嘗試？
帝一的確存在這個想法。
開啟禁忌？什么算禁忌？
以凡門之力竊取血脈？不算。
而且認知到變化，認知到源之后他對于凡有了更為深層次的想法，而這個想法要實現(xiàn)需要歲月。
“我的確是有一些不切實際想法。”帝一說道。
他已經構建出了一個藍圖，一個根據(jù)傳說可以成為現(xiàn)實的藍圖。
“傳說人是萬族之靈...”
當然這個傳說咱們也只是聽聽而已，畢竟咱們每一個都算是滅世大魔王了。
凡門算禁忌嗎？不算。
就算是開啟了，一下就滅了。
就像大規(guī)模的竊取重犀之力一樣，完全就是不死不休，就算打的過一個打不過一萬個，所以我的確是準備先養(yǎng)著，是不是用用不一定。
而更深一點的則是打造禁忌，開啟禁忌后打造，讓其成為一道禁忌之門。
怎么成為？血脈是一座橋梁。
如果萬族以凡來孕那么凡算不算萬族的源頭？算。
算不算萬族之祖？算。
算不算萬族之靈？算。
同樣的萬族也是凡祖，凡靈，凡源，這是相互的。
一旦以凡孕育出的這些族群因此擴大成長后，那么凡在其中能得到一些什么？
冥冥中運在，那么萬族之運算不算凡的一部分？算。
那么這一些由凡孕育的生靈，如果僥幸的在一個又一個世界開枝散葉后，一個世界算不算有凡的一部分？有！
本源是什么？
根源是什么？
未知。
我理解出的根源簡簡單單的就是扎根，將一顆又一顆的種子種到世界讓其生根發(fā)芽，可怎么才能讓其具備深厚的聯(lián)系？
你是我生的！你更是我以死為代價生的！低位族群竊取高位血脈豈能沒有代價？死便是其中最為昂貴的代價。
而且我生以死，這一份代價你根本還不起，以這樣的方式落地生根。
在有殺生殺多了為何會遭來嫌棄、厄運、排斥？因牽連眾多。
以生為源點的話，在一生中能交際多少個過客和朋友？能建立多少根線？很多很多了。
所以當這一個源點沒了的時候，這些以這個源點射出的線會看看原因，由此牽連出更多密密麻麻的線，直至彌漫整座世界讓你無形中受到排斥。
這不是世界對于你的惡感，而是來自生靈本能排斥。
所以我們的境界越往上走，當掌握本身到一定程度時，自然會追尋著事物的痕跡直至本質的源頭，為什么我覺得你和我有聯(lián)系？追尋！追查！
當然這種偉力是我們現(xiàn)在做不到，但是有不是嗎？比如因果，比如的運，當走到云端高處后做不到嗎？能做到。
所以我打算利用凡人來開辟萬族，而這樣做我們能得到什么？
未知！可絕對是有益而無害。
六階的命貴嗎？貴！
凡人的命貴嗎？和六階的生物相比可以說是賤。
以凡軀竊六階之賦，步五階之體，能承受嗎？不能！所以必死無疑，可幼崽能誕生不是嗎？
這算不算賤命升貴命？算！而我們?yōu)槭裁捶Q凡為門？就是因為這種能力能實現(xiàn)躍遷，這是門的象征，只不過是以道生入死轉生的形式。
自己不能完成的事，如果知道下一代肯定能完成的話，而這個代價就算是死，相信也有很多人愿意不是嗎？
比如仇和恨，比如夢想和理想。
給予下一代傳承，讓其背負，讓其完成，那么生和死算不算一個了斷？算！
為什么要去完成一個死者的事？因為你的生是他給的，你的知識是他教的。
所以理所當然完成一些事不是嗎？可換一種方式呢？如果生不知死呢？
如果生者的知識來于另外一個生者呢？他還需要去完成死者的事嗎？不需要了。
可誰都會探尋起源不是嗎？可不是誰都有資格不是嗎？
當你想探尋起源之時，是不是兩者之間已經具備了聯(lián)系基礎？是。
當你有這個能力追尋起源的時候，而且一旦追尋到了，那么是不是會完成一切死者的遺愿？是。
所以我們如果以凡門來孕萬族，而且以殘忍的方式的話，那么當萬族登臨頂峰后，我們這些始作俑者會不會迎來清算？
會！
可如果是自愿的話，能不能得到好處？
會！
雖然這些都比較遙遠，但正因為遙遠所以只是嘗試。
在有則是生分虛實兩面，而虛的一面或許能達到牽引和排斥的效果，而實的則是具體回饋和清算。
如果咱們教出來在每一個世界遍地開花有什么用的結果？
每一個世界都有一個主宰，就像封界頭頂上的天一樣，如果其中一個成為了主宰又是什么樣的結果？
生與生之間具備牽連的關系，那么世界與世界之間具備牽連關系嗎？而要牽動一座世界需要怎樣的體量？
靠個體？開什么玩笑。
所以當我認知到源頭之后，我準備著手打造一個源頭。
什么是源頭？我不知道啊。
所以以凡孕育出來的萬族知道嗎？不知道，可凡卻是存在的，就像源頭存在一樣。
我的嘗試就是打造不知道的源頭，就像我不知道源頭是什么鬼玩意一樣，我讓凡孕育出來的萬族也不知道。
