練氣練氣！
【這事不急，你們不覺(jué)的那一件件器物需要安排在原來(lái)的地方嗎？】
飯要一口一口吃，不然會(huì)卡住。
【......】
嘻嘻。
未來(lái)這回事吧...需要完整一些，別到時(shí)候又是補(bǔ)足補(bǔ)足。
【補(bǔ)足有補(bǔ)足的好處?！?p> 補(bǔ)足禁足？
既然知道了，我們?cè)趺纯赡転榱艘患核叫亩隳?？?duì)吧。
【喲。這么大義？】
那必須滴。
更何況...嘖嘖。
那句話怎么說(shuō)？盡在不言中。
這叫無(wú)知。
【行吧。練氣。】
氣分...額...陰陽(yáng)太小。
鍛體的方式算是比較陰柔的類(lèi)型，而另一種則是比較剛猛的精煉。
這玩意全篇就是一個(gè)字：抗。
兩個(gè)字：硬抗。
不去感受，不去順應(yīng)，就是抵抗，但抵抗是有限度的，沒(méi)那么容易進(jìn)入到更進(jìn)一步的精煉。
通常是暴體。
脆弱的平衡會(huì)因暴體而破裂，從而開(kāi)口。
這個(gè)口開(kāi)在哪里都不一定，氣從口入，一直抗的話，暴體了開(kāi)的估計(jì)是腹口。
小氣氣會(huì)從腹口吐出去，但是吧，平衡會(huì)修復(fù)嗎？嗯？一般是不會(huì)的。
氣從口入，在從腹出。
一個(gè)只會(huì)吸，一個(gè)只會(huì)吐，簡(jiǎn)單又粗暴的貫通，不說(shuō)這玩意沒(méi)有用，但對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō)，用處不是太大，其自身相當(dāng)于一個(gè)過(guò)濾器。
吸了吐了，相當(dāng)于過(guò)濾了一篇。
那個(gè)怎么說(shuō)？
后生可畏？后生的方式似乎更有利整體。
如果僅僅是世界，后生是否強(qiáng)大，取決于天地間的氣是否足夠精純，這也為為什么說(shuō)陰陽(yáng)太小的原因。
鍛體是陽(yáng)是陰？
暴體是陰是陽(yáng)？
單憑陰陽(yáng)別想氣分，這個(gè)玩意太小了。
暴體貫通怎么說(shuō)？還是有不少優(yōu)點(diǎn)的，比如可以一直吸，一直漏。
這是內(nèi)氣的循環(huán)。
吸量不大，吸不到外面的，但可以吸里面的，也就是吸吸世界里已經(jīng)存在的氣體，吸了我也不要，因一直在漏。
這樣的方式怎么說(shuō)？通天的方式。
自身貫通便是通天的第一步。
先開(kāi)腹口，無(wú)限進(jìn)食，食氣外流，這是洗禮。
可通天的路這么好走嗎？
不。
因聚氣，因鍛體，因練氣，因種種原因，外面的氣會(huì)一直源源不斷的流進(jìn)來(lái)，那么自身是不是又要把這樣的氣給過(guò)濾？是的。
如果氣體一直回流，那么后生將一直卡在第二步。
通天通天，只是通天，而不是同氣連枝。
口腹通天，同氣連枝。
這是第三步。
這是等同于把所有不同程度的氣，經(jīng)由自己提高到相同的濃度，可要是有一部分的氣很拉垮，并且這樣拉垮的氣還在源源不斷的注入，同氣連枝簡(jiǎn)直就是妄想。
所以卡在第二步，是最為正常的。
口腹通天直接結(jié)束。
因第三步需要?dú)饨^，也就是所有的家伙都不練氣了，你們它丫的全部都給我們等等，等我們把所有的氣都過(guò)濾完先，不然這就是完不成的第三步。
完不成怎么辦？
補(bǔ)唄。
比如說(shuō)把腹口給堵住，這樣的話，雖然仍舊在漏氣，但不是漏的那么狠了。
吸多少，漏多少，這誰(shuí)能忍？補(bǔ)天很正常。
同氣連枝是別想了，補(bǔ)了之后就是修，不停的修。
別名雙修。
自己補(bǔ)拿什么補(bǔ)？捂著。
暴體簡(jiǎn)單呀，捂著簡(jiǎn)單嗎？簡(jiǎn)單。這也是最為簡(jiǎn)單的補(bǔ)漏，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的捂著腹口。
