皇朝?。?！
微臣：南方謠言四起，禍語(yǔ)紛紛，目無(wú)法紀(jì)，弄的民怨沸騰，蠻橫無(wú)理，致使怨聲載道，微臣提議：出兵剿賊，以儆效尤，以正視聽(tīng)，請(qǐng)上皇明鑒！
大臣：微臣徇私舞弊，貪贓枉法，更為一己之私，請(qǐng)上皇明鑒，圖謀加官進(jìn)爵，臣提議：斬首示眾，明正典刑！請(qǐng)上皇明察！
微臣：......
我說(shuō)什么了嗎？這么狠？
微臣：大臣不思進(jìn)取，庸碌無(wú)為，坐享其成，實(shí)乃我朝蛀蟲(chóng)，微臣提議：明正典刑，凌遲處死！請(qǐng)上皇明斷。
大臣：......
我斬首，你凌遲對(duì)吧？你夠狠！
兒臣：今天下紛紛，民不聊生，反賊雖禍亂一方，但也是宏股之家，兒臣認(rèn)為應(yīng)以安撫為主，此事兒臣義不容辭，愿為我朝安定一方！
皇孫：皇兄包藏禍心之舉昭然若揭，怕不是為了安定一方，而是高舉義旗！此事應(yīng)由小臣接手，小臣勢(shì)單力孤，人微言輕，但對(duì)我朝一片赤誠(chéng)，實(shí)乃不二之選。
上皇：皇后怎么說(shuō)？
皇后：哀家...不知道。
上皇：皇后禍亂朝綱，令香火祭平，調(diào)任。滿意？
皇后：這...
上皇：著小侯返朝，上供三香，以三朝為期，撫朝綱之亂，調(diào)遷平南?？尚校?p> 皇后：任由皇上裁定。
上皇：調(diào)微末疆良，于東定居，三朝后，持朝梁三香上任。
疆良：疆良謝上皇恩典。
龜蛇：小侯參見(jiàn)上皇！三香以置。
上皇：皇后禍亂朝綱，而你乃皇后之家臣，可領(lǐng)悔過(guò)，愿否？
龜蛇：請(qǐng)上皇明示。
皇后：領(lǐng)吧...
龜蛇：龜蛇愿領(lǐng)。
上皇：封平南王，發(fā)配南獄。
皇后：皇上...這是否太重了。
皇后：龜蛇！
龜蛇：望上皇開(kāi)恩。
有些錯(cuò)，是過(guò)失。
行禮吧。
龜蛇正欲行禮，不過(guò)...
上皇：行了。
上皇看看皇后。
上皇：你這德行什么時(shí)候能改改？
皇后：它是我！
上皇：我不是？
皇后：我不知道你是不是。
上皇：封平南王，發(fā)配南獄，免罪禁足。
龜蛇：多謝我皇開(kāi)恩。
皇后：原來(lái)是這樣...
上皇：退朝！
恭喜！又合理了一次。
你們也算是上過(guò)朝了的，而這是第一朝，還有兩個(gè)朝會(huì)。
猜猜這兩個(gè)朝會(huì)多久開(kāi)？
皇后...
【北邊也出錯(cuò)了嗎？】
朝綱不是那么容易亂的。
這次亂了，是因?yàn)槟銈兿劝妖斏叻夂盍?，需要調(diào)任，連帶著疆良都牽連了，但北方不同，那是比蒙對(duì)吧，它可沒(méi)有上任，更沒(méi)有赴任，它只是簡(jiǎn)單的掛在那而已。
掛了可以摘。
所以...當(dāng)你們明白什么是朝會(huì)的同時(shí)，也很難開(kāi)啟第二個(gè)朝會(huì)。
當(dāng)然拉，聊聊是另一回事，那么...在會(huì)拉！
......
