藝術(shù)...古怪的藝術(shù)...
雖說(shuō)有些晚，但有些東西還是得補(bǔ)上。
兩姬秀色可餐，其他的兩個(gè)家伙就會(huì)遭嫌棄？不至于。
或許初時(shí)是這樣，但之后可不一定的。
一個(gè)腹語(yǔ)唇音，一個(gè)啞口無(wú)言，它們?cè)谏眢w上也會(huì)發(fā)生一定的變化才對(duì)，畢竟保留下來(lái)的是身體不是。
那么啞口無(wú)言的家伙...
它們是娃娃？不。應(yīng)該是丫頭，或者說(shuō)丫鬟，吼吼把自己給吼嬌小了？古怪...不明所以...生命雛形？雛鷹？有意思。
這樣的娃娃應(yīng)該藏匿，藏匿于天空，別讓誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)發(fā)現(xiàn)自己。
它們本來(lái)應(yīng)該是具備藏匿的本事的，但由于沒(méi)有任何本能，只能靠自身躲藏了。
一個(gè)是藏匿于天空，當(dāng)當(dāng)雛鷹。
一個(gè)是藏匿于地穴，當(dāng)當(dāng)子鼠。
至于說(shuō)為什么要藏，當(dāng)然是因?yàn)闀?huì)被誰(shuí)抓起來(lái)。
比如說(shuō)看到這樣的娃娃如此嬌小玲瓏，忍不住抓起來(lái)養(yǎng)著，當(dāng)個(gè)禁臠。
天高三重，從理論上來(lái)說(shuō)，天空才是上好的藏身之地。
至于地穴...宗門只算其一，而且過(guò)于簡(jiǎn)陋，這樣的屋檐是會(huì)漏雨的，可要是宗門形成了，就算是上等的地穴了，而另一個(gè)腹語(yǔ)的家伙。
腹語(yǔ)可以說(shuō)，這個(gè)不是問(wèn)題，但腹體禁止和任何人接觸，不允許接觸的腹體。
就算是同宗同門。
別看是同出一門，但有些反應(yīng)是非常實(shí)在的，宗門這回事，可能會(huì)朝著另一個(gè)方向轉(zhuǎn)變，比如說(shuō)合歡。
歌姬練舞，練的是音。
舞姬練舞，練的是身。
丫鬟練音，練的是體。
腹語(yǔ)練音，練的是一根根琴弦，這樣的琴弦是不允許誰(shuí)來(lái)彈的，誰(shuí)要是接觸了，這樣的琴弦會(huì)斷。
禍起蕭墻，每一個(gè)家伙都有每一個(gè)家伙的隔閡。
歌姬不允說(shuō)話，因聲輕靈。
舞姬不允行動(dòng)，因動(dòng)則是舞。
丫鬟則需要躲藏，不容觀看，這東西看了一見(jiàn)傾心。
腹...它應(yīng)該叫什么？琴弦？不太好聽(tīng)。
口腹蕭琴...姬妾...還是蕭琴吧。
丫鬟、蕭琴、燕歌、倩舞。
似乎每一個(gè)家伙都有很多很多的講究，就算杜絕了一些大禍，但小禍也是很多的，這個(gè)玩意似乎根本不適合修練，天地絕唱，莫不如是，它們似乎只適合在一個(gè)特殊的時(shí)間段進(jìn)行練習(xí)。
比如說(shuō)天地未開(kāi)之際，但也不完全。
就算是天地未開(kāi)，也不一定是百無(wú)禁忌。
世是否是前世？而生又是否是今生？而今生又是否重立？論規(guī)格，藝術(shù)似乎比幻術(shù)更高，真是苛刻的藝術(shù)。
當(dāng)然拉，要是不講究太多也是可以的，但那不是從良了，而是墮落。
丫鬟要是墮落了，她們就是娃娃，是胎兒。
這是妄子。
蕭琴要是墮落了，則是妄肢，因墮落而架構(gòu)出肢體。
燕歌要是墮落了，則是口音，世生開(kāi)口說(shuō)話，但說(shuō)話方便還是傳音方便？嗯？
倩舞要是墮落了，生靈可以行動(dòng)了。
世音皆墮，這對(duì)于世生而言，興許是凱歌吧，而這同樣也是天籟。
悲歡慶生。
一個(gè)猶如笑話一般的天籟，這樣的天籟也被稱之為絕唱。
對(duì)于我等來(lái)說(shuō)，這是不能忍的，故而生弊！
丫鬟啞口無(wú)言。
蕭琴嘶啞難清。
倩舞臃腫不便。
燕歌束音止語(yǔ)。
它們本可以沒(méi)有，但卻可以有，這可以說(shuō)是詛咒，要是沒(méi)有這份詛咒，世音將如笑話一般走完。
當(dāng)世音走完了，而這份詛咒也將應(yīng)驗(yàn)，不在是本可以沒(méi)有的東西，而是會(huì)一直經(jīng)久長(zhǎng)存。
那是彌禍，彌天大禍。
