萬(wàn)事俱備...咳咳。
或許我們應(yīng)該推測(cè)一下某些家伙的態(tài)度究竟是怎樣的。
是的。態(tài)度。
世界可以無(wú)限制的長(zhǎng)大，無(wú)限制的分裂嗎？誠(chéng)然...它是允許的，但不會(huì)容忍。
宇宙也好，文明也罷，甚至無(wú)紀(jì)也行，估計(jì)都不會(huì)容忍無(wú)限制成長(zhǎng)的行為。
這是不會(huì)，而不是不能。
要是世界、禁區(qū)、文明、等等無(wú)限制的成長(zhǎng)，那可真是永無(wú)休止的...混亂。
有紛爭(zhēng)那回事嗎？米有。
所以...限制成長(zhǎng)，嗯...好事。
要是允許無(wú)限制的成長(zhǎng)，嘿嘿！無(wú)限制的膨脹，掀起混亂的狂歡，這或許是另一種形式的結(jié)束，而這樣的結(jié)果可能也是存在的，亂糟糟的看著就糟心，結(jié)束好了。
比如深淵、宇宙之類的家伙放開限制。
不會(huì)容忍，加以限制，允許存在，這是三種不同的態(tài)度。
其他框框是怎樣的？不得而知。
但禁區(qū)是不會(huì)容忍，卻允許存在，而存在的條件便是限制，這樣的限制可能是限制生長(zhǎng)。
其實(shí)是不是這樣并不重要，重要的是禁區(qū)是怎樣的態(tài)度以及世界的態(tài)度，而禁區(qū)的態(tài)度是很古怪的，允許存在的事物，在想象中存在，這是允許但也是限制，至于容忍這回事，雖說(shuō)容忍度很低，但至少不是零容忍。
這也就是說(shuō)禁區(qū)是秩序的。
既然是秩序的，那么創(chuàng)世這回事，那得按照秩序的規(guī)章制度了。
無(wú)限制的生長(zhǎng)？不可能。
未來(lái)也罷，過(guò)往也好，這些都是生長(zhǎng)，它們是非常有限的，當(dāng)所有的未來(lái)以及過(guò)往都步入了盡頭，世界宣布進(jìn)入盛極狀態(tài)。
盛極狀態(tài)了，衰弱是不是很正常？
正常！
那這衰弱的能量去了哪里？一句話：物歸原主了。
如一座正常的世界陷入了衰弱，它們的能量跑哪去了？可能便是構(gòu)建新的世界用了，當(dāng)新的世界長(zhǎng)大了，要是這些衰弱的世界沒有衰亡，那自然要物歸原主不是。
此消彼長(zhǎng)，盛極而衰。
這是一個(gè)完整的圓，處于定量當(dāng)中，更是一個(gè)基礎(chǔ)。
理論上每一座世界都能步入盡頭，但實(shí)際上卻有種種意外，導(dǎo)致部分世界提前漏氣了，根本達(dá)不到盛極之時(shí)，就出現(xiàn)的衰亡征兆。
比如未來(lái)絕了，曾經(jīng)斷了。
那未來(lái)絕了是不是盛極？可以說(shuō)是。
明明么有達(dá)到盡頭，但由于絕無(wú)僅有的狀況出現(xiàn)，世界開始衰弱。
如一個(gè)家伙成為了世界第一，而這個(gè)第一的家伙一直在當(dāng)?shù)谝?，那理論上的盡頭，自然會(huì)隨著這個(gè)第一的出現(xiàn)而流失，哪怕它沒有形成一座大山堵住后來(lái)者。
總有誰(shuí)是第一強(qiáng)悍的那一個(gè)不是，哪怕它持續(xù)的時(shí)間很短暫，但終歸是當(dāng)過(guò)，未來(lái)也僅此產(chǎn)生了流失。
這是絕無(wú)，因一的存在而產(chǎn)生的效果。
至于怎樣解決...參考帝道的方式。
排行榜很有趣不是。
當(dāng)榜單第一和第二同歸余盡了，有人認(rèn)可這個(gè)第三是第一嗎？哈哈。
這是帝道無(wú)雙的方式。
首先便是成立一個(gè)排行榜，以一月為定期，第一和第二從而較量過(guò)，老三倒是經(jīng)常上場(chǎng)，那這從未較量過(guò)的老一和老二是不是誰(shuí)都想知道誰(shuí)是真正的第一？嗯。
當(dāng)這個(gè)定期要到了，老一和老二在萬(wàn)眾矚目之下較量，但卻同歸余盡了，這是老三卻成為第一，是不是非常有趣？哈哈。
那么世生會(huì)認(rèn)可這個(gè)當(dāng)?shù)谝坏睦先龁?？不?huì)。它們心目中的第一出現(xiàn)在那個(gè)老二和老一之間，至于老三...頂多是無(wú)敵。
