一杯完事，再來(lái)一杯。
額...不能說(shuō)再來(lái)一杯，這個(gè)玩意它可以是第一杯的延續(xù)，但似乎沒(méi)什么必要在形成第二個(gè)杯子。
畢竟...都說(shuō)只此一杯，到此為止了不是。
一杯完事了，接下來(lái)是碗，這個(gè)碗可以成為第二杯，但更可以是一個(gè)碗。
小杯大碗。
如果說(shuō)杯杯的形成是來(lái)自一些自成一體的疏漏，那這個(gè)大碗則是一種又一種的循環(huán)土坑。
如金木水火互為循環(huán)，而這個(gè)循環(huán)則是補(bǔ)風(fēng)雨雷電的漏，可補(bǔ)的又不太對(duì)，形成了所謂的土坑，什么都往往坑里填，由一次又一次的堆積，形成了土堆的深坑。
這個(gè)東東，你可以說(shuō)它是個(gè)深坑，但它也可以是一座山，一座亂七八糟的碎石山。
堆高了，不是坑，是山，碎石滾落很危險(xiǎn)，而能獨(dú)樹(shù)一幟，堆的那么尖銳的也是奇芭了。
坑也不是沒(méi)有，往下壓?jiǎn)h，所以這個(gè)玩意，可以是坑，可以是山，而它究竟是什么...嘖嘖。
有些隨便的味道，至少對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，有些隨便。
以正常的世界來(lái)說(shuō)，形成的是山林，這是很普遍的，山林中存在坑洞，但有山林茂密顯著嗎？沒(méi)有的。
如這等玩意，對(duì)癥下藥？一種又一種的針對(duì)性治療？怎么可能。
這等綜合病，當(dāng)然是用綜合的方式治。
比如火。
管你里面有什么，一把火給你全擼禿了，而干柴之所以是干柴，煽風(fēng)點(diǎn)火干的唄。
煽風(fēng)點(diǎn)火了，在來(lái)上一批見(jiàn)義勇為的，這個(gè)綜合癥究竟是怎樣的形成，還不是由咱們來(lái)定。
叫它是碗，它就是碗。
陶瓷碗。
當(dāng)然拉，這回事比較霸道，正常的世界可干不出這檔事。
煽風(fēng)點(diǎn)火是吧，一個(gè)不小心惹火上身，別以為事先準(zhǔn)備了水就能完事，那水可能是污水。
煽風(fēng)點(diǎn)火，在拿污水治病，呈現(xiàn)的可不是什么彩霞，而是緋紅，但怎么說(shuō)？這也算是治。
重病用重藥，就算是有毒，但也比等死好。
這也是極為正常的情況，黃天烏云衍變的通常都不是彩霞，而是緋紅，真要出彩霞粉妝，那得一種又一種的治，而這個(gè)過(guò)程，相當(dāng)于逆轉(zhuǎn)。
一個(gè)綜合癥，一種又一種的治療有多難？哈哈。
無(wú)期。
這不是說(shuō)我們有多厲害，而是不在一個(gè)頻率上玩，難度是不一樣的。
咱們的難，對(duì)于它們而言可能非常簡(jiǎn)單，甚至僅僅是常識(shí)，而它們的難，于我們而言也一樣，它們需要費(fèi)勁心思才能辦到的，于我等而言輕而易舉。
真實(shí)的世界，一般都是從黃天走向緋紅，而緋紅這玩意對(duì)于青云直上，是一種補(bǔ)漏，也是一種兜底。
額...黃天也是兜底，但底蘊(yùn)這樣的東西，從來(lái)都不在乎更多的。
黃天烏云，不好不壞，說(shuō)不清，頂多是有些壓抑，但緋紅就是另一回事，當(dāng)治療的藥，成了污濁的水，病情是會(huì)惡化的，而在惡化的同時(shí)，又治好的一部分，所以呈現(xiàn)出來(lái)的才是緋紅征兆。
當(dāng)一切以治愈為出發(fā)點(diǎn)，當(dāng)病情惡化時(shí)，則是作惡多端。
即是好事的同時(shí)，也是壞事，因?yàn)槟悴⒉恢溃t(yī)生有沒(méi)有被污染。
生靈作惡多端，陰謀詭計(jì)層出不窮，可這是順應(yīng)的好吧，負(fù)責(zé)治療的醫(yī)生，能看？能忍？就不會(huì)發(fā)一點(diǎn)火？就算自身能夠克制，但要是別人刺激呢？確定能視若無(wú)睹嗎？
不能說(shuō)這樣的醫(yī)生，還是醫(yī)生，而是圣。
緋紅圣治，妙手神醫(yī)。
圣的確不會(huì)遭受影響，可要是自己不會(huì)污染，又怎么治??？所以得加上一份神醫(yī)。
