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入微曉記

〔與論〕一、出語(yǔ)

入微曉記 質(zhì)恒冰 836 2022-07-02 13:02:01

  天道空無(wú),是運(yùn)無(wú)機(jī)行參天衍。

  知記憶中有長(zhǎng)有短,每個(gè)生靈的時(shí)間記憶皆不同,可能同喜或……

  時(shí)間段向前蔓延,或點(diǎn)是上是下,不代表一定終數(shù)。

  掌三寸界中,有神領(lǐng)閱眾生書(shū)解迷答惑。

  ——宇語(yǔ)——

  浩南無(wú)所予西極北,天地是通圓的在此處間流方。

  無(wú)所遁常窮極是為妙宇。

  妙宇內(nèi),天星海銀河,地一望而知又仿佛無(wú)窮是空。

  而司神主眾座,時(shí)機(jī)今日。

  “大登智雅高堂,入人入言神暢心微,

  明示鏡臺(tái),心燈開(kāi)。”冥冥之中所出的脫由司出語(yǔ)。

  ——老者守靈——

  漫漫長(zhǎng)河盡頭是選擇一個(gè),還是兩頭顧守。

  一本書(shū)落在地,在空中的墜遠(yuǎn)看就是翻涌,四季在其中,書(shū)頁(yè)的春秋夏冬,是幻的是存在的華夢(mèng)大場(chǎng)。

  老者時(shí)間侵蝕蒼老的聲,燈火闌珊間處煙起:“為什么?我追求的那么全,長(zhǎng)道便是我的一生最多?!?p>  司神:“你的選擇,復(fù)雜、簡(jiǎn)單,兩個(gè)你顧著過(guò)了。

  復(fù)雜和簡(jiǎn)單系相、關(guān)互,又與非,當(dāng)一為中間,復(fù)雜的極致和簡(jiǎn)單的極致,各方極致的點(diǎn)有一扇面,它們相通。

  復(fù)雜和簡(jiǎn)單貫入。”

  始終生尾道結(jié),第一個(gè)回答。

  ——己魔自心——

  是明亮的上,是昏暗的下,在這一片鏡臺(tái)中的沉景。

  一道海浪向前推向瘋狂的人,著魔,尾境中顯出海浪是一個(gè)人。

  而有一個(gè)魔在一旁看著,呼而內(nèi)呼而外,飄游不定。

  司神:“明知道不提醒會(huì)有錯(cuò),而提醒了還會(huì)有騙自己借口的錯(cuò),但入了看局自己面對(duì)他人,一心定局,旁者?!?p>  真正的智者,在局外旁觀,不著魔,而入道。

  ——控制關(guān)系——

  ‘為什么?為什么?我一定是要比你低,我不,一出生你就是身份比我高,家族一切,生意地位?!?p>  “弟弟,因?yàn)槲沂悄愀??!背爸S低笑聲道。

  最后生命的畫(huà)面,是關(guān)系身為哥哥的一雙離去前的黑淵眼睛。

  一座雕像閃灰一過(guò)。

  道道回音,那一句:弟弟,因?yàn)槲沂悄愀纭T谀X中炸響。

  父母的眼睛透出的光,漸漸暗淡最后消逝。

  司神:“當(dāng)定有的關(guān)系不是所想有,一上一下,有就定中間,上會(huì)用上的權(quán)能,下會(huì)用下的權(quán)能,各司其用,為?!?p>  司神伸手彈指守靈虛空:“咒神,不要指染你不該動(dòng)的。

  小計(jì)神力…………”

  以后的以后,以往的以往,

  掌三寸意味人間人心在方圓,天地在掌心,人在守在至三寸。

  故事飄向遠(yuǎn)方,不一定遠(yuǎn)近,不定終數(shù),有卻實(shí)數(shù)。

質(zhì)恒冰

出語(yǔ),再見(jiàn)………………

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