還接著干謠言嗎？
不用了。
一個(gè)朝會(huì)已經(jīng)足夠。
真稀奇，一個(gè)謠言竟然能開(kāi)朝會(huì)。
喜聞樂(lè)見(jiàn)。
下一方：北！
歷史！
當(dāng)歷史補(bǔ)全，四方也全了，不知道有沒(méi)有機(jī)會(huì)在上二朝。
信仰、香火、謠言、歷史。
四個(gè)巨無(wú)霸。
但還是那句話，歷史只是歷史，它不是圣的歷史，也不是皇的歷史，它是歷史。
就像謠言，它可以跟圣跟皇相關(guān)，但也可以無(wú)關(guān)，相關(guān)是因?yàn)樗鼈兙邆湟欢ǖ奶厥庑?，能更好更?yōu)，更真實(shí)。
古今是不同的。
至少在世古，有一個(gè)階段確實(shí)是沒(méi)有死，這便是真實(shí)。
那么...來(lái)譜寫(xiě)歷史吧，譜寫(xiě)不存在的歷史，但可以譜寫(xiě)出一個(gè)來(lái)源，最好的來(lái)源，最好的歷史，當(dāng)然是你們。
這可是你們心心念念第二個(gè)朝會(huì)。
但...哈哈！
別人的歷史是一個(gè)參照，而歷史屬于自己。
一生即是歷史，作古成為歷史。
這是最為淺白的表現(xiàn)，在復(fù)雜化一些，則是經(jīng)歷，一生的經(jīng)歷可以成為歷史，但只是說(shuō)可以。
一生可以寫(xiě)盡嗎？
誰(shuí)能盡寫(xiě)一生，描繪一些所見(jiàn)所聞？么有！
所以呀...經(jīng)歷是什么？又怎么譜寫(xiě)歷史？
揚(yáng)名！
赫赫聲名，即一生所記，自己記不得，但別人記得，它們記得什么？記得這份名聲。
但它們知道這份名聲，關(guān)注這誰(shuí)在干什么嗎？不知道。
甚至連猜都不會(huì)猜，僅僅只是知道這個(gè)揚(yáng)名的家伙很有名就是了。
名聲怎么寫(xiě)，歷史怎么編，在于告訴它們什么，但在怎么編這樣的歷史都是假的。
這樣的家伙，也是歷史上最多的無(wú)名之輩。
赫赫聲名，盡皆無(wú)名。
所以需要教！教它們?cè)趺窗l(fā)聲。
如一個(gè)人很出名，那么這個(gè)出名的家伙是有概率成為歷史的，只是有概率，但青史留名者很少。
那么怎么教？
自己出名了，教別人寫(xiě)自己的傳記。
教真的嗎？不！教假的。當(dāng)然，其中可以加點(diǎn)真的，畢竟不能白教不是。
這東西就像小說(shuō)里面的一個(gè)主角，這個(gè)主角是固定了，但劇情則是不固定的，只要寫(xiě)這個(gè)主角的家伙足夠多，那么這個(gè)主角的完善度便會(huì)更高？嗯。
當(dāng)完善度更高了，會(huì)不會(huì)與現(xiàn)實(shí)的主角一模一樣？嗯。
大量的假平湊了一生的經(jīng)歷。
看到的畫(huà)出來(lái)了。
做過(guò)的寫(xiě)出來(lái)了。
想過(guò)的思出來(lái)了。
這樣一生的經(jīng)歷是不是完整了？完整！但這份完整是平湊出來(lái)的，分分在每一個(gè)故事里，這樣的故事很多很多，甚至抒寫(xiě)了自己沒(méi)有做過(guò)的一生，只需等待一生結(jié)束，那么經(jīng)歷便完整了。
大量的繪畫(huà)湊出了完整的經(jīng)歷，無(wú)非是什么時(shí)候畫(huà)上一個(gè)句號(hào)。
揚(yáng)名是第一步。
這樣大家才會(huì)蹭熱度。
第二步則是教怎么蹭。
需要一直當(dāng)主角嗎？不！
配角、龍?zhí)?、反派，等?..都可以，只要其中留個(gè)名就行。
抬高也好，貶低也罷，都沒(méi)什么問(wèn)題，因這樣才更完整不是嗎？
這是編織經(jīng)歷。
當(dāng)一生編織好了，接下來(lái)便是閱讀。
從萬(wàn)卷書(shū)，萬(wàn)里畫(huà)中閱盡自己的一生，通常是沒(méi)戲的，太多了，多了連自己都分不清楚自己一生的經(jīng)歷究竟藏在哪里。
找不到自己。
當(dāng)找不到自己時(shí)，把這萬(wàn)卷書(shū)，萬(wàn)里畫(huà)全部當(dāng)成自己好了，反正自己的一生在里面，就算自己還沒(méi)有死，也是一樣，因這些家伙把死后的部分都干出來(lái)了。