無(wú)敵的老三，因第一和第二嗝屁了。
不知道誰(shuí)是老大，而老三卻恰好當(dāng)了老大，這就真是似是而非的結(jié)果了。
由于無(wú)雙并列，那未來(lái)會(huì)依舊存在，不會(huì)因一個(gè)無(wú)敵的老三而流失，而且這個(gè)老三便是明面上的第一，不敗的第一。
作為帝一...咳咳！它只會(huì)敗給無(wú)雙，而且要是二打一，單挑就是不敗的。
第一期排行榜以此為結(jié)束。
一個(gè)無(wú)雙，一個(gè)不敗，絕無(wú)僅有。
可怎么說(shuō)？這是耍的花招，但花招不是虛的。
無(wú)雙是真，也就是說(shuō)必須要犧牲兩個(gè)家伙，而且不是弄虛作假，它們是真能同歸余盡，老三也是同樣的，至少要能不敗。
這點(diǎn)對(duì)于世生來(lái)說(shuō)并不難。
同歸余盡簡(jiǎn)單嗎？簡(jiǎn)單。
能化生，化盡你一生，咱倆同歸余盡，你化我，我化你。
一句話：舍棄防御的對(duì)攻。
至于老三那就是保守了，別管你打的多兇多狠，但就是不認(rèn)輸，死犟死犟的，是吧。我能和你同歸余盡憑什么認(rèn)輸？不可能。而其他世生那就是切磋了。
切磋分勝負(fù)，生死論輸贏。
老三是負(fù)責(zé)切磋的，是勝是負(fù)，對(duì)于老三來(lái)說(shuō)真的不重要，我可以敗無(wú)數(shù)次，但只需要?jiǎng)僖淮?，便是贏，誰(shuí)也不能打敗老三，因要是干到了最后，老三可是會(huì)同歸余盡的，只要老三勝了一次，那老三絕對(duì)是余的那一個(gè)。
是不是不信？那老四可以不信邪的試試。
要是老四試水了，而老三又成了余的那一個(gè)，那無(wú)雙里面是不是有個(gè)第一？是。
不過(guò)老一和老二可是從未爭(zhēng)斗過(guò)的。
其中一個(gè)原因，它們不能有勝負(fù)，更不能分出勝負(fù)。
老三可以不停的切磋，但老一和老二不行，這樣它們才能完成同歸于盡，而不是有剩余。
這是帝道無(wú)雙，沒有勝負(fù)之說(shuō)，只有輸贏之論，而之所以存在輸贏之論，那來(lái)自老四的試水，老四肯定會(huì)不信邪的試試的，也必須要試，不然無(wú)雙之中怎么產(chǎn)生理論中的第一？而那也是無(wú)雙帝一的理論，但其實(shí)無(wú)雙之中有第一嗎？沒有的。
實(shí)際上沒有，但理論上有，是不是很有意思？而這個(gè)理論便是由老三和老四產(chǎn)生，用于完善無(wú)雙理論。
至于怎樣完善...同歸余盡是有些賴皮的。
對(duì)掐好了，看看誰(shuí)能堅(jiān)持到最后。
老三負(fù)責(zé)切磋，互有勝負(fù)，而老四也分出了勝負(fù)不是，要是都贏過(guò)，這要是同歸余盡就是賴皮了，這樣的排行還公正嗎？不公正了。而是懸殊。
若老三和老四同歸余盡，形成的差距是懸殊的。
如老三贏了一次，輸了八次。
老四贏了一次，輸了七次。
那七與八之間是不是差了一？嗯。那往后老四和老三的差距可能就是一倍。
要是老三贏了二次，輸了八次，老四贏了一次，同樣輸了八次，現(xiàn)在拼到最后老三即是贏家，往后老三是全贏的那種，大獲全勝，老四根本沒有挑戰(zhàn)老三的資格，絕望的差距，只因老三多贏了一次造成了這樣的懸殊。
除非往后老四在挑戰(zhàn)之外重創(chuàng)了老三，才能改變這樣的懸殊。
多輸一次差一倍，多贏一次...咳咳！在多使用一點(diǎn)盤外招。
這是同歸余盡的結(jié)果，現(xiàn)在是兩個(gè)家伙都完蛋了，但往后就不是這樣了。
勝多是贏，敗多是輸。
兩分。
假如老三贏了五次，全場(chǎng)最多，但卻只輸了三次，而老四贏了四次，但也輸了四次。
那往后就會(huì)形成很滑稽的結(jié)果。
老四的硬實(shí)力是老三的一倍，但偏偏輸給了老三，這樣的輸又成了同歸余盡，因老三以少勝多，能做到同歸余盡便是贏。
五與四差的是一，但三與四差的也是一。
要是老三贏了六次，之后的以少勝多，便是大勝。
要是老四敗的是五次，而不是四次，而老三贏的是六次，那往后老三會(huì)贏，但由于敗少的差距，會(huì)贏也是慘勝。
誠(chéng)然這樣的懸殊可以明確，但...
