第九章 修行之道

　　“好了。”

　　五歲男孩的小手掌之間，一團(tuán)肉眼看不見的白光凝聚而成。

　　然后這團(tuán)白光如同水流順著雙手裹住并不粗壯的手臂，雙肩，向下席卷軀干，雙腿，雙足，向上則裹住頭顱……

　　這些白光，自然是『氣』。

　　而且嚴(yán)格來講，這些氣一開始就包裹著男孩的身體，只不過隨著他精神上越發(fā)真切地感知到了這些氣的存在，而有一種在自己周身清晰地“浮現(xiàn)”出來的錯(cuò)覺。

　　任何人都有生命能量，也就是氣，只是，普通人會(huì)任其從頭頂流逝。

　　而念能力修行的第一步，正是阻止這種流逝。將周身自然流失的氣聚攏、凝實(shí)，就是念能力修行的四大行之一的『纏』。

　　纏，將氣纏于身體，很直指本質(zhì)的概括。

　　景旸估算了一下，體感上，自己應(yīng)該在一分鐘之內(nèi)，就掌握了『纏』。

　　對(duì)自己這個(gè)已經(jīng)可以熟練使用念能力的人來說，一分鐘掌握，可能還算是慢的。

　　他抬頭看了一眼，正午的太陽還真是熱啊。

　　這是自己在獵人世界經(jīng)歷的第一個(gè)白天，沒想到居然這么熱。結(jié)合昨天在船上發(fā)現(xiàn)的報(bào)紙上的日期是11月底來看，自己說不定是在接近熱帶的區(qū)域，至少肯定是在卡金王國(guó)更南邊的位置……

　　景旸擦了一下額頭的汗水。這會(huì)兒他正站在樹林的一片空地上獨(dú)自修行，而渾身月白色毛皮、看不出任何斑紋的武二這只大老虎，正趴在附近，眼睛一眨不眨地看著他，可能是出于貓科動(dòng)物的某種好奇心，有點(diǎn)搞不明白景旸究竟在做什么。

　　至于那頭野狼，已經(jīng)被他派出去執(zhí)行命令。

　　他騎著武二趕了半天路，愣是沒碰見任何人影，也沒發(fā)現(xiàn)村莊城鎮(zhèn)之類的，也不知道是這個(gè)地方太大，還是單純的是自己迷了路。

　　因?yàn)椴幌胱鰺o用功，景旸在氣溫漸漸升高后，就放棄了盲目的趕路。

　　他在樹林里就地取材，用餅干屑之類的零食做誘餌，做了幾個(gè)簡(jiǎn)單的捕鳥裝置，分別設(shè)置在附近的幾個(gè)地方，并對(duì)那只野狼下達(dá)操控命令，讓它不停地在幾個(gè)捕鳥裝置之間巡邏，一旦發(fā)現(xiàn)哪個(gè)裝置已經(jīng)抓到了鳥，就立刻用它的爪子給它自己在腿上劃拉一下子。

　　野狼身上的星標(biāo)會(huì)在它受傷之后，立刻激活進(jìn)行治療。而星標(biāo)徹底激活后，就好像是掛在后臺(tái)的QQ突然被咳嗽了一下似的，提醒到景旸這邊。

　　而景旸，則原地開始念能力的修行。

　　花了一分鐘掌握了『纏』之后，景旸立刻開始下一個(gè)，『絕』。

　　所謂絕，顧名思義，那就是類似龍珠里的“把氣息消除”，念能力者主動(dòng)關(guān)閉全身的精孔，完全地將氣封死在體內(nèi)。這么做，可以完全消除自身的氣息，不被敵人察覺，但與此同時(shí)，也會(huì)將自身置于完全不設(shè)防的狀態(tài)，是極其危險(xiǎn)的。

　　因此，熟練地運(yùn)用絕，以極快地速度切換絕與纏，也是考量修行成果的重要參考。

　　據(jù)說厲害的念能力者，甚至可以連在睡覺的時(shí)候，都保持『纏』的狀態(tài)，進(jìn)入『絕』消去自身的氣息后又切回正常狀態(tài)，甚至不需要一秒鐘。

　　念能力修行四大行：纏、絕、練、發(fā)。

　　『發(fā)』，就是各種念能力的衍生招數(shù)，例如景旸自己的操作系念能力『地球之歌』。景旸自認(rèn)在招數(shù)上的熟練度還不錯(cuò)，現(xiàn)在最為欠缺的是扎實(shí)的基礎(chǔ)，以及更深厚的念氣的總量，因此暫時(shí)將修行的重心放在了后者上。