前者同氣連枝，你們等等我。
后者我們等你，等你們神功大成，來(lái)給我們修補(bǔ)，在此之前，我們先捂著好了。
可甘心嗎？當(dāng)然不甘心。
簡(jiǎn)單粗暴的方式是可以一直簡(jiǎn)單粗暴的，為什么要重走細(xì)膩？
不能忍。
換我們，或許全部殺光光，補(bǔ)漏補(bǔ)漏，豈是那么好補(bǔ)的。
氣息本不分陰陽(yáng)，可到了補(bǔ)漏這一步，分了。
真絕情殺光嗎？不現(xiàn)實(shí)。
等等，等等，一等便是陰陽(yáng)初分，說(shuō)白了，這就是將就。
這一刻是可以絕情的。
暴體的方式本來(lái)就簡(jiǎn)單粗暴，它們更快也更強(qiáng)，所以在這一刻，可以把所有不配合的家伙全部給砍了。
不全部砍了，那就是等后來(lái)居上，不說(shuō)一身命門(mén)交付他手，但卻搞笑的成為所謂的弱女子，可補(bǔ)漏在行修復(fù)，這也是某種平衡，但這樣的平衡一個(gè)大一個(gè)小，一個(gè)多一個(gè)少。
鍛體的無(wú)疑更多，它們也更為強(qiáng)大。
暴體的無(wú)意更少，也更為弱小。
大小與多少，雖說(shuō)保持了平衡，但天生就具備了失衡的因素，為了彌補(bǔ)，嗯...彌補(bǔ)，又要進(jìn)行周折，比如母憑子貴等等等等。
麻煩。
補(bǔ)漏是個(gè)麻煩、修復(fù)是個(gè)麻煩、平衡更是麻煩，而且...就算是平衡了，過(guò)多的扶持也是敗筆，因側(cè)重，因有失偏駁，那時(shí)的平衡是維持，就像公平那破玩意，它是從維持一步步來(lái)的。
世界固然需要公平，但公平對(duì)于世界來(lái)說(shuō)是次要的，當(dāng)然拉，世界僅僅是活的，所有公平等等一系列因素又是主要的構(gòu)成方式。
以補(bǔ)漏的方式達(dá)成同氣連枝，太遠(yuǎn)了，至于對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，太遙遠(yuǎn)。
這對(duì)于先天來(lái)說(shuō)是稀釋?zhuān)贿^(guò)先天也不覺(jué)的自己又多強(qiáng)悍就是了。
聚氣很強(qiáng)嗎？
都會(huì)聚氣，相差并不大，就像時(shí)代，彼此之間差異很小，從觀感上來(lái)說(shuō)都是弱雞，所有稀釋還是有好處了。
暴體可以稀釋補(bǔ)漏，同樣鍛體也可以稀釋?zhuān)苷勐?..呵呵噠。
工程量巨大。
還是直接同氣連枝好了，先來(lái)一波氣絕，這不是說(shuō)整死，而是等等后者罷了，等后者把所有的氣都過(guò)濾到同步的地步，而這樣過(guò)程很快，快到一晃而逝，因一世是未世，所以很多事情都非常方便。
腹口、貫通、同體。
三步曲。
當(dāng)同氣連枝了，后者的平衡雖說(shuō)沒(méi)有恢復(fù)，但又可以說(shuō)恢復(fù)了，因全面步入了平衡，之后便是堵住腹口就行了。
腹口本是開(kāi)啟了，全面平衡了，在捂著。
這同樣是補(bǔ)漏，但和上一種補(bǔ)漏是不同的，因自行補(bǔ)漏的原因，又進(jìn)入到了那種詭異而又微妙的平衡模式，但這樣的堵卻是關(guān)閉。
捂著的腹口是平衡的還是不平衡的？
腹口本身平衡的，但關(guān)閉則會(huì)產(chǎn)生偏移，那么這樣簡(jiǎn)單的補(bǔ)漏會(huì)漏氣嗎？不會(huì)。
吸入的氣是同氣，腹口關(guān)閉了，就算有些縫隙，但同氣怎么外流？外面也是同氣。
所以當(dāng)把腹口輕輕的捂上時(shí)，同氣會(huì)經(jīng)由腹口產(chǎn)生封閉的效果，這些氣會(huì)停留在腹口的縫隙中，出又出不去，進(jìn)又進(jìn)不來(lái)，形成特殊的狀況。
