在遙遠的彼方，曾有過一場會議。
通天徹地的大能在那里根本不算什么，甚至連一個席位都沒有，甚至連文明、世界、原始、深淵...在那場會議面前都沒有席位。
那是一場不存在的會議，亦是一場公開的會議。
參與者忘記了參加過這場會議，只知道自己加入過。
非常矛盾不是嗎？
嗯...那是非議。
沒人知道這樣的非議在什么地方，什么時空、什么命運，很牛嗶嗎？若它們的存在是合理的，那么它們連旁聽的資格都沒有，它們也不會觸及這樣的會議，因這場會議是給不合理的家伙準備的。
什么是不合理？
無。
若一切皆無，哪有后生？
沒有。
無是不合理的，不存在的，因若有無，不會有一切，一切皆為虛妄都是輕的。
可一切的存在又是合理的，因為無并沒有被定住。
若無沒有被定住，那么一切皆可存在，而加入那場會議的家伙，能夠具現(xiàn)無，甚至能定住無，讓一切不存。
可要是把無具現(xiàn)了，定住了，自身還合理嗎？不合理了。
若無被定住，那就不該有它們，所以它們是不合理的，可由于是它們具現(xiàn)了無，甚至定住，鎖死無，所以它們又是合理的，合理的成為了虛。
這是虛無非議。
或許說無間非議。
因這樣的非議或許一直一直存在于無間之中。
如果給這場會議按上一個崇高的使命，那么便是將無鎖死在那。
一切自無而生，那么外界有多么的變態(tài)，那么無便有多么的廣泛。
若流動的無游走到世界，那么世界瞬間無了，死的莫名其妙，誰都無法存在就是這么離譜，什么痛苦哀嚎那是什么？暴斃了好吧。
這樣的暴斃甚至沒有任何緣由，宛如所有的框框壓根沒有世界，亦沒人知道世界。
一旦文明、世界、接觸到無，那不好意思，直接沒了，連不合理這個問題都么有了，誰也無法和無談?wù)摵侠硇?，因無里面什么都沒有，它不具備意識，不具備形態(tài)，更無法形容，而之所以后世能夠描繪這樣的東東，只是因為那場非議始終在，一直在。
因非議的存在，所以蒼生能夠觸及到無的層面，因它們具現(xiàn)了無，而自身成了虛。
虛具備意識嗎？
當然有。
它們能沒有嗎？如果想的話，它們甚至能創(chuàng)造萬物，前提它們不成為虛。
無和虛是兩個玩意，而虛無又是另一個玩意。
虛無可以創(chuàng)造萬物，不代表虛可以，因虛這家伙鎖死了無，雖具備意識，但已無力。
當然它們也并不是原初時代的古虛，只不過它們以另一種形式具備了第一周的因素。
非議是有爭端的，古虛想不想重活一世？
它們可以令一切都回到原初時代，返本溯源。
事實上也是這樣，若一切不曾返本溯源，那么便不會有這場非議，它們或許也不能具現(xiàn)，甚至鎖住無，能夠做的或許僅僅是抵抗，四處游離，無謂的掙扎，不過未嘗不能躺平就是了。
蒼穹誰不存在了，誰消失了，它們一樣能活的好好的，別提多瀟灑了。
正所謂看淡一切，飄飄欲仙。
但這樣做也是有弊端的，今朝尼瑪一直在前進，那么一直前進它們是不是也得被逼著成長？是的。
不然怎么瀟灑？
無這家伙一來，不夠牛嗶，瞬間嗝屁。
所以它們也是很煩惱的好吧，而一旦返本溯源了，它們可不一定還能存在，投身于無，化生為虛，那么自然也沒有它們了。