當(dāng)病情惡化的同時(shí)，意味著病情的稀釋?zhuān)逊e的病癥將如腫瘤一般化開(kāi)，讓全部的生靈都感染上怪病，這是圣治，也是惡化，而惡化的同時(shí)，病情是不是輕了？嗯。至少不是那么頑固復(fù)雜了。
從多種多樣的小毛病，變成了一種大病，雖說(shuō)它的成因復(fù)雜，但想要治療也非常簡(jiǎn)單，一種藥。
治好一生，即治好一世，治好了便是成圣之時(shí)，畢竟救治了天下不是。
在此之前，小圣圣可以一直觀摩，研究藥劑，就算成功研制出了藥劑好了，但最后的一味藥便是自己，自己要是不染上這種病，意味著這份藥劑并沒(méi)有成功，而當(dāng)成功之際，圣會(huì)覺(jué)的自己需要救嗎？
不需要。
藥劑雖成，但卻不需要救。
這是圣的方式，見(jiàn)死不救。
不然...就算是救，總有先后不是，誰(shuí)先又誰(shuí)后？
如救了一個(gè)家伙，使其改邪歸正，那么還在生病的家伙則會(huì)認(rèn)為這個(gè)家伙軟弱可欺，這是先后的差別。
就算是滅生好了，由小圣圣來(lái)當(dāng)這個(gè)罪魁禍?zhǔn)?，惡貫滿盈之輩，這樣作惡多端是順應(yīng)，行惡舉有問(wèn)題嗎？么有。
這是順應(yīng)天理好吧。
可殺著殺著，就會(huì)發(fā)生，一些幸存的家伙莫名其妙從良了，本是玩弄陰謀詭計(jì)的家伙，竟然變的剛正不阿。
這是藥劑生效了？不。
這是被嚇的。
在惡貫滿盈的家伙面前，反抗沒(méi)有任何意義，那還不如坦然點(diǎn)，而這樣的坦然卻達(dá)到了類(lèi)似治愈的效果，嗯...只是類(lèi)似。
因只治一時(shí)。
若圣圣停止了殺心，這樣的病癥又會(huì)復(fù)發(fā)，而這也是正常的進(jìn)程。
嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，單純的圣是治療不了緋紅的，不是說(shuō)不能治，而是方式不同。
圣的方式，見(jiàn)死不救，坐等病入膏肓，垂死掙扎。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，這個(gè)就是看誰(shuí)的命更硬。
圣同樣染病了，但卻需要掙扎到最后，是掙扎喲。
當(dāng)染病時(shí)，意味著同樣具備了污染，如不自覺(jué)的擅長(zhǎng)陰謀詭計(jì)，在大勢(shì)所趨之下，僅有自己在掙扎，這...嘖嘖。
忍住不作惡？嘻嘻。
靜的下來(lái)嗎？嗯？
不是誰(shuí)都是圣，不是哪一世都是圣世，更不是誰(shuí)都樂(lè)意走向圣途。
大勢(shì)所趨，如同蠱惑一般，不是圣能抗??？扛不住。
要成為圣才能抗住，又要抗住了才能成為圣，苦苦掙扎面對(duì)的結(jié)果，就是惡貫滿盈，殺生蔑視，直至盡皆膽寒。
當(dāng)然拉，不是說(shuō)這樣的圣途完不成，而是完成了僅僅只是留下一張紙。
圣旨。
圣旨空文，上面可是什么都沒(méi)有寫(xiě)的，這就是救治了，陰謀詭計(jì)也好，作惡多端也罷，在圣旨出現(xiàn)之后這些東西都將譜寫(xiě)在圣旨之上成為正規(guī)。
少一個(gè)圣，多一張紙，這多不好。
所以唄，當(dāng)什么時(shí)候這張紙上的規(guī)矩，全部干干凈凈的，這個(gè)圣才會(huì)重新復(fù)蘇。
病是治好了，但也得了病，不過(guò)誰(shuí)都不知道自己得病了。
圣世降臨，可誰(shuí)都不知道這是圣世。
這是垂死掙扎出來(lái)的圣旨，這樣的世界是圣想要的嗎？不是。不然怎么會(huì)掙扎。這又是生靈想要的嗎？同樣不是。它們僅僅只是生病了，這樣的病很重嗎？于個(gè)體而言并不重，畢竟全面惡化了不是，所以生靈也會(huì)掙扎。
都是非我所愿，所以唄，這是一紙空文，可寫(xiě)上圣旨上的空文真的那么容易絕跡嗎？哈哈。
若一份圣旨代表一世，絕跡之時(shí)，即是下一世。
哦哦...下一世是不是太慘烈了？那溫柔點(diǎn)。
隔世。
以隔世的方式譜寫(xiě)出下一世也可以，相當(dāng)于來(lái)世，但這僅僅只是一張圣旨，并沒(méi)有隔世之力，它用來(lái)治病了。
這是圣的治療方式。