我們覺(jué)的這樣的世音是一個(gè)笑話，就算我們不這么覺(jué)的，世界呢？每一座世界都是具備公道的。
一個(gè)猶如笑話一般的世界，它本該不存在，為此它也會(huì)一步步的走向不存，消聲覓跡。
那時(shí)呀，也正巧應(yīng)了那句紅顏禍水。
別看她們沒(méi)什么威力，但禍?zhǔn)钦娴牡?，這是她們的天命，就算是禍水又怎樣？沒(méi)有誰(shuí)能說(shuō)出一個(gè)不是來(lái)，那是名正言順的禍禍。
這可不是什么浩劫了，這是災(zāi)難。
浩劫還可以玩玩渡劫，而災(zāi)難...只能受著。
守災(zāi)避難。
如每一個(gè)紅顏禍水，都有誰(shuí)在守著。
不知道的會(huì)守著，而知道的一樣會(huì)守著，當(dāng)然拉，這是兩個(gè)不同的結(jié)果。
不知道的受是惑是熒惑。
知道的受著是守是避難，讓災(zāi)成禍水，只要這份災(zāi)成了禍水，才可以引，引禍水改流，從而逆天改命。
為紅顏禍水逆天改命，這可不是一件容易事，知道她們的過(guò)往嗎？通常逆天改命都伴隨著很嚴(yán)重的反噬。
因這改的，是讓她們重新走向過(guò)往，重新走曾經(jīng)的路，這相當(dāng)于逆行。
過(guò)往是什么？是失敗的。
既然失敗了，當(dāng)然會(huì)面對(duì)反噬，而這樣的反噬是最為嚴(yán)重的，因面臨失敗。
另一種則是前途渺茫。
命途是改了，本命是剔除了，但未來(lái)通向何方？未知。
故而前途渺茫，一個(gè)不小心就要完蛋，因沒(méi)有未來(lái)。
不能向前，亦不能退后，只能棲息，因前途渺茫，故而棲息在原地，等待渺茫的云霧撥開(kāi)，孑然一身。
因本身是自由的，這時(shí)候向前則是步步危機(jī)。
這算什么來(lái)著？這是命運(yùn)。
當(dāng)自身處于自由的狀態(tài)，走上的是世界的命運(yùn)，而世界的命運(yùn)波瀾壯闊，一顆小石子投入進(jìn)去的下場(chǎng)，嘿嘿。
隨波逐流？別想。大多是被分解。
又不是什么通天大能，小蝦米哪有那個(gè)本事探究世界的命運(yùn)線。
通常的預(yù)測(cè)未來(lái)，那都是在外面看的，有一個(gè)算一個(gè)都是神棍大忽悠。
揣測(cè)，推測(cè)，預(yù)測(cè)，衍變...這屬于玩弄命運(yùn)的行當(dāng)。
命運(yùn)屬于誰(shuí)來(lái)著？暫時(shí)不太清楚。
但世界也是有命運(yùn)這回事的，同樣可以玩。
揣測(cè)這東西沒(méi)什么巧，就是瞎猜，而推測(cè)就要看本事了。
瞎猜的做不得準(zhǔn)，要自己推波助瀾，推到符合自己瞎猜的境地，這就像相當(dāng)于自身畫(huà)上一條命運(yùn)線，將線條之外的事物推到這個(gè)線上，而這根線要通向怎樣的結(jié)果？這是預(yù)測(cè)。
預(yù)測(cè)結(jié)果，推動(dòng)結(jié)果，讓這個(gè)結(jié)果符合自己預(yù)測(cè)的一般發(fā)生，既命運(yùn)寫(xiě)照。
既然這樣的命運(yùn)是自己譜寫(xiě)出來(lái)的，那么自己當(dāng)然能夠改寫(xiě)，而改寫(xiě)之后是通向曾經(jīng)還是通向未來(lái)？
未來(lái)一片渺茫，如同末日，需要照料，而曾經(jīng)了如指掌，更易改變。
這等了如指掌的曾經(jīng)，既是未來(lái)，以改變未來(lái)的方式衍伸出渺茫的末日。
這是衍變。
一般來(lái)說(shuō)玩弄命運(yùn)的，都將被命運(yùn)玩弄，因它們不曾改變自己的命運(yùn)，也就是說(shuō)它們需要投身進(jìn)去到命運(yùn)的海洋中才行，而不是在命運(yùn)里投入一顆顆小石子。
但它們敢嗎？一般是不敢的。
玩弄命運(yùn)的家伙，對(duì)于命運(yùn)保有著很大程度的敬畏。
如它們玩弄一個(gè)世生的命運(yùn)，因?qū)τ谶@個(gè)世生的命運(yùn)了如指掌，所以逆天改命必然是成功的，也就是說(shuō)曾經(jīng)或許是失敗的，但逆天改命之后則是成功的，可它們自己就是另一回事了。