它們也想像古虛一樣把無當食物咔咔亂啃，可問題是它們不是古虛呀，它們可沒古虛那么好的胃口能把無給吃光光。
能夠鎖住，圈禁一地已經(jīng)很不錯了，就這估計還得感謝古虛。
非議是有爭端的，但這些爭端無非是想死還是不想死的問題。
沒必要的爭端。
所以唄。
不想死的留在非議，想死的，等待非議敲響喪鐘。
所以，參加過非議的不記得自己參加過，因它們永遠的留在了里面，或者說不記得自己在里面干了什么，記憶停留在加入之前，但猜猜也就能知道了，因的非議是公開的。
想聽？聽不到。
想觀？再見！
無形無相，無音無我，這是可以說是不存在的非議。
非議需要說了什么嗎？不需要，根本不用說。
虛無所在，無間閣樓。
嗯...還是有形的，只不過這樣的形，沒法形容。
不存在于觀測之中。
差評！
語言可以描繪，但又不足以描繪，因它們不是固定的事物。
無可以被揉捏成任何形態(tài)，它們也一樣。
當然，非議并非只是一個擺設(shè)。
除了定住無外，它也是有作用的。
任何觸及到非議的事物，都會具備合理性。
嗯...任何！
如我們與封界。
我們是合理的，但我們對于封界是不合理的。
同樣，封界若是合理的，那么我們便是不合理的。
雖說存在即是合理，但要是不存在了，還合理個毛毛，這就像無本身是不合理的，無合理了，我們都不存在，它不合理了，我們才能把無不合理的一面，定義成合理。
比如無要是永恒靜止，全都嗝屁，無沒有辦法永恒靜止，這便是不合理的地方，因這樣的不合理，所以才有了我們，因這對于我們來說是合理的，而非議的作用便是把不合理的事物，定義成合理，完成共存。
在此之前，我們與封界，雙方總有一個不合理，要么是封界，要么是我們。
我們是自私的，我們想要封界成為不合理，而我們成為合理，可要是我們合理了，還能步入世界嗎？不能。
合理的活在禁區(qū)，便是歸宿。
世界的支架，哪怕在多，哪怕它們在真實，一樣不屬于我們，而是屬于虛無的，而虛無不會為了一個小小封界而做出什么，那么封界是便不存在。
其存在的意義，便是證明我們合理，但這一點需要世界來證明嗎？或許。
但...憑什么？
世界憑什么會證明我們的合理性？不會的。
不合理的世界怎么會去證明我們合理？很可笑不是嗎？嗯。
可世界要是合理了，那我們算什么？不合理的家伙。
本身合理的家伙，創(chuàng)造出不合理，為了讓不合理成為合理，以犧牲自己的方式成全別人，可能嗎？于我們而言不可能，我們可不想死，我們想活的更好更精彩，但我們面對是未知啊。
若死后一切歸無，那么成全一些不合理的家伙，也算是留下某些念想吧。
渺小的希寄。
或許有人會問為什么不把這份寄托留給身邊，很可笑不是嗎？
且不說它們有沒有那個能力，就算有，它們需要這份合理嗎？不需要。
或許就是因為這樣的原因才觸及到了非議？或許。
不知道。
觸及非議可能需要很多條件，但興許僅需要一個念想，而非議的好處也在這里，它可以令雙方都合理。
在非議面前沒有不合理，就算是無，亦一樣。
不過合理僅僅是一種表現(xiàn)，合理不代表存在，可這同樣是一種表示。
如在合理的這一刻，封界哪怕是不存在的，但它可以成為存在了，它們擁有了自行成長的條件，也就是合理性。
雖然...