全部治好，亦全部得病，又全部沒(méi)病。
緋紅圣旨這玩意吧...是稀罕。
除非是當(dāng)事者，向走圣途，不然基本不會(huì)用這樣的方式，說(shuō)什么救治天下，別開(kāi)玩笑，這只是順帶的。
若這天下，無(wú)望隔世，你看看圣還會(huì)不會(huì)這樣做。
呵呵。
世生無(wú)望，意味著沒(méi)有未來(lái)，想屁吃，只有具備未來(lái)，人家才會(huì)考慮的好吧，至少有機(jī)會(huì)不是。
當(dāng)然拉，還有一種情況，那就是小圣圣，看出世生無(wú)望，但卻看穿了世界，涉及到了世外的因素。
別說(shuō)，它們還真能辦到，成圣之資很變態(tài)了好吧，而這一份資質(zhì)代表圣旨，可一個(gè)能看穿世界的家伙，卻寄托于世外，算是丟人丟到姥姥家，它們可不算是少不更事了。
世界在小，那也是大，論資格，誰(shuí)也不差，小又如何，那是小祖宗。
一個(gè)小祖宗，看穿世界，豈不是認(rèn)栽？平白低人一等不說(shuō)，世界都小了。
這樣別人可是會(huì)笑的，想不到世界竟然也會(huì)服軟，太可笑了。
可憐更可悲。
知道這樣會(huì)引來(lái)什么嗎？協(xié)助？不。更可能是毀滅。
世外亦有世生，它們或許已經(jīng)安葬了，或許依舊活躍，而活躍的家伙興許會(huì)回來(lái)清理門(mén)戶，它們帶來(lái)了曙光，也同樣帶來(lái)的絕望，它們會(huì)回來(lái)看看究竟是什么回事，看看其中是不是有什么誤會(huì)。
畢竟世界的有些家伙怎么說(shuō)？那一個(gè)個(gè)都是老陰嗶。
臨老了，它們可能想看看誰(shuí)來(lái)送終。
這不就有一個(gè)個(gè)上當(dāng)?shù)拇笮⒆硬皇?，身子骨老了，不知道還能不能活動(dòng)一番，舒展舒展脛骨，這一個(gè)個(gè)大孝子估計(jì)要倒血霉。
可服軟的就沒(méi)有嗎？有的。
這時(shí)就輪到清理門(mén)戶的時(shí)候了，絕對(duì)是血洗，而且是最為黑暗的殘酷折磨。
額...它們不是老一輩，做不出這等天怒人怨的舉動(dòng)，一般來(lái)說(shuō)是簡(jiǎn)單的毀滅，如果說(shuō)它們看到了某些閃光點(diǎn)，它們也會(huì)發(fā)發(fā)善心，體現(xiàn)體現(xiàn)，所謂的仁慈，和老一輩的相比，毀滅可是仁慈的舉動(dòng)。
若不曾觸動(dòng)，即是毀滅。
若觸動(dòng)了，則是毀壞。
要是一些老家伙，它們可沒(méi)有毀滅這么一個(gè)說(shuō)法，這些家伙怎么說(shuō)？死人！
驚動(dòng)一個(gè)世生遺骸的復(fù)蘇，它們帶來(lái)的只有死亡，以死亡為形式的磨滅。
保證讓你死不了，可以一直慘遭折磨，直至它丫的能滅掉這樣的家伙，其過(guò)程絕對(duì)是慘不忍睹，讓其見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)究竟什么才是灰灰湮滅，若這個(gè)過(guò)程具備刑期，那絕對(duì)是永不超生的解脫。
嗯。那時(shí)永不超生是一種解脫。
這時(shí)老家伙們會(huì)感嘆，終究是老了，下手沒(méi)曾經(jīng)狠辣了，手下留情了。
艸！
是吧?；蛟S也是因?yàn)檫@份手下留情，才會(huì)出現(xiàn)一個(gè)軟骨頭不是。
這些老家伙的骨頭有些松，造成了后面的骨頭有些軟。
當(dāng)然拉，這只是表面而已，不然還真因?yàn)槭切能洸攀窒铝羟椋縿e想這回事。
那是絕無(wú)可能。
正常來(lái)說(shuō)，這樣老家伙會(huì)復(fù)蘇嗎？不會(huì)的。
它們復(fù)蘇只會(huì)出現(xiàn)一種情況，后繼無(wú)人了。
咋回事？怎么一下就滅絕了？不知道。也沒(méi)興趣。手下留情一番就好。
若下次在次蘇醒，在出現(xiàn)滅絕的情況，冤有頭，債有主不是。
后輩滅絕凋零很正常，算是教訓(xùn)了，可連續(xù)出現(xiàn)兩次，未免有些太欺負(fù)人了不是。
斷一次可以忍，不想深究，更沒(méi)興趣，因可以連上，要是斷二次...咱們也不用走著瞧了。