玩弄命運(yùn)的家伙也是有曾經(jīng)的，當(dāng)為別人逆天改命成功的，自己曾經(jīng)的那份失敗會(huì)更加厚重。
這是它們的反噬。
這樣的反噬，讓它們不敢投身進(jìn)入曾經(jīng)。
這樣的不敢，就像是命運(yùn)告訴它們，你們會(huì)失敗的，肯定會(huì)失敗的，注定會(huì)失敗的，鐵定會(huì)失敗的。
怯步。
而給別的家伙逆天改命完成了，人家是不是會(huì)在次走向未來(lái)？是。
當(dāng)這樣的家伙把自己的未來(lái)走掉了。
命運(yùn)又會(huì)告訴它們，前方是末日。
后退？不行。
向前？不行。
玩弄命運(yùn)，駐步于命運(yùn)，寸步難行，行走的命運(yùn)？差不多。
當(dāng)寸步難行之時(shí)，它們站在了命運(yùn)的線條上，這時(shí)候要是離開(kāi)了，代表驅(qū)逐。
這不是命運(yùn)驅(qū)逐了它們，而是它們自己驅(qū)逐了自己，成為了命運(yùn)。
不知道它們是向前還是向后。
反正是失敗了，前后都是失敗不是嗎。
逐步是最好的方式，停留在命運(yùn)之中，就是賴著，就是不動(dòng)，可大多的逐步，都是驅(qū)逐就是了。
我輩先驅(qū)，成為命運(yùn)。
哈哈。
可笑可笑。
甘心嗎？是吧。不甘心。那么命運(yùn)的反噬是誰(shuí)帶來(lái)的？它們唄。
因不甘心化為命運(yùn)，帶來(lái)的反噬。
這等咎由自取，與后輩何干？沒(méi)有關(guān)系。但它們無(wú)錯(cuò)丫。反噬有錯(cuò)嗎？沒(méi)有。沒(méi)有誰(shuí)證明它們是錯(cuò)的。那么反噬就是應(yīng)該的。
就算后輩琢磨出了正確的道路又怎樣？由于反噬的存在，這條路堵死了。
那么后輩又愿意為了大義，為承受這樣的反噬嗎？那估計(jì)同樣不樂(lè)意。
可這樣的反噬若是習(xí)以為常，那么承受就變成了一種正常反應(yīng)，理應(yīng)所付出的代價(jià)，后輩會(huì)認(rèn)為這樣的反噬是正常的，當(dāng)認(rèn)為正常時(shí)，這樣的反噬就算消磨到了一定的程度，它也會(huì)一直存在，久經(jīng)不息。
這時(shí)候就可以出現(xiàn)那么一個(gè)變態(tài)的家伙了，因這樣消磨到臨界點(diǎn)的反噬，并不致命了，頂多是有些折磨。
這是畫(huà)上的一個(gè)圓，但圓是正常出現(xiàn)的嗎？每一個(gè)出現(xiàn)的圓里面都會(huì)存在一個(gè)圓點(diǎn)。
命運(yùn)呀...這玩意很像是生命擁有的東東，但它們的結(jié)果是不動(dòng)的，可卻是活的。
像嗎？確實(shí)像。
可要是沒(méi)有他人，又應(yīng)該怎樣修練命運(yùn)？
完成自己的本命。
可世生要是具備本命，意味著不怎么受生命親睞。
生命是自主的，同樣是自由的。
所以藝術(shù)那回事，可以自己選擇修練還是不修練，要是不修練，自然也就沒(méi)有藝術(shù)這回事，要是修練，則代表承命。
自行承命，那就是咎由自取了。
但...藝術(shù)的行當(dāng)，本不屬于世界的途徑才對(duì)。
它應(yīng)該屬于禁區(qū)，因真的非常廢，廢行一路，需要到頭才能大顯神威，可世界也不是不能玩，不過(guò)需要輔修，而命運(yùn)便是輔修之一，但不是任何事物都可以輔修。
若精修這樣的藝術(shù)，其他的東西會(huì)慢慢的變廢。
如練音的同時(shí)，會(huì)把練氣的修為給廢除，可有些輔助不是，命運(yùn)就是其中之一。
修命的？差不多。
可這玩意也不好修。
世生無(wú)命，承接的是世命，走的是世途，有命運(yùn)這回事嗎？有。但也沒(méi)有。
世界有，但世生沒(méi)有，世界具備命運(yùn)，世生可以凝練出來(lái)嗎？不行。
除非...斷世。
斷世才可以把世命切斷，凝聚出本命來(lái)，這是方式之一。
第二種方式則是絕世，如世音絕響之后在逆。
其中斷世更優(yōu)，絕世更次。
本來(lái)斷世是復(fù)古的，但也可以啟末不是，斷世啟末，雖斷還也沒(méi)斷。
這是未斷。
這等方式相當(dāng)于繞過(guò)修練的壁壘，但并不是沒(méi)有代價(jià)的，輔修這檔事，等同于白瞎，修了和沒(méi)修一樣，而輔修有多強(qiáng)，意味著主修有多精深。
