很久很久以前在一望無(wú)際的荒野中生存著一群在土坑里爬的娃娃。
當(dāng)娃娃長(zhǎng)大了之后，因繁衍的本能他們開(kāi)始了生育，但新的娃娃降生意外也隨之而來(lái)，有人來(lái)收走了他們的娃娃，而他們也并沒(méi)有子嗣這個(gè)概念，就這么任由收走了。
多年以后，這些一個(gè)又一個(gè)被收走的娃娃在次與曾今的土娃娃相遇了，當(dāng)娃娃多了之后他們?cè)谝黄鹦纬闪艘蛔忠蛔牟柯?，只不過(guò)每一座部落都人丁稀少的可憐。
盡管他們可以盡情的生育，但總有惡魔從天而降收走他們的幼兒，當(dāng)時(shí)他們知道幼兒長(zhǎng)大后能成為他們嗎？不知道。
只不過(guò)隨著時(shí)間的推進(jìn)他們知道了，比如荒野之中尋找到的娃娃是從哪來(lái)的。
嗯...那時(shí)候的娃娃基本都是部落從荒野之中找回來(lái)的，而為什么荒野中遺落了一個(gè)又一個(gè)娃娃呢？顯而易見(jiàn)。
當(dāng)兩條線串聯(lián)之后，他們知道了自己生出的娃娃是可以變大的，變的和他們一樣大，可惡魔會(huì)允許他們反抗嗎？當(dāng)然是不允許的，所以娃娃依舊被收走了。
但在多年之后，因那一個(gè)又一個(gè)浮弱的部落開(kāi)始變強(qiáng)了，惡魔作出了一定的妥協(xié)，從一個(gè)又一個(gè)部落不用在去荒野尋找娃娃，他們會(huì)把娃娃送到部落的家門(mén)口。
尋找娃娃模式，變成了分配模式，而與之相應(yīng)的惡魔從每一座部落中拿走了另一個(gè)小寶貝。
惡魔剝奪了他們雕刻死亡的權(quán)力，那是一幅又一幅的死亡壁畫(huà)，而這樣的壁畫(huà)在每一個(gè)部落中很有價(jià)值的，每一個(gè)部落都譜寫(xiě)了不少關(guān)于死亡的模樣。
最有價(jià)值的壁畫(huà)被惡魔以分配的方式取走了，那么部落會(huì)反抗嗎？當(dāng)然會(huì)，而他們反抗的方式則是不在雕刻死亡，讓惡魔拿不到他們的壁畫(huà)。
他們的確了勝利了，惡魔從此在也拿不到這樣的壁畫(huà)了，不過(guò)當(dāng)一種價(jià)值失去之后，新的價(jià)值又出現(xiàn)了，一幅嶄新的壁畫(huà)展開(kāi)，從而漫長(zhǎng)乏味的雕刻，進(jìn)階到了只有最為精彩的畫(huà)面。
直至成長(zhǎng)到一畫(huà)一生的地步，以簡(jiǎn)單的畫(huà)作描繪出一生的精彩。
新的價(jià)值！
這樣價(jià)值的出現(xiàn)，讓一個(gè)又一個(gè)部落之間開(kāi)始逞強(qiáng)斗狠，怎樣才能讓人生更為精彩呢？相信斗贏更多的人，讓他們成為自己的墊腳石足夠精彩。
精彩的價(jià)值在一步又一步的增加。
他們的成長(zhǎng)或許在如今看來(lái)，單調(diào)而又乏味，但一直這么展現(xiàn)鋒芒的斗下去，正是他們的精彩。
那時(shí)候每一個(gè)部落都很團(tuán)結(jié)，因人丁不多，盡管從荒野中尋找改成了分配娃娃，但有時(shí)候一個(gè)部落生十個(gè)小娃娃都分配不到一個(gè)大娃娃的時(shí)候，自然就有些興趣缺缺了。
不鼓勵(lì)、不提倡、也不怎么反對(duì)，全看個(gè)人興趣，既然是看個(gè)人興趣，那么生娃的還多嗎？不多了，這可是個(gè)累疼活，一個(gè)又一個(gè)部落本來(lái)就人定稀少，這下那是更少了。
這有什么關(guān)系嗎？沒(méi)有。
總有因興趣、或疏漏什么的，導(dǎo)致新生的娃娃降生，只不過(guò)更少了而已。
反正沒(méi)有一座部落因娃娃的事而進(jìn)入滅絕的，因那潛藏下的惡魔在擺弄。
那時(shí)候的娃娃有多珍貴呢？很惜貴！
每一個(gè)部落當(dāng)分配到一個(gè)娃娃時(shí)那是當(dāng)寶一樣供著，生怕化了的那種，少了自然貴了，更少了也就倍加珍惜了。
只不過(guò)人要是活的久了，那么娃娃也自然也就多了，每一個(gè)部落的娃娃就算是惡魔有意在擺弄，也在慢慢增多。
