第十章 談天說(shuō)地，陰謀陽(yáng)謀
“在這天地之間，每歷經(jīng)十二萬(wàn)九千六百年便為一元，一元又分作十二會(huì)，為子丑寅卯，辰巳午未，申酉戌亥，每會(huì)該合一萬(wàn)八百年?！?p> “你這老倌，故弄玄虛，竟說(shuō)點(diǎn)人盡皆知的，能不能說(shuō)些我們不知道的？”見(jiàn)他目光深遠(yuǎn)，語(yǔ)氣悠長(zhǎng)，卻說(shuō)出這般早就聽(tīng)聞的話來(lái)，悟空不由叫嚷一聲，那烏巢禪師見(jiàn)狀也不生氣，只繼續(xù)道：
“卻說(shuō)天地萬(wàn)物皆有壽數(shù)，便是這天地本身也不例外，每經(jīng)歷一元之間，待到元會(huì)亥末之時(shí)，天地都將會(huì)重歸混沌，萬(wàn)物寂滅，此乃為一劫，除了九重天上四天可存，其余世間萬(wàn)物皆會(huì)化作虛無(wú)，不存于世?！?p> “唯待又一元會(huì)子初之時(shí)，輕清上騰，生日月星辰四象，天開(kāi)于子，地辟于丑，人生于寅，歷經(jīng)三萬(wàn)二千四百年，三才定位，方入另一元會(huì)，萬(wàn)物復(fù)蘇，步入正軌，此乃天地運(yùn)轉(zhuǎn)至理，任誰(shuí)都無(wú)法更改。”
說(shuō)到這里，烏巢禪師頓了頓，又道：“便是天地本身也不行。”
“這又與我等何干？”悟空沒(méi)心思聽(tīng)他說(shuō)這些，又忍不住接了聲，三藏則是聽(tīng)出一些眉目，忙示意悟空不要打斷，請(qǐng)禪師繼續(xù)道來(lái)，那禪師點(diǎn)點(diǎn)頭，繼續(xù)道：
“此元初開(kāi)歷經(jīng)三皇治世，五帝定倫，至今已有十二萬(wàn)載，恰逢亥末之會(huì)，數(shù)千年內(nèi)，天地必會(huì)重歸混沌，到時(shí)只有榮登天尊果位，方能藏于大羅天內(nèi)避開(kāi)此劫，如若不然，縱是大羅金仙，也得化作飛灰，煙消云散?！?p> 八戒聽(tīng)到這里，頓時(shí)嚷道：“果真如此？那還取個(gè)甚的鳥(niǎo)經(jīng)，瀟瀟灑灑過(guò)個(gè)幾千年，到時(shí)兩眼一閉，愛(ài)咋咋地，豈不舒坦？”
悟空聞言卻罵道：“好個(gè)好吃懶做的呆子！聽(tīng)禪師所言，只要證得天尊果位，便可躲過(guò)此劫！那太上如來(lái)能夠證得，俺老孫又如何證不得？”八戒聽(tīng)聞此言搖了搖頭，不過(guò)卻也沒(méi)說(shuō)什么。
他在那天庭掌管數(shù)萬(wàn)年的天河水軍，見(jiàn)識(shí)自不是這猴子能比的，若說(shuō)證個(gè)混元大羅金仙位，他還能有幾分干勁，但那天尊之言，便是再給他十個(gè)元會(huì)時(shí)間，他也是不敢想的。
卻說(shuō)那烏巢禪師見(jiàn)這猴子干勁十足，也是搖了搖頭道：
“自盤(pán)古開(kāi)天辟地初始，至今已過(guò)了不知多少元會(huì)，但又生出了多少天尊？那玉皇張大帝度過(guò)一千七百五十場(chǎng)劫難，見(jiàn)證了一千七百五十次混沌初開(kāi)，乃是三界至尊，萬(wàn)族共主，為世間僅存三位大天尊之首不提，其余天尊之流，三界滿打滿算，也才不過(guò)二十之?dāng)?shù)，且無(wú)一不是經(jīng)歷過(guò)數(shù)次元會(huì)，法力無(wú)窮，你這猴子方才修行多少年？也敢放言得證天尊果位？”
悟空聞言張了張嘴，不過(guò)想到這禿驢所言卻是不虛，便只轉(zhuǎn)動(dòng)著眼睛，心里不知在琢磨著什么，烏巢禪師見(jiàn)狀，笑道：“你這猴子也別動(dòng)什么歪心，只要安心保你師父上路，終究是能夠得證天尊的。”
八戒聞言大喜，忙問(wèn)道：“如禪師所言，俺老豬也有機(jī)會(huì)證那天尊之位？”烏巢禪師點(diǎn)了點(diǎn)頭，面上笑意卻轉(zhuǎn)瞬消失，口中嘆道：
“可惜，如今這次劫難非同小可，即便爾等得證天尊之位，也未必能夠安然度過(guò)，而也正因如此，方才有爾等這場(chǎng)西游之行?！?p> 聽(tīng)到此處，三藏頓知這烏巢禪師要講到正處，忙道：“還望禪師解惑。”那烏巢禪師點(diǎn)點(diǎn)頭，心中似乎在斟酌過(guò)后，方道：