先主在輔？嘖嘖。
都說(shuō)輔修，修的是白瞎了，還修個(gè)雞毛。
這東西...怎么說(shuō)？天賦！比如說(shuō)修音者，可以開(kāi)啟天賦，而這樣的天賦從何而來(lái)，當(dāng)然是斷世，不過(guò)雖有結(jié)果，雖有起因，但無(wú)過(guò)程。
這等毫無(wú)過(guò)程的天賦，豈不是誰(shuí)都可以賦予？
不能忍。
若天賦者眾多，那么天賦可能就成為了天覆，天翻地覆的說(shuō)。
本來(lái)是未斷，成了末斷，又是一件糟糕事，可要是天賦專門交給誰(shuí)來(lái)掌管，這個(gè)誰(shuí)掀桌子了怎么辦？涼涼。
不僅的形成賦予的過(guò)程，還得分配。
麻煩。
天賦這東西的過(guò)程是什么？
截取。
我們記的，傳說(shuō)中有一個(gè)通天教主的小卡拉米來(lái)著。
譜寫(xiě)過(guò)程有些麻煩，直接強(qiáng)招更加簡(jiǎn)單，不過(guò)這個(gè)小卡拉好像是無(wú)根之萍，招了無(wú)非就是棲息于信仰之火中。
截教...嘖嘖。
世外的家伙，但卻是虛的，屬于次。
要么棲息于信仰，要么轉(zhuǎn)世重修，而且召喚本身也是一個(gè)麻煩。
額...好像解決了，這是世間的作用，隔世而已，可以招。
至于是強(qiáng)招，還是招攬就是兩回事了，而且這個(gè)玩意需要扭曲一下。
不然...性格上有些固定。
綜合體挺好，萬(wàn)象合一？差不多。相像挺不錯(cuò)。
招嗎？
這個(gè)玩意似乎可以讓世間更加融洽，但同樣也意味著負(fù)擔(dān)，而且...世界好像會(huì)變的更大更復(fù)雜，雖說(shuō)只是招了一個(gè)，但卻產(chǎn)生了很多漏洞，漏洞多了，接口多了，負(fù)擔(dān)更大了，也更合理了。
但需要一定的安排。
轉(zhuǎn)世重修是一回事，轉(zhuǎn)世重生又是一回事，這些重生的家伙需要洗白才行。
這又需要加入清洗機(jī)制。
麻煩！
算了。先譜下截途再說(shuō)。
截這個(gè)玩意就是用來(lái)截取的，不僅是讓天賦的賦予有一個(gè)過(guò)程，更多的還有別的。
這一類...修截的。
截怎么修來(lái)著？
截天命...截未斷...這個(gè)東西是怎么玩的？
得想想。
截止...止生而不得寸進(jìn)，前路已斷，但活著就會(huì)成長(zhǎng)，真的截止了嗎？沒(méi)有?；钤诨貞浝?？這東東好像挺難玩的。
止生于回憶中存活，在把自己的曾經(jīng)通通截??？
當(dāng)截盡一生，相當(dāng)于忘記了曾經(jīng)。
今生如新生一般，但具備一定的本能記憶，由于前路已斷，又截盡了一生，這樣的家伙只能教。
這是截教？哈哈。
教什么做什么，沒(méi)有自主的思想，不是生靈，但卻可以學(xué)會(huì)，同樣不是生命，又是一種新的伴靈體，雖是新生，但猶如一個(gè)傀儡。
若違背教授的又會(huì)發(fā)生什么？
教什么才會(huì)做什么，而違背則是沖突，但違背同樣是教出來(lái)的，所以這不完全等于沖突，而是斥。
相斥。
若相斥，則在夾縫中生存。
前路已斷，后路截盡，順教逆行，斥生空靈。
不！
后路可不容易截盡，所以應(yīng)該是斷后。
斷后余生，截盡未來(lái)。
先截未來(lái)，而后路本來(lái)就是斷的，至少我們是斷過(guò)世的，無(wú)非是把這樣的斷世橫在這家伙的后面。
橫斷。
那么教的方式也需要改變一下。
逆教。
教其做不到的事情，由于是自身截盡未來(lái)，要是順教的話，這樣的未來(lái)容易重新開(kāi)辟。
這樣還能形成斥嗎？不能。
先逆后順，先前橫斷。
但怎么截盡未來(lái)？
額...世界有未來(lái)這回事嗎？
它可以么有。
世界本是虛構(gòu)，它因世界而具備未來(lái)，但也可以沒(méi)有，若無(wú)未來(lái)自然是盡，而后路又是堵死的，方便是方便了，但這樣的家伙若是一個(gè)娃娃兵，它可以聽(tīng)懂嗎？
是的。聽(tīng)不懂。
一無(wú)所知，教不會(huì)的，因從未成長(zhǎng)過(guò)。
若截盡一個(gè)世生又如何？不行。