當(dāng)娃娃多了自然也就不值錢(qián)了不是嗎？但那時(shí)候還不算多，遠(yuǎn)遠(yuǎn)還說(shuō)不上賤，要變賤也是大的先賤下去，才能輪到娃娃，嗯...娃娃在那時(shí)候依舊是最為珍貴的。
比壁畫(huà)還貴。
知道那時(shí)候的一個(gè)個(gè)部落是什么樣嗎？一個(gè)是兇悍的過(guò)分，一個(gè)是團(tuán)結(jié)的過(guò)分。
呵護(hù)之下的娃娃會(huì)被養(yǎng)廢？不可能的。
每一個(gè)大家伙都爭(zhēng)兇斗狠的，娃娃自然也自小也就兇狠了，只不過(guò)一個(gè)個(gè)大家伙怕娃娃受傷什么的，一直不讓娃娃去挑戰(zhàn)其他部落。
娃娃很生氣！
為了證明娃娃拳真的很強(qiáng)悍，先拳毆自己部落的。
娃娃成年禮誕生，能打過(guò)自己部落的一個(gè)大家伙，那么則代表娃娃成年了，可以去外面囂張了。
兇悍是怎么煉成的？來(lái)自了解死亡的面目，是枯燥乏味的等死，還是讓自己死的更有價(jià)值完全是兩個(gè)東西。
團(tuán)結(jié)是怎么結(jié)成的？其一：來(lái)自人丁稀少。其二：來(lái)自一些最為原始的雕刻。
拿你們?nèi)缃襁@個(gè)時(shí)代和當(dāng)初的部落去打，百分百被慘遭碾壓，也就是看看人多能不能堆死部落。
賤的多了之后往往能堆死貴的，但這也要敢去堆才行。
那時(shí)候的部落可是悍不畏死的，為了一個(gè)族人的死傷，甚至能掀起兩大部落的開(kāi)戰(zhàn)。
開(kāi)戰(zhàn)死傷更多？沒(méi)關(guān)系，能死在那樣的戰(zhàn)場(chǎng)之中多壯觀不是？唯一的遺憾可能是不能自己來(lái)雕刻出那樣的精彩。
以生為畫(huà)卷，渴求精彩的一生，至于這份精彩通向何處，你明白的，死亡。
死亡代表生的結(jié)束，同樣代表畫(huà)卷的完成。
他們渴求能活的更久更久，因這樣會(huì)讓他們的生更具價(jià)值，讓這從生到死的旅程更具意義。
求生向死。
當(dāng)垂垂老矣之時(shí)，他們會(huì)以殘身宣告那一份最后的輝煌，嗯...活活被人打死。
是不是很不可理喻？是不是很變態(tài)？確實(shí)。
他們的壁畫(huà)至今還是留著的，只不過(guò)你們已經(jīng)開(kāi)始看不懂了。
為什么？人多了。
他們?cè)谧詈髲膼耗种袚尰亓俗约旱酿B(yǎng)育權(quán)，自此也迎來(lái)了你們的賤命。
惡魔被部落討伐了，但惡魔降下了詛咒。
詛咒娃娃晚生早夭。
詛咒娃娃幸生辛死。
詛咒娃娃貴生命賤。
詛咒娃娃浮運(yùn)孤寡。
他們想要娃娃，而惡魔給了他們一個(gè)殘缺的娃娃，以亡圖為代價(jià)降下了詛咒。
“你說(shuō)他們信嗎？”
“你說(shuō)你們信嗎？”
帝一怪怪的笑了。
“他們非常相信，因看到你們就像看到一個(gè)又一個(gè)詛咒版的殘缺娃娃，而你們則在質(zhì)疑，因你們認(rèn)為有好有壞這是非常正常的，尤其是你，這無(wú)非就是因?yàn)楣芙滩焕T了?！?p> “但他們信你嗎？不信，就算是信也只會(huì)信你破解了惡魔的詛咒而已。”
“你覺(jué)的惡魔真下了詛咒嗎？就算惡魔這時(shí)候說(shuō)沒(méi)有，他們也會(huì)認(rèn)為這不可能?！?p> “為什么？因惡魔下的詛咒是以未來(lái)為趨勢(shì)下的?！?p> “當(dāng)一個(gè)時(shí)代進(jìn)步的太快的時(shí)候，這一條有一條詛咒會(huì)驗(yàn)證的非?？欤?dāng)驗(yàn)證完這些詛咒之后他們還敢前進(jìn)嗎？嗯...除非他們破解了這份來(lái)自未來(lái)的詛咒，不然他們會(huì)固步自封?！?p> “你認(rèn)為這是好事，還是壞事呢？壞事。因他們阻攔了時(shí)代的進(jìn)程?！?p> “他們認(rèn)為這是好事還是壞事呢？壞事。因他們也認(rèn)為自己阻攔了時(shí)代的進(jìn)程，但卻不得不阻止，所以你們可以慢慢的掃除阻礙，甚至抽離阻礙。”
