秦寧澤穿越大秦后，對(duì)這個(gè)時(shí)代的人和事充滿了好奇，它們就像是脫光衣服的美人，讓秦寧澤想要深入了解。
眼前的李斯，對(duì)秦寧澤而言，是第三位想要深入了解的人物了。
作為外客臣子，李斯能從幕僚、客卿，干到廷尉，直至大秦丞相，李斯的手段和才智不用多疑，他幫助秦王政一統(tǒng)六國(guó)，但是最后，卻又和趙高合謀，篡改詔書(shū)，助胡亥為帝，間接導(dǎo)致大秦二世而亡。
李斯這么聰明的一個(gè)人，豈會(huì)分不清胡亥和扶蘇的差距？
那他為何還要這么做？
史書(shū)上說(shuō)，趙高游說(shuō)李斯篡改詔書(shū)時(shí)，說(shuō)了好幾個(gè)理由。比如扶蘇偏向儒學(xué)，和李斯政見(jiàn)相左。其次扶蘇和蒙恬關(guān)系好，一旦他即位，便可能立蒙恬為相。
再者，一旦扶蘇即位，李斯身為外客臣子，很可能被其他秦臣針對(duì)，到時(shí)候別說(shuō)相位，就連侯位都保不住，甚至?xí)或?qū)趕出咸陽(yáng)。
顯然，這個(gè)理由說(shuō)服不了李斯。
最后，是趙高的攻心計(jì)。
《史記·李斯列傳》記載：“今釋此而不從，禍及子孫，足以為寒心。善者因禍為福，君何處焉，君何處焉。”
斯乃仰天而嘆，垂淚太息曰：“嗟乎。獨(dú)遭亂世，既以不能死，安讬命哉?！?p> 於是斯乃聽(tīng)高。
按照史書(shū)，趙高的攻心計(jì)是勸說(shuō)李斯如果不讓胡亥成帝，將來(lái)會(huì)禍及子孫，這才讓李斯屈服。
秦寧澤不知道史書(shū)記載的事實(shí)是否正確，他沒(méi)有親身經(jīng)歷，沒(méi)有發(fā)言權(quán)，但是他有兩個(gè)疑惑。
第一個(gè)疑惑，胡亥是尊崇法家思想治國(guó)，他的理念和李斯相同，若是胡亥即位，很可能繼續(xù)重用李斯，但是李斯更加明白，自己的重用永遠(yuǎn)比不過(guò)趙高，因?yàn)橼w高才是胡亥親近的人。
李斯豈會(huì)不明白，寧和君子結(jié)怨，不和小子結(jié)利的道理！
假詔書(shū)是懸在頭上的刀，最好的保守秘密的方式，就是死人，事實(shí)證明的確如此，趙高弄死了李斯，那么李斯怎會(huì)不明白呢？
第二個(gè)疑惑，李斯是一個(gè)很有眼界，懂得把握的人。
當(dāng)年秦王政下逐客令，李斯也在驅(qū)逐之列。但他沒(méi)有驚慌，而是以一篇《諫逐客書(shū)》說(shuō)服秦王政，不僅留在了咸陽(yáng)，并且得到了重用。
這一招化被動(dòng)為主動(dòng)，化劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)的手段，令人叫好。
所以李斯這么懂得把握的一個(gè)人，當(dāng)始皇帝崩于東巡道路上時(shí)，以他的把握力，縱使趙高說(shuō)的天花亂墜，甚至以殃及子孫來(lái)蠱惑，也不會(huì)讓李斯動(dòng)搖。
而且殃及子孫這個(gè)說(shuō)辭也有些牽強(qiáng)。
因?yàn)槔钏沟膬鹤尤⒌檬枪?，女兒嫁給了公子，若是扶蘇即位了，憑他的人品就算會(huì)罷黜李斯，也不會(huì)輕易的對(duì)李斯的兒女動(dòng)手。
相反，若是胡亥即位，為了掩蓋事實(shí)，他反而要大殺一通。
所以秦寧澤充滿了疑惑，不知道那段經(jīng)歷到底是怎么一回事，他太想了解真相。
就當(dāng)秦寧澤盯著李斯出神時(shí)，李斯也察覺(jué)到了秦寧澤的目光。
李斯頓時(shí)皺眉，感覺(jué)秦寧澤的眼神不對(duì)勁。
自己和這位秦寧澤公子沒(méi)有交集啊，怎么用這種怪怪的眼神看著自己？
想不透的李斯主動(dòng)上前，行禮拜道：“臣李斯拜見(jiàn)公子?！?p> 秦寧澤立即回過(guò)神來(lái)，回道：“原來(lái)是廷尉大人，抱歉，看到廷尉大人，就讓我想到很多事情，所以剛剛失禮了?！?p> “是嗎？公子看到我，就會(huì)想到很多事情？那若是好事，便是我的榮幸。若是壞事，那我再此賠罪了。不知公子可否告知是什么事情？”李斯好奇問(wèn)道。
