見(jiàn)她一雙眼睛仍是一眨不眨，盯住了院中的那一襲白衣，像是氣急了的刺耳聲音幽然而起：
“那便試試。”
荀命此時(shí)沒(méi)有去糾結(jié)她說(shuō)的到底是“試試”，還是“逝世”，只是清晰地感知到了那婦人身上突然又是拔高了一籌的靈壓。
金丹后期！
他娘的，又是金丹后期？！