“你們抽離了，掃除了，那么對(duì)于我們而言是好事還是壞事呢？壞事?！?p> “因?yàn)槟銈兙拖袷峭尥抟粯樱裁炊疾欢?，就知道莽，如果莽能莽出一片大好未?lái)，那么這個(gè)世界全是莽夫的天下了，要我們做什么？”
“不要指望把刀架在莽夫的脖子上，因打不過(guò)，所以更多的時(shí)候只能給莽夫吹吹風(fēng)，讓其長(zhǎng)點(diǎn)記性，長(zhǎng)了點(diǎn)記性之后，就算仍未止步，仍在向前也會(huì)慢慢的走?！?p> “走的慢才能走的穩(wěn)，才能形成一些不一樣的東西?！?p> “你們覺(jué)的是部落時(shí)代好，還是你們這個(gè)時(shí)代更優(yōu)？”
“為什么會(huì)覺(jué)的部落時(shí)代好，而自己的時(shí)代不好呢？因走的太快，走到了就連部落時(shí)代都覺(jué)的你們很差勁的地步，當(dāng)然他們會(huì)認(rèn)為這是詛咒，而詛咒這種東西也確實(shí)是存在的?！?p> “不過(guò)我們并不準(zhǔn)備釀造什么詛咒之物，為什么和你說(shuō)這么多呢？因?yàn)槟闶亲詈笠粋€(gè)，更是拿到了傳承，所以也就說(shuō)了?！?p> “記得給我保密哦，我可不是惡魔，我只是一個(gè)普普通通的教師而已。”
“離開(kāi)吧...這里要關(guān)門(mén)了?！?p> 帝一默默的坐著，不準(zhǔn)備在多說(shuō)什么了，已經(jīng)足夠了。
傳承的最后一份已經(jīng)補(bǔ)全了，以部落時(shí)代來(lái)補(bǔ)全那最后的那份殘缺，讓那最后的一代成為第一代。
“拜會(huì)了?！?p> 這位曾今的意氣風(fēng)發(fā)的小伙，立起顫巍的身軀拱手拜退了，雖然有些晚了，但他不在是晚生。
帝一輕笑著搖搖頭，在這個(gè)暮生臨別出門(mén)之際開(kāi)口說(shuō)道：“傳一生，足夠了?！?p> 暮老住步，停頓了小會(huì)，反手關(guān)門(mén)上這扇不會(huì)在開(kāi)啟的大門(mén)。
三代傳承一代是根，二代嫡親是主，而三代親疏流向根，只要四代不開(kāi)啟，或者說(shuō)不開(kāi)啟到最為合適的人手上，那么這份循環(huán)會(huì)一直一直的持續(xù)下去，持續(xù)到那正在蘊(yùn)育的東西誕生。
萬(wàn)部生王是一個(gè)小奇跡，而奇跡哪有這么容易達(dá)成的。
曾今還好說(shuō)，因前路無(wú)門(mén)，一片空白，只能住步，而如今...能想象的東西多了，每時(shí)每刻都在日新月異，都在不停的前進(jìn)，導(dǎo)致錯(cuò)過(guò)了太多。
為了不在錯(cuò)過(guò)，有很多的東西只能拿根在堵住，形成一個(gè)不一樣的循環(huán)，只不過(guò)這個(gè)循環(huán)是不完美的，因當(dāng)根化了之后，循環(huán)也就開(kāi)了，不完美的同時(shí)亦是完美。
從這一刻開(kāi)始，壁畫(huà)展現(xiàn)出另一面。
每當(dāng)有心甘情愿者來(lái)到壁畫(huà)之前，壁畫(huà)之上的痕跡會(huì)落下一片空白，以供后者刻畫(huà)，銘記一生，而那些心有不滿的，則只能抒下書(shū)頁(yè)。
其實(shí)在萬(wàn)部匯聚之時(shí)，壁畫(huà)的奇異已經(jīng)展現(xiàn)了，只不過(guò)隨著幼兒的增多，這樣的奇異再度消失了，而如今...幕壁將在次展露異象，重新蘊(yùn)王，而拿到傳承的家伙，將成為皇室。
因?yàn)槭撬_(kāi)重新開(kāi)啟了幕壁，只不過(guò)在幕壁重新開(kāi)始之前，需要不少的時(shí)間重啟，因幕壁如今已經(jīng)很脆弱了，支撐不起謝幕，需要這個(gè)一個(gè)媒介才行。
書(shū)頁(yè)是雜質(zhì)不錯(cuò)，但可以成為了通向幕壁的媒介。
什么樣的傳承能代代相傳呢？親疏。但親疏若沒(méi)有流向，遲早也是會(huì)斷絕的，因能世代相傳的東西只有四，而這份流向便是這一份四。