誰(shuí)干的并不重要，重要的是你們自己伏誅，還是由咱們親自動(dòng)手。
是吧。于世界來(lái)說(shuō)，它們根本不在乎兇手究竟是誰(shuí)，全部死光直接了當(dāng)?shù)耐晔?，都不想好好玩了，那就不玩了?p> 嗯。都。
是不是很有意思？哈哈。
二斷誰(shuí)干的不重要，因全都有份，自己伏誅咱們繼續(xù)玩，咱們動(dòng)手就不玩了，沒(méi)意思。
無(wú)聊。
沒(méi)什么可聊的，也不想聊什么。
世界VS全部。
能不能打過(guò)不重要，重要的是能這么干很關(guān)鍵。
當(dāng)然其他家伙全部沒(méi)有骨架時(shí)，很有趣不是嗎？好玩！更是壯觀！世界的惡趣味。
怎么說(shuō)？
沒(méi)有骨架一樣能玩，又不是非要世界不可。
真的么有，還不會(huì)仿造？嗯？
好玩就好玩在這，軟肋這東西很好吃，嘎嘣脆。
誰(shuí)都有軟肋不是，那么這軟肋又是怎樣來(lái)的？哈哈。
當(dāng)世界么有了，誰(shuí)被拿捏到軟肋時(shí)，會(huì)不停的妥協(xié)妥協(xié)妥協(xié)妥協(xié)。
當(dāng)世界存在時(shí)，被拿捏到了軟肋，要是在世界，第一個(gè)想法可不是妥協(xié)，而是怎樣干掉你，在寬容一些，體量大一些，怎樣才能干不掉你，要不先妥協(xié)一番？這樣的話，好像就不是那么容易干掉了，比如可以得到妥善的保管。
至于保管干什么，那當(dāng)然是好好的蹂躪了，保管好，才能蹂躪的更久不是。
這在世界叫什么來(lái)著？要害。
在世界拿捏住別人的軟肋？要是別人懂內(nèi)含的，它們可是會(huì)用很奇怪的眼神看你的。
奇芭年年多，還真有誰(shuí)陷害自己的。
這跟誰(shuí)說(shuō)一句：來(lái)打我呀，沒(méi)啥區(qū)別，而且是保證打不死的那種。
要害不是，當(dāng)然是不折手段，怎么陷，怎么深，怎么來(lái)。
什么扒皮抽筋，什么凌遲活剮，什么削肉剔骨，通通可以上來(lái)伺候，知道它們是什么嗎？食物！別名佳肴的食物，由殘忍至極的方式形成。
有些家伙不是那么厲害，制造不成一道佳肴，所以它們就淪為了可以吃的食物。
這些食物好吃是好吃，就是吃了會(huì)拉出來(lái)，還是臭的。
所以世界對(duì)待這樣的吃食可是很講究的，只吃一遍，吃一遍不能再吃了，不然會(huì)發(fā)臭，這可是對(duì)于身體的污染，比如吃多了，自己也成了可以食用的食物，不過(guò)對(duì)于廚子來(lái)說(shuō)是個(gè)例外，畢竟是它們制造出來(lái)的食物不是。
本來(lái)這樣的食物是不對(duì)外開(kāi)放的，只是用來(lái)待客，因有多少來(lái)客自己會(huì)記清楚的，可架不住由于來(lái)客引來(lái)的家伙有些多，人家也想嘗嘗不是，慢慢的這樣就開(kāi)放了，不過(guò)這樣的食物卻具備很?chē)?yán)重的弊端。
自己吃在多那也沒(méi)問(wèn)題，可要是別人吃多了，額...在最初，這樣的食物那是入口即化。
不然怎么說(shuō)是美食，又只能吃一遍？因完全消化了。
廚師表示很痛心，更傻眼，還能這樣跑了？真是臥槽。
來(lái)客表示：還有么有？好吃！再來(lái)一份！
廚師那是滿臉漆黑，好好的玩具，怎么就成了食物？這怎么行。
經(jīng)過(guò)廚師精研廚藝，有了之后不會(huì)被消化的雜交食物，但這似乎有些過(guò)分，所以存在著污染。
永不超生是永不超生，但永無(wú)休止是永無(wú)休止，這食物明顯沒(méi)有到那永無(wú)休止的程度，或者說(shuō)由于它們層次上的不合格，導(dǎo)致了更上一層的懲罰過(guò)分了，催生出來(lái)了污染，但怎么說(shuō)？食物就是食物。
污染又怎樣？很小。
無(wú)非是食食者，皆為食，相互吞噬之下食盡一生而重衍。
這樣的話，雖過(guò)了，但也到了，本來(lái)是帶著污染的食物，卻成為了純凈的食物，只不過(guò)其中的代價(jià)有些，更是周折，可至少永不超生完成了不是，這樣的永不超生堪稱(chēng)世代，真的是以世為代。
只不過(guò)...