具備成長的因素，不代表能順利成長，更多的是胎死腹中。
一旦胎死腹中，哪怕它是合理的，也僅僅是曾今存在過，它曾合理的存在過，只不過死了，僅此。
封界非常適合成長，但不適生存。
太暴烈了。
文明與世界融合太過兇猛，要是以這樣的情況自行成長下去，封界是會崩潰的。
這是適合成長但卻不適生存的地方，能僵持而不崩潰，那是因為文明的因素過少，更有禁區(qū)的部分因素在內(nèi)，這是脆弱的平衡，遲早會被干破，因禁區(qū)的因素比文明更少。
在入禁區(qū)找回平衡？
可以嗎？
或許我們不應(yīng)該在進行過多干涉，急速的成長到逃離封界或許才是更安全的線路。
存在，合理了，但合理亦會崩塌，可既然是合理的崩塌，那么便不會歸于虛無，終有痕跡。
我們的痕跡，他們的痕跡。
是我們于痕跡中重生，實現(xiàn)他們，還是它們從痕跡中復(fù)蘇，具現(xiàn)我們？
它們知道我們嗎？知道他們嗎？
無間非議，希望曙光，這是一個保底。
樂觀點，能從非議中混個保底很牛嗶了。
我們具備了虛無的因素，以一種不可思議的形式，甚至可以說是幸運。
溫室的花朵崇尚向暴風(fēng)雨發(fā)起沖擊，雖會遭受挫折，但若溫室還在的話，那么他們便可以回到溫室修養(yǎng)再來一次。
干涉嗎？合理的同時，生命已經(jīng)有了自己的想法。
保持溫室不難，以此為止便可以了，但也到此為止。
不是說溫室的花朵扛不過暴雨，而是機會太渺小了，如同希望一樣。
驟然而至的暴雨，從未接觸過，亦毫無準備，當然是有一個算一個死一個。
得干涉，不過...至少不能毫無準備。
且非議只是保底，而這個保底...
非議是特殊的。
有那么一些家伙并沒有進入到無間之中，而它們是非議的另一面。
非議擬定合理，它們擬定事非，事非交由成敗。
事成非敗，興衰輸贏...明確不了，非議無法定義，或許玄機是一個比較好的形容。
不過...惡心！差評！辣雞！
聽說世間有悟道果，不知那樣的東西對于我們而言是否有用，興許別人是悟了，而我們是霧了。
這一天。
在文明融入后不久，封界的起霧了，霧氣帶著朦朧綿雨，掀起世象的開端。
這是比天象更高級的家伙，預(yù)示著一個世紀的結(jié)束。
在霧中冒著綿雨急速前進，會迷失，會融化，當起風(fēng)時...猶如塵埃飄散。
霧氣。
雨祭。
風(fēng)塵。
瑤瑤是鬧鐘。
這一刻，封界的上天看向那泛起的塵霧喃喃。
“起霧了...”
這不是它掀起的霧，但它知道會起霧，而霧氣中的綿雨便是它的手筆。
一個世紀的結(jié)束，豈能缺少天地？
霧象征著地。
雨象征著天。
地霧并不稀罕，就算是天也總有弄不懂事，不知劫從何來，起霧是可以掙扎的，只要天天不曾落雨，那么霧也就是一次劫難，雖然世劫很兇，但身為一座天怎么可能沒有經(jīng)歷過世劫。
自信點：不過爾爾，但慎重以待。
可要是起霧了，又盼著隨著雨。
蒼生摸摸頭，天地都不掙扎了，它們還掙扎個屁。
洗洗...吹吹風(fēng)。
瑤瑤醒醒，該跑路了，該謀生了。
一時間所有步入氣象的家伙都啞口無言。
天崩地裂還好說，這又起霧，又下雨的，是不是太...難為我們了？??？其實我們也不是太想當世子的，嗯...真的。
天地同葬了，其中幸存的家伙可以說是世子，而其中又分為多種情況。
其一：普天同慶，皆大歡喜。
這代表天天給世生安排了后路，這是最好的結(jié)果。
其二：舉世同悲，嗚呼哀哉。
最壞的結(jié)果，這就相當于是一場盛大的葬禮，一個都別想跑，全部得哎喲。