一道道的縫隙，流入關(guān)閉腹口，形成氣痕。
這下又可以無(wú)腦吸氣了，但氣痕類(lèi)似于傷痕好吧。
不停的吸入氣，傷痕不會(huì)擴(kuò)張，反而會(huì)進(jìn)行壓縮，因傷痕之處本是出口，你它呀的要是傷痕擴(kuò)大了是不是對(duì)身體有害？嗯。
氣氣不說(shuō)有什么好處，但至少要是無(wú)害的對(duì)吧。
所以吸入了氣會(huì)從傷痕流出，但又出不去，自然而然的會(huì)進(jìn)行凝練，但可能吧，會(huì)有些疼就是了。
怎么說(shuō)好呢？暴體二階段？
不停的抵抗，等于不停的壓縮，由于不停的抵抗硬抗，導(dǎo)致了嘴巴一直只會(huì)吸，而不會(huì)吐。
這樣發(fā)展下去就是滿(mǎn)身傷痕，傷痕累累的那種。
不停的暴，不停的修，而這樣的補(bǔ)漏也很簡(jiǎn)單，需要縫合嗎？不需要。
簡(jiǎn)單的只需要輕輕關(guān)上就行。
這里裂開(kāi)了？嘿。
這里又關(guān)上了。
可以說(shuō)但凡一個(gè)正常人都受不了這樣的行為，畢竟太痛。
但未世呀，它是可以沒(méi)有疼，沒(méi)有痛的，可要是沒(méi)有這些玩意，有感覺(jué)嗎？么有。
自然而然，不疼不癢，輕輕松松，要是如此輕易的就完成了傷痕累累的操作，作為先天的家伙們是不是想感受一番？是會(huì)的。對(duì)吧。
這也是通常先天的姿態(tài)，因無(wú)感，所以做做，可當(dāng)有感覺(jué)了，能完成嗎？完不成。
所以呀，為避免無(wú)感，需要加點(diǎn)料。
比如癢，比如疼，比如痛，但承受得住嗎？呵呵噠。
而且又加多少合適？是吧，我們又不知道。
我們是無(wú)知的。
所以唄，自行加料，自重其身，這是先知。
知道了可以自己加料，加痛，加酸，加苦，加辣...都可以，而加多少，加多重，取決于無(wú)知的認(rèn)知，或者說(shuō)我們的認(rèn)知。
我們知道的，都是可以加的。
無(wú)非是多與少的問(wèn)題。
至于重，則是氣重。
當(dāng)認(rèn)知形成，氣是可以轉(zhuǎn)變的，可以加重的，這是承重。
是自承，也是傳承，承多少自己看著辦，自己衡量，但先說(shuō)好了，一旦形成了認(rèn)知，不在無(wú)知。
傷痕可以帶來(lái)重，但也可以帶來(lái)溫暖。
當(dāng)不在無(wú)知時(shí)，只能進(jìn)行轉(zhuǎn)變，而能轉(zhuǎn)變多少中因素，取決于認(rèn)知。
第一份認(rèn)知來(lái)自無(wú)知的我們。
第二份認(rèn)知來(lái)自先知的你們。
疼痛可以拆分，亦可融合，而舒適同樣可以和疼痛融合，形成所謂的復(fù)雜。
輕重、多少、融合、復(fù)雜。
這是先生的知覺(jué)。
無(wú)知、先知、認(rèn)知、知覺(jué)，知覺(jué)更生，生生不同。
這是誕生之一。
誕生的是什么來(lái)著？或許是起源。
誕生的起源，它屬于你們，我們是根源，而你們是本源。
大概就是這樣，只不過(guò)這樣的起源不完整就是了。
一絲？差不多。
知覺(jué)的一絲起源，也是無(wú)知的部分起源，這玩意就像是一個(gè)環(huán)。
無(wú)知、先知、認(rèn)知、知覺(jué)，明白、知曉無(wú)知，自以為是，那就是，挺復(fù)雜，也挺迷糊的。
但怎么說(shuō)？好用就行。
傷痕累累的怎么說(shuō)？不！應(yīng)該說(shuō)是全身傷疤了，之后則是破口而出，這是最后的關(guān)隘，口口只會(huì)吸，但很快會(huì)吸不動(dòng)，越是往后，吸食越難，因每一口氣，都是一絲絲的，因身體漸滿(mǎn)，氣游弱絲便是如此，實(shí)在是吸不動(dòng)，每一次只能吸一絲絲。