“原本每次歷經(jīng)混沌之時(shí)，只要躲藏在九重天內(nèi)，便可安然度過(guò)，但上次劫難方初，不知為何，那天地似是察覺(jué)到九重天的存在，竟降下一道鴻蒙劫氣，似是試探，那劫氣雖不多，但還是將那九重天闕分割開(kāi)來(lái)，好在只此一道，讓那些天尊之流躲過(guò)了此劫?！?p> “待到劫過(guò)，此元方初，還是那太上道尊取出自己珍藏不知多少年頭的五彩神石，煉石補(bǔ)天，方才將那九重天穩(wěn)固如初，而那神石最精華的部分，則被那老倌兒放置在一山中，吸收日月精華十萬(wàn)余載，從中走出一神猴，那神猴……”
“那神猴就是俺老孫哩！”悟空聽(tīng)到這里忙叫了一聲，卻是他聽(tīng)到自己同宗本源曾補(bǔ)過(guò)天闕，救了那群天尊，四舍五入之下，也算作他自己有過(guò)如此功德，自讓他頗為驕傲一番。
烏巢禪師見(jiàn)他此狀，卻是搖頭道：“你這猴子莫要自得，你可知那太上道尊為何獨(dú)留其神石精華，放置在那地界十洲之祖脈，三島之來(lái)龍?zhí)帲辗e月累，直到劫難方至，方才讓你破石而出？”
猴子自然搖頭，禪師又道：“便是他們心知此次劫難即便躲在九重天里，也難度過(guò)，因此有了這場(chǎng)西游之行，而此行為大勢(shì)所趨，功德無(wú)量，你師父每歷過(guò)一場(chǎng)劫難，那仙佛便可得一份功德，這一份功德，就有可能造就出一位天尊！”
“天尊多了，他們對(duì)于度過(guò)劫難自然更有把握，而只是區(qū)區(qū)一份功德，就可能造就一位天尊，可想而知，你們師徒幾人，若是能夠圓滿度過(guò)，那么你們將會(huì)身背多大功德，而你這塊神石，又是否能讓那九重天闕更上一層，繼續(xù)如往先一般，躲避天地之劫，易如反掌？”
“這……”悟空聽(tīng)聞此言，頓時(shí)如夢(mèng)方醒，驚出一身冷汗，若如這禪師所言，自己只要保護(hù)師父取經(jīng)完畢，便會(huì)被重新煉化為五彩神石，用去穩(wěn)固那九重天闕。
如此一來(lái)，自己豈還能留得命在？
想到這里，猴子不禁齜牙咧嘴，越想越氣，直至厲嘯一聲，就要沖上天去，掀翻那九重天，踏碎那凌霄殿！
禪師見(jiàn)狀笑著揮了揮手，這猴子一身戾氣頓時(shí)消失無(wú)蹤，只訥訥坐在了地上，不言不語(yǔ)，旋即又看向八戒和白龍，那兩個(gè)也瞬間閉目，似在養(yǎng)神。
做完這些，烏巢禪師看向三藏，笑道：“圣僧果真不凡，如此還能穩(wěn)得住氣！”三藏也沒(méi)多說(shuō)，只道：“還望禪師告知貧僧解決之法。”
禪師聞言點(diǎn)了點(diǎn)頭，眸光倏而變得幽深，問(wèn)道：“圣僧可知，太乙金仙歷經(jīng)三災(zāi)過(guò)后，方能證得大羅，而大羅也會(huì)經(jīng)歷天人五衰，唯有得證天尊，方才與天同壽，不死不滅？”三藏答道：“略知一二?！?p> 禪師又道：“如此一切皆是天道無(wú)意為之，天地運(yùn)轉(zhuǎn)自有規(guī)律，但無(wú)論如何，修士修行終歸是損耗天地根本，所謂天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗，眾生萬(wàn)物在天道眼中，皆是一般無(wú)二，無(wú)論天尊，還是凡人，都無(wú)甚區(qū)別?！?p> “世間萬(wàn)物無(wú)法干擾天地生長(zhǎng)滅亡，天地也無(wú)法干涉世間萬(wàn)物?！?p> “然?！?p> 說(shuō)到此處，烏巢禪師看向三藏，三藏只見(jiàn)其雙眼之中好似有星河流轉(zhuǎn)，剎那間，一道冥冥茫茫，浩浩蕩蕩的思緒，宛如跨過(guò)千山萬(wàn)水，世事輪回，倏而傳入他的腦海。
三藏眼神瞬間蒼茫一片，宛如亙古之遠(yuǎn)，又好似彈指之間。
三藏回過(guò)神來(lái)，瞬間明知那思緒之意。
“吾指引你來(lái)，替吾殺了那些天尊。”
轉(zhuǎn)過(guò)頭，烏巢禪師連帶著那烏巢，已然一同消失不見(jiàn)。
悟空等人如夢(mèng)方醒，揉了揉眼睛，只道這一覺(jué)睡得挺香，八戒收拾行李，牽著馬，嚷嚷著請(qǐng)師父上路。
三藏默然片刻，忽而抬頭仰望天穹。
碧空如洗，萬(wàn)里無(wú)云。
天道生出本我意識(shí)了么？如此的話……
三藏笑了笑，招了招手，示意徒弟們繼續(xù)趕路。
這樣，才更好玩啊。
……