就算世生是存活的，若截盡自然如同白板一般。
世界可以沒(méi)有未來(lái)，這個(gè)世生也可以沒(méi)有，那么想要圖個(gè)截盡未來(lái)的方便，似乎只能外招。
但除了外招之外，是可以內(nèi)修的。
曾經(jīng)是未來(lái)的依托，若截盡過(guò)去，自然相當(dāng)于截盡未來(lái)。
前塵皆忘。
這是以曾經(jīng)為先，它自己的一生截盡，但過(guò)去畢竟是畢竟，它是未來(lái)嗎？不是。
當(dāng)截盡過(guò)去時(shí)，在延伸未來(lái)。
忘記了曾經(jīng)，駐步看到了自己的未來(lái)，在截！怎么截？呵呵。
同樣需要教。
截盡了過(guò)去，就算延伸出了未來(lái)，但會(huì)成長(zhǎng)嗎？不會(huì)。
它們是以駐步的方式看到的未來(lái)，自身并未前行一步。
能教會(huì)嗎？
可以說(shuō)不需要教，但需要留下一個(gè)念頭。
讓未來(lái)回來(lái)的念頭。
若截盡曾經(jīng)最后一刻，遺留的那一念是回來(lái)，讓未來(lái)完全展開(kāi)，它會(huì)回來(lái)的。
一念返回。
教是教不會(huì)的。
駐步之生能聽(tīng)懂嗎？當(dāng)未來(lái)不曾完全展開(kāi)時(shí)，能聽(tīng)懂，因它們收束了曾經(jīng)，可要是未來(lái)完全展開(kāi)之后，它們就聽(tīng)不懂了。
怎么教都是學(xué)不會(huì)的。
當(dāng)未來(lái)完全展開(kāi)，又不曾返回，那么它們會(huì)成為未來(lái)。
曾經(jīng)截盡，未來(lái)返回，這時(shí)候的它們?nèi)缤九家话?，不生不死?p> 這是今生。
可通常是這樣嗎？
不是。
禁區(qū)有自己的運(yùn)行軌跡，而世界也有自己的運(yùn)行規(guī)律，若框框都會(huì)自主運(yùn)行，它們則會(huì)如同框框一般運(yùn)行。
截盡一生成為今生之際，也將面臨著消散。
這是化生。
截盡一生，也意味著化盡一生，因截盡曾經(jīng)之后，無(wú)一生在側(cè)，展開(kāi)的并不是自己的未來(lái)，周身什么都沒(méi)有不是嗎，那么展開(kāi)的未來(lái)之中沒(méi)有自己，或者說(shuō)這份未來(lái)是顯示的化生之后的事情。
這樣的化生不在過(guò)去，亦不在未來(lái)，而是在那玄乎的今朝，如果說(shuō)過(guò)去是未來(lái)的依萍，那么今朝又是過(guò)去的依萍，更靠后的東東，而未來(lái)這東西吧，今朝的依萍。
截過(guò)去容易，還是截未來(lái)容易？
不太清楚。
不過(guò)未來(lái)這個(gè)玩意，想要截取，得在過(guò)去中截。
自己重生步入回憶，才能收束未來(lái)不是，可當(dāng)有了今朝又是不同的情況，今朝在曾經(jīng)的后面嗎？不。它的位置是很玄乎的。
今生便是今。
曾經(jīng)的后面是過(guò)不去的，未來(lái)也是一樣。
因未盡，未盡過(guò)不去。
這檔事玄乎又復(fù)雜的事，就算了。
彎彎繞，而且沒(méi)什么用，有曾經(jīng)，未來(lái)，今朝就好，算是譜寫(xiě)出一個(gè)來(lái)源。
回到之前的話題。
先截曾經(jīng)更為容易，未來(lái)這東西，你它呀的截一點(diǎn)，它就生一點(diǎn)，截不完。
截過(guò)去是竭盡全力，截未來(lái)是截生期止。
正常來(lái)說(shuō)是這樣。
世生皆截取自然更為容易，但對(duì)于我們而言，截未來(lái)更為容易。
一句話：世界可以沒(méi)有未來(lái)。
而截過(guò)去這檔事，需要本事，也就是修練方式，這樣的修練名為記憶。
記的所有的回憶之后，轉(zhuǎn)而遺忘。
一生記的清清楚楚，視為清明。
怎樣記的清楚？
方式之一：轉(zhuǎn)世重修！
以一生的記憶，成為新生兒的養(yǎng)分，讓新生兒牢記一生。
這樣的轉(zhuǎn)世重修是舍生。
一生換一生，自身嗝屁了，以一生交換銘記。
一生記：回憶！
而怎樣轉(zhuǎn)世重修，參考化生的方式。