如老四和老三都贏了五次，那它們輸?shù)拇螖?shù)基本上也是同樣的，這就涉及到人為的控制了。
比如一個(gè)世生和老四打過(guò)一場(chǎng)之后不和老三打了，導(dǎo)致了老四多輸了一次，而老三少輸了一次，這就是人為控制的懸殊。
誰(shuí)是老三，誰(shuí)是老四，由老五決定，不用懷疑什么，這玩意絕對(duì)是一個(gè)變數(shù)，作為老五，它絕對(duì)不可能讓老四和老三保持相同的輸贏次數(shù)，若本身就是不同的，那老五是沒有必要出場(chǎng)的，誰(shuí)都成老五了。
可要是出現(xiàn)了某些特殊的狀況就是例外了。
比如老三贏了三次，輸了八次。
老四贏了三次，輸了九次。
當(dāng)贏面出現(xiàn)了相同，意味著么有老三這回事，懸而未決，論到老五出場(chǎng)，而老五的選擇不出意外，那是優(yōu)先選擇贏老三一局，也只能選擇贏老三，在老四那里輸過(guò)了不是，若贏了老三那懸殊的差距會(huì)變的很小。
要是贏不了，同樣還是輸了...不得不說(shuō)，這簡(jiǎn)直是奇跡。
若輸贏等同，那肯定就是無(wú)雙敗北了，無(wú)雙的排行成了失敗的作品。
要是無(wú)雙失敗了，那老三和老四可不能再輸了，既然化盡一生失敗，那就拼盡一切唄，這一次是耗盡一切。
老四和老三對(duì)掐，拼消耗，直至耗盡一切。
期間誰(shuí)是優(yōu)勢(shì)，誰(shuí)是劣勢(shì)并不重要了，耗盡一生，瞅瞅誰(shuí)能活到最后，又或許兩個(gè)家伙一如無(wú)雙一樣，同歸余盡。
而當(dāng)出現(xiàn)這樣的巧合...嘖嘖。
少了老四和老三造成了輸贏，這時(shí)所有的世生輸贏次數(shù)都是相同的，屆時(shí)就是兩兩對(duì)戰(zhàn)的無(wú)雙回響了。
巧合的失敗，亦是必然的成功，功敗垂成。
世生全滅？不能忍。
正常來(lái)講很少有這樣的巧合，世生真的會(huì)拼盡一切嗎？那時(shí)認(rèn)輸?shù)臅?huì)有，獲勝的也會(huì)有，但能做到拼盡一切，耗盡一生，少之又少。
這樣的巧合只會(huì)出現(xiàn)在現(xiàn)世極為鼎盛的時(shí)候，不是每一座世界都能支撐住一位帝的誕生，尤其這個(gè)帝還是無(wú)雙的體現(xiàn)。
這種契機(jī)并不容易出現(xiàn)，但凡出現(xiàn)了，更是把握不住，因它表面上看來(lái)是殘酷的。
生死搏殺殘酷嗎？殘酷。
有贏無(wú)輸。
贏則生，輸則死。
這是趨于正常的情況，可這樣的正常造就的一般不是無(wú)雙，而是一位無(wú)敵，甚至不是無(wú)敵的家伙，而是到了決戰(zhàn)之時(shí)，雙方同歸余盡。
期間多少認(rèn)輸?shù)?？很多?p> 但結(jié)果是同樣的，同歸余盡。
這代表失敗。
當(dāng)失敗了，這個(gè)殘酷的過(guò)程就沒有復(fù)原那個(gè)說(shuō)法了，無(wú)雙回響代價(jià)可是全滅。
怎么說(shuō)？這是賭博。額...不能說(shuō)是賭博，只能說(shuō)是一場(chǎng)賭局，不是哪一個(gè)生靈都會(huì)上這樣的賭桌，它丫的只要一個(gè)生靈下了賭桌，無(wú)數(shù)生靈都得陪葬。
比如一萬(wàn)生靈都同歸余盡了，參與了賭局，但偏偏有一個(gè)家伙認(rèn)輸了，那不好意思，這一萬(wàn)生靈全輸了。
所以唄，這樣的賭博誰(shuí)都玩不起，只能說(shuō)是一場(chǎng)賭局。
結(jié)果是以平局收?qǐng)?，期間互有勝負(fù)。
贏則生，輸則死，最終的兩個(gè)家伙同歸余盡，而這樣的賭局里，基本上都存在一個(gè)莊家，對(duì)于莊家來(lái)說(shuō)，無(wú)非是贏多贏少的問(wèn)題。