其三：眾叛親離，自求多福。
中等。
能不能跑，全看本事。
雖然還有更多的結(jié)果，但無非是細分，第二種和第三種情況是最多的，至于第一種...瑤瑤醒醒，別做夢了。
是以，當玄霧起，大大小小的會議由于雨后春筍一般冒出來。
包括帝一、神父、紳士...都收到了來自前線的通知。
前線的爭端步入停止，就算是本來在干架的家伙都停了下來。
該說什么？
世事無常，天有不測風(fēng)云，世界的重心在這一刻莫名其妙的轉(zhuǎn)移了，因一場霧，或者說云霧，只不過云霧帶點涼，指不定涼涼。
誰想涼涼？
估計有些老陰嗶會想涼涼。
所以但凡步入氣象的家伙，都收到了邀請。
瞅瞅唄。
看其中有沒有要涼涼的老朽。
一座又一座空蕩蕩的會議間架設(shè)，其中可是有不少座位的，只不過很少有人落座就是了。
每一個來到這場會議的家伙第一波都是遭受眾目睽睽。
一群人盯著這個到場的家伙，其意味不言而喻。
您看...要不要上座？
您上座了，我們都是小弟，您可以瞬間成為大佬喲。
帝一、神父...之流的家伙毫無疑問都是遭受到了這樣的目光，但均是列咧嘴露出奇異的笑容，接待下一位。
這樣的家伙沒有小家伙到場，來的至少都是大家伙。
萬一小家伙落座了豈不是悲催了？嗯。
涼涼是肯定的。
小家伙不涼涼，老朽就要涼涼，至少大塊頭的話，坑死也就坑死了。
沒見到座位空蕩蕩的？我們都沒座，你這一屁股坐上去...很棒！果真是棒槌。
“問世間能坐看風(fēng)云者，能有幾人？”
紳士感嘆。
多好的機會，你們咋就這么不爭氣？
他的目光很想掃視在場所有，但行動很真實，目不斜視。
自我認知非常明確，他在這里就是個弟弟。
不過好歹步入了氣象，至少比...比那些氣勢滔天的家伙要好。
論氣勢之驚，還是前線的家伙牛嗶，能活在現(xiàn)在還沒有退役的，那都是頂呱呱，其中就包括涅凰。
他們這些曾今在前先混的家伙，也就涅凰還在。
什么五行，什么蕾夔...都在第二輪退役了，本來涅凰一家子也要退役的，但奈何其過于特殊。
涅槃重生厲害不？牛嗶。
一次戰(zhàn)役損失的全員涅槃，滿血復(fù)活，退不退？全由鳳凰一系自己決定。
這也是皇道的特殊性，鳳凰一族，皆屬皇道。
當然，這也和帝都有些關(guān)系，雖然不是挺大。
第二輪是鳳凰一族嗎？
可以是。
但有了帝都的關(guān)系可以不是，它們可以排后退役，但卻鳳凰一族自己頂上去了，仗著自身的特殊性，撐過了第二輪，在加上帝都之前的那份關(guān)系計算，從而獲得了絕對的話語權(quán)。
可以這么說，只要前線不是全面潰敗，那么鳳凰這群家伙可以在前線混到死。
嗯...混！
戰(zhàn)役邊緣啦啦隊，跟著大部隊一起廝混，且還掌握了主權(quán)。
因第一輪、第二輪、第三輪，一次又一次都會面臨順位淘汰，而鳳凰一族又淘汰不了，豈不是爸爸級別？
該說不愧是皇道永昌嗎？
反正前線的勢力對鳳凰都么有什么好感，面子問題，莫名其妙當了臣。
雖只是虛臣，但凡事怕較真，這要是較真了妥妥的真誠。
涅凰保證會笑瞇瞇的扶手：愛卿平身。
好好的前線被涅凰弄成了宮斗劇，真的是...感覺有些好笑。
哈哈！
太難為臣了，聽話不行，這不聽也不行，左右為難。
對涅凰表面恭順吧，假亦成真。
不恭順吧，虛亦成實。
避而不見吧，虛擬成果。
所幸還有退朝這么一個機制，不然...呵呵。
卿家何故不上朝？
告老還鄉(xiāng)可還行？
也就是普天，不是皇天，不然還個球球。
皇道的坑，巨坑。
若不是在前線，入朝未必再能退。
