第22章 孫資入伙

　　朝廷的援助，潘烈從來沒有想過，因?yàn)槌⒆陨黼y保。

　　若是有，潘烈也會十分開心的接下。

　　朝廷的補(bǔ)助，不要白不要，這可是純利潤。

　　孫資手書一封，傳遞給他的恩主——并州王允，言壺關(guān)神農(nóng)祖地事宜，關(guān)系著九州存亡，希望獲得朝廷援助云云。

　　潘烈沒有想到這孫資，居然與貂蟬義父有聯(lián)系，這王允可是未來大佬之一，施美人計(jì)把一代魔王董卓都該害死了。

　　這王允是一個(gè)老謀深算的家伙，不好惹啊。

　　不過，潘烈沒有阻止孫資聯(lián)系王允。

　　潘烈在并州壺關(guān)發(fā)展，自然繞不過并州世家。

　　世家的力量太強(qiáng)了，他們不知道培養(yǎng)了多少如孫資一般的才華之士。

　　但潘烈早有計(jì)劃，他現(xiàn)在已經(jīng)安排神焰軍在進(jìn)入壺關(guān)必經(jīng)之路上設(shè)置箭塔、軍營，來援助的是物資，那就接受。

　　如果是剿賊大軍，那就大戰(zhàn)一場。

　　若能和平相處，自然最好。

　　為了取信于王允，潘烈準(zhǔn)備了兩份禮物，每份由一顆靈晶，三顆月光稻種組成。

　　一份給王允，一份上交朝廷。

　　靈晶常年佩戴，可提神醒腦，祛病辟邪；月光稻種，乃是靈米種，生吃可洗滌身體，延年益壽。

　　孫資得知靈晶和月光稻妙用后，對于請求朝廷援助更有信心了。

　　潘烈請孫資擔(dān)任壺關(guān)執(zhí)政官，對戰(zhàn)死的士兵家屬進(jìn)行安慰，安排民夫從壺關(guān)采石建造烏堡事宜。

　　孫資提議，依靠烏堡是很難防御住蟲族攻擊，應(yīng)當(dāng)攻守結(jié)合。

　　潘烈詢問當(dāng)如何攻守結(jié)合？

　　孫資提議，參考城墻，見了內(nèi)外城，將敵人引入暗門，分而殺死。

　　潘烈明白過來，這不就是諸葛亮的八卦陣嗎？

　　八卦陣，據(jù)說按照文王八卦方位圖設(shè)計(jì)，如同大型迷宮，對敵人進(jìn)行分割包圍，形成以多擊少的局面，可輕易絞殺敵人大軍。

　　潘烈問孫資是否聽說過八卦陣？

　　可惜孫資對軍陣一塊涉獵不多，但他聽了八卦陣的原理后，也覺得此陣可行。

　　孫資向潘烈推薦一人，河?xùn)|賈徽。河?xùn)|賈徽，乃是賈誼的后代，傳聞對古兵陣圖頗有研究，此時(shí)正閑居在家。

　　潘烈聞之大喜，請孫資邀請他前來相助。

　　孫資立即手書一份，派士兵送信至賈家。

　　名士的好處，就是交友甚廣，一封書信，就可以搖人前來相助。

　　讓潘烈自己招募人才，就是尋到人才，人才也不一定鳥他。

　　孫資接受壺關(guān)政務(wù)后，對潘烈的管理體系大為驚嘆。

　　潘烈的管理模式趨向于現(xiàn)代化格局，軍政教三權(quán)獨(dú)立。

　　壺關(guān)的軍人，全部都是職業(yè)軍人，管理的范圍是城墻守衛(wèi)以及各地治安。

　　潘烈參照現(xiàn)代警察體系，在壺關(guān)街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村都設(shè)有治安亭，由軍士擔(dān)任，每亭3-5人，專門負(fù)責(zé)巡邏維持治安。

　　他們只有治安權(quán)，沒有收稅、隨意抓人的權(quán)利。

　　壺關(guān)治理，則設(shè)區(qū)長、鄉(xiāng)長、村長三級，他們只有行政權(quán)，負(fù)責(zé)城市規(guī)劃、民生建設(shè)、稅收和調(diào)節(jié)糾紛。

　　調(diào)節(jié)糾紛，若要抓人，他們就要發(fā)函給治安亭，讓他們抓人。

　　如此，休想濫用私刑。

　　濫用私刑者，被作為匪徒，治安亭保長可帶人直接圍剿。

　　壺關(guān)的民，大部分是神農(nóng)教教民，以種植農(nóng)田，守護(hù)農(nóng)田為己任，他們在鄉(xiāng)村一級建立農(nóng)社。

　　農(nóng)社社長是正式的官員，他們有監(jiān)督村長、治安保長的權(quán)利，若是這些官員損耗了教民的利益，他們可以直接向上級農(nóng)社反饋，最后反饋到神農(nóng)教教主手里。