這時(shí)便是把一生的精力都耗費(fèi)在上面。
比如銘記！
記萬(wàn)卷書(shū)，萬(wàn)里畫(huà)，萬(wàn)本生，至力竭而亡，成為歷史一部分。
嗯...一部分。
因里面有太多太多不屬于你，在歷史中你僅有小小的一部分，盡管有太多不屬于自己，但這本歷史無(wú)疑是完整的，只有一個(gè)又一個(gè)進(jìn)入這樣的山河圖，這篇?dú)v史便是真的。
歷史是一篇一篇了，每一篇都很長(zhǎng)很長(zhǎng)，要是在每一篇?dú)v史沒(méi)有補(bǔ)完之前，又出現(xiàn)了新的一篇?dú)v史，歷史變厚了。
一篇?dú)v史不僅長(zhǎng)，而且厚。
銘記了一生，都一定能翻篇，而且要是一篇都讀不完，那么自己的一生完整嗎？顯然是不完整的。
一篇即一生，讀不完，這一篇?jiǎng)t會(huì)出現(xiàn)殘缺，所以必須干完不是嗎，以耗盡一生的方式，不休息，一直看，看死為止。
不覺(jué)生已死，閱盡時(shí)空。
這樣能看完了，至少可以看完自己的這一篇，至于翻篇？呵呵。
死人怎么可能會(huì)翻篇？都是活人翻篇的。
一篇?dú)v史填完了，這一篇?dú)v史還存在嗎？當(dāng)然不存在。
要是這篇?dú)v史還存在，下一篇家伙豈不是成為了歷史的影子？
能忍？不能忍！
但從理論上來(lái)說(shuō)，它是存在的，所以呀，這一篇填完了歷史需要撕掉，就算這篇?dú)v史沒(méi)有任何字跡，是空白的無(wú)字天書(shū)也是如此。
直接撕毀！
歷史是存在的，但容許存在嗎？因人而異。反正我們是不容許存在的。
歷史翻篇，則歷史重現(xiàn)，重新開(kāi)始，不然往后一個(gè)又一個(gè)家伙都將成為這樣歷史的影子。
如第二篇?dú)v史新出，而第一篇?dú)v史還在，人家閱盡了第二篇，結(jié)果卻是一無(wú)所有，這誰(shuí)能忍。
自己并沒(méi)有成為歷史的一部分，而是消失在歷史的長(zhǎng)河中成就了歷史。
不能忍！
這樣的方式非常巧妙，巧妙到無(wú)解。
歷史消化了歷史，這怎么解？若后者無(wú)知，則歷史之間不會(huì)形成沖突。
簡(jiǎn)單的把這樣的歷史劃分為新舊。
新的被舊的給吞掉了，因無(wú)知而被完全消化，而為了彌補(bǔ)其中的弊端，第一篇?dú)v史映照下了第二篇。
這他丫的簡(jiǎn)直太陰險(xiǎn)。
怎么說(shuō)？歷史的陷阱。
當(dāng)然在古歷，是沒(méi)有這么多彎彎繞的，但今朝有丫。
古歷一篇是一篇，但今朝一篇篇可能是影子。
究竟是古歷更好？還是今朝更壞了？不清楚。也沒(méi)興趣。
歷史不僅長(zhǎng)，而且厚，需要分篇幾乎是必然，分了篇?dú)v史必然是殘缺的，因誰(shuí)也閱讀不完全部歷史，因需要翻篇不是嗎？但能翻篇嗎？不能！因歷史很長(zhǎng)。
所以一篇篇?dú)v史必然是殘缺的，需要撕碎，屆時(shí)殘缺的歷史也將重現(xiàn)，這一篇也將更長(zhǎng)。
撕碎了第一篇，可以閱讀第二篇，補(bǔ)滿了第二篇在閱讀第三篇，就算兩者全部殘了。
當(dāng)整本歷史閱盡完，歷史重組。
一生記：貫穿歷史，閱盡時(shí)空。
可讀完整本歷史在重組是很容易出意外的。
為了避免出意外，是不是需要一個(gè)不知道是否存在的家伙坐鎮(zhèn)在歷史中？
需要！
這是第二次朝會(huì)。
上朝！
上皇：皇后。
皇后：嗯。
上皇：想好了？
皇后：還沒(méi)有。
上皇：那聽(tīng)聽(tīng)群臣建議。
皇后：好。
微臣：一朝可無(wú)后，但不可無(wú)皇。
大臣：屈尊降貴，尊上三思。
小臣：群臣非議，離朝落北，但一如微臣所說(shuō)，一朝不可無(wú)皇。
兒臣：兒臣倒是認(rèn)為可立太子當(dāng)朝。
皇孫：孫兒愿為皇太子，掌江山社稷，待...？？？
左相：離朝落北，日落夕陽(yáng)，請(qǐng)問(wèn)尊上：這可是皇朝宿命？
右臣：歷史變更與我皇朝何干。
未將：末將可占北，或可成未央。
軍師：北方牽扯我朝眾多紛爭(zhēng)，皇后離朝亦是必然，我朝可向北，皇后可落西，以應(yīng)宿果。
上皇：在議。