當(dāng)?shù)搅宋唤z絲的地步，破口說(shuō)實(shí)在的，那是自然而然，這就像是壓制不住了一樣。
剛剛?cè)肟冢趺吹挚?？直接就是吐出去了?p> 正常便是如此。
每一次呼吸，氣游弱絲，甚至感覺(jué)不到，可理論上是可以在進(jìn)的。
氣一絲而閉口，氣斷。
這是其一。
別名斷體。
斷體多少重，無(wú)非是能看吸多少絲。
理論上可以無(wú)限，但無(wú)限等于沒(méi)有，這不是我們說(shuō)有多少重，就有多少重的。
額...好像也可以。
比如說(shuō)，我們說(shuō)億萬(wàn)重，它可以就是億萬(wàn)重，但這是固定的，相當(dāng)于一個(gè)基礎(chǔ)。
從基礎(chǔ)之上，在次前進(jìn)，則需要加料。
若無(wú)知無(wú)氣，就算是億萬(wàn)，仍舊是基礎(chǔ)，而基礎(chǔ)很輕很小，所以得加料，加料了才能長(zhǎng)大，才能很重，這就涉及到認(rèn)知的問(wèn)題，加什么樣的料。
有些鍛體，只能鍛少許幾次，因?yàn)榱喜煌?，比如疼痛難忍。
有些斷體，可以斷很多次，因料更加舒適，可以輕而易舉的閉上，但怎么說(shuō)？這樣的長(zhǎng)大很輕很飄，而輕了飄了和前者是一樣的。
雖說(shuō)自身是閉口的，但飄了世界卻是開(kāi)口的，輕飄飄世界開(kāi)口，或者說(shuō)腳上開(kāi)了一個(gè)口。
世界在吐息，讓你飄了，飄了更為輕盈，飛飛飛，而前者腳踏實(shí)地，因吸附于地面。
會(huì)飛的可不一定比地上走的強(qiáng)。
飛的可能落不了地，要是飛高了，被誰(shuí)抓下面，嘿嘿！興許就是灰灰湮滅。
因世界在吐，而誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)落下了，則是喂養(yǎng)世界，而世界也只能勉為其難的接受了。
呼吸之間，既是養(yǎng)世。
飛了重了，下來(lái)了，氣去哪了？世界吃掉了。
盡管自身是閉口狀態(tài)，但每一絲呼吸，都是在養(yǎng)世，養(yǎng)多了，自然親近了，親近了調(diào)動(dòng)天地之力不在話下，因世界之中有你的一部分，哪怕它只是一絲，但架不住這一絲多呀。
這是氣斷世。
強(qiáng)悍與否，不在于本身，而是世界。
世界可不一定是活的，所以世界也是要學(xué)會(huì)呼吸的不是，自身的一輕一重則是教世界呼吸。
世師？哈哈。
不如說(shuō)是主持好了。
世界也是需要主持的，比如一些地盤(pán)，主持做主，自行調(diào)整，這也是領(lǐng)土的形成。
輕重運(yùn)氣，世生自主。
這是其一。
自身是斷，相連世界，一氣分蓋世，這和鍛體是兩種類(lèi)型。
一個(gè)是造，一個(gè)是連。
一輕一重，相連了，是氣竅，一絲氣給別人連上，則是開(kāi)竅，又名同氣連枝，而這樣的鬼東東就像是...一張網(wǎng)！而網(wǎng)中所有的線都鏈接這自身，當(dāng)然了線也可以給別人就是了。
這樣的家伙怎么說(shuō)？有些像蜘蛛。
不！應(yīng)該說(shuō)就是。
蜘蛛吐絲還是不吐絲，取決于蜘蛛本身，不過(guò)滿(mǎn)身裂痕的蜘蛛，也是需要修補(bǔ)的不是。
兩者可以交易交易的嘛，你給我器器，我給你絲絲，而且器器風(fēng)干過(guò)可以需要清洗的，絲絲表示可以擦拭。
擦拭好了，內(nèi)部別說(shuō)安裝一個(gè)竅了，再多都不是事，絲絲呀，也是竅竅的另一份補(bǔ)全，別以為竅竅有多完整，那簡(jiǎn)直是慘不忍睹。
兩個(gè)字：松垮。
在兩個(gè)字：拉垮。
不同的器，不同的絲，不同的竅。
