如果最后能夠僥幸逃生，那就穿越荒野離開赫爾，逃離往生之神的土地，去往原理之神的身邊。
聽說，
在由原理之神掌控的那片土地上，
哪怕是弱者也能有尊嚴(yán)的活著；法律并不會只適用于權(quán)貴之間；拳頭的大小也并不能代表一切。
自己在往生之神的土地上，為原理之神拼上性命辦事，最后若是僥幸能夠活下來，應(yīng)該有資格留在原理身邊吧。
就像維金斯先生答應(yīng)的那樣，只要自己可以專心于任務(wù)，幫助原理之神解決那位撒旦，哪怕最后沒有能夠僥幸逃生，神的慈悲也會降臨在曾照顧過自己的人們身上。
所有人都知道諸神間的矛盾，明白矛盾誕生于理念的不合。
卡爾多年來一直生存在往生之神掌控的土地上，早已睜開眼睛看清了那位往生之神所堅(jiān)持的理念，對于自己這樣的賤民而言究竟是有多么的殘酷。
物競天擇，適者生存。
這句話聽起來似乎是相當(dāng)正確。
可即便大家都能被稱之為人類，在所謂的物種上也根本毫無區(qū)別，
但在相同物種之間也仍存在著差距，人與人之間也并不能被一概而論。
普通人的條件，怎能與天賦者相提并論。
在天賦者們早已占據(jù)了所有資源的情況下，自認(rèn)為努力過且擁有著力量的天賦者，又怎會愿意將手里的資源慷慨相送，怎會希望那些普通人可以‘不勞而獲’。
神明尚且貪婪無度，占據(jù)土地宣揚(yáng)信仰，將與自身理念不合的一切視為異端，一直都在通過武力征服的方式掠奪更多資源。
那些在神明的陰影下尋求庇護(hù)的家伙，又怎會不把自身所信仰的一切皆視為正確。
既然神明都會因?yàn)槠胀ǖ娜祟悷o法回饋?zhàn)约?，從而根本不在意身后土地上那些弱者的生死?p> 長久而來，那些追隨著神明腳步的天賦者，又如何能違背神的意愿關(guān)照弱者。
何況，
那些天賦者也是人類，也許需要大量的資源。
只有把資源牢牢掌握在手里，自身與其他‘同類’才能活得更好，他們更會把這一切也當(dāng)成是神的恩賜。
他們會認(rèn)為這就是神的選擇，完全符合神所遵循的理念。
物競天擇，適者生存。
弱者根本沒資格活下去，也與自己并非同類存在。
賤民之所以還能在世上活下去。
那是他們與神明僅剩的一點(diǎn)慈悲，那是他們在期待著弱者能夠回頭，可以追隨著自己的腳步變成強(qiáng)者，哪怕最終只是強(qiáng)者身邊的跟班，那也能算作是同類之中的一員。
有價值，就有資格活下去。
他們不會體恤賤民的辛苦，也不會認(rèn)為如果沒了賤民，一些‘低賤’的工作就會沒人去做，最終便會導(dǎo)致整個社會無法運(yùn)轉(zhuǎn)。
因?yàn)樵谒麄兡侨杭一锟磥恚退氵@世上所有的賤民都死光了，一些可供他們消遣的‘低賤’職業(yè)都沒了，實(shí)際上也并不會從根本上動搖一切基礎(chǔ)。
畢竟，他們這些家伙相對賤民掌握著力量，那是賤民們完全無法反抗的絕對力量，只要他們的手里面還有這份力量在，無法反抗這份力量的賤民就永遠(yuǎn)不會消失。
而且，經(jīng)過上千年的發(fā)展與延續(xù)，無數(shù)‘能人異士’所提供的方法，
如今的賤民們不會想著要用‘自毀’的方式，卻只是讓高高在上的老爺們暫時失去一點(diǎn)樂子。
他們會遵循于往生之神的‘建議’，努力作為賤民在世上辛苦的活下去，因?yàn)橹挥羞@樣才能像神明所說的那樣，在下一世………徹底擺脫賤民的身份，成為那高高在上的強(qiáng)者。
反抗即是罪人，結(jié)局便是往生，甚至不配輪回。
賤民們就算想要離開這片土地，也沒有足夠的力量可以穿越荒野。
私自逃離在他人眼中更是背叛，在大部分同樣信仰往生之神的賤民眼中，也就不是一起在這世上經(jīng)受磨練的同胞了。
這一切簡直都爛透了！
在卡爾這種經(jīng)由遠(yuǎn)古書籍，多少有了點(diǎn)見識的人看來，往生之神……那無疑就是個婊子養(yǎng)大的狗東西！
什么物競天擇，什么適者生存，說什么此世經(jīng)受磨難，下一世便可脫胎換骨？
一個高高在上永生的神，憑什么能說出這樣的話！
這種沒有任何先例的混賬話，只因被迫才無法反抗的人們，怎么可以連思想都要被其束縛！
實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)！
這是連上個已徹底消亡的文明，也都可謂是人人知曉的一句話。
如果往生之神的說法才是正確的，那它為什么不去親自死一死??？
你們往生神教的信徒大人，可別跟我說什么神是不同的。
它不是也說過生命的本質(zhì)沒有高低，只是當(dāng)前的存在方式有好有壞而已么。