由于生靈相互吞噬，互生憐憫，憐憫到了食物身上，所以它們也是會(huì)因這份憐憫而得到解脫的，但卻是以世為基礎(chǔ)。
這樣方式吧，不僅周折還會(huì)帶來(lái)惡果。
作為美食，當(dāng)然是只食用一遍就行，只食一遍，即是另一種方式的傳世，這樣的話，下一世會(huì)有很多食物，但這些食物不一定很多，不過(guò)至少誰(shuí)都可以吃到，因?yàn)樗槐幌^(guò)一遍。
那么下一世，這一遍的分量，將生出誰(shuí)都可以嘗一遍的總量，總量是這么多，但每一份都是一遍的食物。
吃完了，那就吃完了，么有了。
總共的食物就這么多，而這樣的食物好在無(wú)毒，而且過(guò)程簡(jiǎn)單。
入口即化，來(lái)世吃干抹凈，一筆勾銷(xiāo)。
在殘忍一點(diǎn)是什么？
把它們做成食物，但就是不吃，只待來(lái)世成為食種，這樣的話，雖說(shuō)初始食物很少，但勝在源源不斷，而且不存在污染，入口即化。
視為佳肴。
只不過(guò)不是誰(shuí)都能做到入口即化的程度，大多是粗制濫造。
怎么說(shuō)？這是糟蹋。
本來(lái)是不存在什么污染的，可要是糟蹋太多了就是另說(shuō)了，但入口即化的食物有嗎？有！做出來(lái)了就是解藥。
這一些解藥是原本的，就算生靈全部中毒，可只要有一份原本的食物，就能解所有的毒，而解毒的方式則是浪費(fèi)。
用來(lái)解食毒豈不是浪費(fèi)？至少對(duì)于廚師來(lái)說(shuō)是浪費(fèi)，不僅是浪費(fèi)，而且可惜，可惜就此放過(guò)，但...還行吧。
做生別太殘忍了，勸你們善良點(diǎn)。
額...只不過(guò)在世界拿捏別人的軟肋...很搞笑的好吧。
【確實(shí)挺搞笑。】
惡食是不是很惡狠惡？哈哈。
但別把什么東西都當(dāng)軟肋，在世軟肋只有一根，它不用給誰(shuí)，只需折腰，一折骨折，江郎才盡，山河流水，芳華依舊。
軟肋被誰(shuí)拿捏到本身就是一件非常搞笑的事，真以為誰(shuí)都能折腰，誰(shuí)都能依稀如舊？扯蛋。
宿世良緣多怨孽，這就很離譜，不過(guò)很多事，都有解決的方式，可要是當(dāng)事者不想解，這就很無(wú)解。
無(wú)解誤解。
怎么扯到食物上了？這碗總的裝點(diǎn)東西不是。
大米飯就很不錯(cuò)，很有參考價(jià)值，更何況食物不是被糟踏，就是被浪費(fèi)，管飽的好吧，可以裝滿滿的一大碗，這就是很開(kāi)心的事。
不過(guò)食物畢竟是惡食，而且無(wú)論是黑的，青的，紅的，紫的小米米都有些單調(diào)，所以得包上一層皮，比如黃皮。
這叫什么？這叫渡惡。
更重要的是這個(gè)玩意可以撿，只要有東西裝，有地方放，這玩意隨便撿的好吧，白來(lái)的香不香？香！
不然米飯為什么是白的？真當(dāng)是厲害到純白無(wú)瑕？嗯？想必更多是因?yàn)樗前讈?lái)的。
找到了食物，即是撿到了食物，都不需要做出來(lái)，甚至都可以不需要起源等等，不可謂不廉價(jià)。
碗碗裝別的東西不好說(shuō)，但食物這東西可以裝一大碗。
只不過(guò)...怎么說(shuō)？別看它是白來(lái)的，這東西畢竟是帶毒的，誰(shuí)知道黃皮里面是什么花花綠綠？額額額...白的。但只是表面上的白，需要洗才行。
雖說(shuō)有著總總?cè)秉c(diǎn)，但它好像更有性價(jià)比不是。
這是價(jià)值。
怎么說(shuō)？暫且擱置。
本來(lái)干啥來(lái)著？
額額...治療。
圣治？算了。還是用最為普遍的方式。
神醫(yī)。
病癥在瑟瑟發(fā)抖之下，改邪歸正，治一時(shí)，醒一時(shí)。
神醫(yī)：你們病了。