生命的主體，是一個(gè)更大的結(jié)果，而且...絲絲之后可是還有的，但需要器來(lái)堵口，這樣才能不用藕斷絲連。
無(wú)數(shù)根連綿不絕的絲和無(wú)數(shù)根斷裂的絲效果是不同的。
當(dāng)一器封口了，全身都在吐絲是不是很有意思？
蠶蛹？嘻嘻。
當(dāng)全身都修補(bǔ)好了，破繭成蝶是不是更有意思？
嗯。
不！不應(yīng)該是破才對(duì)。
而是用絲包裹自己，包裹的更加嚴(yán)實(shí)，成為一個(gè)巨大的繭，讓自己在吸收不到一絲絲氣息，轉(zhuǎn)而把自己吐出來(lái)的絲全部吸回去，成為縫碟。
至于器又是另外一種玩法，它們需要絲絲進(jìn)入到器的里面。
不然...真以為控制力是無(wú)限的不成？
鍛器煉體，相輔相成。
不曾同期連枝，不曾呼吸吐納，先天有缺。
相輔相成是無(wú)缺，但相輔相成的因素有多少？變態(tài)的多。
就算僅僅是兩種因素的相輔相成，它也是殘的，只不過(guò)缺在后頭。
這是先天殘缺。
后生厲害是厲害，但并非萬(wàn)能，一個(gè)個(gè)的都是補(bǔ)漏。
至于修...無(wú)能為力。
后生的修是修補(bǔ)，是修復(fù)，行不行的是小，是未，是良，是迷。
練氣了。
鍛體也好，斷體也罷。
這雖說(shuō)是練氣，但更是練體，相當(dāng)于容器。
沒(méi)有容器怎么練氣？一群飄飄。
在沒(méi)有形體的情況下練氣，練的是影，它們是氣的影子，一旦某一天氣消失了，影子也將不復(fù)存在。
因是氣影。
氣絕時(shí)，影亡日。
這一個(gè)又一個(gè)影子是可以被別人吸收的，煉化的。
因吞噬的氣是影，氣的投影，只不過(guò)影子不會(huì)覺(jué)的自己是影子，哪怕影子就擺在面前告訴你們就是一個(gè)影子，活在別人的影子里也是一樣。
這是...練氣照影。
有些世界是影世，有些禁區(qū)是影禁，它們是存在的，但又是不存在的，因它們只是一片影子而已，活生生的影子。
影子們可以相互看見(jiàn)，但真實(shí)的家伙看影子是模糊的，當(dāng)然也可以說(shuō)影子是真實(shí)的就是了，自以為是的真實(shí)。
舉個(gè)小例子。
真實(shí)就像是本金。
而影子就像是利息。
當(dāng)本金消耗一空，最先收取的自然是利息，而無(wú)與倫比的龐大利息，又可以源源不斷的滋生出本金。
那么本金會(huì)耗盡一空嗎？在入不敷出的情況下是會(huì)的。
而且影子吸收的是什么？
它們吸收的同樣是本金，只不過(guò)它們會(huì)照影，這樣的照影等同于還上了本金，一些真實(shí)吸收的便是照影，而實(shí)際上早已消耗一空。
當(dāng)真實(shí)吸收了照影，自然會(huì)和一個(gè)個(gè)影子發(fā)生交際。
本來(lái)是看不到的，但慢慢變得能看到了，就是不太清晰。
于真實(shí)而言，這樣的影像就像是詭異，而對(duì)于照影而言也是同樣。
相當(dāng)于這是練體與練氣的重疊，以重疊的方式，滋生出新的本金，從而源源不斷，這樣的本金本是一體的，但由于重疊的影響，它們可以一分為二。
練體的練體，練氣的練氣，雙方共用一分本金。
一氣兩分息。
這也是紀(jì)元恒古長(zhǎng)存的方式之一。
曾經(jīng)的一紀(jì)或許很短很短，但之后它丫的很長(zhǎng)很長(zhǎng)。
方式不同的。
曾經(jīng)是嘗試凋零
現(xiàn)在是嘗試封閉。
比如說(shuō)以圓滿(mǎn)的形式宣告一個(gè)大結(jié)局，進(jìn)而復(fù)古，但以目前看到是失敗的，或者說(shuō)還未成功，反正故事大體上就是這么一個(gè)故事，和咱們關(guān)系不大。
下面...練氣照影。
......