世界可以沒(méi)有未來(lái)，又有未斷這回事，直接可以化生，簡(jiǎn)單加方便。
要是沒(méi)有這等簡(jiǎn)單的方式，那可就難了咯，這得讓自身成為一個(gè)圓的點(diǎn)，在行收束。
比如成為一座不動(dòng)的山，無(wú)思無(wú)想，靜待滄海桑田一切歸原，遺忘一切。
這樣的方式名為寂滅。
以寂滅己，死而后生，那么下一生自然記的清清楚楚，因前生如同萬(wàn)物一般不動(dòng)，一個(gè)點(diǎn)容易記嗎？容易。后生的一生就是一個(gè)點(diǎn)而已，當(dāng)然是清清楚楚的。
而怎樣寂滅又是一個(gè)麻煩。
生靈是不太容易寂滅的，這又扯到了化生，而這樣的化生是融合，將自身融于萬(wàn)物之中，成為原點(diǎn)，或者說(shuō)化靈？差不多。
萬(wàn)物可是很變態(tài)的，它們常年不動(dòng)。
當(dāng)以寂滅為目的，它們就會(huì)凋零枯萎，直至消散，轉(zhuǎn)世重生，只不過(guò)重生的是新生，但這個(gè)新生卻更加厚重。
那么怎么又化靈？
一個(gè)問(wèn)題連著又一個(gè)問(wèn)題，簡(jiǎn)直是十萬(wàn)個(gè)為什么。
化靈首先是身體不帶鎖的，這樣的家伙才是靈體，才能進(jìn)行融合。
身軀要是帶鎖的，就是靈魂所在了身體里，出不來(lái)。
至于為什么身軀是帶鎖的...自由意味著各種各樣的嘗試，而每一種嘗試都是很危險(xiǎn)的。
有些時(shí)候不得不承認(rèn)，時(shí)代是很完善的，至少比創(chuàng)造的世界要完善的多。
現(xiàn)階段的嘗試么有危險(xiǎn)，原因有很多。
一個(gè)因世未開(kāi)。
胚胎中能有什么危險(xiǎn)，但并不是完全沒(méi)有。
夭折的現(xiàn)象很多不是嗎？沒(méi)有危險(xiǎn)，意味著有誰(shuí)在承受。
比如說(shuō)我們。
至少我們蘇醒的時(shí)候，都是醒在危機(jī)里面。
這些個(gè)危機(jī)感究竟是怎么來(lái)的？
要么是時(shí)代本有。
要么是世界所生。
不帶多少束縛，世生的作為，意味著扭曲。
創(chuàng)世在多，再好，若世生盡皆扭曲，簡(jiǎn)直不像話，所以對(duì)待這樣的世界，復(fù)生是最為重要的嗎？
不！而是復(fù)原。
復(fù)原比復(fù)生更加重要。
若扭曲了，則需要復(fù)原，但能復(fù)原的次數(shù)有多少？有一次算一次。
我們復(fù)原了，世生才能復(fù)原。
今天扭曲了，明天我們醒了，又復(fù)原了，但復(fù)原并不意味著好，這個(gè)得看自己的保留。
生命是自主的不是嗎？哪怕是扭曲。
不過(guò)二王為什么會(huì)受封??？嘿嘿。扭曲的有些嚴(yán)重。
什么才算嚴(yán)重？
這個(gè)...影響！
當(dāng)自身的扭曲影響了周邊，影響了世界，影響了天地，影響了世界，代表嚴(yán)重，故而會(huì)復(fù)原。
最先受到影響的是同類，因同出一源。
比如說(shuō)生靈。
在由則是生命，生物，在則是天地，進(jìn)而是世界，當(dāng)然拉，現(xiàn)階段的天地，幾乎可以說(shuō)是沒(méi)有的。
就算是今生，也不過(guò)是比較強(qiáng)大罷了，名義上的天天，有名而無(wú)實(shí)。
這一世，姑且算是無(wú)天之世。
從理論上來(lái)說(shuō)，世生受到扭曲影響就算很嚴(yán)重了，因現(xiàn)在的世生沒(méi)有一個(gè)是弱雞，當(dāng)影響時(shí)則需要復(fù)原，輪不到影響天地的時(shí)候。
之前那是沒(méi)注意，之后嘛...嘻嘻。
加上一份復(fù)原，別扭曲的太過(guò)分，但怎么說(shuō)？也可以扭曲的很過(guò)分很過(guò)分。
畢竟...我們可是很強(qiáng)悍的。
哈哈！
但這樣的扭曲具備限期。
我們可不信，時(shí)代在最為開(kāi)始的時(shí)候就這么完善，純扯蛋。
看看咱們的世界多簡(jiǎn)陋就知道了。
怎么干出來(lái)的？估計(jì)也得扭，只不過(guò)方式不同罷了。
扭扭復(fù)原一波，舒坦！
咳咳！
雖說(shuō)可以很過(guò)分，但扭曲這東西吧，淺嘗即止，它是會(huì)帶來(lái)一些負(fù)面效應(yīng)的。