這是不同的蘊(yùn)王方式，同樣是不完整的，因那書(shū)封會(huì)成為王的封印，而不是王的身軀，不過(guò)這份封印未嘗不能化解，重新成為利器，只不過(guò)這個(gè)手段需在費(fèi)點(diǎn)周折。
圣旨的原材料是什么？那一頁(yè)又一頁(yè)充滿雜質(zhì)的書(shū)，而讓那一頁(yè)頁(yè)充滿雜質(zhì)的書(shū)淪為空白，便是圣旨那東東了，而這樣的圣旨落到王的手上則能成為利器，因?yàn)槔锩嬗幸粚臃庥 ?p> 本是與生俱來(lái)的封印利器，需要這么一層轉(zhuǎn)化才行，因不完整，但也因?yàn)檫@么一份不完整才能打造出這么一位皇來(lái)。
幕王和圣皇。
這樣的途徑是什么人留下的？雖然帝一他們著手打造了，但留下痕跡的是四圣那群鬼家伙，在皇家的鐵板被鐵頭娃撞破之后，造出了次一等的玩意。
真正的王和皇是什么玩意？就算不涉及起源的種種結(jié)果，那一個(gè)個(gè)也是非?？植谰褪橇?。
皇逃著跑死了王鐵頭，圣跪著敲碎了皇鐵板，這一個(gè)個(gè)遠(yuǎn)古的玩意那是都恐怖的狠。
怪物收集的也就是這些恐怖的支點(diǎn)，而這樣的支點(diǎn)至少需要九個(gè)。
寶物這東西怪物不稀罕，但也要看是什么寶物了，圣旨便是一件不錯(cuò)的寶物，王書(shū)的封面更是很不錯(cuò)東東，但就算是他們釀造出來(lái)了也是不能拿的，得別人給才行，這樣的話就能讓別人能成為他們前面的一堵墻。
怪物在墻后燒紙，就算是引來(lái)了什么鬼火，也是由這面墻來(lái)承擔(dān)，就算他們不在后院拱火，要是哪一天這面墻自己倒了，那么他們手上的假的，也就成為了真品。
要是這墻給力一點(diǎn)自己成為了真品然后在倒的話，那更好了，屆時(shí)他們手上的會(huì)進(jìn)階成為珍品，雖說(shuō)是巴不得墻倒，但能給力的更好不是？
這場(chǎng)不一樣的交鋒，在此刻敲響了序音，只待成熟之時(shí)變開(kāi)始碰撞。
萬(wàn)部專制。
萬(wàn)獸隸制。
萬(wàn)族共制。
這是三種完美的體制，其中專和共是開(kāi)始最為復(fù)雜的那種，而隸制是開(kāi)始最為簡(jiǎn)單，不應(yīng)該說(shuō)體制，應(yīng)該說(shuō)傳統(tǒng)才對(duì)，當(dāng)形成傳統(tǒng)之時(shí)，即是一塊鐵板。
一切的一切都融入了那個(gè)一里，成為了某種自然而然的行為，仿佛是習(xí)慣一樣。
規(guī)矩是用來(lái)打破的，傳統(tǒng)是用來(lái)貫穿的，而打不破的，貫不穿的才有捍衛(wèi)的價(jià)值，才值得珍惜。
萬(wàn)部這邊在帝一留下傳承之后徹底進(jìn)入了正規(guī)，只待蘊(yùn)育出不同的花，而萬(wàn)獸和萬(wàn)族那邊踏上了不同的進(jìn)程之中，只不過(guò)萬(wàn)族那邊是生長(zhǎng)最慢的。
一些原定的計(jì)劃，因時(shí)勢(shì)不同做出了更好的優(yōu)化。
本來(lái)帝都這邊是打算以育血來(lái)蘊(yùn)育萬(wàn)族的，而且是以萬(wàn)部為主體，但外面進(jìn)步的太快，而獸山這里也迎來(lái)了巨變，育血這東西不說(shuō)可有可無(wú)了，但用處已然不大了。
因萬(wàn)獸成為了比萬(wàn)部更為出色的載體，這一份載體不在需要育血蘊(yùn)出，而是以培育為主。
那一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)給了萬(wàn)獸充足的資糧，讓其可以蘊(yùn)育出萬(wàn)族，不在需要以死為代價(jià)了。
以門(mén)戶為材，以萬(wàn)獸為載體蘊(yùn)出新的幼兒。
空間之力有時(shí)候的確是一個(gè)好東西，里面什么都可以塞一塞，塞進(jìn)去之后生出來(lái)的娃娃不說(shuō)徹底不同了，但具備了不同的力量，而這些新生的娃娃將成為萬(wàn)族萌芽，不過(guò)得需要不少的意外和巧合。