告老還鄉(xiāng)？可以！但時候到了重新披甲上陣。
因涅凰如此作為，所以前線對待帝都這群家伙都沒有好臉色。
若不是...若不是這是非常嚴肅的會議，指不定就開罵了。
帝都群英：擺著一副臭臉給誰看？艸！
前線群豪：看你們這群老雜毛！艸！
涅凰：大家消消火。
英豪：滾！
涅凰：丞相可要三思呀，我滾了，丞相可要獨戰(zhàn)群雄了。
群英：微臣明白。
群豪：無恥！
一旦桃園重入前線，就是這樣的道道，這也是皇家惡心的地方，而其中的矛盾在于氣象。
皇道無氣象，但氣勢與度量，令人望塵莫及，是有無相皇之稱，名如其意，不可窺視的那種無相。
當這樣的無相達到了一定的程度，上朝無皇，因氣度太過于驚人，在上朝會引起朝崩動蕩，隱退則是必然，別名太上。
這樣的一個時間段可以說是朝局最為開心的時候。
丞相了不起？
一個字：滾！
無主之朝，雙方常對罵，那是在正常不過了，太上這老不死的滾蛋了，誰都是大哥。
可罵的嗨歸罵的嗨，朝局還是在的，除非太上這鬼玩意的氣量也達到了限度。
屆時朝局四崩，群雄割據(jù)。
除非雛皇出，不然誰來都不管用。
雛皇一統(tǒng)群雄，在開朝局，那么這時群雄與雛皇是什么關(guān)系？共治關(guān)系。
你雛皇算哪根蔥？嗯？咱們可是江山老臣了。
反正雛皇說什么，那是變著法的唱反調(diào)，就算唱不了反調(diào)，那也得變個花樣。
若雛皇受不了，江山易改，各自為王。
若雛皇能忍，那又是另一個局面。
朝局會裂開縫隙，這時候外人有了加入的余地，而這些個外人便是修補縫隙的家伙，亦是將來的鼠子，而鼠子也將進行封王的步驟。
比如哪個地方名不聊生了，封個王，調(diào)個老臣過去，而在朝堂之上重新安插自己的人手。
一朝天子一朝臣。
當朝堂的老臣全面被取代，雛皇退不退位？眾臣請雛皇退位讓賢，那是不退也得退，退了位成了什么？嗯...皇后！美其名曰：不干政事，可實際上皇后的權(quán)利可是很大的，那些封王的老臣，那些封疆大吏，可都算皇后的家臣。
不干內(nèi)政，但外政...你鼠皇是誰？滾！
若皇后想讓封王的老臣轉(zhuǎn)變?yōu)榧页?，那么一如子鼠一樣全面取代就好，只不過這一朝在與太上無關(guān)就是了。
所以這些老臣，都是名義上的家臣，這亦是皇朝永昌必備的事物。
當三皇的雛形有了，自然發(fā)展別的玩意，比如三軍。
若普天之下皆為皇土，那...過家家唄。
這時候皇家成長的氣勢、氣度、氣量，會落于皇朝子民的腦門上，一朝之中皆為皇子，無相眾生相，一天皇家天，一天眾卿家，亦是皇親國氣。
是不是挺美好？嗯。
可今朝不在如古，成長到氣吞山河了，人家可不會傻傻的給你吞，且皇家并非無敵，踏入古路，意味著宿命接踵而至。
確定皇朝能以最完美的姿態(tài)步入圣地嗎？呵呵。
古道，皇道是終極，能一直成長，成長到就算是圣也得撞的頭破血流，但今可不是。
一世分割，意味著成就三皇時，得與四圣硬碰硬。
三皇VS四圣。
以平等的姿態(tài)較量，四圣簡直是三皇的克星。
有的打？沒得打。
除非三皇能以完美的姿態(tài)包容四圣，那么三皇四圣加一起和五帝掰手腕好了，不是五帝更強能一個打兩個，而是前兩者并不純粹，當然，除此之外還有幫手這回事。
所以吧...很多時候沒有必要從九五開始玩。
且九五這東東，屬實有點渣，當然這僅僅是一些老陰嗶的想法而已。
不滿涅凰，純粹因為不爽，有點做嫁衣的感覺，但無論是爽還是不爽，涅凰都挺開心的。
除非...