病癥：你們才有病，全家都有??！
神醫(yī)：你們應(yīng)該坦然一些，這是在給你們治病，以神的方式，坦率時(shí)是神化也是化神。
病癥：你們也生病了，你們?cè)趺床唤o自己治治？
神醫(yī)：我又不是神，我是神后的醫(yī)，要不是它們，你們這病誰(shuí)樂(lè)意治誰(shuí)治，真當(dāng)醫(yī)生很閑不成。
病癥：什么是坦然？
神醫(yī)：無(wú)所畏懼。
病癥：什么是坦率？
神醫(yī)：無(wú)所畏懼的接受一切，簡(jiǎn)單的放松，那時(shí)折磨不是折磨，痛苦不是痛苦，掙扎不是掙扎，不是誰(shuí)都能坦率的接受一切，所以是化神，坦然敞開(kāi)的是神途，坦然時(shí)你們不是覺(jué)的面對(duì)什么都沒(méi)有關(guān)系了嗎？就是這樣。
無(wú)論面對(duì)什么，都無(wú)所謂，不過(guò)很多很多的坦然都是暫時(shí)性的，針扎一扎，你們又會(huì)重新哀嚎，不在坦然。
這是不是有些難？是。
知道原本是怎樣救治你們的嗎？惡貫滿盈的家伙，因你們的坦然而清醒，如果它們知道治療的方式，你們說(shuō)它們會(huì)干什么？在你們坦然的那一刻，一剎那，將你們?nèi)繗⒐狻?p> 這樣...你們是不是致死都保持著坦然？是。
這是第一種治愈的方式，剎那間灰灰湮滅，這不是神的方式，也不是醫(yī)生的，而是佛的。
佛說(shuō)過(guò)眼云煙，普度眾生，而你們不會(huì)記得有這么一位佛的存在，畢竟你們灰灰湮滅了不是。
你們只會(huì)記得佛說(shuō)...然后沒(méi)了。自己編。
這是念佛。
一念成佛，但你們不會(huì)成佛的不是，因灰灰湮滅是地獄，你們不會(huì)想下地獄的對(duì)吧，但你們又與佛有緣，這可不是什么好事。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，佛治灰灰湮滅，沒(méi)有任何痛苦，因這份痛苦體現(xiàn)在來(lái)生，這是一些后話，來(lái)生百轉(zhuǎn)千腸，皈依佛門(mén)，求一個(gè)心安。
但...灰灰湮滅是什么？地獄！皈依佛門(mén)，意味著下地獄，百轉(zhuǎn)千腸，世世入獄，求一時(shí)心安，而佛門(mén)之旁又是最大的心悸。
若不成佛，你們將世世伴佛而生，若是成佛，不！應(yīng)該說(shuō)是搭點(diǎn)邊，你們就會(huì)感覺(jué)到那樣的心悸，可感覺(jué)到那樣的心悸時(shí)，你們可不一定能活著逃出去，通常是圓寂，但也不一定，這得看你們的來(lái)生承受了多少苦難，化解了多少。
佛治今生剎那間，來(lái)生...哈哈！就看什么時(shí)候超度自己。
病癥：為什么要治?。?p> 神醫(yī)：嗯...是呀。為什么要治？你們不樂(lè)意治不是，但治的也不是你們，而是治世，可你們又不是世，所以在將來(lái)你們是可以離世的那一批，而且你們治不治的對(duì)我們來(lái)說(shuō)，根本不重要，我們只是給出治療的方式而已。
神治是化神，坦率的面對(duì)神。
佛治是皈依，來(lái)生佛門(mén)常伴。
醫(yī)治簡(jiǎn)單些，你們可以掙扎，可以反抗，定下一個(gè)目標(biāo)，干掉醫(yī)生就好了，當(dāng)干掉醫(yī)生時(shí)，你們會(huì)覺(jué)的渾身舒坦，這是康復(fù)的征兆，這樣是不是簡(jiǎn)單些？畢竟醫(yī)生老是折磨你們不是，干掉它，舒坦了也解脫了。
這是用堅(jiān)定的信念，升起沒(méi)有黎明的曙光，你們將淪為黑暗，畢竟醫(yī)生是跟幽冥打交道的，通常醫(yī)生治病是分階段的，但有些病，只有一個(gè)階段，干掉的醫(yī)生，自然就沒(méi)有下一個(gè)階段了，所以下一個(gè)階段靠自救。