當(dāng)然，要是生靈全部參與了這場(chǎng)賭博，且無(wú)一退出，全部同歸于盡，那莊家也得賠個(gè)底朝天，傾家蕩產(chǎn)，連帶遭殃。
作為能開設(shè)這樣賭局的，總得要能付出等同的籌碼不是，干凈不干凈另說(shuō)，但至少要有，比如說(shuō)一位無(wú)雙帝，舉世無(wú)敵，除非二打一。
參與賭局容易，但上賭桌就是另一回事了，不過(guò)這樣的賭局一般都建立在沒有賭桌的層面上，不排除有些膽大的作死。
換成我們的話...嘿嘿。
架設(shè)一個(gè)賭局對(duì)吧，行！咱們分出一個(gè)地榜，一個(gè)靈榜，讓地榜第一和靈榜第一干天榜的第一，別看實(shí)力懸殊，但就是能拉著對(duì)方一起完蛋，只要對(duì)方完蛋了，那臺(tái)面上的籌碼都?xì)w自己所有。
要求不要太高，讓人家傾家蕩產(chǎn)的不現(xiàn)實(shí)，想要人家傾家蕩產(chǎn)，得有這個(gè)資本，要是這樣的賭局一般都架設(shè)在沒有資本的地方，所以傾家蕩產(chǎn)是不成立的，要是架設(shè)在具備資本的地方，那就是賭博了。
想要人家賠光光，那自己可能也會(huì)賠光光。
如世生有一個(gè)家伙棄權(quán)了，嗯...自己這邊賠光，但凡有一個(gè)那都是賠光的說(shuō)。
其一：賠的是輸生。
贏的家伙全部變成了輸?shù)模蛉思亿A了，而認(rèn)敗的家伙反而成為了幸存者。
這能忍？不能。但得認(rèn)。
誰(shuí)叫你膽大，壓上了過(guò)往？本末倒置了。
贏家成了輸家，敗者成為了負(fù)責(zé)。
可要是只把過(guò)往搬上了臺(tái)面上，那就是贏歸贏，輸歸輸。
輸?shù)臐L蛋，贏的留下。
至于規(guī)則...同歸余盡算贏，分出勝負(fù)算輸，但贏的是少數(shù)還是多數(shù)？可能是少數(shù)。
因這樣的規(guī)則建立在世生愚昧的基礎(chǔ)上，至少不能告訴世生，同歸余盡對(duì)于己方才算是贏，不然那豈不是作弊？當(dāng)然，人家興許更喜歡看到作弊的行為，過(guò)往擺上了賭桌，意味著作弊之后，這個(gè)莊家是能收走一部分過(guò)往的。
可以作弊，但又不能作弊。
要是全部廣而告之，那曾經(jīng)即是籌碼，是全贏了，但也輸光了。
贏得一世生，虧輸一世基。
不用懷疑什么，作弊的家伙可是不少的，如一個(gè)個(gè)先天生靈偷偷的轉(zhuǎn)告，轉(zhuǎn)告有關(guān)系嗎？本來(lái)是沒有的，但不能在賭局開設(shè)之后在轉(zhuǎn)告。
不過(guò)要是世生愚昧，那也意味著輸多贏少，同樣不能忍，但要是不將資本擺上臺(tái)面，那就是輸是輸，贏是贏了，可這也意味著雙方是不對(duì)等的，那人家是可以卷著財(cái)富跑路的，干一票就跑路，真它丫的雞賊。
就算有這個(gè)本事拿回來(lái)，但能拿回來(lái)的也就是自己本該贏的，所以這樣的雞賊通常都會(huì)跑路，跑掉就是白賺，被抓到了那也不虧，頂多是少賺點(diǎn)。
雖說(shuō)是一錘子買賣，但架不住這個(gè)錘子大不是？
要是把一世生全部卷跑了，誰(shuí)去抓？隨著賭局的蔓延開，世生遲早都會(huì)參與進(jìn)去，而那些一直沒有參與的，也會(huì)牽扯進(jìn)去。
誠(chéng)信？屁。這就是一個(gè)坑。
別看自己這邊每次都是贏多輸少，優(yōu)勝劣汰，但這鬼玩意遲早會(huì)在最后一次跑路，至于什么時(shí)候收尾，那取決于對(duì)方究竟有多貪心。
要是趁著對(duì)方貪心之際，某一次把資本臺(tái)上賭桌，那估計(jì)對(duì)方就得哭了，雖說(shuō)是放長(zhǎng)線，掉大魚，可這魚要是鯊魚那也挺搞笑的。
這是清算。
自己這邊差不多要輸光了，是時(shí)候來(lái)一波同歸余盡用于清算了，至于沒用完的，拿走唄，反正是殘根剩飯。