少司：軍師所言不無(wú)道理，但北方空虛，向北落西，未免有些不足，可設(shè)一空位占北。
鑒正：這一位生死未卜，宜早宜候，早立晚占，久等未遲，比蒙后親，更與我朝有過(guò)淵源，可適。
良忌：皇后離開(kāi)，三朝太后近在咫尺。
公孫：三朝太后，寬赦南獄，未嘗不可，在行寬恕，亦可赦免。
皇后：你們...算了。離朝了。
禮儀：恭送無(wú)皇！
上皇：退朝！
額....好像忘了點(diǎn)什么。
跑早了。
艸！
南方龜蛇、東方疆良、北方比蒙...老子的熊貓去哪了？擦。這玩意本來(lái)是在哪的來(lái)著？南方！
下次！下次在安排這玩意。
不是還有第三次朝會(huì)嗎？不急。
有第三次朝會(huì)嗎？總感覺(jué)被忽悠了。
聽(tīng)信一群反賊的，真是腦袋被抽了，但...算了。
北方慢慢蓋，至于西方...落西了應(yīng)該是可以干點(diǎn)什么，但干點(diǎn)什么？不太清楚。
信仰這玩意..
通道有些小，不過(guò)反正我們也挺小的，可以鉆！信仰通行。
那么是先往上面跑，還是先往下面滑？
三方僅僅是有些頭緒，七方有不少苗頭了，磨刀霍霍的那種。
頭緒需要在想想，苗頭可以開(kāi)鑿了，不過(guò)...我們是皇后也。
后面是哪來(lái)著？后面...挺難丫。七個(gè)兇器。上面是三個(gè)，下面是七個(gè)。
行！
先弄大兇器，但休息休息先。
...
四史、五族、六間、七...
為什么弄大殺器？
世界可不是靠所謂的良知就能玩的轉(zhuǎn)的，關(guān)鍵還得靠本事，而這個(gè)本事...嚇唬人也是本事。
世界這家伙動(dòng)不動(dòng)的滅生，滅世，說(shuō)真不虛，說(shuō)實(shí)不假。
論狠，世界絕對(duì)是大哥級(jí)，狠起來(lái)就是一套七傷拳，先把自己打死，在瞅一拳能不能干趴老行家，就算干不趴，那也抽它一嘴巴。
蠻橫！無(wú)理！
假如迷失是一顆果實(shí)，宇宙是一個(gè)果實(shí)，禁區(qū)是一個(gè)果實(shí)，世界是一顆更大的果實(shí)，你們說(shuō)這些果實(shí)有沒(méi)有誰(shuí)吞？
于禁區(qū)創(chuàng)世于虛無(wú)空處，盛開(kāi)出香噴噴的果實(shí)，可是非常誘人的，尤其是這么果實(shí)沒(méi)有毒的時(shí)候，那吃起來(lái)不知道多過(guò)癮。
如一個(gè)真實(shí)的世界，一個(gè)真實(shí)的宇宙，它們跑到了虛無(wú)空處，看到一顆顆果實(shí)里面有它們想要的，你們說(shuō)它們會(huì)吃嗎？會(huì)的。
若果實(shí)本身沒(méi)有毒，又不帶刺，這樣的果實(shí)是不是白食？當(dāng)然！全部吃光打包帶走不在話下。
有些東東，你們來(lái)的輕而易舉，但對(duì)于別人來(lái)說(shuō)可不是這樣，每一個(gè)框框都有每一個(gè)框框的不同，虛妄的果實(shí)對(duì)于別人來(lái)說(shuō)可能是至寶，把一顆顆果實(shí)藏于虛無(wú)空處夠隱秘吧，但有些事不是秘密。
一個(gè)非常高級(jí)的冒險(xiǎn)者，到了一個(gè)高級(jí)的地圖冒險(xiǎn)，是不是很匹配？嘻嘻。
虛無(wú)空處呀，可能便是高級(jí)冒險(xiǎn)者的云集之地，雖說(shuō)危險(xiǎn)，但收獲更大。
付出了危險(xiǎn)，是不是應(yīng)該有所收獲？是的。
但有些事不是這樣的，付出了不一定有回報(bào)。
如一顆顆果實(shí)，雖沒(méi)有看守，但果實(shí)本身卻是有主的，冒險(xiǎn)的家伙們付出了風(fēng)險(xiǎn)，得到的收獲便是竊取的權(quán)利，竊取只是暫時(shí)的，這可是需要還的，但人家會(huì)主動(dòng)還嗎？有一個(gè)算一個(gè)基本不會(huì)，因?qū)τ诿半U(xiǎn)者而言，這就是一顆無(wú)主的果實(shí)。
還？做夢(mèng)！
就算討債也不一定能討到。
首先得要知道果實(shí)被誰(shuí)吞了能追蹤，其次得具備討債的本事，一句話人家就還你？別搞笑了，得抄家伙才行。
但是吧...