那往生之神在神話里為自己刻畫的模樣，可并不像是一個沒有意識與思想的存在。
神，也是一種生命的存在形式。
……
在那位名為13的老人秘密離開旅館后，
卡爾待在旅館的房間里再未踏出過任何一步，就連吃食都是與旅館商量好被按時放在門外的。
距離年末，
距離新紀(jì)元開啟前所剩的時間，全都被卡爾用來研究反抗軍在萊恩城的據(jù)點(diǎn)，以及親手極為細(xì)致地打磨自己的那些武器了。
而期間所需的一切材料，自然也都由老人親自送情報(bào)時一并帶了過來，各種材料的總量甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過了卡爾的需求，讓人有種對方似乎是在給自己一個死人交份子的感覺。
嗯，以至于就連卡爾本人也不得不承認(rèn)，
老人對自己一個死人的情感表達(dá)確實(shí)很到位，居然拿出了自己一個資深獵人，在外頭辛苦幾年都湊不出的財(cái)富。
如此再想起老人當(dāng)初起身離開前，那些疑似要幫自己逃離赫爾的言論。
卡爾這才明白，對這位掌握著不小權(quán)勢的老人而言，自己這么多年來與對方一點(diǎn)點(diǎn)累積下來的感情，或許也并不是一句‘很是趁手的工具’就能簡單形容的。
不過，讓人可惜的是，
他最終也并未選擇在老人的幫助下逃走，而是基于過往那些年難得積累下來的感情，將那些曾照顧過自己的人托付給了老人幫忙照看。
盡管那位老人在聽到卡爾的話后難掩失望，但卡爾相信這件事對于老人來說算不得什么。
畢竟，相較費(fèi)盡心思的幫自己一個罪人逃離赫爾，這點(diǎn)小事對老人來說顯然是根本不值一提的。
老人在離開前所表現(xiàn)出的那種失望，估計(jì)也是察覺了自己似乎想主動擁抱死亡。
而即便這一切背后的事實(shí)與真相并非如此，面對老人的失望卡爾最終也并沒有解釋什么。
因?yàn)椋?p> 如果連老人這樣厲害的人物，也都無法察覺出背后的真相，不知道赫爾王室與原理神教的秘密關(guān)系，只認(rèn)為這一切都是往生神教分身乏術(shù)的結(jié)果。
那么一旦卡爾開口說出真相，反而很有可能會害了這位老人。
神權(quán)至上的時代，老人就算再厲害，也不可能在同時得罪兩大神教后安然無恙。
卡爾可不想因?yàn)樽约阂粋€將死之人，害得老人這種其實(shí)對賤民也很慷慨的人物，在自己人生的最后反而得不到一個善終。
滴滴滴……
旅館床邊的鬧鐘忽然響起，
卡爾卻并不急于阻止這種吵鬧的聲音，而是在將子彈一個一個裝入手槍的彈倉，并合上彈倉抬起手槍仔細(xì)打量了一下膛線后，才終于伸手制止了一旁不打算主動停息的噪音。
隨后，他抬眼看了看旅館墻上的時鐘，才開始有條不紊地將屋內(nèi)的裝備，一件一件‘裝填’在自己這個人形兵器的身上。
特殊金屬構(gòu)成，同時兼具硬度與韌性的擋板，被緊緊綁在了他身上的各處弱點(diǎn)部位，并且還通過各種衣物對其進(jìn)行了粗劣的遮掩。
柔韌鋒利的絲線深埋在腰帶內(nèi)部，用于連接并將其釋放出的特殊指環(huán)，猶如一個個獨(dú)立的微型指虎被他戴在了手上。
而后，則是多把纏繞著絲線的，又或者獨(dú)立分明的匕首，通過多條綁在身上的皮帶，以盡量不影響行動的方式排列在了其中。
最后，則是卡爾的匕首與左輪槍，它們被穩(wěn)穩(wěn)插入了腰間的皮套之內(nèi)。
至于手槍需要用到的那些子彈，是被鑲?cè)肓藬?shù)個可更換的彈倉內(nèi)，被一同固定在了他兩手小臂的內(nèi)側(cè)，戰(zhàn)時只需適當(dāng)用力的微微一甩，已裝滿的彈倉就會通過衣袖出現(xiàn)在其手中。
這些在強(qiáng)者們眼中只會束手束腳的準(zhǔn)備，卻是卡爾這個弱者多年來所習(xí)慣的常態(tài)。
準(zhǔn)備妥當(dāng)以后，
卡爾穿上了被掛在一旁衣架上的風(fēng)衣，而后伸手從口袋里掏出了老舊的懷表，謹(jǐn)慎地與旅館墻上的時鐘校對了時間。
最后，心中似乎是還有些留戀的感覺，
他看了眼自己居住有段日子的房間，這才終于忍不住默默深吸了一口氣，穩(wěn)定了自身的情緒與精神狀態(tài)，步態(tài)沉穩(wěn)的推門走出了房間，離開旅館并徹底告別了過去。
此時，距離新紀(jì)元的開啟還剩6個小時。
而他，萊恩城的資深獵人，赫爾王國的一介賤民———卡爾，居然要以卑微的弱者身份，以凡人之軀前去刺殺神的敵人。
這TM簡直太扯了。