這是同樣是作弊，但卻是赤裸裸的揭示。
你貪我也貪，相互算計(jì)唄，可要是人家提前結(jié)算，自己這邊也要傻眼，總得來(lái)說(shuō)，只要對(duì)方不是太貪心，那自己這邊總要吃個(gè)悶虧，但怎么說(shuō)？清算對(duì)于對(duì)方也是有利的。
說(shuō)是說(shuō)殘根剩飯，但卻是根源物質(zhì)，只不過(guò)對(duì)方可能根本付不起獲取根源過(guò)程中所要的代價(jià)。
為了殘根而消耗大量的本源，這筆買賣可不一定劃算，沒有到那個(gè)層次的都是跑路。
而且不止是消耗，或多或少都有付出，生靈也不是完全吃素的，它們可以截留一定的本源，而不僅僅是本源洗禮。
消了可以恢復(fù)，生靈獲得的是洗禮，要是耗了，那就是損耗了，故然可以重新生長(zhǎng)，但損耗了，在想長(zhǎng)回來(lái)可就難了，但也不是沒有其他方式，比如耗盡。
以消的形式耗盡，而這回事取決于世生能不能消耗那么多。
若一個(gè)家伙擁有十份本源，而全部世生只能承受一份本源洗禮，其中的九份自然閑置了，世界倒是能承受更多更多，但世界可能是來(lái)者不拒的直接吞掉了，直接就是損失，傻瓜才會(huì)給世界用，除非這個(gè)世界具備創(chuàng)世者。
這同樣是賭，賭這個(gè)創(chuàng)世的家伙會(huì)還，要是不還的話，就輪到對(duì)方亮本事的時(shí)候了，就是不還，有本事來(lái)拿，能拿就認(rèn)慫，跑路的鍋，可終于輪到你們來(lái)背了。
跑路不好追捕，而注入世界的本源一樣不好拿，雖說(shuō)創(chuàng)世的家伙是可以取，但也要人家樂意取不是，要是人家藏進(jìn)了世界，這它丫的怎么拿？威脅？人家可不吃這套。
磨難？可行。
給世生制造磨難，但僅僅是給世生，要是世生的磨難反饋進(jìn)了世界，嘿嘿。
世界表示：本源真香。
傳說(shuō)吃苦耐勞...誰(shuí)弄出來(lái)的？哈哈。當(dāng)然是那些被深藏了本源的家伙們，為了挖出自己的本源，傳播吃苦耐勞的活。
一味的吃苦耐勞，世生可不樂意，所以得填上一些誘惑才行。
吃苦耐勞得到的是什么？當(dāng)然是福音入耳。
完整些：吃苦耐勞，福音磨難。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，比如世生想要力量增長(zhǎng)一萬(wàn)斤，而喪失本源的家伙給出了明確的方式，按照這樣的方式前進(jìn)，這個(gè)生靈可以得到一萬(wàn)斤的力量，這對(duì)于世生是不是福音？是！可其中過(guò)程便是吃苦耐勞的磨難，而這樣的磨難本身是可以不存在的。
這檔事怎么說(shuō)？造福。
藏世的家伙看了，那是連連搖頭，用一句話來(lái)感嘆：世生愚昧。
人家這樣造福是有目的的，那是因藏世的家伙沒收了它們的本源，藏入了世界，這樣的造福本質(zhì)上就是為了逼藏世的家伙出來(lái)，就算不出來(lái)也不要緊，當(dāng)世生認(rèn)為這是福音時(shí)，它們自己亦交出了一部分的本源。
你不交是吧？我自己拿！當(dāng)我自己全部拿走了，那份本源你就好好藏著吧，好好的保留下那份象征著磨難的本源。
屆時(shí)...你樂意交換，我還不樂意呢。
不交我自拿，拿走了要交換？付出我滿意的價(jià)碼才行，不然我拿走的是福音，而世生留下的是磨難。
猜猜那時(shí)候世生樂意吃苦耐勞嗎？會(huì)！哪怕它們本身不愿意，但不得不吃，不能不耐，可就算吃在多，勞在多，亦沒有福音這回事，只有磨難，磨平菱角，盡皆庸俗。
能忍？
那么你們準(zhǔn)備拿怎樣的東東來(lái)交換這份象征福音的本源？嗯？
哼！
別看你們拿了福音，但這份福音原本不是你們的，大不了一不做，而不休，我們將這份磨難本源注入到世生體內(nèi)，想使用福音？你們得付出代價(jià)！隨著磨難的加深，這份代價(jià)會(huì)更加嚴(yán)重。
