03 書(shū)簡(jiǎn)
回藏書(shū)閣之路，自然就沒(méi)什么真人神仙相送了。兩個(gè)童子沿著彎曲古樸的山路，數(shù)著臺(tái)階一步接著一步，直到慢慢地走到漫天繁星，才看到隱藏在竹林中二層閣樓的尖角。
張豆直接就回閣樓里休息。他就住在那里，閣樓中的一間小屋。常禾則要繞道竹林更深一點(diǎn)，那里有一間茅草屋。
茅屋外有一小院，常禾在小院里開(kāi)了一小塊田，又從旁邊水井中引來(lái)山上清泉。五貫峰空氣清朗，靈氣四溢，但種下去的菜籽也還沒(méi)有發(fā)芽。
常禾抬頭看著漫天星辰，長(zhǎng)嘆一聲“要是H市的天空也能這般清澈那該有多好。穿越來(lái)了好事沒(méi)遇上多少，肺子倒是享了不少福?！?p> “——赫赫——”
“——赫赫——”
“……渴……”
是的沒(méi)錯(cuò)，好事沒(méi)遇上多少，怪事倒是遇到一堆。
常禾的腳步頓時(shí)變得飛快，他徑直跑進(jìn)茅屋，一屁股坐在床榻上，也顧不得什么脫鞋清理就盤(pán)起自己的雙膝開(kāi)始打坐。
“……渴……”
修習(xí)仙法，人和人是不一樣的。有的人先天就比其他人具有優(yōu)勢(shì)。當(dāng)這個(gè)優(yōu)勢(shì)擴(kuò)大到一定程度時(shí)，就變成一道鴻溝。先天適合修行的仙苗，普遍身體里都有靈根。靈根有水火土木風(fēng)雷之別，修行時(shí)可以根據(jù)自己身體更適合何種靈根選擇不同的方向。
常禾就是那種，啥也沒(méi)有的靈根。
江平道長(zhǎng)把常禾誘拐上山后也曾細(xì)細(xì)地檢查了一遍他的身體情況。五貫峰一門(mén)主修的大多都是風(fēng)靈根。通過(guò)風(fēng)靈根學(xué)習(xí)的功法真決，很大一部分都有具有心眼的能力。方才江呈真人也隨手用了這招。
心眼是一種能夠看透現(xiàn)象直接觀察本質(zhì)的靈技。雖說(shuō)聽(tīng)上去非常犀利可是根據(jù)修煉者的不同上下差距時(shí)非常大。修為深厚者使用心眼可以看穿對(duì)手身上的隱秘的真氣流向，判斷敵人下一步的攻擊方式，修為淺薄的也就只能看看面相卜卜卦。
可是不管心眼也好肉眼也罷，常禾都是那種，啥也修行不了的水平。
不只是什么也修行不了，江平真人還發(fā)現(xiàn)，這童子身上還有一些隱疾，脾腎內(nèi)虛，腑臟積聚，如果無(wú)法修仙煉體，大概活不過(guò)20歲。
可能這也是江平道長(zhǎng)之后不再來(lái)見(jiàn)他的原因？
常禾的雙眼緊閉，眉毛皺成一團(tuán)，似乎在忍受著巨大的痛苦。
“——赫赫——渴……”
一切的改變要從那本書(shū)簡(jiǎn)說(shuō)起。
常禾來(lái)到藏書(shū)閣后，每天的任務(wù)就是打掃整理，如果有師叔來(lái)借閱，進(jìn)行登記注冊(cè)。這里書(shū)的種類(lèi)五花八門(mén)，從游行志紀(jì)到鬼怪閑談無(wú)所不包，甚至練氣期的入門(mén)法都有一些。常禾也曾經(jīng)試過(guò)幾次這種入門(mén)法自己能不能學(xué)，事實(shí)證明也他連一絲所謂的“氣”都感受不到。
可這里對(duì)常禾來(lái)說(shuō)仍舊如同寶藏一樣。常禾對(duì)這個(gè)時(shí)代沒(méi)有什么太好的印象，天道不公，民生凋敝，大多數(shù)老百姓連三餐都很難保證，閑暇娛樂(lè)活動(dòng)就更不用談。
他也跟那幾個(gè)與他“年齡相仿”童子一起和過(guò)泥巴抓過(guò)麻雀，但要說(shuō)什么對(duì)他吸引力最大，果然還是讀書(shū)。
這也是他答應(yīng)道長(zhǎng)上山的一個(gè)重要理由。
一個(gè)修仙宗門(mén)的藏書(shū)閣，對(duì)他來(lái)說(shuō)就如同珍饈甘霖一般。
不過(guò)漸漸常禾發(fā)現(xiàn)，來(lái)這里借書(shū)參閱的人倒是并不多。