如果世界和世界具備牽引，那么這一份凡便是牽引，牽引一座座世界來追尋源頭。
如果反過來的話，如果哪一天我們登臨高處后，能不能順著這一份牽引追尋子體？可能對吧。
那么追尋到之后干嗎？
如果源頭是惡，當然是吞噬了。
如果源頭是邪，那么則是串聯(lián)。
那么我們是惡還是邪？
邪！因為我們在高位！至于我們不會沒有緣由的去滅世和殺生，只不過下位不理解而已。
所以我們邪。
那么誰是惡？
如果這個不知道的源頭是世界的話，那么這個源頭肯定是惡了。
源頭順著牽引到來之后會做什么？想都不用想不是吞噬就是毀滅。
至于為什么？
我們掠世摧殘的有多狠，就有多強的清算，不！這不能說是清算了，而是毀滅！
在有十三是本源，十四是根源，這可是封界的天說的。
所以...我很怕啊。
因為怕所以嘗試打造一個不知名的源頭，以防未來，以防不測，只不過防的有點遠而已。
如果這個嘗試有用的話，那么至少我們不是第一個遭罪的，凡門孕育出了萬族就是一道又一道防火墻，我們可以根據(jù)凡人來算計不知名源頭。
為什么是道生入死？因為誰都不知道自己是怎么誕生的，我說的是胚胎的時候，因為那時候連意識都還沒有，所以我們也在追尋源頭。
所以每一次入死，每一次開門都是掌握自身源頭的一部分不是嗎？強大到去掌握胎中之謎的地步。
當完全掌握之后呢？是不是去掌握下一個源頭？一次又一次以死的方式追尋過去的起源。
可能不是嗎？
在強到一定的地步時候是不是能以未來身的方式降臨到過去？
可能不是嗎？
如果能用這種方式的時候，未來和往夕的界限是什么？清算是怎么什么來的還用說嗎？當然我現(xiàn)在還沒看見這么詭異的玩意。
修羅之理在于能想到，能想到代表能達到，想不到的才是達不到才是不存在。
所以...你們覺的那玩意存在嗎？它不一定存在，但可以肯定的是它能存在的，因能想到固而能達到！
這就像是一個選擇題一樣，一半一半！
所以我很穩(wěn)，穩(wěn)的變態(tài)，穩(wěn)的不像話。
因為我一直一直在觀察詭異的現(xiàn)象，可絕大多數(shù)詭異都是老爺爺，比如封界天上的老爺爺，時不時的給安排一波，
所以想要戰(zhàn)勝魔法必須先修煉魔法，想要戰(zhàn)勝詭異必須先成為詭異。
如果我們正在嘗試成為詭異，凡門便是成為詭異的第一步。
以凡孕生，有什么是比死更重的源頭？沒有。
有是比死更重的牽引？沒有！而生和世界相比如同草芥，所以要多要更多更多，讓這些草芥去成為世界的根，開枝散葉。
“所以...”
帝一覺得已經說完了。
說的夠清楚了，至于嘗試什么好處？問號。
完全就是未雨綢繆。
“所以這是未知的嘗試，我說完了?！?p> 帝一肯定道。
“所以你打算怎么布置？”醫(yī)生問道。
不得不說對于這一種嘗試他還是很感興趣的。
帝一述說道...
母以子為貴？憑什么？憑的是子體來自六階，可單憑凡人自身可孕不出五階的，所以我們要提供養(yǎng)，以保證幼崽的存活。
在提供養(yǎng)的同時，母會日益強大，但同樣會日益虛弱。
當幼兒降生時，母會因此死亡，可母在孕期間是一生中最為高光的時刻，因為力在！
這是一份昂貴的命力，可以在期限內完成自己想完成的事，以此作為了結，其孕不孕全憑自愿。
如無必要誰會以生命為籌碼當代價？可世是不平的，肯定有不是嗎？
所以這亦是一份了結，生與死的了結，我們則是賦力者。
至于初生的五階幼崽養(yǎng)著好了，多了自然而然的會形成自己的文明。
當然不一定是五階，可能是四階，畢竟人是比較弱的，可強大的四階具備了五階體質的特征其攀升更為容易，更容易扎根和繁育。
三階巔峰、四階霸主、五末六位，是人四人，將其打造的名副其實！
至于咱們也不用教什么修煉之法，一切順其自然而然的演變，而獸山的特殊可形成各族需要的特殊環(huán)境，這很有緣不是嗎？
至于更具體的布置，立神廟好了。
孕生和降臨。
這樣的布置將一直持續(xù)，無論是封界結束，還是今后。
讓神廟成為象征，歲月過后，將成為一座座禁忌。
人死如燈滅，可能成為源頭？最多是一份虛幻的牽引，而神廟可以成為實質的依托。
每一個來神廟的無疑都帶著強烈的夙愿。
源頭怎么能不兇？
神廟神兇不是嗎？
染血的廟，以命為代價換取的肆意妄為的力。很公平的交易不是嗎？
“初步的構畫，具體的布置還要交給你們?！?p> 這一點帝一不是做不到而是很沒效率，不想醫(yī)生和博士只是動動手指的問題，效率才是最重要的。
一份構想和一份藍圖，一份遙遠的野望。
禁忌的源頭和禁忌和神廟。