如獸族在蘊(yùn)育之時(shí)巧合的得到了一些天材地寶，吞服了之后在蘊(yùn)育的娃娃得到了不少的精純物質(zhì)，自然形成了不同。
當(dāng)娃娃長(zhǎng)大之后在巧合的遇到這樣的寶物，那么最為原始的空間自然會(huì)慢慢的被壓在下面，主屬性不同了自然方向也就不同了，萬(wàn)族萌芽因此誕生，也就是過(guò)程周折一點(diǎn)。
不僅需要巧合，而需要進(jìn)行切割。
獸族的傳統(tǒng)是傳統(tǒng)，但娃娃迷路了這份傳統(tǒng)自然是守不住了，一個(gè)迷路的娃娃怎么可能維系隸制呢？不可能的，手底下沒(méi)有了奴隸，隸制自然也就崩潰了。
當(dāng)兩個(gè)在隸制中出生的娃娃相遇之后，隸制也將得到改變，成為共制，沒(méi)辦法，四階物種，一個(gè)是生不了娃的，除非能成為五階物種，才能打破繁衍的鎖鏈。
初生的萬(wàn)族只能說(shuō)是某種偽五階，不是說(shuō)缺少育血的原因，而是兩種屬性根本不是一脈相承的，而是培育出來(lái)的。
六階蘊(yùn)六階，而六階育血給四階的用，偽五階是一個(gè)極限了，而以寶才來(lái)培育的話，成為五階的速度要更慢一點(diǎn)，不過(guò)至少娃娃不會(huì)早夭就是了。
五階打底的萬(wàn)族，只不過(guò)無(wú)論是萬(wàn)獸、萬(wàn)族、萬(wàn)部其實(shí)力并不是以階位來(lái)衡量的，更不是以門(mén)戶，而是量！
門(mén)戶若是屬于質(zhì)的范疇，那么圖譜便是屬于量的范疇。
四階、五階、六階...這些的物種可以去走推開(kāi)門(mén)戶這條道路，但他們本身已經(jīng)有那么一條天生的道路的，造就無(wú)與倫比的量便是他們的增長(zhǎng)方式。
在萬(wàn)部之中，一次又一次的挑戰(zhàn)歷練，便是一次又一次不停的在增長(zhǎng)自身的量，只不過(guò)當(dāng)量達(dá)到自身不足以承載的地步，從而被量拖垮了而已。
簡(jiǎn)單而言就是沒(méi)有支撐點(diǎn)，而門(mén)戶的質(zhì)則是量的最好支撐點(diǎn)，如果不推開(kāi)門(mén)戶獲取這樣的支撐點(diǎn)，那么更多的只能靠代代優(yōu)化，而除此之外的話還有幾種稀少的方式。
其一：傳承、或者獲得饋贈(zèng)。
如萬(wàn)部的幕王出世，那么便能進(jìn)行饋贈(zèng)和傳遞。
其二：獲取一些能夠支撐自己量圖的寶物。
封書(shū)、王劍、圣旨、五帝草、開(kāi)山石...這些都是很不錯(cuò)的支撐點(diǎn)，但這樣的寶物畢竟不是出自自己，是會(huì)產(chǎn)生一定的磨損的，怎么辦？
其三：自己造。
自己造出來(lái)的然后拿走，這樣自然更貼近，比如帝一他們就可以拿走封王之書(shū)，作為自己的支撐點(diǎn)，但這樣還是不夠近。
你拿走了不錯(cuò)，但人家允許了嗎？沒(méi)有！
沒(méi)有允許的話，那就會(huì)產(chǎn)生磨損，所以得別人給的才行，可給這個(gè)東西有這么一個(gè)歸屬權(quán)，人家還活著的話，歸屬權(quán)是誰(shuí)？當(dāng)然是主人家。
所以更多的是交易，以此來(lái)隔斷這件寶物和主人家的聯(lián)系，而這是一個(gè)非常繞的過(guò)程。
首先你得保證這件無(wú)論是這件寶物還是主人家，都是你養(yǎng)出來(lái)的，這樣你才能位居他們的上面，這時(shí)候下面的給了你，或者說(shuō)留給你，那么這件寶物才能完全歸屬于你。
當(dāng)完全擁有這件寶物的歸屬權(quán)之后，還能在分的。
你是怎樣養(yǎng)出這件寶物的？拿什么養(yǎng)分來(lái)養(yǎng)的？這些養(yǎng)分是屬于誰(shuí)的？嗯...這是更大一重的歸屬權(quán)，而這重歸屬權(quán)在平常時(shí)候是根本沒(méi)辦法拿到的。
但折中的方式并非沒(méi)有，只有這件寶物原本的主人死了，那么這份在上一重的歸屬權(quán)你才能拿到。