他想來(lái)可能理由有三，其一，修仙之人絕大多數(shù)的時(shí)間都在打坐修行，就算有空閑時(shí)間看書(shū)品茗，看的也都是對(duì)本門(mén)修行有價(jià)值的書(shū)，哪有時(shí)間看閑書(shū)。
其二就算是那渺渺幾本練氣期有用的書(shū)，因?yàn)樵谖遑灧迳闲扌械慕^大多數(shù)都有名師相授，也大多看不上這些旁門(mén)散修的入門(mén)法。
其三是這個(gè)時(shí)代書(shū)簡(jiǎn)上能夠記錄的文字量實(shí)在太少，一本書(shū)上一共就能寫(xiě)下那么幾個(gè)字，基本上都已經(jīng)縮略得像猜謎一樣。如果不是已經(jīng)熟悉的修行體系，自行修煉和瞎猜沒(méi)什么大區(qū)別。
常禾在穿越前就有一個(gè)習(xí)慣，他喜歡邊看邊記錄。這是小時(shí)候不好好聽(tīng)課落下的壞毛病，喜歡在書(shū)頁(yè)側(cè)邊空白的地方隨手抄點(diǎn)書(shū)上的句子下來(lái)——他也想在那兒畫(huà)畫(huà)來(lái)著，實(shí)在是學(xué)不會(huì)。
而這個(gè)時(shí)代書(shū)簡(jiǎn)都是用竹或薄玉制作的，珍貴點(diǎn)的還有獸皮或紗絹，那自然是沒(méi)什么地方能抄錄的。所以常禾習(xí)慣拿上一個(gè)空書(shū)簡(jiǎn)，看到什么有趣的故事，就抄點(diǎn)片段下來(lái)。一來(lái)可以過(guò)過(guò)手癮，二來(lái)也能練練軟筆字。
于是在太虛宗五貫峰藏書(shū)閣生活的第一天，他就遇到了一個(gè)奇怪的空書(shū)簡(jiǎn)。
這書(shū)簡(jiǎn)外觀上和其他書(shū)簡(jiǎn)沒(méi)有任何區(qū)別，一絲特點(diǎn)也沒(méi)有。它就穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)胤胖迷跁?shū)閣一樓的空書(shū)堆里，和一大堆空書(shū)簡(jiǎn)一樣在那里生灰。
只是常禾不管是用盡什么辦法，都沒(méi)辦法在書(shū)簡(jiǎn)上留下一滴墨水。無(wú)論寫(xiě)什么字上去，轉(zhuǎn)瞬之間字跡就仿佛被吸收了一樣，消失在竹簡(jiǎn)的表面。
這引起了他的好奇。他考慮過(guò)是否是墨水的問(wèn)題，不過(guò)很快就排除掉了。難不成和抄錄的內(nèi)容有關(guān)系？常禾又嘗試著抄錄了幾句那些練氣期入門(mén)書(shū)上的內(nèi)容。結(jié)果無(wú)一例外，什么也沒(méi)留下。
一本能自動(dòng)消除抄錄內(nèi)容的書(shū)。
自山腳村鎮(zhèn)上山來(lái)一個(gè)月的時(shí)間，這個(gè)穿越轉(zhuǎn)世身似童子的人就跟這本無(wú)字之書(shū)干上了。
從“科舉制度是保證封建人才錄用不得已的手段”到“伙食實(shí)在太難吃了真人可以辟谷我們打雜的總要吃飯啊”之類(lèi)亂七八糟不著四六的話，常禾想到什么寫(xiě)什么，看見(jiàn)什么抄什么。長(zhǎng)句子也寫(xiě)，短詞組也試。開(kāi)始了龐大的試錯(cuò)工作。
有一次靈感爆發(fā)，直接抄了兩句“おまえは、しんでいる！”上去。
這書(shū)簡(jiǎn)也都統(tǒng)統(tǒng)一概不論，統(tǒng)統(tǒng)消除。就好像它是個(gè)無(wú)底洞一樣，你不管抄寫(xiě)什么內(nèi)容上去，對(duì)它來(lái)說(shuō)都看不見(jiàn)它的眼。
就這樣一個(gè)月的時(shí)間過(guò)去，就在常禾有點(diǎn)開(kāi)始心灰意冷的時(shí)候，無(wú)字之書(shū)上，有字了。
這是他剛剛抄譽(yù)上去的一句話，
“天之道，心法之?！?