第五十章萬(wàn)般皆下品，唯我如浮云

　　白袍白衣，身姿挺拔，言談舉止，大氣風(fēng)范。

　　安徒生看著眼前陌生的白袍男子淡定且從容，不由感到詫異：

　　這又來(lái)得是誰(shuí)啊！

　　從這位白袍身影前來(lái)的逼格來(lái)講，感覺(jué)與后面那人根本不是一個(gè)層次的，這么一來(lái)著實(shí)讓我有點(diǎn)頭疼了！之前那個(gè)還沒(méi)完全信服，結(jié)果又來(lái)一個(gè)更厲害的，嘶~~

　　接下來(lái)該怎么裝下去呢？真不好說(shuō)，只因這白袍男子感覺(jué)沒(méi)那么好糊弄，可能之前那些方法來(lái)對(duì)付這位，不太行得通。看來(lái)就只能演技帶著情感，達(dá)到現(xiàn)實(shí)與裝杯相互結(jié)合，成就得演技情緒化，才能勉強(qiáng)試試，看看可不可行，如若不行的話，那就采取應(yīng)急措施planB方案了。

　　轉(zhuǎn)念一想，正要開(kāi)始將計(jì)就計(jì)揮手開(kāi)干時(shí)，忽然處于后方的蓮華長(zhǎng)老頓時(shí)向身前那位白衣抱拳叩拜

　　“掌門(mén)”

　　這兩字一出，霎時(shí)安徒生心中猛得一驚，原本正要準(zhǔn)備開(kāi)始上演一出大戲的，這一波操作下來(lái)，又被其打回了原形不得動(dòng)彈。

　　人生處處是驚喜，來(lái)了BossP(U)A你。

　　掌門(mén)，我就說(shuō)嘛，這人絕非什么等閑之輩，居然連掌門(mén)都親臨了，哎哎哎！這就有點(diǎn)過(guò)分了啊！不過(guò)換個(gè)角度考慮的話，我今日之事是不是太過(guò)于激進(jìn)，從而導(dǎo)致現(xiàn)在惹火上身了。

　　不行，得想個(gè)靠譜點(diǎn)的法子，既能力保自己安全，又能保孩子無(wú)恙，容我冷靜想想，想想！

　　嗯，有了.....

　　一念回神，安徒生當(dāng)即扶手而背，做出一副盛氣凌人之樣，踏步向前走上幾步，再用眼目余光看了一眼那位白衣男子，隨后閉眼而論

　　“君子當(dāng)以沉默，小人本就喧嘩。即以我嫉妒沉默，因?yàn)槲沂冀K喧嘩。我的默言不代表我就是君子，那些喧嘩的人也不見(jiàn)得是小人，小人與君子并非為流寇，亦沒(méi)有做什么傷天害理之事，只是其所選擇的生存方式不同，就這樣被分裂成兩個(gè)極端，掌首你不覺(jué)得有些太過(guò)于殘忍了嗎？

　　同樣為人為何用所謂的規(guī)則去將人物以類聚呢?

　　人性何在？

　　既已無(wú)法權(quán)釋，那又怎能談小人與君子之一說(shuō)？又怎能論起風(fēng)范說(shuō)辭？

　　蓋當(dāng)天下之大，無(wú)奇不有。

　　全權(quán)當(dāng)以君子之論，恐遭世俗之鄙夷。

　　真實(shí)世界的邏輯。

　　今君子，明小人。

　　這不是稀松平常之事嗎？君子即是小人，小人亦是君子，在我看來(lái)不過(guò)就是人類思維模式的轉(zhuǎn)變，僅此而已！不知掌首你怎么看？”

　　頓時(shí)白衣男子赫然一笑，隨即侃侃而論道

　　“哈哈！小人與君子，沒(méi)想到閣下竟有如此之深的見(jiàn)解，在下也是略感自愧不如?。￠w下以凡人之軀，有此等覺(jué)悟，當(dāng)屬不凡!想必假以時(shí)日，必能成就一番偉業(yè)，不過(guò)在那之前，我想向閣下討教討教今日之事，

　　我想閣下還是先說(shuō)清楚，不然總這樣吊著我派長(zhǎng)老，不講出你之所思，這也實(shí)屬不妥??！”

　　聲散，隨之安徒生沒(méi)有立即作答，而是表面面色依舊沉穩(wěn)平靜如水，實(shí)則內(nèi)心波瀾跌宕起伏，仿佛在高聲吶喊著

　　“nice?。　?p>　　終是將這等人物給引到我自己的劇本中去了。

　　上了我的道，休想半途叫。入了我的路，其余皆無(wú)望。

　　接下來(lái)就等著看我這獨(dú)創(chuàng)表演法之‘三浮’定則！

　　安氏表演法showtime

　　三浮第一式之漂浮

　　而后安徒生頂著自己殘破身子，強(qiáng)撐著艱難地張開(kāi)雙臂，努力做出一副傲視群雄王者之樣。

　　而原因就是因?yàn)榇耸狡〉暮诵暮x便是，你厲不厲害其實(shí)并沒(méi)有什么關(guān)系，最主要便是你表面上要裝的很厲害，應(yīng)是那種披靡天下的感覺(jué)，就算是實(shí)在裝不出那種感覺(jué)，反正也要讓他人覺(jué)得你深不可測(cè)，是一個(gè)不可輕易招惹的存在。

　　這便是第一式漂浮真正的精髓所在。然此式主要是用于試探他人對(duì)自己的態(tài)度情況，好用在對(duì)后面招式應(yīng)對(duì)情況參考，雖能試探其態(tài)度，不過(guò)此式也是三浮三式中危險(xiǎn)程度最大的，稍有什么不慎，