假如一顆顆果實(shí)被人連根拔起了，還存在嗎？
哈哈！
這就是一個(gè)個(gè)不講武德的家伙。
不僅把果實(shí)給偷了，還把根給拔了，簡(jiǎn)直不能忍，所以為了避免被拔，這個(gè)根要深，要很深，不僅要深，還要能重塑，這是一重又一重的手段。
沒(méi)辦法，誰(shuí)叫古今不同，世風(fēng)日下，人心不古，這不加上一重重手段，簡(jiǎn)直沒(méi)活路。
唉...逼的。
但凡有寶貝的地方，一般都是有守護(hù)的，但有些寶貝是沒(méi)有的。
世界不是有些傳說(shuō)嗎？
有些天材地寶引來(lái)瘋搶。
有些寶貝有那么一個(gè)家伙一直在守著。
有些安安靜靜的杵在那，靜靜的等待有緣人的。
這是三種不同的情況，也是最為普遍的。
以危險(xiǎn)的程度來(lái)說(shuō)，第一種無(wú)疑更兇險(xiǎn)也更少，第二種危險(xiǎn)小些也更多，第三種最安全也最為隱秘。
以果實(shí)的角度來(lái)說(shuō)，第三種自然是最好的，有緣人嘛，貼合心意，但風(fēng)險(xiǎn)也最大。
其次則是第二種，看守的是果實(shí)的主人嗎？一般都不是，但這樣的家伙吃了果實(shí)一般都會(huì)留在果實(shí)的旁邊，這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)小，但容易賠本。
第一種就是兇險(xiǎn)了。
果實(shí)自主散發(fā)出香氣，引來(lái)各方廝殺，這是算計(jì)，但要是沒(méi)算計(jì)好，血虧。
額...果實(shí)只是說(shuō)說(shuō)，別當(dāng)真，但可以有這回事，果實(shí)也不是好欺負(fù)的，可以下毒，更可以帶刺，等哪天瓜熟蒂落了，更可以討伐。
帶刺的果果，就是第七方了。
大殺器。
前面的一些手段，便是保證使用這樣的大殺器，自己不會(huì)真嗝屁。
滅世滅生還能重塑。
比如靠原始。
比如靠生命。
比如靠幽冥。
比如靠禁區(qū)。
每一個(gè)都有不同的作用。
原始重塑，生命堅(jiān)挺，幽冥消災(zāi)，禁區(qū)躲藏，不然大殺器造出來(lái)，想要使用可不太容易，頂多是嚇唬人，耍耍假本事。
這是大殺器的來(lái)歷，或者說(shuō)作用。
讓不守規(guī)矩的守規(guī)矩。
白拿香果？
滾！
鍛造這樣的兇器需要材料，光有材料不夠，有些材料是普遍的，是主材，但有些特殊的材料更為重要，它們雖然是輔材，但卻是其中的精華，而這需要一個(gè)上好的工匠。
最為上等的材料來(lái)自何處？
迷失！
最為上等的工匠又來(lái)自哪里？
文明！
最為上等的熔爐又是誰(shuí)？
世界。
最為上等的精華是什么？
生命。
最為上等的火焰是何物？
幽冥。
這些步驟，這些工序，這些材料是需要精心收集的，漫長(zhǎng)的收集過(guò)程，而且要是沒(méi)有這些個(gè)地方，能收集到嗎？收集不到。
沒(méi)有這個(gè)地圖怎么收集？
所以呀，最為全面的地圖，當(dāng)然是禁區(qū)。
地圖開(kāi)的多，材料才能找到，涉及足夠廣，材料更優(yōu)質(zhì)，有些是現(xiàn)成的，有些則需要塑造，什么樣的材料造什么樣的器具，精挑細(xì)選。
是吧。這么一算算，是不是感覺(jué)有很多很多的不足？
比如說(shuō)工匠這回事，你們有文明的工匠嗎？么有！
不過(guò)...你們可能忘了，你們?cè)谑澜缗隽艘粋€(gè)打鐵的來(lái)著，這便是現(xiàn)成的。
器具這回事不是一邊打造，一邊準(zhǔn)備，而是先準(zhǔn)備好所有。
四史，五族，六間，這些可都是材料。
將所有的一切，鍛造成器具，這樣才能滅世不是嗎？因這本是一世所有，拿起時(shí)，世無(wú)了。