那就看看誰(shuí)更吃虧好了。
這就是兩敗俱傷，看誰(shuí)更能熬，誰(shuí)先忍不住，這是個(gè)體與整體的比拼。
雖說(shuō)個(gè)體會(huì)付出代價(jià)，但這些代價(jià)可以從整體身上拿不是，大不了這份本源就不用了，不用了，荒廢了總可以吧，那這對(duì)于來(lái)說(shuō)就是無(wú)盡的磨難了，關(guān)鍵這份磨難還不是自己的，而是別人的。
當(dāng)磨難養(yǎng)肥，在行交換，人家只會(huì)賺的更多，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是利用世界把這份本屬于自己的本源養(yǎng)的肥肥的。
交換還是會(huì)交換的，但要很久之后，而那時(shí)...世界估計(jì)不太樂意了。
養(yǎng)肥的磨難就換一份小小的福音？
嘶...不能忍。
既然養(yǎng)肥了...那就在壯大點(diǎn)！注入些本源直接讓其發(fā)生質(zhì)變。
來(lái)！交易！
本來(lái)這樣的東東，對(duì)于拿走福音的家伙本質(zhì)上不是磨難的，可當(dāng)注入的本源時(shí)，這樣的磨難蛻變成真了。
多給！免費(fèi)！甚至白送！當(dāng)磨難盡去，這對(duì)于世生來(lái)講，就是最好的福音，原本的那個(gè)玩意，不要也罷，不送過(guò)來(lái)，直接不要了，而要是送過(guò)來(lái)了，這就是俸祿。
會(huì)送的不是嗎？
誰(shuí)能忍這份磨難徹底完成蛻變？
試問(wèn)這份磨難會(huì)壯大的過(guò)分？那保證是能有多過(guò)分就有多過(guò)分，但要在徹底完整蛻變之前送出去，不然就會(huì)砸手里，甚至于有些家伙還會(huì)卡著時(shí)間送，送到誰(shuí)手上時(shí)，剛剛好完成蛻變。
讓老子遭受這么多磨難對(duì)吧，俸祿不要了，直接玩死你，當(dāng)養(yǎng)肥的磨難，更具備了壯大的成分，而這份磨難又與當(dāng)事者息息相關(guān)相關(guān)，那下場(chǎng)...嘖嘖。本源侵蝕。
論狠，那就是比誰(shuí)更狠。
白送倒貼了，在想報(bào)復(fù)回來(lái)，可不是那么容易了，就算是下毒，那也要人家會(huì)上當(dāng)才行。
作為世界九成九不會(huì)上當(dāng)，但架不住世生里面有白癡不是？有些俸祿是歹毒的，因世界足夠心狠手辣。
歹毒的俸祿，致命的毒藥，那時(shí)就看誰(shuí)先整死誰(shuí)了，你滅世，我滅生，大不了同歸余盡，放心世界絕對(duì)是余的那一個(gè)，始作俑者又不是世界，而是掌世的家伙。
一世無(wú)生，滅的徹徹底底，這回事沒得調(diào)和。
遭受磨難的家伙，那估計(jì)早不想活了，故以俸祿的姿態(tài)來(lái)和世界同歸余盡，或者行轉(zhuǎn)生之舉，而創(chuàng)世的家伙那絕對(duì)夠狠辣，來(lái)了？轉(zhuǎn)生？別想！咱們同歸余盡，將狠絕貫徹到底。
各退一步？要退早退了，如今晚了，天王老子來(lái)了都沒用，除非是起源跑過(guò)來(lái)勸架，不然可沒有退一步海闊天空，終成過(guò)往這個(gè)說(shuō)法，只有讓這回事成為過(guò)往，它們才會(huì)既往不咎。
真實(shí)的世界，亦具備起源，如我們來(lái)充當(dāng)那個(gè)創(chuàng)世的家伙，那起源來(lái)自禁區(qū)。
要是世生開天了，那主世界便是這個(gè)世界的起源。
當(dāng)起源在深究一些，就是切割那具尸體的家伙們，合伙切分了一個(gè)又一個(gè)框框，在深一點(diǎn)，就是那具不存在的尸體咯。