除非誰能通玄，那涅凰就真束手無策了。
事事通玄，別有轉(zhuǎn)機，亦是奧妙。
這樣的家伙，是皇道的巨坑也埋不了的。
若老與大有那么一個區(qū)分，則老家伙能通玄機，但玄機這東西有用嗎？無用。
可當你認為它是無用之時，又峰回路轉(zhuǎn)，是以奧妙無窮，玄機非議。
非議更加極端一些，比如當你認為玄機無用之時，那是真無用了。
所以世有玄機，而非議或存，而能事事通玄者，存于事非間。
若老陰嗶與天有什么差距，那么則是事事通玄。
或許我們做錯了什么，小瞧了世界。
但...
若一個世紀不曾結(jié)束，誰能世事通玄？
不能世事通玄，又怎能觸及非議而自證？
我們或許錯了，但興許沒錯。
不正常的世界需要經(jīng)歷合理性，更需要證明...
但這種先上車后買票的行為...真是...
或許我們是不合格的。
或許我們才是不合理的那一個，因是不合理創(chuàng)造了合理從而觸及非議，還是...
非議屬實操蛋。
差評！
我們的評價！
玄機亦是操蛋。
差評！
老陰嗶的評價。
玄機存在轉(zhuǎn)機，但這樣的轉(zhuǎn)機可不一定能拿捏住，或有可無。
在眾多會議間，通曉玄機幾乎是標配，但能拿捏住轉(zhuǎn)機的，嘿嘿。
通曉玄機僅僅是代表知道，代表博學(xué)，博學(xué)有用嗎？無用。
能夠用，才算是牛嗶，而玄機這東西，就算是能用了，最好也祈禱不要用。
事無轉(zhuǎn)機，玄學(xué)出馬，而想要知道事情有沒有轉(zhuǎn)機，得成氣象，或者說天象，光是步入氣象可不夠。
天象之外就是處于玄機范疇了，且不是所有的天天都能做到世事通玄。
嗯...太難！
假如一個世界要滅亡了，天天準備了無數(shù)重手段等待轉(zhuǎn)機，但轉(zhuǎn)機只有一次，錯過這次，在有后手意味著也白費，而要是沒有復(fù)數(shù)后手，轉(zhuǎn)機興許更不會出現(xiàn)，是以玄妙難以盡表，但總比非議要好的多。
通曉玄機的家伙，其實吧...也就那樣，通曉知道，不代表扭轉(zhuǎn)過，且扭轉(zhuǎn)的東西更可能是假的，不過也正因為假可成真，所以在世界玄霧起時，才有轉(zhuǎn)機。
這樣弄虛作假的行為，在世界也被稱之為玄武試煉。
若老陰嗶成了氣象，同樣能自開一方玄武，而天天能籠罩世界，釀成無處可逃的結(jié)果。
所以在世界起霧并不少見，誰知道這不是天天在搗鼓，至于說分辨真假...連玄武試煉都沒有經(jīng)歷過，能分辨嗎？再見！
只有經(jīng)歷過的，且自身成氣了，才能在下一次弄清楚這玩意的真假，不過弄清楚了還有比較逃嗎？么有。
當然也不是完全沒有辦法分辨，就算沒有經(jīng)歷過。
風(fēng)吹霧散，化云降雨，視為甘霖。
這基本可以斷定是假了。
要是風(fēng)吹霧散，陰云懸頂，這就是真的了。
但這樣的情況屬于不正常的，正常你得經(jīng)歷過不是？就算不曾經(jīng)歷，但這樣的方式總得想到對吧，而這種觸及到真相的想象，更可能的是想不到，被埋的死死的。
不過在封界的話...