　　輕則大型翻車(chē)現(xiàn)場(chǎng)，重則當(dāng)場(chǎng)灰飛煙滅。

　　所以使用此式時(shí)得格外謹(jǐn)慎才能防患于未然。

　　隨之下一時(shí)安徒生閉口咬緊牙關(guān)猛然仰起滿是傷痕的面孔，霎時(shí)并用起藐視一切的目光向白衣男子方向斜視一掃而去。

　　白衣男子仍是不語(yǔ)，明眼人都知道這眼神多半就是對(duì)那白衣男子一擊赤裸裸的鄙夷，殊不知只有安徒生自己才知道他其實(shí)并不是看的白衣男子，而是其身后那懸浮于半空中的孩子。

　　當(dāng)他望見(jiàn)孩子時(shí)，孩子如今依舊在那水球里自?shī)首詷?lè)，看見(jiàn)沒(méi)有其哭鬧，頓時(shí)讓他心底更加沉穩(wěn)了些許，眼神也愈發(fā)堅(jiān)定，心里暗暗對(duì)自己訴說(shuō)道：

　　不急，不急，慢慢來(lái)，你一定能行的，也一定能將孩子平安救回來(lái)的。

　　欲行所非之事，當(dāng)與先就其形，而又毀于其身，身形俱滅該當(dāng)是也，我不入地獄誰(shuí)入地獄。‘

　　順然從孩子身上撤回了目光，從而把目光聚焦于孩子前方的白衣男子，目光中帶著鄙夷與嚴(yán)肅，一鼓作氣心中暗自激勵(lì)著自己，霎時(shí)口唇稍微張開(kāi)一道細(xì)小裂隙，不多時(shí)從這裂隙中淡出一語(yǔ)狂傲之詞

　　“哦，怎么？你在教我做事，還是說(shuō)你有什么資格教我做事！

　　爾等皆于凡俗之庸，亦能欲于高山之闊。

　　我雖非先賢，但知天地之闊，而非俗夫只知平庸。究竟是誰(shuí)給你的勇氣，敢于在此放肆。白衣，你越界了！”

　　此語(yǔ)帶著輕蔑與諷刺，說(shuō)的直讓后方的蓮華長(zhǎng)老不禁牙癢癢，不過(guò)那位前方當(dāng)事人白衣，卻是一副僅然平和的樣子，沒(méi)有生氣，相反還在嘴角上顯露出一絲淺笑，不時(shí)擺了一下頭。

　　安徒生看著那位白衣默言不語(yǔ)，從這一番舉動(dòng)來(lái)看，安徒生也間接明確了白衣對(duì)自己是一種什么樣的態(tài)度。

　　一下，心中豁然如釋重負(fù)。

　　既已無(wú)所動(dòng)容，想必這位白衣對(duì)我的忌憚已是不下于后面那位，看來(lái)還是我自己多慮了，這樣也好！

　　那現(xiàn)在就看我怎樣徹底把你拿捏得死死的，隨后一聲令下孩子這不就是手到擒來(lái)的小事嗎？說(shuō)不一定還有可能出現(xiàn)什么別樣的驚喜，想想也是有點(diǎn)興奮上頭，不！準(zhǔn)確說(shuō)是興奮過(guò)頭。

　　嗯......好了，言歸正傳還是先辦正事要緊！

　　二式“懸浮”

　　此式是在前一式的基礎(chǔ)上，再增添點(diǎn)不言而喻的神秘氣息，讓前一式那種狂傲之意，更加具有順其自然的違和性，修飾邊幅，不再顯得那般空感無(wú)力皆為虛妄，在虛實(shí)之間更為逼近真實(shí)一面。

　　當(dāng)這種言語(yǔ)已成稀疏尋常的瑣事，那么在別人眼中我自已無(wú)人可及，無(wú)人敢碰。

　　這便是二式“懸浮”，亦是我之福地。

　　萬(wàn)般皆下品，唯我如浮云。

　　瞬息間安徒生向周?chē)h(huán)視一圈，腰身挺立眼神微瞇，雖身形已是殘攣，但卻是將埋藏在骨子里的傲氣盡顯淋漓，側(cè)轉(zhuǎn)過(guò)頭仰視著那位素樸白衣慢慢張口

　　“當(dāng)我深陷黑暗淵底，我便已然明了，我的這一生將是由孤獨(dú)來(lái)執(zhí)筆，譜寫(xiě)我這落寞的一生。當(dāng)外界皆為無(wú)感冷漠環(huán)繞。

　　孤獨(dú)卻將我推向另一種潛移默化的高度，足夠俯視整個(gè)深淵的全景，那時(shí)我便明了，

　　萬(wàn)物為我所用，而不為我所有。

　　我也曾嘗試過(guò)回到人群之中，回到喧囂之內(nèi)，去回歸這本屬于我的平凡，

　　但我卻發(fā)現(xiàn)我周?chē)寺暥Ψ校麄兌荚谟懻撝也幌矚g的話題，我只好微笑，目光深遠(yuǎn)。

　　那時(shí)我便明白了我的那份世俗平凡早已不再屬于我，而我已卻無(wú)法回頭。

　　我欣然接受平凡無(wú)聲遠(yuǎn)去，只為坦然面對(duì)不甘平庸的我。

　　于是孤獨(dú)從四面八方涌來(lái)，將我吞噬。可能在別人看來(lái)我很孤獨(dú)。

　　但是只有我自己知道，我是真的很享受這份屬于我一個(gè)人的快樂(lè)。

　　于是我僅然放下生活瑣事，放下官職政要。潛心歸于天地山河之間，繼續(xù)感悟我這生存大道游蕩天下。

　　事盡歸途皆有因，向善慈悲意于果。

　　白衣?。∧闶欠裣嘈胚@世間真的存在天譴這一說(shuō)辭？”