養(yǎng)出來(lái)的回歸于天地了，那么總有那么一部分不愿回歸的，那么這份不愿回歸的自然是回歸到原本那些遺留的殘缺寶物內(nèi)，讓這件寶物不歸屬于天地。
這樣的方式屬于是和世界競(jìng)爭(zhēng)，而另一種則是這個(gè)主人家已經(jīng)從世界內(nèi)拿回了自己的全部，然后這件寶物最大的歸屬權(quán)你也自然到手了，人家拿回了，代表你也拿回了。
屆時(shí)這主人家要是掛了，那么寶物將得到晉升，拿回了自己的全部，自然不在歸屬于世界，我死后想去哪去哪，世界管不著，不過(guò)這個(gè)主人家可能忘了他是誰(shuí)養(yǎng)出來(lái)的。
這便是一份回饋，很貴的回饋，或者說(shuō)歸宿？差不多。
這份回饋能有多少，在于他們?cè)谄渲心玫搅硕嗌賯€(gè)重要的支點(diǎn)，而除了這些實(shí)質(zhì)的支點(diǎn)之外，還有更為虛幻的支點(diǎn)，也就是圖譜，而見(jiàn)證這張圖譜和完全參與這張圖譜完全是不同的效果。
見(jiàn)證歷史有什么用？屁點(diǎn)用。
你的圖譜確實(shí)能更寬，但不一定能延伸出去，因?yàn)槟銉H僅只是見(jiàn)證了，而沒(méi)有參與進(jìn)去，你需要自己開(kāi)拓，而開(kāi)拓是可能會(huì)失敗了，其中有不少的擋路石。
參與歷史有什么用呢？擋路石全沒(méi)了，因你已在參與的歷史中，掃平了所有的擋路石。
當(dāng)你走到了盡頭的時(shí)候，這部分歷史將會(huì)在你手中重現(xiàn)，你會(huì)見(jiàn)到似曾相識(shí)的一幕，因你達(dá)到了盡頭，為了讓你避免步入末途，你將重新進(jìn)入曾今參與的歷史當(dāng)中。
這時(shí)候你可以見(jiàn)證這份歷史，以這份歷史為回旋，重新找到新的出路，亦可以在次參與進(jìn)去，以這份歷史為卷，劈開(kāi)前方阻擋。
看看是誰(shuí)讓你史書(shū)重新鋪開(kāi)，看看是誰(shuí)讓你步入了末途。
這是虛幻的支點(diǎn)，亦是最為重要的支點(diǎn)，只不過(guò)想要得到這樣奇異的支點(diǎn)，你得會(huì)給歷史畫(huà)上句號(hào)。
三代傳承的循環(huán)，便是帝一畫(huà)上的第一個(gè)句號(hào)，往后是新的開(kāi)始，亦是一種延伸。
一個(gè)句號(hào)不代表結(jié)尾了，延伸至幕王皇世才是結(jié)果，一個(gè)句號(hào)定下的是一個(gè)還未延伸出去的結(jié)果。
在這里畫(huà)上一個(gè)句號(hào)，引出未來(lái)的結(jié)果。
在末途鋪開(kāi)一本畫(huà)卷，你可以看看這未知的末日究竟是什么鬼東西，是什么鬼玩意讓你重新鋪開(kāi)了塵封的史書(shū)。
以史為鑒，鑒鑒欽天監(jiān)。
當(dāng)然怪物是不太需要這樣的特殊力量的，他們需要是由這種虛幻力量提供的有力架構(gòu)。
如果每一張圖譜代表一個(gè)虛幻的世界的話，那么這種虛幻的世界是需要這樣的架構(gòu)來(lái)支撐的，而每一種架構(gòu)都是可以合的那一種，世界之中有一些什么架構(gòu)呢？
王、皇、帝、神、魔、宗、朝...這些生在世界中的架構(gòu)本是一體的，而還有一些架構(gòu)是比較特殊的，不屬于世界的，比如文明、深淵、末日、虛無(wú)...這些圖譜中的架構(gòu)則不屬于世界，但和世界有關(guān)。
世圖體系是一種非常復(fù)雜的模板，一般人真玩不轉(zhuǎn)這種，簡(jiǎn)單的開(kāi)開(kāi)質(zhì)門(mén)、開(kāi)開(kāi)量圖...已經(jīng)足夠了，甚至大多都是走不完的那一種，而萬(wàn)獸、萬(wàn)族...走的便是量圖體系。
只不過(guò)這種古老的體系，其實(shí)不太適合個(gè)體走，個(gè)體更適合走門(mén)戶質(zhì)體。
如果怪物不是生在末日，而是生在一個(gè)較為普通的世界的話，那么量圖或許便是他們的體系了。
個(gè)體之力即是整體之力，亦是最強(qiáng)之力，這是很霸道的體系。