千年王八，萬年龜，活的久了一般都經(jīng)歷過玄武之變，比如一些來自封界之外的家伙，就像涅凰，可封界也狠離譜，霧和雨一起來。
祭祀甘霖，陰云祈雨，霧雨一起來...祭天吧。
如果之前他們還不能確定，全是猜。
那么這次他們可以肯定，天天要嗝屁了，早晚的問題。
其實祈雨也需要祭天，但這樣的祭天和霧雨祭天完全是兩碼事。
祈雨祭天需要回應(yīng)，但霧雨不需要。
為什么祈雨需要回應(yīng)？
若沒有回應(yīng)，代表自身是棄子，那棄子會干出點什么來可就不一定了。
祈雨不回應(yīng)，殺生滅世，玉石俱焚，名正言順。
所以但凡祈雨天天必須回應(yīng)，亦不得不回，除非一世無天，但正常就算無天也是有回應(yīng)的，地會回應(yīng)，比如降雨。
屆時暴雨傾盆，地允滅生。
這也是通常情況，只能滅生而不能滅世，因世給你回應(yīng)了，算是那一線生機，可玄霧之下這一線生機有啥用？屁。
不說必死無疑，但也差不了多少。
寄于人下，茍且偷生，等待轉(zhuǎn)機便是結(jié)果，這份轉(zhuǎn)機不會發(fā)生在自己腦門上，亦不會發(fā)生在寄宿的那個勢力身上，而以這樣的方式算是廢掉了天天的一重手段。
能忍？不能。
天天不會允許，但宿主不一定不會接受茍且偷生之輩，若接受一名茍且偷生之輩，它們固然不會成為那一份轉(zhuǎn)機，但卻能成為排在后面等待轉(zhuǎn)機出現(xiàn)在扭轉(zhuǎn)的那一個。
就算天天不容許這樣的情況有時候也沒有辦法。
不能通玄，萬事皆休，要是度過了，嘿嘿！秋后算賬！
天天親自出手算賬的后果可想而知，保證讓你求生不得，求死不能。
所以唄。
一般都沒有秋后算賬這回事，事后保證會整齊劃一的全部自裁。
煌煌天威總不好意思跟小輩計較吧。
是吧。
可有事后就算罪魁禍首已經(jīng)死了，天天也是不會罷休了，它可以不計較，但需要給一個交代，給世生一個交代。
憑什么你們能茍且偷生？
所以小輩會遭受到詛咒，無論是這一輩子，還是往后多少代，止步于氣候，不得寸進，以戴罪之生聽憑發(fā)落。
至于聽憑誰發(fā)落，當然是一個又一個能自成一方氣象的老陰嗶，它們能開啟玄武門。
若想在進一步，簡單！歷經(jīng)玄武之變，而這僅僅只是一方，只有在這一方所在才能更近一步，這樣的罪責(zé)需要經(jīng)歷多少次玄武變？嘿嘿。
要是天定止步于氣候，那么大多數(shù)是什么？不成器的家伙。
嚴苛嗎？嗯。
且這還是小輩，一群不諳世事的家伙，要是始作俑者猶在，那下場...哈哈！
相傳世界有鎮(zhèn)世神獸玄武之說，所言不虛，但玄武是怎么來的？來自霧里。
一樣的結(jié)果。
假的和真的是兩碼事。
沒有經(jīng)歷過通玄之變的玄武，終歸名不符實，而歷經(jīng)通玄之變的吧，興許是有罪的。
茍且偷生何錯之有？更何況早已伏誅，以世生名義定小輩之罪，世生可允？再者，沒有我們，轉(zhuǎn)機就算出現(xiàn)，真能扭轉(zhuǎn)？嗯？
雖說這是后話，但亦是事實。
這份罪責(zé)其實可定可不定，以世生的角度來定，的確有罪，小輩遭受牽連亦應(yīng)有此理，因世生愚昧。
為愚昧的世生，定后輩之罪，前輩甘心？
不甘！
不過偷生的要是多了，豈不是全得完蛋？嗯。
所以在道路完善之前，必定會定罪。