醫(yī)生的治療，簡(jiǎn)單些，因?yàn)樗鼉H僅是康復(fù)，相當(dāng)于治了一半，留了一半。
或許你們想問(wèn)，為什么沒(méi)有更為善良，更為溫和的方式，但你們付得起醫(yī)藥費(fèi)嗎？整個(gè)世界都病入膏肓，意味著溫和的手段是從外來(lái)的，以犧牲的方式一次又一次的調(diào)理，而在調(diào)理的過(guò)程中，病情又在不停的惡化，而這就是一個(gè)拉扯的過(guò)程。
青睞外客，意味著自身要有健康的一部分，而當(dāng)健康的這部分交代了醫(yī)藥費(fèi)，意味著病情會(huì)加速惡化，因少了很大的阻礙不是，而外客又能治好嗎？不能。
世界與世界是相隔的，因這層隔閡的存在，無(wú)論在怎么醫(yī)術(shù)高明，都會(huì)留下病根，當(dāng)病根生根發(fā)芽，意味著世界在生病時(shí)，沒(méi)有健康的部分了，因這部分遺留的病根在滲透間隔的部分。
為了除根，世界也將開(kāi)放某些特殊的位置，那么又由誰(shuí)來(lái)治？本世生靈嗎？它們連自己都治不好。
交由外來(lái)者？涉及到根本的東西，就算治好了，還屬于自己?jiǎn)?？這樣的除根，便是帶走。
帶走一座世界涉及根本的底蘊(yùn)，這就是通常的醫(yī)藥費(fèi)。
請(qǐng)外客，得有這個(gè)根本。
其次這個(gè)根本通常是不會(huì)開(kāi)放的，這又需要生靈自己來(lái)開(kāi)啟，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，這就是便賣(mài)家產(chǎn)，都交過(guò)錢(qián)了，那在手段上自然更加溫和。
如請(qǐng)個(gè)神過(guò)來(lái)，這需要治嗎？不需要。它僅僅只需要站在那，而你們也僅僅只需要面對(duì)神，即可治愈。
層次越高，手段上自然更溫和，代價(jià)也會(huì)變的更大，而請(qǐng)過(guò)來(lái)怎樣的外客，不在于世界，而在于生靈究竟知道多少。
知道的多了，世無(wú)主，自可上乘天命，異想天開(kāi)。
不過(guò)這回事說(shuō)著簡(jiǎn)單，但做起來(lái)很難。
若高層一無(wú)所知，那掌握答案的底層，需要把高層全部給熬死，讓自身活到最后，成為最高的那一個(gè)才能玩玩異想天開(kāi)。
這很奇怪不是，為什么答案在底層的手上，明擺著告訴你做低，邀請(qǐng)外客，意味著低人一等，這就是答案在底層手上的原因。
若世生無(wú)法自救，世界會(huì)坐視不管嗎？不會(huì)。
亂世之中總有些主角橫空崛起，為啥？因它們的身上曾經(jīng)有過(guò)答案，而之所以能崛起，那是因?yàn)槭郎鸁o(wú)法自救，沒(méi)有辦法了，才安排這么一個(gè)主角蹦出來(lái)，可這個(gè)答案只是曾經(jīng)有過(guò)。
當(dāng)主角攀升更高時(shí)，它們忘了，更加注重腳踏實(shí)地，而不是異想天開(kāi)了，別名認(rèn)清現(xiàn)實(shí)了。
世界要是活的，醒過(guò)來(lái)就是一巴掌，你它丫一個(gè)草民，憑什么登臨至高？還真以為是靠自己的本事橫掃天下不成。
一次次因機(jī)緣巧合致使讓對(duì)手落敗，難道不夠明顯嗎？
行了。忘了就忘了。世界的巴掌不久后會(huì)來(lái)的，世界都判斷世生無(wú)法自救了，掙扎個(gè)雞毛。