這個(gè)上等的熔爐里面可是有不少很多材料來(lái)著，而且工匠這回事...誰(shuí)來(lái)當(dāng)這個(gè)工匠？當(dāng)然是你們啦，只有有過(guò)這么一個(gè)載體，你們就是工匠了。
那么...是不是在準(zhǔn)備準(zhǔn)備？上面可是還有三二一，下面更有八九十。
這個(gè)七呀，可以先放放。
四方之變不是沒(méi)有理由的，你們的這個(gè)火候不太足，死亡太少了，當(dāng)然，這也是火候成熟的表現(xiàn)，有些死亡呀，它是天生的。
很久之前的一句話：幽冥天生。
本無(wú)死，因全死，死了是生還是死？嘻嘻。
返三？
三三你們也是有些頭緒的。
四方史。
三方是什么？是不是很好奇。
越是往上，越簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到拆不開(kāi)。
三方是簡(jiǎn)單的三件物品。
一件：山。
一件：樹(shù)。
一件：沙。
一山一樹(shù)一沙，這便是你們的頭緒，最大最多的事物，也是最為簡(jiǎn)單，最為復(fù)雜的。
四方史，若無(wú)皇朝，你們很難拆開(kāi)第四方。
同樣，拆開(kāi)這第三方，需要借力。
借借王的力，但...王是什么？知道的多了，反而迷糊了。
要是拆不開(kāi)，這就是最為簡(jiǎn)單的第三方了。
一山一樹(shù)一沙，沒(méi)有任何解釋。
友情提醒：需要看！
望山山之變。
觀樹(shù)樹(shù)之貌。
體沙河流水。
它們是靜止的，需要?jiǎng)?，怎么?dòng)，由你們說(shuō)的算，當(dāng)它們動(dòng)了，便是拆解之始。
這個(gè)說(shuō)不太明白，實(shí)際更方便。
先借力！你們能借的力就那么幾種。
三板斧？差不多。
其一：風(fēng)力！
呼風(fēng)吹山。
不同的風(fēng)，不同的方向，帶來(lái)的效果不同。
風(fēng)吹一邊倒，移山碎石。
這一邊往山的一邊吹，大力吹的情況下，移山碎石，但山山可是一個(gè)整體，所以不能碎了。
一邊吹沒(méi)問(wèn)題，但力不能用太大，移山碎石不可取，這需要對(duì)于力有精妙的掌控，但這是事嗎？
不是！
反正是借的力，只要吹出變化來(lái)就好了。
山山很大的，但往一邊吹，微風(fēng)吹，山山會(huì)越吹越薄。
往一邊吹，吹出來(lái)的是一扇山門(mén)。
這扇門(mén)屹立的地方，則是山底的邊界。
這是風(fēng)吹移山。
山移了嗎？下面沒(méi)有移，因山門(mén)在山邊，但上面移了，不停的往山邊靠攏，直至成為一座山門(mén)。
山邊門(mén)。
這扇門(mén)是很薄的，輕薄如翼，但很大。
山山有多寬，這扇門(mén)就有多寬，山邊寬門(mén)。
這是第一個(gè)山形：寬門(mén)。
但這門(mén)要開(kāi)不是嗎？
繼續(xù)吹！微風(fēng)吹。
吹到這扇門(mén)看不見(jiàn)，不可視，因越吹越薄，吹到看不見(jiàn)了，但這扇門(mén)在那里嗎？在！
吹到什么樣的地步為止呢？吹到通風(fēng)。
門(mén)一直在那，但卻通風(fēng)了，這便算是開(kāi)門(mén)，但門(mén)本身卻是關(guān)閉的。
誰(shuí)要是走過(guò)這扇門(mén)，就像是包裹了一層衣裳一樣。
入門(mén)？差不多。
退出這山門(mén)，衣裳脫了，入門(mén)衣裳又穿上了，反正入山門(mén)的，進(jìn)入門(mén)后都不會(huì)跑太遠(yuǎn)，因太遠(yuǎn)了這扇門(mén)分的太散了，而這扇門(mén)只有一個(gè)出口，那就是原本屹立的山邊。
要是誰(shuí)入了門(mén)，穿著衣服，繞這個(gè)圈在入門(mén)，這就像是纏繞一下，這山吹開(kāi)了小山門(mén)，或許也將因?yàn)槔p繞而顯形，成為兩根柱子，但兩根柱子這扇門(mén)估計(jì)也裂開(kāi)了。