除非誰以無罪之生，入玄武之門，在歷通玄之變，成玄武之尊，那么幼小無罪，因玄武可赦，但赦和免是兩回事。
在玄武身上無罪，不代表入世也一樣，就像境界受到壓制一樣，止步于氣候，不過要是哪一方蒙蔽了天機又是另說了。
玄武一出，讓茍且偷生之輩有了后路，只不過這條后路有點小。
當然，要是玄武這家伙在通玄之際，收留一大群茍且之輩就是另說了，但那是需要上戰(zhàn)場的。
遇到玄霧，就算是玄武也得龜縮。
能成玄武之尊的可不是靠沙比的實力，而是運氣。
嗯...運氣。
僥幸。
剛好在通玄之際自己沒死而已，就是這樣。
在上一次戰(zhàn)場，就算是玄武也得想瑤瑤，茍且的家伙還是自求多福的為好，興許死不了。
不成為天天的手段，自己想怎么玩怎么玩。
嗯...沒必要投靠天天，也就那回事。
反正成了玄武之后，在遇通玄，就算天天來說道，玄武也是一聲滾！
老子是玄武，老子還小，老子不參戰(zhàn)，誰來都沒用。
天天說：行呀！你不上，那龜殼上的那些小輩都得上，選選唄。
玄武說：你！欺龜太甚！
天天說：哪能呀，你可是玄武之尊。
玄武：小的們！上！能不能成為小王八看你們造化了，我會在后面為你們搖旗吶喊！
天天：......
天天：就算第一次我沒有理由把這群小王八當成炮灰會當成扭轉(zhuǎn)的后手，但你想清楚下一次了嗎？或者說你覺得有下一次嗎？嗯？
玄武抬抬眼：我不是說過我會在后面搖旗吶喊嗎？
天天警告：記住你是玄武，你只是玄武。
玄武：哦...
自此世間多了玄武一族，但玄武一族人丁稀少，它們不能多，因它們是龜縮在最后面的那個。
若玄霧起時龜縮在后面的多了，那么一世將崩，玄武只是玄武，每一次玄霧它們只能增加一個幼崽，當然要是小王八死多了就是另說了，別以為在后面就不會死，頂多是更安全，而玄武這群孫賊歷經(jīng)的通玄多了，往往更容易成為轉(zhuǎn)機。
無他，活的久，經(jīng)歷多，防御厚。
但指望這群龜孫身先士卒？呵呵。
只不過....當事情沒有轉(zhuǎn)機的事后，或許玄機就在最后的扭轉(zhuǎn)。
是以玄武一族常罵天：你它呀的是不是坑我們？嗯？
有事后區(qū)區(qū)玄霧，并不能將世界擊潰，世界的底蘊可是狠厚實的，而正因為這樣，所以一個世紀才如此漫長。
一場玄霧可以是一個世紀，而一場霧雨或許是一個嶄新的紀元。
世紀之劫尚且如此艱難，那么紀元又是怎樣？
在天地沮崩的情況下，誰能保證自己是幸存的那一個？這樣的情況太少太少。
少到...不正常，不合理。
雖說這一切他們都可以給出合理的解釋，但...嘿！巧了。
可...
一些老陰嗶不自覺的抬頭望天：是不是太急了？
雖然急切他們也可以給出解釋，但和之前一樣，真巧！
或許老陰嗶應(yīng)該笨一點，別把一切看的那么合理，當然這只是我們覺的，不是世界。
世界是這樣嗎？是不是太高了？又或者更高？
我們不是世界，世界又是我們，其中的界限在哪？
他們？為什么感覺不太準確？
當我們認為我們不是我們時，我們才是我們，當我們認為我們是我們時，我們不是我們？
總感覺有些扯蛋。
額...是了。
我們是個蛋呀，蛋又怎么分的清，就算分了又攪合在了一起。
不過...
需要分，需要混，攪一攪，呵呵一鍋燉，擺擺嘗嘗味，混沌真香。
嘻嘻。
混、攪、合...界限有點多，但混沌是果實。
給文明點個贊。
混沌牛嗶！