一般來(lái)說(shuō)，起源不會(huì)干涉，除非真的晚了，沒有任何挽回的方式。
如這等一個(gè)滅盡一世，一個(gè)亡盡一生，是可以各退一步的，頂多是挽回的過(guò)程曲折一點(diǎn)。
起源表示：看戲。
明明...可以退，都不嘗試挽救一下的？你們自己都不挽救一下，咱們有那個(gè)理由挽回嗎？
用世界的話來(lái)說(shuō)，你們得各自退一步，給咱們一個(gè)介入的理由，退一步是嘗試挽救，但為的是挽回。
可通常退了一步之后，又不是那么矢志不渝了。
退了一步之后，它們通常會(huì)自己開始嘗試救治，要是自己救治了，還需要挽回嗎？
起源表示：我們隨時(shí)準(zhǔn)備出列，但奈何你們不懂起源究竟是什么玩意，亦真實(shí)對(duì)我們而言如同虛幻，因我們是起源，僅此。
當(dāng)然救治未嘗不是另一種方式，不是每一個(gè)起源都活膩了，直接復(fù)原。
所以唄，通常是救治，不過(guò)這樣的救治是依舊，麻煩不說(shuō)，更是周折，且不見得能依舊如初，所以起源只會(huì)站在那，但不會(huì)救，視若無(wú)睹，要是你們能救的依舊如初，那么下一次起源表示會(huì)來(lái)復(fù)原。
不救是因?yàn)?，起源要保證完整性，而救了，要是救的不夠好，那起源就不完整了。
不完整的起源還想挽回一切？癡人說(shuō)夢(mèng)。
不參與，不摻和，只看戲，要是看完一處完整的戲劇，那這份起源屬于你們的了，你們做到了依舊如初，這份現(xiàn)在即是你們的曾經(jīng)，你們的起源。
之后無(wú)論未來(lái)如何敗壞，你們都有返回一次這里的機(jī)會(huì)，前提是那時(shí)，我還活著，不然能返回的只有你們，因我曾經(jīng)是你們的見證者，但只見證到了你們。
當(dāng)然，要是你們肯愿意充當(dāng)起源的見證者就是另一回事了。
見證一個(gè)又一個(gè)世界的興衰，見證一個(gè)又一個(gè)世界的滅亡，當(dāng)見證到起源誕生時(shí)，也是你們成為起源的那一刻，那也是世界的起源，起源亡，萬(wàn)物生，依舊如初，逆轉(zhuǎn)一切。
要是見證了一萬(wàn)個(gè)世界的興亡，那就是一萬(wàn)個(gè)世界的起源咯，那樣的世界大不大？哈哈。但見證到那樣的程度可太難了，一般來(lái)說(shuō)就是見證的能挽回一世，就算成了。
這就像是見證過(guò)一座座世界通過(guò)各種各樣的方式救治自己，看的多了，自然也就全了，可全了不一定會(huì)，充其量就是一個(gè)見證者而已，能挽回一世，不代表能挽回萬(wàn)世，那不僅需要看，更需要作。
在自己的起源之地做，把看到的給做會(huì)了，這樣才會(huì)有那么一座世界能達(dá)到依舊如初的結(jié)果，因起源不在僅限于全知，而是全能。
這樣當(dāng)一座世界依舊如初了，即是見證了起源的誕生，也是在宣布自己的成功，屆時(shí)要不要化為萬(wàn)世之初，那就看自己咯，而且有沒有萬(wàn)世都不一定，又不是每一座世界都會(huì)嗝屁，它們興許還活的好好的。
不過(guò)要是起源化世，這些個(gè)世界也是會(huì)得到好處的，比如一份過(guò)往，若既往不咎，那就是挽回了，過(guò)往的曾經(jīng)成為現(xiàn)在。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是把在過(guò)往中喪命的混蛋全部撈回去，放置在今朝，而不是今朝返回過(guò)去，重新再來(lái)。
這是順。
曾經(jīng)轉(zhuǎn)為現(xiàn)在。
另一種則是逆，讓現(xiàn)在返回到過(guò)去。
順萬(wàn)世猖狂，逆一世狂妄。
這是起源的本事，萬(wàn)世昌，一世逆。