個(gè)體是打不過(guò)群體的，但這個(gè)理論在量圖體系一種可以推翻，量圖體系中的個(gè)體別說(shuō)打群體了，打整體都沒(méi)問(wèn)題，真正的一人蓋壓天下的那種，而萬(wàn)部便是這樣的風(fēng)格。
量圖之中有很多很多的支點(diǎn)，這些支點(diǎn)就像本身具備的一些元素一樣，多不勝數(shù)，但這些猶如繁星一般多不勝數(shù)的支點(diǎn)有沒(méi)有最為強(qiáng)大，最為強(qiáng)壯的？當(dāng)然有！
質(zhì)門(mén)的雛形，便是選取這些支點(diǎn)中最為強(qiáng)大的進(jìn)行淬煉提取，但這一切需要有這么一個(gè)目標(biāo)不是嗎？
沒(méi)有目標(biāo)、沒(méi)有參照、你會(huì)想到去提?。看_實(shí)能想到，因前人留下了痕跡，但想象能實(shí)現(xiàn)嗎？更多的是不能。
一萬(wàn)個(gè)死一萬(wàn)個(gè)那是正常。
如末日返虛掌生，就算有些奇葩能想到，但不一定會(huì)去做，就算去做了也不一定能做成功。
死了之后驚喜的發(fā)現(xiàn)自己重生了，開(kāi)心嗎？嗯！開(kāi)心！那么沉淪吧。
一萬(wàn)死一萬(wàn)那簡(jiǎn)直不要太正常，而想要避免這樣大規(guī)模的死亡，除非是誰(shuí)掌握了具體的方式，讓你能達(dá)成次一等的結(jié)果，從次一等進(jìn)階成優(yōu)等。
萬(wàn)部之中雖有了不少的變化，但前進(jìn)的方式可以說(shuō)還是老樣子，以古老的方式進(jìn)行一次又一次的挑戰(zhàn)磨煉，以此來(lái)讓圖譜中的支點(diǎn)得到成長(zhǎng)。
但這種成長(zhǎng)是不均勻的，誰(shuí)也不知道自己哪些支點(diǎn)強(qiáng)悍了，而哪些支點(diǎn)又萎靡了，在此消彼長(zhǎng)之下成為了看似白打工的行為。
嗯...白打工。
假如生壽百年，這樣一直挑戰(zhàn)下去的能活多久？百年！因那些強(qiáng)悍的支點(diǎn)在支撐。
那么不遵從這樣的前進(jìn)方式的能活多久？同樣是百年，因?yàn)樗麄儚奈词苓^(guò)傷，雖不強(qiáng)悍，但勝在從未產(chǎn)生磨損，那么這些從未進(jìn)行過(guò)鍛煉的能對(duì)前者產(chǎn)生傷害嗎？
一樣能。
量圖之弊，咱們都是一張圖，你雖然強(qiáng)悍點(diǎn)，但我一樣能對(duì)你造成傷害。
力量之間殊而不懸，僅是高度相差，但至少能構(gòu)到，而利用一些武器或者說(shuō)器具的話，那么甚至能拉到同一高度，雖然我們不曾鍛煉過(guò)，但也能砍死你。
一旦進(jìn)入到這樣的過(guò)程，那么磨煉之旅也將被取締。
一家十年如一日的磨煉，一家給你一槍斃命了，那心態(tài)保準(zhǔn)直接炸裂。
煉？還煉個(gè)屁，在見(jiàn)！而在世界體系之中這種取締過(guò)程是非常緩慢的。
你費(fèi)盡腦汁研究出了一把菜刀，結(jié)果人家是金剛鐵頭娃，你只能砍出一點(diǎn)痕跡，那么這個(gè)動(dòng)腦的自然會(huì)遭受到挫折，費(fèi)盡心思搞出來(lái)的東西不怎么頂用，能不遭受挫折嗎？那是當(dāng)然是肯定的。
把文明體系的東西拿到世界體系中來(lái)用，這就是一個(gè)笑話。
把世界體系的東西拿到文明體系中來(lái)用，這就是一個(gè)玩笑。
要讓笑話不好笑，要讓玩笑不好玩，那就得費(fèi)很多很多功夫了，只不過(guò)有些東西初期那是很猛的，只要不遇到什么高端玩意，那效果還是很明顯的。
萬(wàn)部也就是處于這么一個(gè)過(guò)程當(dāng)中，一些小小的兵器出爐之后，打不遵從量圖體系前進(jìn)的雜兵有點(diǎn)用，打精兵那就像是玩具了，只不過(guò)雜兵多，而精兵少而已。
而當(dāng)這些精兵煉出了那么一個(gè)至寶之后，那估計(jì)更沒(méi)有可比性了。
