竹林七賢
三國末年，魏主年幼，司馬氏把持朝政，號令天下，鏟除異己，朝中風(fēng)聲鶴唳，人人自危。
地方上渾濁的世道也讓名動天下的竹林七賢亦難獨善其身。
公元265年，魏帝禪讓司馬炎，晉朝建立。
這一年雖然發(fā)生了這么多的大事，但是對于普通人來說也只不過是動蕩歲月中普通的一年而已。
竹林七賢
竹林
東晉初，天竺被冠以“竹林”之名，在加上那七個賢人就成了“竹林七賢”。還有一種說法是竹林也不是實指的地點，竹林可能是嵇康家附近的地方。
管它是哪，這都不重要。
七賢
這個詞與“三君“、“八俊”等詞意義相同僅代表作者人數(shù)。
竹林七賢
竹林七賢的作品基本繼承了建安文學(xué)的精神，但由于司馬氏的胡作非為導(dǎo)致了作家們不能直抒胸臆，不得不用華麗的詞匯來暗諷以及比興、象征、神話等手法來隱晦曲折的來表達(dá)自己對現(xiàn)實的不滿和自己的思想感情等，他們中多數(shù)人不幕名利，有著極高的成就。
七賢中最有名的是阮籍和嵇康。
阮籍
阮籍對與自己志趣相投的人作青眼，對禮教之士則作白眼。他非常孝順，但是卻在母親去世的時候擱那下棋，他還非得要下完才去參加母親葬禮，在對局結(jié)束后喝了許多的酒，吐了許多的血?！段簳x南北朝：中國文明的歷史》一書寫道：“等到母親下葬時，阮籍又吃了一個蒸豚喝了兩斗酒，因悲慟過度，又吐血數(shù)升?！彼谠岫Y上披頭散發(fā)不守禮節(jié)，但對母親去世的思念導(dǎo)致他身體暴瘦。阮籍善琴和蕭，把琵琶改進(jìn)行了改良(發(fā)明出了阮琴)，發(fā)表了《聲無哀樂論》，反對儒家“治世之音安以樂，亡國之音哀以思。”的理念。據(jù)說他還會彈《廣陵散》。
嵇康。
嵇康和竹林七賢的多數(shù)人一樣(不愿為官，性格傲慢)，擅長音樂。
劉伶還推薦嵇康做晉朝的吏部尚書。嵇康不愿為晉朝官于是便寫下了《與山巨源絕交書》。
嵇康不愿為晉朝官以及和在晉朝為官山濤絕交？
是因為他的妻子是曹阿瞞的曾孫女，他心向曹魏。
262年，司馬昭殺害嵇康(嵇康寫《與山巨源絕交書》暗諷司馬氏發(fā)動政變奪取政權(quán)。）
傳下來《嵇康集》
再寫幾個不太出名的人物。
阮咸
為人曠達(dá)不拘小節(jié)，尚道棄事，愛喝酒，有點窮，是阮籍的侄子，擔(dān)任始平太守，壽終正寢。
劉伶
嗜酒不羈，追求自由，喜歡老莊之學(xué)，在王戎幕府下?lián)芜^參軍，后被認(rèn)為是無才而罷免。后來朝廷又派人去請他當(dāng)官，被他給拒絕了。
劉伶給咱們留下來的作品有《酒德頌》、《北芒客舍》。
向秀
怪難過的沒啥可以寫的，空過了。
王戎
長得很好看，家里很富有（瑯琊王氏，西晉時期頂尖豪門），擅長月旦雅評。
山濤
空過了
嵇康與山濤只是分道揚鑣了，沒有絕交。
明天可能不寫了，周末愉快