如其他活的好好的世界是順的，而起源之地是逆的，這是一個(gè)選擇題，可以全都要，但代價(jià)也顯而易見，起源消亡。
一般來(lái)說(shuō)，起源都會(huì)選擇先逆一世，后順萬(wàn)世。
其實(shí)無(wú)論是全都要，還是做選擇，代價(jià)都挺嚴(yán)重的，做選擇不至于消亡，代價(jià)是沉寂，能不能復(fù)蘇不一定，瞅瞅萬(wàn)世順不順唄，但這可不是起源能做主的了，在于世生能不能把萬(wàn)世的過(guò)往順利撈出來(lái)。
撈出來(lái)了起源復(fù)蘇，撈不出來(lái)，一直完蛋。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，這樣的起源算是活膩了，可又想醒來(lái)在瞅瞅，留了個(gè)回轉(zhuǎn)的契機(jī)，而能不能醒來(lái)對(duì)于它們來(lái)說(shuō)并不重要，留下順應(yīng)這回事，無(wú)非是給世生找點(diǎn)順便的事情做，有些時(shí)候順則昌那是因?yàn)橛行┘一镞x了逆，讓生靈不至于那么無(wú)聊，過(guò)的更順暢，更舒坦，順帶給自己按個(gè)摩，睡個(gè)懶覺。
就算能醒，那可真不一定會(huì)醒，在睡懶覺好吧，吵吵吵醒了，看著世生就是搖搖頭：一群笨蛋。
能醒而不省人事，這對(duì)于世生才是好事，當(dāng)清醒了，少了這么一份好事，對(duì)于世生可能只是不壞，更優(yōu)一點(diǎn)則是不錯(cuò)，可究竟是不錯(cuò)，還是不壞，這取決于起源了。
舒服的在睡懶覺，但卻醒了...是不是有那么點(diǎn)不爽？在加上一群笨蛋，不壞這東西只能說(shuō)是保底。
保底是不壞，更高的就看笨蛋是不是真笨蛋了。
吵醒起源干啥？不干啥還偏要吵吵，是不是有病？找罵？說(shuō)說(shuō)看唄，有什么要緊事，說(shuō)不好就是一巴掌。
世生搓搓手：起源大佬，我們也想睡睡，是不是可以讓我們也睡個(gè)覺覺？
起源：......難道你們不會(huì)自己成為起源？嗯？要占老子的睡房？
世生：那個(gè)太遠(yuǎn)了，這不是離您更近么，何必繞遠(yuǎn)路不是，您要是還想睡，倒頭就睡，我們可不行。
起源：你們...真的很不錯(cuò)！
世生：那是！
起源：要是你們折騰出了一個(gè)窩，在把我們喚醒，讓我們換個(gè)地方睡，你們會(huì)更棒的！
世生：咳咳！我們可不想挨揍。
起源：你們不挨揍，我們?cè)趺辞逍?？差一點(diǎn)，差很遠(yuǎn)，你們是不錯(cuò)，但很差！
世生：......
起源：你們說(shuō)我們是不是很差勁？
世生：不差的。因?qū)τ谖覀儊?lái)說(shuō)，你們是不差的。
起源：是呀，對(duì)于你們來(lái)說(shuō)，我們只有不差，你們才能不錯(cuò)。
世生：所以唄，我們只能把你們給喚醒了，你們說(shuō)這樣的我們是不是很差勁？
起源：或許我們很差，但我們?cè)谔K醒時(shí)，它們會(huì)不差的。
世生：嗯。
起源：差之毫厘，失之千里，我們要是在醒了，你們說(shuō)床位離我們近嗎？
世生：估摸著會(huì)很遠(yuǎn)。
起源：不近...要是不遠(yuǎn)...不錯(cuò)不差，不近永遠(yuǎn)...你們說(shuō)這是不是很有意思？
世生：這對(duì)于你們現(xiàn)在來(lái)說(shuō)或許有意思，但對(duì)于我們而言...
起源：不近的時(shí)光難道沒意思嗎？
世生：那可能的確有意思。
起源：不近之后你們會(huì)永遠(yuǎn)的睡下嗎？
世生：或許會(huì)，或許不會(huì)，不安待定亦是永遠(yuǎn)。
起源：你們應(yīng)該安慰一下我們！我們離世界挺遠(yuǎn)的！！不近?。。?p> 世生：是不近，但我們很近！
起源：那可真是差近！
世生：......