當(dāng)然拉，一般來(lái)說(shuō)是不會(huì)了，這需要兩個(gè)人轉(zhuǎn)圈圈才行。
一個(gè)人轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)的好，就是一根大柱子，轉(zhuǎn)的不好，那樣貌可多了，反正是看不見(jiàn)的門(mén)，除了始作俑者之外，估計(jì)誰(shuí)都不知道這里它丫的有一扇門(mén)。
山邊門(mén)：寬門(mén)。
這是一邊倒的吹，所以山體是斜的。
所以這樣的門(mén)別名：邪門(mén)。
第二個(gè)形，則是正門(mén)。
這是兩邊吹風(fēng)導(dǎo)致的，正門(mén)以中心為基準(zhǔn)，同樣是吹的薄薄的，但位置不同，在山中心點(diǎn)。
邪門(mén)山邊放在那，開(kāi)著的，但正門(mén)想要吹開(kāi)就是另一回事了，吹成一扇門(mén)容易，但吹開(kāi)，這扇門(mén)便沒(méi)有了。
兩邊風(fēng)對(duì)吹是沖突，吹開(kāi)了，往兩邊散。
如東西南北，東西兩邊吹，吹開(kāi)往南北兩邊散。
正門(mén)四散。
相比于邪門(mén)，這正名真的非常大，不！應(yīng)該說(shuō)非常寬，寬到縱橫天下，猶如一個(gè)十字。
理論上是這樣的，但山邊是可以封鎖的。
如東西兩邊，都有一個(gè)邊，那這正門(mén)自然是散不出山邊，這玩意就像是一個(gè)四方陣，只不過(guò)在同一個(gè)地方吹出四邊容易，但吹出兩扇正門(mén)就不容易了。
重山？差不多。
上面一座山，下面一座山，吹出來(lái)了在重合，立與四方之中。
這是六扇門(mén)。
要是八扇門(mén)，則是上下兩個(gè)洞。
從上下吹立地，上下吹過(guò)一次了，在吹一次了豈不是兩個(gè)漏洞，這還不如七扇門(mén)實(shí)在。
四邊四方，中間來(lái)一方，上下在來(lái)兩，這個(gè)沒(méi)有洞。
至于八扇門(mén)，這是重合出來(lái)的。
兩邊各有七座山吹出七扇門(mén)，但中間的那扇門(mén)位置不同，兩邊彼此相望對(duì)立待重合，而重合的位置則在相隔的中間，當(dāng)然拉，這樣比較麻煩，穿上一層風(fēng)衣更好。
反正這小山山可以吹出八個(gè)不同的位置，而小山山本身則可以吹出一根大柱子，這是四方一起吹，吹出九根柱，上下在加入，吹成十個(gè)點(diǎn)。
山變：一邊兩側(cè)三旁四方縱五橫六平七蓋八柱九點(diǎn)十：歸零解封。
解封什么，當(dāng)然是王拉。
不然為什么三個(gè)家伙都是靜止的狀態(tài)，真簡(jiǎn)單的三個(gè)物體？
山變?yōu)榱嘶?，?dāng)然拉，每一變都是有作用的，至于具體什么作用，咳咳！那是細(xì)節(jié)。
借力生風(fēng)，成雨至用。
這是細(xì)節(jié)，門(mén)呀，沙呀，這些則是材料。
想久了，知道這里意味著什么了吧。
世界的風(fēng)呀，雨呀，水呀，力呀，可以來(lái)自這里。
望山山之變，無(wú)中生有。
除此之外，這里又是一個(gè)特殊的訓(xùn)練場(chǎng)，只不過(guò)這個(gè)訓(xùn)練場(chǎng)非常高級(jí)。
文明能暴兵，宇宙能暴兵，世界自然也能暴，不僅能暴，還能訓(xùn)練。
比如訓(xùn)練力量的掌握程度，但這樣的地方可不常開(kāi)，這里是有門(mén)檻的。
皇朝最為顯著的標(biāo)志是什么？
統(tǒng)合。
統(tǒng)合了覆蓋天下，就像投影一樣誰(shuí)都可以訓(xùn)練兩下子，而少部分的家伙則能進(jìn)入一個(gè)神奇的地方。
造物、訓(xùn)練、掌握...