量圖體系總有一些支柱是非常強(qiáng)悍的，但這些強(qiáng)悍的支柱自己能分清嗎？不能！但這些強(qiáng)悍的一生全部刻在了幕壁之上，那么幕壁化生出的王有多么強(qiáng)悍？
它的每一個(gè)支點(diǎn)都是最為強(qiáng)悍的那一種，同樣也代表著量圖的巔峰。
幕壁之中有多少?gòu)?qiáng)悍的支點(diǎn)？很多很多！那其中這些強(qiáng)悍的支點(diǎn)也分強(qiáng)弱不是？當(dāng)然是了，但構(gòu)成這具王生的卻是最為強(qiáng)悍的一萬(wàn)個(gè)。
無(wú)論幕壁之中存在著多少壁畫(huà)，其中最強(qiáng)大的一萬(wàn)個(gè)支點(diǎn)，將成為幕王的核心圖譜，而那些不太強(qiáng)悍的支點(diǎn)等同于外衣，那么當(dāng)外衣更加強(qiáng)悍之后將會(huì)進(jìn)入內(nèi)層從而核心支點(diǎn)之一。
或者成為核心支點(diǎn)的養(yǎng)分，讓其變的更加強(qiáng)悍。
那么這些外衣能脫下嗎？當(dāng)然能，這些外衣的碎角如果給予精兵的話，那么精兵是不是一躍而起直接蛻變？是的。
量圖王兵萬(wàn)支之力，何等恐怖？
你普通的雜兵在多也別想對(duì)齊造成什么傷害，人家已經(jīng)蛻變了，不在一個(gè)層次上了，除非是同出一脈的那還有點(diǎn)戲，但那效果和小拳拳撓癢癢差不多。
兵甲這東西在這時(shí)候更是淪為的廢品，除非是親手錘煉，讓其百煉成鋼，但有那個(gè)氣力嗎？沒(méi)有。
想以兵制兵完全是個(gè)笑話，死物的堆積并不會(huì)引起質(zhì)變，除非真能合到一定的地步，以兵制兵是文明的方式，而文明善合，而且光善合還不夠，還得會(huì)計(jì)算。
計(jì)算之后以一次又一次的失敗來(lái)達(dá)到最為優(yōu)異的結(jié)果，還是那句話在世界之中走文明之路，很費(fèi)勁，那沒(méi)有一定的天資和不少的積累，還是算了的為好。
博士是最為適合文明體系的，但也跑到了世界中不是。
如果能重新做那么一次選擇，博士一樣會(huì)選忠實(shí)的選擇世界這邊，因文明是不講道理的，你想老實(shí)的發(fā)育種田？呵呵！
人家從天而降一個(gè)重啟，運(yùn)氣好還能幸存，因?yàn)槟銈冞@個(gè)文明并不是重啟的祭品，運(yùn)氣不好那是直接嗝屁。
想老老實(shí)實(shí)的走文明路線，你得藏的足夠足夠深才行。
宇宙黑森林，這是怪物一致得出的結(jié)論。
文明掃去了黑成為了森林，但宇宙很黑，黑的讓你看不見(jiàn)的那種。
雖說(shuō)世界同樣很黑，但你卻能摸得著的那種，比如地上有沒(méi)有坑，而在世界之外，虛空則是森林了，而這森林容易著火，但著火了能看見(jiàn)不是？而文明之火是看不見(jiàn)的。
一個(gè)是咔嚓旁邊有那么一點(diǎn)關(guān)注的，記得你的存在。
一個(gè)是咔嚓你消失了，旁邊根本不知道你的存在了。
除了博士之外，一個(gè)個(gè)怪物除非他們腦子開(kāi)了瓢才會(huì)去走文明路線。
帝一自認(rèn)自己很牛逼，但要說(shuō)走文明路線，很抱歉...我天資不夠。
世界之中能藏的好，不代表就能在文明之中能藏的妙。
不得不承認(rèn)，論茍這東西，文明是最茍的，越高級(jí)的文明那是越能茍，茍到不知道成為了什么鬼玩意。
興許就一個(gè)小小的盒子里面就可能裝載了一個(gè)文明和宇宙。
文明很變態(tài)，但世界也不曾多讓。
“遲早...”
在寂靜無(wú)人的角落里，帝一默默的想到了一些文明的故事，他遲早會(huì)和文明交鋒的，因文明那有他需要的拼圖，而獲取文明的拼圖遠(yuǎn)沒(méi)有世界這么麻煩。
惹我了？開(kāi)戰(zhàn)！開(kāi)搶！
他們是不會(huì)和文明講道理的，因根本不需要那樣的東西，他們需要的僅僅是一個(gè)開(kāi)戰(zhàn)的理由而已，而這個(gè)理由是可以很小很小的。
只不過(guò)想這樣的望想，有些遙遠(yuǎn)了，也就是在無(wú)聊之時(shí)閃過(guò)一些片段而已。