聚氣食氣，而聚氣的方式是什么？真的能食氣長(zhǎng)生嗎？
哈哈。
可以是可以，但方式嘛。
若生而無(wú)形，聚的氣自然是無(wú)形的。
若生而有形，聚氣之后遺留下來(lái)的是殘骸。
聚氣之后，尸橫遍野，滿(mǎn)目殘骸，所謂的食氣，食的便是這些殘骸。
若無(wú)形，聚氣是聚生，聚氣之日既是解散之時(shí)，在行狩獵與團(tuán)聚。
這是聚，聚了之后是食更是練。
至于引氣什么的，那是為了更好的消化。
一次聚氣，聚了多少氣那都是有數(shù)的。
遍地殘骸，可以食，但頂多也就是食盡一空罷了。
在爭(zhēng)在搶?zhuān)€能完成下一次聚氣？沒(méi)戲。
這是定量。
由一次聚氣，而引來(lái)的定量。
在未曾有下一次聚氣之前，這樣的定量是有數(shù)的。
一句話：此消彼長(zhǎng)。
這和練氣的關(guān)系并不大，衍變罷了。
衍變到重新鼎盛之際，在聚在崩在食，每一次都是變革，每一次都是血洗，每一次都是一世一紀(jì)。
這同樣是練氣，但卻是衍練，溫和也好，殘酷也罷，結(jié)果都差不多。
簡(jiǎn)單而又霸道，每一練貫穿一世。
這是最為原始的聚練，不然怎么練？咱們只會(huì)吃吃吃好吧。
爭(zhēng)搶撿食。
差不多就是這樣，在最為開(kāi)始的時(shí)候，食物很多很多，慢慢的就會(huì)做吃山空，等到了提煉的時(shí)候，既是練氣。
怎么說(shuō)？練氣一重。
聚氣是提煉。
第二種則是狩獵。
一樣的道理，狩獵一空了，則會(huì)解體，彼此之間是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，我想活，必須吃掉你。
前者提煉，此消彼長(zhǎng)。
后者狩獵，優(yōu)勝劣汰。
前者是以衍變的形式運(yùn)行，后者是以分裂的形式運(yùn)行。
為了狩獵更多的獵物，自身分裂了，但內(nèi)訌，產(chǎn)生了矛盾，形成了不同，從而內(nèi)訌。
無(wú)論是此消彼長(zhǎng)，還是優(yōu)勝劣汰，都可以沒(méi)完沒(méi)了的轉(zhuǎn)圈圈。
這樣的練氣是提純，純度更高了聚氣是稀釋?zhuān)♂屃?，開(kāi)啟下一輪競(jìng)技。
不知道怎么練能有什么辦法？
最為簡(jiǎn)單的就是吃吃吃唄。
大家一起練。
看看什么時(shí)候練會(huì)了，興許下一次，或者下下次就會(huì)練了。
那之前不會(huì)練怎么辦？聚氣練體唄，以練體的方式練氣，而很多時(shí)候吧，練氣這回事少有，因不怎么會(huì)。
怎么練氣？
呵呵。
食？不。
若是遍地殘骸，則是寄生化氣。
別以為殘骸是死的，它們只不過(guò)不是那些幸運(yùn)兒而已，么有堅(jiān)持到最后，它們是可以化氣的，而它們也是練氣的根本。
因它們死了，無(wú)法自己化，需要力量，這便需要還存活的家伙寄生到殘骸里提供力量了，讓這些家伙化氣。
這是以殘骸化氣，從而讓它們以另一種形式復(fù)活，以氣的方式。
氣是活的還是死的？
本是活的，但要是吃了也就G了。
么有死，但沉寂了。
當(dāng)身體是又一份又一份死氣構(gòu)成，一生是活的，還是死的？哈哈。
死掉的心臟有用嗎？它僅僅只是保證了生命的存活而已。
其他的？免談。
說(shuō)是食死，并不為過(guò)。
一生是尸體，作為尸體怎么能避免死亡？對(duì)吧。
這一氣是尸氣。
此消彼長(zhǎng)是增加尸體的活性。
要是沒(méi)有殘骸，則又是另一回事。
狩獵嗎？不！是重聚。