當(dāng)然，這個(gè)判定并不是絕對(duì)，總有萬(wàn)一不是，不過(guò)世界不會(huì)認(rèn)為，誰(shuí)就是那個(gè)萬(wàn)一，因世界本身才是那個(gè)一，而生靈則是那個(gè)萬(wàn)，指望這個(gè)萬(wàn)一次次的積累，別想太多，敗壞才是多數(shù)。
能逆天改命一次，還是扭轉(zhuǎn)一萬(wàn)次不成。
做夢(mèng)。
這也是救治的第四種方式。
以萬(wàn)世雄渾的積累，逆天改命，不在乎你積累什么，只需要這些積累的東西能傳下去，這樣的方式足夠溫和吧，簡(jiǎn)單的傳傳傳，一代傳一代，傳個(gè)萬(wàn)代即一世榮華，包治百病。
舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子。
奇觀！
一代鑄造了一個(gè)傳世奇觀，然后二代在這個(gè)奇觀上加碼，這個(gè)是比較容易，不因奇觀而滅，但因奇觀而誤。
要是因奇觀而滅了，這個(gè)奇觀八成會(huì)被誰(shuí)弄壞，可要是因奇觀而誤國(guó)，致使覆滅，這就是另一回事了，比如把人力物力耗費(fèi)了在了奇觀上，致使被偷襲了。
至于說(shuō)為什么是萬(wàn)代...因?yàn)槟悴荒鼙ＷC奇觀一直在修建的同時(shí)，還一直能維持現(xiàn)狀。
這奇觀需要一直保持修建狀態(tài)，也就是說(shuō)從未停工，這樣一代就能完成，只要一直在修建，這個(gè)玩意就是奇觀了，無(wú)非是人力物力的多少，閑時(shí)加碼，忙時(shí)削減，反正就是不斷，斷了就是下一代的事。
這樣的治療雖然溫和，但也不能那么簡(jiǎn)單的。
其一：怎樣才能保證奇觀能一直修建，它是會(huì)越來(lái)越大的。
所以它的初始狀態(tài)，是越輕越薄越小就越好，比如說(shuō)墻，用紙來(lái)修墻，紙上是不是可以畫(huà)很多東西？而制造紙張是不是可以花更多的工藝？用紙來(lái)砌墻是不是可以用更多更多的紙？嗯。
這樣就能保證一直能修下去不停工不是，而且再多的人力物力都不嫌多，這是建造奇觀的治療方式，皇朝最為喜歡玩。
緋紅惡化？小病。但這樣的治療也有要求的，那就是統(tǒng)一。
若天下不曾統(tǒng)一，沒(méi)有建造奇觀的資格，別的不說(shuō)，傷世就是其中之一，所以才是越輕越小越薄越好不是，而取世用世意味著鎮(zhèn)世，什么怪病都能治，但鎮(zhèn)世了，多了一層與世隔絕間隔。
自身所在是一個(gè)田園，而奇觀之外...嘖嘖。以奇觀抒寫(xiě)自身美好，那隔著的東西自然不用多說(shuō)，要是不一直修，就會(huì)發(fā)生這樣的奇觀非常薄。
當(dāng)奇觀出現(xiàn)了一個(gè)漏洞，什么古古怪怪的東西顯而易見(jiàn)不是。
皇朝的方式，先把你隔出來(lái)，在行處理，也可以一直隔著。
這樣的方式有些后遺癥，那就是一旦出現(xiàn)了漏洞，則需要加碼。
如奇觀修成了，是不是可以停工了？不行。需要一直修，而一旦出現(xiàn)了短暫性的喘息則會(huì)出現(xiàn)間隙，本來(lái)人力物力用的很少，但每出現(xiàn)一次漏洞則需要增加，以不停加碼的方式來(lái)維持，直至維持不住崩塌。
所以這回事到了成型之后，則是需要偷工減料，但需要一直在施工。
鎮(zhèn)世的封印很壯觀，很雄偉，但之后是薄薄的一層隔膜。
作為皇朝...它們即擅長(zhǎng)鑄造奇觀，也擅長(zhǎng)偷工減料。
皇治漫長(zhǎng)，容易造成負(fù)擔(dān)，致使民生凋零疾苦。
怎么說(shuō)？這是誤診。
理論上皇治，應(yīng)該體現(xiàn)在黃天時(shí)期，那才是對(duì)癥下藥，不僅是藥到病除，還利好。
至于緋紅...以惡治惡是不是有些殘忍？也不是沒(méi)有其他的方式。
比如...