比如說(shuō)，不太受生命青睞，生命享受舒坦，可以稍微按摩，但可不能太過(guò)分了。
所以扭曲這檔事，適可而止，出現(xiàn)扭曲了就停止，等待復(fù)原，而怎樣才能平復(fù)這等扭曲，才是要緊事。
但...我們并不知道什么事物會(huì)扭曲呀。
我們的平復(fù)就是復(fù)原，但復(fù)原了它也會(huì)在次發(fā)生，怎樣平復(fù)扭曲來(lái)著？
融合似乎是抑制的方式。
融合抑制，震蕩分離，收束重合，扭曲危機(jī)？差不多。
以融合抑制，在由震蕩分離，收束這些震蕩重合，或許能平復(fù)扭曲，當(dāng)扭曲在生，或許會(huì)產(chǎn)生危機(jī)感，不在是純粹的扭扭。
以前怎么沒(méi)想到扭曲這回事？
事情太多。
基本上是想到什么補(bǔ)全什么。
有些重修是成為新生的一個(gè)原點(diǎn)，當(dāng)新生把這個(gè)點(diǎn)的注意力轉(zhuǎn)移了，則會(huì)忽略。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是把這個(gè)點(diǎn)給移來(lái)，則是截取曾經(jīng)。
幻術(shù)挺不錯(cuò)的，把這個(gè)點(diǎn)移到幻象的腦門上。
這是真象。
而真象不一定非要是幻象。
這是象術(shù)。
反正自食其力這回事，過(guò)程是周折的。
截取了曾經(jīng)干啥來(lái)著？又忘了。
額...截教。
截取曾經(jīng)，返回未來(lái)，世界可以沒(méi)有未來(lái)，但也可以有。
截取曾經(jīng)之后，未來(lái)延伸，然后返回，若有伴生在側(cè)，那展現(xiàn)的則是自己往后的未來(lái)。
教辦不到的事，則是逆。
為什么需要是辦不到的？因要是能辦到，那都屬于未來(lái)的一部分。
故，辦不到才是截。
辦不到未來(lái)還會(huì)展現(xiàn)嗎？
不會(huì)。
若伴生在側(cè)，所行為教，都是辦不到的事，那未來(lái)會(huì)延伸嗎？哈哈。
它即延伸了，但也并沒(méi)有延伸，而且有伴生在側(cè)，甚至可以無(wú)需留念，因伴生在側(cè)，本質(zhì)上就意味著回來(lái)。
相當(dāng)于...希望？差不多。
無(wú)需留念，就會(huì)堅(jiān)信自己會(huì)回來(lái)。
這是執(zhí)念！
執(zhí)我念...教我！教我辦不到之事，我依舊還是我。
這樣的截，怎么說(shuō)？很短。
只能說(shuō)截天命。
因截盡自己的一生，截的自然就是命咯。
這樣的命很短。
當(dāng)逆教成斥間，前后相融，這時(shí)便可以截命了，但僅僅只是截命。
截取他人之命，在賦予他人，形成本命，因本就是它們自己的命，只不過(guò)通過(guò)截的方式，取出來(lái)在賦予，形成了所謂的天賦。
這樣的截取，怎么說(shuō)？
截取的是未來(lái)。
雖說(shuō)自己沒(méi)有辦到任何未來(lái)，但卻能截取未來(lái)，截取別人的未來(lái)在賦予，讓別的家伙能夠辦到，哪怕是竭盡所能。
這是本命，也是宿命。
只要這樣的家伙具備未來(lái)，都可以截，可只要有一天，自己辦不到的未來(lái)變的能辦到的，則是截止之時(shí)。
但有那么一天嗎？理論上是沒(méi)有的，可總有一天會(huì)截到別人的。
自身沒(méi)有未來(lái)可言，但要是截到了別人的，那就是自己的。
若世界沒(méi)有未來(lái)可言，則截止無(wú)期，若世界具備未來(lái)的那一天，則截止限期，這樣的限制會(huì)延伸至沒(méi)有未來(lái)的那一天。
而逆教的東西也非常簡(jiǎn)單。
讓世界具備未來(lái)！
能做到嗎？哈哈。不能。
截盡一生時(shí)，怎么可能讓世界具備未來(lái)。
這是無(wú)解的事，因自身堵死了另一條唯一的出路，截盡一生，也就是說(shuō)，只要自己不作死，那就不會(huì)死。
作死是怎么作的？把別人的命運(yùn)截給自己。
這樣的命運(yùn)可以辦到對(duì)吧，那么截止吧。
當(dāng)完成時(shí)，即是截止，也是了斷，以一生斷后未今。