秦寧澤說(shuō)道：“廷尉大人精通法家學(xué)說(shuō)，稷下學(xué)宮內(nèi)百家思想皆有，邀請(qǐng)了很多有真才實(shí)學(xué)的博士，但也有一些沽名釣譽(yù)之輩，比如那個(gè)儒家的淳于越。如果能讓廷尉大人親自教導(dǎo)法家做人出事的道理，那才是受益良多??！”
若是淳于越在此，必然恨死了秦寧澤。
你夸李斯就夸唄，何必?fù)p我！
李斯聞之，頓時(shí)大笑，并道：“淳于越是齊國(guó)博士，大秦和齊國(guó)結(jié)盟，兩國(guó)互通有無(wú)，淳于越便是第一批來(lái)秦的齊官，被大王任命為稷下學(xué)宮仆射，教導(dǎo)諸位皇子。他精通儒學(xué)，可能是齊國(guó)風(fēng)土和大秦略有不同，所以讓公子不喜。”
“大秦依法治國(guó)，這是現(xiàn)階段大秦的根本，而儒學(xué)思想追求中庸，有很多可取之處，只能取其精華，不能受其影響?！鼻貙帩尚Φ?。
李斯頓時(shí)來(lái)了興趣，說(shuō)道：“看來(lái)寧公子對(duì)法家和儒家的思想皆有涉獵，并且有一定的造詣?。 ?p> “哪有什么造詣，只不過(guò)是粗俗的淺見(jiàn)。在我看來(lái)，選擇什么法治理國(guó)家，都有利有弊?！鼻貙帩呻S口說(shuō)道。
李斯雖是法家傳人，但他為人并不頑固，明白百家思想爭(zhēng)鳴，便各有各的優(yōu)劣勢(shì)，他不會(huì)自大的自認(rèn)法家就一定完美，也不會(huì)貶低儒家、道家，在他看來(lái)，只有合適不合適。
若是說(shuō)，剛剛李斯對(duì)秦寧澤起了興趣，現(xiàn)在是興趣正濃。
秦寧澤才十一歲，現(xiàn)在就對(duì)治國(guó)方向有自己的見(jiàn)解，這是難能可貴的。
“公子剛說(shuō)，大秦依法治國(guó)，是現(xiàn)階段大秦的根本，那我是不是能理解在公子心目中，以后會(huì)發(fā)生改變？”李斯問(wèn)道。
秦寧澤笑道：“廷尉大人可以這樣理解，以后的事，誰(shuí)敢言不變！也許是明天，也許是明年，一定會(huì)隨著國(guó)家的結(jié)構(gòu)形態(tài)和意識(shí)形態(tài)，而發(fā)生改變。”
李斯行揖禮，問(wèn)道：“可否請(qǐng)公子明示？”
秦寧澤便伸手請(qǐng)李斯入座，然后說(shuō)道：“和廷尉大人交流學(xué)問(wèn)、暢所欲言，能增長(zhǎng)我的眼界，我自然樂(lè)于此事，不過(guò)說(shuō)的不好，還請(qǐng)廷尉大人海涵。”
李斯笑著點(diǎn)頭。
秦寧澤便道：“縱觀歷史，三皇以道治，而五帝用德化，三王行仁義，五霸用權(quán)智。這是已經(jīng)出現(xiàn)的四種治國(guó)之道，皇道、帝道、王道和霸道?！?p> “無(wú)制令刑罰，謂之皇；有制令而無(wú)刑罰，謂之帝；賞善誅惡，諸侯朝事，謂之王；興兵眾，約盟誓，以信義矯世，謂之霸。”
“為何自圣賢開(kāi)始，會(huì)有這樣的變化？在我看來(lái)，就是失道而后德，失德而后仁，失仁而后禮，失禮而后法?！?p> “咱們大秦走的是霸道，就是吃透了歷史的經(jīng)驗(yàn)。但是，霸道有霸道的好處，比如以力服人，以利誘人，重刑罰，讓萬(wàn)民畏法而順之，可以迅速凝聚國(guó)家力量，做很多大事?！?p> “但霸道也有霸道的弊端?！?p> “將來(lái)大秦一統(tǒng)天下，繼續(xù)實(shí)行霸道，弊端就會(huì)慢慢暴露了?！?p> 此時(shí)此刻，李斯面露驚容，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到無(wú)心交談，竟然聽(tīng)到了讓他驚喜的言論。
與此同時(shí)，
秦王政正停在麒麟殿外，眼中閃過(guò)異彩，沒(méi)有入殿。