　　至于四大行剩下的『練』，其實(shí)就是以最大的功率釋放自身的氣，就好比是龍珠里戰(zhàn)斗時(shí)一邊大叫一邊暴氣的那種狀態(tài)。

　　說穿了，四大行的本質(zhì)就是一個(gè)核心：如何運(yùn)用氣。

　　景旸沉下心來，反復(fù)地進(jìn)行『纏』與『絕』的切換，每次時(shí)長(zhǎng)并不相等……他知道自己現(xiàn)在的氣的總量不多，假如進(jìn)行『練』的修行，恐怕堅(jiān)持不到一兩分鐘就得累得躺在地上，那其他的修行就耽擱了，因此暫時(shí)將『練』放在每次修行的末尾再進(jìn)行。

　　作為穿越者，最大的好處，就是對(duì)這個(gè)世界的各種設(shè)定非常熟悉，很多對(duì)這個(gè)世界的大部分而言比較隱秘的，只有名師高徒之間才會(huì)傳授的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，景旸都心知肚明。

　　哪怕是獨(dú)自修行，也可以正確地做出規(guī)劃，至少不會(huì)在大的方向上出現(xiàn)錯(cuò)誤。

　　什么叫大方向錯(cuò)誤？

　　獵人世界的念能力分為六大系別：操作系→放出系→強(qiáng)化系→變化系→具現(xiàn)化系→特質(zhì)系→操作系，如此形成一個(gè)首尾相連的六邊形。

　　而每個(gè)念能力者都有各自所屬的系別。

　　同樣，一般情況下，每個(gè)念能力者，都只能在自己所屬的系別的修行上，實(shí)現(xiàn)100%的效率與成效，而對(duì)其他系別的修行，則往往會(huì)事倍功半，甚至更低。

　　假如是對(duì)這個(gè)堪稱生理法則的規(guī)律一無所知，而耗費(fèi)了巨大的精力與不專業(yè)的修行思路，去苦心鉆研與自己所屬的系別根本不同，甚至是完全相反的類型，那么這不止是要耗費(fèi)數(shù)倍的時(shí)間與心血的問題，更可笑的是花費(fèi)了數(shù)倍的時(shí)間心血，最終的成果，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及本來就屬于該系別的念能力者發(fā)揮能力該有的威力。

　　以景旸自己來舉例，他是操作系能力者，那么他修行六大系的效率，也可以說是上限，就是：

　　操作系100%→放出系80%→強(qiáng)化系60%→變化系40%→具現(xiàn)化系60%→特質(zhì)系0%→操作系100%

　?。ㄌ刭|(zhì)系較為特殊，也沒有特定的規(guī)律，因此都以0%處理）

　　換句話說，景旸如果與另一個(gè)變化系能力者，在同一個(gè)時(shí)間點(diǎn)開始，修行同一種變化系的念能力，并且兩人的資質(zhì)相當(dāng)，那么景旸需要花費(fèi)超過對(duì)方雙倍的心血，才能將這個(gè)能力修煉成功，完了最后這個(gè)相同的能力，發(fā)揮出來的威力，也最多僅僅只有對(duì)方的40%——純純的吃力不討好。

　　基于這種規(guī)律，以獵人協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)尼特羅為首的心源流，提出一種“山”形的修行理念，那就是在念能力的修行生活中，以自己所屬的主系為主，作為重點(diǎn)，而左右的兩個(gè)副系為輔，就算會(huì)耗費(fèi)多余的精力只能得到效果打折扣的招數(shù)，但畢竟也能極大地豐富自己的戰(zhàn)術(shù)儲(chǔ)備與戰(zhàn)斗風(fēng)格的多樣性，可以在實(shí)戰(zhàn)中極大地提高自己的勝算。

　　所以，像景旸這樣的操作系，和一般的具現(xiàn)化系能力者，就有點(diǎn)小吃虧。因?yàn)檫@兩個(gè)系都與特質(zhì)系相鄰，而特質(zhì)系通常情況下根本無法自主地去開發(fā)修煉，只有生來就是特質(zhì)系能力者，與經(jīng)歷重大變故而變異成為特質(zhì)系能力者的人才可以修煉……天生就自斷一臂了屬于是。

　　如上種種，可以說，當(dāng)一個(gè)人的念能力屬性確定的時(shí)候，之后的修行路線也就隨之確定了。