別以為截截這東西是輔助，這玩意很變態(tài)的。
未來(lái)有好的，自然也有壞的。
截本命亡途賦予，那這家伙就是該死。
如練音是有未來(lái)的，那么截未來(lái)的一面賦予，不可謂不變態(tài)。
若本命是練音，那就是順命，事半功倍。
話說(shuō)，我們本來(lái)是用截取來(lái)干嗎的來(lái)著？
額...好像是制造天賦。
本命算天賦嗎？不算。不過(guò)要是本命完成了，倒是可以形成所謂的天賦，只不過(guò)這個(gè)完成的過(guò)程是被截取出來(lái)的。
這是不存在的過(guò)程。
當(dāng)完成本命時(shí)，不一定會(huì)記得，因這樣的本命是截取出來(lái)賦予的，完成了也就形成了所謂的天賦印記，而這一段未來(lái)是沒(méi)有的。
天賦可以轉(zhuǎn)移嗎？
理論上來(lái)說(shuō)是不可以的，但有些天賦是會(huì)消散的。
比如說(shuō)練音，練音的家伙就算完成了本命，也會(huì)消散，因它們是很廢的，這樣的廢，甚至包括廢除天賦，除非它們能一直走到頭，截能截到頭嗎？
理論上可以，實(shí)際上不能，天音可不比截命差多少，而且命有長(zhǎng)短。
天音之命，無(wú)疑更長(zhǎng)，屬于很難截系列之一。
畢竟天截這玩意，可以直接了當(dāng)?shù)男纬?，而練音需要腳踏實(shí)地。
這可不是一換一，想要一換一，除非天截也是腳踏實(shí)地的玩，但有必要？沒(méi)有。
本來(lái)是準(zhǔn)備干啥來(lái)著？
通過(guò)截的方式，給天音弄一個(gè)輔修出來(lái)，但天賦屬于本命，轉(zhuǎn)嫁這回事...需要怎么干來(lái)著？
需要截取他人的命格，在通過(guò)截自己來(lái)完成，進(jìn)而轉(zhuǎn)嫁，而這意味著截止，但截止之期也是有長(zhǎng)短的，若自身足夠長(zhǎng)，縮短一些進(jìn)行轉(zhuǎn)嫁也未嘗不可以，只不過(guò)這樣的話，就是止步于生了。
逆教的上限是世，若因轉(zhuǎn)嫁而止步于生。
這是敗筆。
但人各有志不是，天資并不是誰(shuí)都需要，可轉(zhuǎn)嫁并不推崇就行了，畢竟是截取他人的命途，其中可能會(huì)有些弊端。
在有，轉(zhuǎn)嫁了才是無(wú)期，才分長(zhǎng)短，而自己截留了則是截止。
那弊端又是什么來(lái)著？可能會(huì)造成牽引。
不屬于自己的命途，轉(zhuǎn)嫁到別人身上，牽引很正常，可練音是有弊端的，這等牽引之事...算了。
就算有截截橫加阻攔，但怎么說(shuō)？總有疏漏。
這樣的牽引，不太講道理。
還是截取天音自己的命好了，盡管它們會(huì)消散，但消散的東東在截留賦予好了。
這樣天音還廢嗎？不廢了。
因消散的重新截取賦予，在修猶如實(shí)質(zhì)。
畢竟有名而無(wú)實(shí)，太滑稽。
雖說(shuō)天命加身事倍功半，可由于會(huì)消散，等同于扯平。
這樣的話，練音的還廢嗎？不廢了。
因可截留，但仍需步步前行，可截天音之命，對(duì)于截本身來(lái)說(shuō)意味著嚴(yán)重的消耗，畢竟一個(gè)是虛的，一個(gè)是實(shí)的，但好歹都是同源。
截一分，短一分。
散一分，聚一分，賦一分。
三分。
一分賦，三分截，這個(gè)不用轉(zhuǎn)嫁，而是聚了直接賦，轉(zhuǎn)嫁這東西對(duì)于天音是禍禍，就算是截本身，那也是禍，就算是天截，但也不過(guò)爾爾罷了，虛天之一，可無(wú)根之萍的傳說(shuō)要厲害。
嘻嘻。
那么外招還是不外招？自己這邊完成了好吧。
還有外招的必要？似乎有。
有些時(shí)候吧，世外也意味著未來(lái)，相當(dāng)于補(bǔ)全，這樣截截也會(huì)更完善一些。
畢竟...內(nèi)外兼修不是。
要是外招的話，就是從簡(jiǎn)了。
世界是有未斷的，也可以沒(méi)有未來(lái)的，直接以化生的方式轉(zhuǎn)世重修，可外招吧，有些太鬧騰，而且除了一個(gè)家伙轉(zhuǎn)世重修之后，一些漏洞還需要補(bǔ)。
世間相隔，萬(wàn)象叢生...
招入世間，還是招入世？
在想想...先休息一番在議不遲。