　　孫資對軍政教三者并行的管理模式非常感興趣，越是琢磨，越是感覺妙用無窮。

　　各地農(nóng)舍監(jiān)督這一級，讓官吏、軍人不敢胡作非為。

　　現(xiàn)在漢朝最大的問題，就是貪腐問題，若是能這樣推行的話，是否可以杜絕貪腐？

　　這種制度，現(xiàn)在朝廷能執(zhí)行嗎？

　　但在士大夫眼里，農(nóng)夫不過是奴隸牲口一般的財(cái)物，怎么會讓他們參與執(zhí)政。

　　若是他們知道壺關(guān)的農(nóng)夫社團(tuán)，會馬上發(fā)兵滅了神農(nóng)教吧。

　　孫資這樣一想，嚇出一身冷汗。

　　孫資找到潘烈述說，要求潘烈取消神農(nóng)教教民社團(tuán)，如果他不取消，恐怖會被朝廷當(dāng)做愚弄百姓而被剿滅。

　　潘烈哈哈笑道，叫他不要急，讓他將這些民眾當(dāng)做他的家仆就可以了。

　　確定潘烈不會推廣教民制度后，孫資才放下心來。

　　取消教民制度，潘烈是不會取消的，這是他的根本。

　　若沒有教民支持，他那里來的兵權(quán)和財(cái)權(quán)。

　　穩(wěn)住孫資后，潘烈繼續(xù)加強(qiáng)軍隊(duì)建設(shè)。

　　這次守城有功的韓暹、丁吉、潘鳳、宋理、何曼有功，獎(jiǎng)賞蟲甲一件，月光稻種每人10顆。

　　蟲甲堅(jiān)韌輕便，普通刀劍不傷，五人得了后大喜。

　　箭營更名為虛空軍團(tuán)，軍團(tuán)長由潘烈親任。韓暹升任為副團(tuán)長，丁吉、潘鳳、宋理、何曼四人升任為營長。

　　此戰(zhàn)活下來的士兵，都獲得一枚鐵血戰(zhàn)士勛章。佩戴此勛章者，可見官不拜，代表著無上榮譽(yù)。

　　戰(zhàn)死的士兵，將姓名登記在冊，刻錄在農(nóng)社總壇（神農(nóng)教總壇）的烈士碑園中。

　　潘鳳調(diào)入軍方，管理農(nóng)夫的職責(zé)并入壺關(guān)執(zhí)政任務(wù)，交接給孫資；建設(shè)農(nóng)場烏堡的工作，交由唐家堡唐燕負(fù)責(zé)。

　　唐燕是墨門子弟，精通機(jī)關(guān)建造、兵器冶煉，指揮工匠得心應(yīng)手。

　　潘烈打算從神焰軍抽調(diào)500名士兵進(jìn)入虛空位面特訓(xùn)，為下一場戰(zhàn)斗做準(zhǔn)備。

　　幸存下來，可繼續(xù)戰(zhàn)斗的士兵還有72人，他們只有25人愿意繼續(xù)留下來在虛空農(nóng)場戰(zhàn)斗。

　　這25人，都升職為隊(duì)率，每人可從神焰軍中挑選精銳士兵，組成新的戰(zhàn)隊(duì)。

　　離開虛空農(nóng)場的47人，有十二人選擇退役，安排在農(nóng)社上班，傳播神農(nóng)教教義；另外三十五人，返回神焰軍，成為神焰軍的骨干。

　　對抗虛空蟲族，戰(zhàn)死幾率三七開。

　　但也意味著豐厚的獎(jiǎng)勵(lì)，無上的榮譽(yù)，這讓很多士兵紛紛報(bào)名加入虛空軍團(tuán)。

　　潘烈招募令一下，五百名士兵快速到位。

　　抽調(diào)500名士兵后，剛剛組建的神焰營營地空了一大半。

　　作為神焰軍統(tǒng)帥的陳遼，只好繼續(xù)招募新兵。

　　這一次，陳遼手下多了35名鐵血戰(zhàn)士，有了這鐵血老兵做底子，神焰軍的戰(zhàn)力不減反升。

　　壺關(guān)周邊，地廣人稀，招募士兵難度極大。

　　潘烈令廖昌帶100精銳出壺關(guān)，民夫300，打著平叛義軍的名號在漳水建營，到冀州邯鄲、魏縣、毛城、朝歌一帶招募流民和壯丁。

　　廖昌作為斥候營統(tǒng)領(lǐng)，早就在冀州安排了二十多名密探打探消息，他讓這些密探宣布壺關(guān)有糧的消息，駐營不過2天，就吸引了二千多流民進(jìn)入壺關(guān)。

　　壺關(guān)關(guān)口，執(zhí)政官孫資、胡樂以及各地鄉(xiāng)長早就等待，他們將這些流民安排在各鄉(xiāng)村中，繼續(xù)開荒。

　　壺關(guān)不缺糧食，又準(zhǔn)備了充足的勞動工具和種子，更不缺荒地，短短半個(gè)月時(shí)間，就吸引了流民2萬多，新開發(fā)出10個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

　　陳遼也從中吸收帶家口的青壯2000人，神焰軍軍營中整日傳來喊殺聲。

　　這一日，數(shù)十騎士從北方而來，為首之人，正是聯(lián)系北方郡兵的張揚(yáng)。

　　他們一到壺關(guān)地界，就被神焰軍給擋住了。

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