當李佑得知程咬金在河南道練兵，短時間不會南下的時候。
李佑準備抓緊機會。
實現(xiàn)一點夢想。
決定挖一挖世家大族，皇家的根。
于是起草了一份《釋放奴隸指令》。
自今年九月初十起。
任何在李佑控制下的地區(qū)要是還有人仍有蓄有奴隸。
蓄奴者全部充軍。
所有奴隸全部釋放。
奴隸全部進入軍隊服役，服役三年。
即可獲得自耕農(nóng)地位，可以按每人十畝的面積劃分土地。
所有家仆取消人身依附關(guān)系。
主仆關(guān)系應(yīng)該為平等之雇傭關(guān)系。
這條指令下達的同時。
當即在李佑的控制區(qū)形成了一股巨大的阻力。
這是因為李佑雖然摧毀了很多世家大族。
但是李佑為了團結(jié)一部分人搞走私，還是妥協(xié)了的。
不過隨著擴軍的壓力。
李佑準備一次性全部完成任務(wù)。
原本這些人準備用軟的。
推薦了一個叫劉寧的人代表荊襄大族來給李佑送禮物。
李佑見到送來的金銀珠寶，古玩字畫，眼睛都睜不開。
果斷照單全收。
然后宣布劉寧通賊，外加巨額賄賂。
把劉寧家首先充軍，家中的奴隸家仆也全部釋放。
這才讓這些人明白。
他們曾經(jīng)以為的齊王。
和他們不是一路人。
竟然真的為了幾個低賤的奴隸和他們翻了臉。
于是暗中組織人，準備搞些破壞活動，以及資助一些土匪。
這正中李佑下懷。
所謂逼反。
所謂釣魚執(zhí)法。
一時間整個荊襄不配合李佑釋奴的大族全被李佑一網(wǎng)打盡。
全部充作李佑軍的排頭兵。
去當炮灰。
除了以鄭容為首的識時務(wù)為俊杰，主動釋放了奴隸。
李佑做完這一切。
已經(jīng)拉起了十多萬的奴隸軍。
這算是達成了目的。
然而李佑發(fā)現(xiàn)大繆不然。
他原本以為把這些大戶全部扔掉，會狠狠的刷一波聲望。
可是李佑發(fā)現(xiàn)自己殘暴的名聲比以前更為嚴重。
綜合分析之后，李佑這才找到一點頭緒。
無外是皇權(quán)不下鄉(xiāng)和宗族勢力。
首先是皇權(quán)不下鄉(xiāng)。
其實反而是因為皇權(quán)非常嚴重的原因，經(jīng)常是把人一輩子都限制在一個村里。
因為要限制人的流動，所以地方士紳的權(quán)力就得變大。
這樣子下來，地方士紳的話語權(quán)和影響力就非常的非同凡響。
那么這些人和李佑的關(guān)系本來就是對立的，所以說李佑壞話在他們的立場是一貫的。
這才是“皇權(quán)不下鄉(xiāng)”的真相。
中國古代對人口流動管制成這樣。
還皇權(quán)不下鄉(xiāng)，這皇權(quán)都快下你家箱里。
就這還有一群皇權(quán)愛好者高呼皇權(quán)不夠深入，這還要深入哪?
李佑對付這種問題也很簡單，那就放開人身限制。
至于這樣會不會引起犯罪的增多，那就是另外的問題。
除了這個以外，宗族勢力的強大，也是李佑如此作為還一片罵名。
宗族是一種自上而下的，以教化說服、灌輸式為主的勢力。
也正因為宗族建立在以血緣為基礎(chǔ)形成的組織內(nèi)。
所以宗族的受傳者是特定的，傳播范圍也是有限的。
它依據(jù)血緣關(guān)系的親疏遠近，由中心向外圍延伸。
越是接近傳播范圍的核心信息的交流也越頻繁。
也最權(quán)威。
凡事都是聽族長的。
而處于統(tǒng)治地位的宗族核心成員必然是和李佑有不可調(diào)和的矛盾。
李佑的政策和他們背道而馳。
能說李佑一句好話才怪了。
這個問題也有后來人解決過。
那就是集村并屯、撤村并鎮(zhèn)。
說白了。
宗族勢力一般存在于同姓一族的龐大人口聚集中。
依托于血緣。
少則幾百人，多則幾千人的同姓集體。
可以打散他們。
分化他們。
比如張姓一個大村幾千人。
李佑可以用各種理由把這個村的建制撤掉。
然后把村民分化為幾十人一個單位，分化到一兩百里外的其他村落中。
對于其他村落一樣操作，打亂重組，造成一個村中同時并立數(shù)個宗族、家族。
利用他們之間的矛盾讓他們互相牽制、互相打擊，形成穩(wěn)定的局面。
這樣子就不會有一言九鼎的族長一類的人出現(xiàn)。
當然李佑還有一個溫和的選擇。
那就是城鎮(zhèn)化和教育普及化。
大量年輕人去城里打工，然后在城里安家立業(yè)，自然就沒有宗族勢力了。
普及教育，讓更多的小孩子可以去城里讀書。
這樣也就遠離了宗族，減少了族人之間的聯(lián)系。
聯(lián)系一少，自然是感情消散，對宗族的依賴變少。
等到老一輩差不多。
新一代又普遍散亂，宗族勢力影響力就越來越小了。
不過這不可能，李佑自然是不可能選擇這條溫和的道路。
他選擇的就是最暴力的，因為造反不是請客吃飯。
他已經(jīng)做好被反撲的準備了。
新的風(fēng)暴已經(jīng)出現(xiàn)。