從天涯海角之中重聚，體會(huì)彼此間的裂痕，那一條又一條的裂痕則是練氣的線路，從自身的身體上開(kāi)辟這樣的線路，則是練氣。
這樣的練氣不是化，而是引。
引氣入體，亦是練。
由于解體的原因，導(dǎo)致自身是可以分裂的，所以開(kāi)辟這樣的線路很難嗎？不難。
可要是進(jìn)行了吞食，還能開(kāi)辟嗎？堵死了。
不是說(shuō)不能分，而是分不出那一條條歪歪扭扭的線路。
吞噬之后的分是正直，隱藏的線被讀書(shū)，只剩下明面上的。
正所謂仇人見(jiàn)面分外眼紅，吞噬之后，看到別的么有吞噬的家伙，怎么看怎么不爽。
因?yàn)槭裁矗?p> 因?yàn)檫@家伙把自己給堵死了，當(dāng)然看著不爽。
要是看到了同樣吞噬的同類(lèi)，自然會(huì)舒緩很多。
好兄弟！咱們一起吞噬它們，事后咱們?cè)诨ハ啾炒獭?p> 那么為什么會(huì)抱團(tuán)？
因跑遠(yuǎn)了，它們會(huì)消失，會(huì)弱化。
不曾吞噬的會(huì)消失，而吞噬過(guò)的家伙則會(huì)弱化，弱化因跑遠(yuǎn)了，要是在跑遠(yuǎn)一些則會(huì)像呆呆一樣。
死？嗯。類(lèi)似。
一個(gè)跑遠(yuǎn)了，不動(dòng)了。
一個(gè)跑遠(yuǎn)了，消失了。
當(dāng)消失的氣體，注入到不動(dòng)的氣體，它們又能活動(dòng)了，又可以狩獵覓食了。
這一類(lèi)氣體怎么說(shuō)？走肉。
一個(gè)是行尸，一個(gè)是走肉。
肉體的活動(dòng)一部分靠吞噬，一部分靠那些消失的氣體，那消失的氣體代表氣力。
走走走不動(dòng)了，緩口氣又能走了。
笨拙的力氣。
力是從哪里來(lái)的？它們不知道，但卻可以用力，不過(guò)這樣的力都是鎖在身體里面的，若沒(méi)有軀體，這樣的力氣則是它們的身體，身體是活著的，但僅僅是活著的，僅僅是能用而已。
一個(gè)是尸體，一個(gè)是活體，而每一個(gè)活體，都可以成為尸體，也可以轉(zhuǎn)生，不過(guò)活體也是可以成為身體的。
無(wú)形與有形。
它們可以是兩種練氣方式，但也可以連在一起。
活體未死，它們比較特別一些，生機(jī)更多，這是機(jī)會(huì)。
如果不吞噬意味著消失，那么吞噬是必然的，畢竟要求生不是，而吞噬這東東吧，是最為容易發(fā)生的狀況，所以相應(yīng)的機(jī)會(huì)很多也很大，因總有機(jī)緣消失了。
它們不曾覓食，但又跑遠(yuǎn)了，成為了游蕩的氣體，也成為了虛無(wú)渺茫的機(jī)緣。
這是第一類(lèi)機(jī)緣。
屬于游蕩的。
第二類(lèi)則是很乖的那一種，它們待在原地沒(méi)有動(dòng)。
這樣至少可以保證自己不會(huì)消失。
你們說(shuō)它們?cè)谠氐仁裁矗?p> 等待吞噬嗎？
等死嗎？
或許連它們自己都不知道自己在等什么，反正一直在等。
可等來(lái)的要是吞噬，那是怎么的憤恨？
你們說(shuō)它們會(huì)詛咒嗎？
若吞噬是正確的，是唯一的，那么...優(yōu)勝劣汰！
這是生命的詛咒。
因它們不知道等什么，故而物盡天擇。
若生命知道等的是什么？卻迎來(lái)的是吞噬。
你們說(shuō)它們會(huì)接受嗎？絕不接受。
那是生命的復(fù)仇。
可知道了還會(huì)等嗎？
它們等待的或許更多的是獵物，而不是那虛無(wú)渺茫的希望。
這是知道的情況。
可它們又是怎么知道的？這是特殊。
知道了反而會(huì)等，等獵物嗎？呵呵。怎么可能。
這是不可能知道的事情，但卻知道了的奇異情況。