能發(fā)揮多大的用，看了解多少，其中風(fēng)雨最為常見(jiàn)，反正三個(gè)物體擺在這，專(zhuān)門(mén)用來(lái)大刀闊斧。
雖說(shuō)有什么風(fēng)雨交加這檔事，但風(fēng)是風(fēng)，雨是雨，一是一，二是二。
借力生風(fēng)，后者呼風(fēng)。
借力落雨，后者喚雨。
但不是誰(shuí)都能借的，通常是什么？通常僅限于此生解封。
比如一個(gè)娃娃來(lái)到這個(gè)特殊的地方，不一定能借力，借不到怎么辦？解封自己。訓(xùn)練己身。
山山一直在，削沒(méi)了，又有一座山。
至于為什么借不到...
哈哈！
你們是借力生風(fēng)的，后者來(lái)到這里有風(fēng)嗎？么有！被你們借了，當(dāng)然，你們不借更沒(méi)有。
生了風(fēng)，解封可以生風(fēng)，重新有了風(fēng)，它們可以借。
如你們借力生風(fēng)成雨，那后者可以借雨，因你們沒(méi)有借過(guò)雨，是由生風(fēng)產(chǎn)生了雨，但借完了，這里也就沒(méi)了，需要重新生產(chǎn)，以解封的形式，在這里生產(chǎn)更多的東西，但更多的東西是怎么來(lái)的？
來(lái)自山、樹(shù)、沙，這是由你們選定的造物，能造出什么，又能造出多少看本事。
如你們?cè)斐隽松介T(mén)，世界有了門(mén)，而山門(mén)多變態(tài)，看看這山門(mén)用了多少力，比如一山之力，入了山門(mén)分一山。
別小看這一山，吹出一座山門(mén)來(lái)，用了多少風(fēng)，用了多少時(shí)間，產(chǎn)生了多少不同的力？這些都在一山中。
這也是為什么吹出一扇門(mén)，世界有了門(mén)，因一山之力很變態(tài)呀。
那么這樣的力又是哪里來(lái)的？這又不得不說(shuō)到債務(wù)的問(wèn)題了。哈哈！反正債多了不愁了。
門(mén)門(mén)總是一開(kāi)一關(guān)的，很多時(shí)候則是為了還債。
不然...穿門(mén)不香嗎？
門(mén)自開(kāi)，入門(mén)自閉，何須再關(guān)，對(duì)吧。
所以十點(diǎn)，即是落雨，也是開(kāi)關(guān)，為了能開(kāi)能關(guān)，得有一根大柱子，充當(dāng)門(mén)戶。
當(dāng)然，這不是什么變量。
流沙河才是變量所在，但都到三了，所以這流沙河只能勉強(qiáng)算變量。
山山削成門(mén)，落成沙。
沙河流水，細(xì)水長(zhǎng)流。
反正第三層就是這個(gè)鬼樣子，不想待了，可以去第二層看看，這需要一顆可以成長(zhǎng)的樹(shù)，而這樹(shù)有了。
沙有了，樹(shù)可以成長(zhǎng)。
上樹(shù)而走是第二層，順根而下則是第四層。
通天樹(shù)？差不多。
究竟樹(shù)是變量，還是沙是變量？興許這兩個(gè)都是變量，而山則是屬于無(wú)量。
山河無(wú)量，貌樹(shù)無(wú)常。
樹(shù)樹(shù)往上長(zhǎng)，根沙往下流。
下雨啦！河水倒著流，從天而降。
當(dāng)看到下雨時(shí)，證明這世界呀，還存在更高的地方，因有一個(gè)地方是沒(méi)有雨的，除非是喚雨。
那么跑上面看看所謂的此消彼長(zhǎng)？嗯？
【行！】