要是不知道，一切建立在無(wú)知的基礎(chǔ)上，它們才有可能行動(dòng)，等待，吞噬等等，其中更有復(fù)仇。
而且它們不一定是無(wú)知的，就算它們沒(méi)有身體，誰(shuí)說(shuō)一定要有身體才能有智慧的？生靈便是如此，它們可以沒(méi)有身體，因它們本來(lái)就是沒(méi)有的。
比如提純的方式。
本來(lái)沒(méi)有，聚散生靈。
生命復(fù)仇記：互相殘殺。
等等那么久，等來(lái)的卻是吞噬？
不能忍。
詛咒一波先。
這一類(lèi)等等檔，就算被吞噬了也會(huì)詛咒。
互相殘殺就是，以一生詛咒余生。
運(yùn)氣不太好，跑遠(yuǎn)了會(huì)消失，守株待兔，待不到，沒(méi)辦法，來(lái)一波詛咒算了，憤恨？或許也有，不是誰(shuí)都那么開(kāi)朗的不是。
本來(lái)吧，聚散團(tuán)結(jié)是正確的方式，可就算是誰(shuí)得到了正確的方式，完整嗎？
不完整。
總有誰(shuí)會(huì)消失的。
這等于說(shuō)練氣的線路消失了很多很多條，以消失的方式，讓余生具備行動(dòng)的能力，能夠團(tuán)結(jié)更多的生靈，開(kāi)辟練氣的線路。
這是它們的練氣，由團(tuán)結(jié)而顯現(xiàn)，開(kāi)辟引氣，形成經(jīng)脈，這樣的經(jīng)脈并不是完整的，有些家伙就算是團(tuán)結(jié)了，比如兩個(gè)生靈團(tuán)結(jié)，但它們的經(jīng)脈不是相通的，就算是顯現(xiàn)了，除了開(kāi)通自己的這一條外，頂多是在開(kāi)辟一條輔脈。
因你不是我的一部分，當(dāng)初分散時(shí)，咱們并沒(méi)有靠在一起，靠在一起的才能相連，才是主脈，當(dāng)有了相連的主脈，可以把自己這一條貫通的經(jīng)脈縮短。
要是分脈，就算尋找到了分脈的主脈，那頂多是分支，這分支就像是在分脈里加上一條血管，而且由于路徑的不同，這條血管是需要分出來(lái)的。
反正有些復(fù)雜。
分脈的成長(zhǎng)方式是壯大，而主脈的成長(zhǎng)方式貫通。
貫通自然比壯大更加優(yōu)秀，但就是不太好走，而且...當(dāng)分脈壯大，而主管剛好貫通經(jīng)過(guò)分脈，則會(huì)產(chǎn)生截?cái)嗟男Ч?p> 初期無(wú)所謂，因面積大，可到了后期，一條條經(jīng)脈四通八達(dá)的，在想塞經(jīng)脈可就難咯。
這個(gè)鬼玩意怎么說(shuō)？宇宙的星圖。
完整的經(jīng)脈相當(dāng)于縮小版的宇宙，而中心點(diǎn)則是自身。
當(dāng)所有的經(jīng)脈都是主脈，激活心臟。
它們不在會(huì)是以經(jīng)脈的方式呈現(xiàn)，而是收縮進(jìn)入心臟內(nèi)部，不能說(shuō)是激活，而是創(chuàng)造？差不多就是了。
激活更簡(jiǎn)單，創(chuàng)造更難。
前提條件之一便是把散落的游魂全部聚集，形成完整的拼圖。
在完整所有的開(kāi)辟經(jīng)脈，最后才是收縮構(gòu)成心臟。
要是有部分拼圖消失了，則是凝練。
貫通經(jīng)脈是第一種練氣方式，別名練心。
練出一顆心來(lái)。
還這很簡(jiǎn)單嗎？不。
這就關(guān)乎第二種練氣殘骸。
經(jīng)脈可不會(huì)自行收縮，它需要化。
把殘骸化氣，便是化開(kāi)的方式，同樣這要是讓氣具備活性，氣是活的才能化。
反正怎么說(shuō)？可以形成就行。要求并是不太高，先把經(jīng)脈弄出來(lái)先。
之后則是化。